My Soul, where have you been all this while…
|
|
|
Like a pencil I am…
|
|
A Human Soul
Monolog Seorang aku
Dari diriku untuk diriku juga.
Oh, umurku baru (telah) menjangkau 23 tahun, namun aku sudah tua. Aku sudah tua dengan dosa-dosa!
Sambil-sambil aku cari kitab yang boleh dibaca di bilik ini, tertarik dengan satu buku yang tajuknya sahaja boleh mengundang kontroversi bagi sesetengah pihak. Sambil membaca dengan teliti dan cuba membuat perbandingan dan meletakkan diri aku di luar kotak dan bersikap adil dalam menilai. Buku yang kebetulan aku temui bertajuk " Hakikat Tarikat Naqsyabandiah ". Selalunya apabila aku membawa buku-buku berkaitan tarikat, aku akan terus dihinggapi dengan sense of doubt dalam hendak mencari keputusan dan perbincangan ilmiah yang benar-benar memuaskan hati, ruh dan akal aku. Aku bukanlah tahu banyak sangat, jetseru aku belajar dengan guru-guru, berbincang, bertanya dan membaca dari pelbagai buku yang pro dan kontra. Sambil-sambil membelek dan menyeluruhi isi kandungan aku seolah-olah mengembara dalam satu kembara ilmiah, Buku ini sungguh seimbang dalam pennghujahannya dari pihak yang menolak dan menerima tarikat. Sambil-sambil itu, aku juga merasakan akulah yang menjadi antara subjek yang terlibat dalam perbincangan dalam buku yang ditulis oleh H.A Fuad Said ini.
Aku tidaklah punya banyak pengetahuan tentang Tarikat Naqsyabandiah, namun ada juga beberapa buku pro dan kontra aku telah baca dan diskusi bersama mereka yang lebih ‘arif, alim dan faqeh dan juga teman-teman. Namun aku bukan ingin mengupas isi kandungan dan keputusan muzakarah ilmiah yang diselanggarakan oleh Seketeriat Dakwah Majlis Ulama Indonesia Tingkat I Propinsi Sumatra Utara di Medan pada 20 Disember 1987 dan pada tanggal 26 November 1989 yang telah menatijahkan terbitnya buku ini.
Terdapat banyak karangan-karangan Ulama’ Salaf, fatwa-fatwa ulama’ kontemperori dan pandangan-pandangan individu tentang tarikat. Suka untuk bersikap objektif aku selalu melihat kepada kedua-dua pihak dengan pandangan yang ilmiah dan adil. Namun kadang-kadang terdapat ketidakadilan dari kedua-dua pihak terutamanya pandangan yang datangnya dari generasi muda sekarang. Semasa empat tahun di ardhil anbiya’ dahulu tidaklah pula aku cenderung untuk mengetahui secara dalam walau suka akan ilmu tasawwuf. Aku belajar dengan mereka yang digelar wahabi dan juga syeikh-syeikh lain juga. Tidaklah aku bercadang di sini untuk membuat kesimpulan tentang muzakarah tersebut di entri ini, mungkin lain kali dengan izinNya. Tetapi aku ingin muhasabah diri yang selalu sangat leka. Tidak semua perkara dapat dilihat dan dinilai melalui zahir akal semata-mata.
Kadang-kadang aku harap aku boleh bawa keluar hati aku kemudia cucikan dan lihat kesihatannya. Entah sihat entah tidak. Dalam banyak-banyak perbincangan dalam buku ini aku tertarik dengan kata-kata yang dinaqalkan dari Syeikh Abu Hassan As-Syadzili yang sangat aku hormati dan segani. Kalau dikira akan kutub khazanah warisan Sheikh As-Syadzili tidak lah terkira banyaknya. Ibn Taymiah juga mengutip banyak pendapat Abu Hassan As-Syadzili mengenai pelbagai masalah. Ibn Daqiqil ‘Id menegaskan: " Saya tidak pernah melihat orang yang paling mengenal Allah dari Syeikh Abu Hassan As-Syadzili".
Kata-kata mutiaranya yang dinaqalkan dalam buku ini yang buat aku terduduk sendiri atau yang telah menampar hati aku yang keras ini adalah:
"Apabila dzikir terasa berat atas lidahmu, anggota tubuh berkembang menurutkan hawa nafsumu, tertutup pintu berfikir untuk kemaslahatan hidupmu, maka ketahuilah bahawa semua itu adalah petanda banyaknya dosamu atau kerana sifat munafiq yang tumbuh dalam hatimu. Tiada jalan lain selain dari berpegang teguh kepada jalan Allah dan ikhlas dalam pengamalannya ".
MasyaAllah. Jamie wal Mani’ kalam Syeikh As-Syadzili. Menyeluruh. Sekejap. Aku ingin lihat hati sendiri sebentar.
Dan aku teringat akan satu puisi yang dilagukan oleh Sheikh Zulfiqar di sini bertajuk " Change My Dead Heart ". Haha. Aku ingin ketawakan ( atau menangis? ) diriku sendiri. Akulah itu yang punya hati yang hampir mati.
Siapakah Diri Ini
*This picture is not associated withthe siteowner but the title of this picture immensly has a deep meaning with the entry above.
" The Signal’s Lost We Both Agree, Hopeless Sense of Isolation. So Very Clear to See."
Siapakah diri ini?
“Tidak ada sesuatupun yang lebih dekat
kepadamu selain dirimu sendiri;
jika kau tidak memahami dirimu,
bagaimana kau bisa memahami orang lain?Kau mungkin berkata, ‘aku memahami diriku’,
tetapi kau salah!Satu-satunya yang kau ketahui tentang dirimu,
hanyalah penampilan fizikalmu.Satu-satunya yang kau ketahui tentang ‘nafs’mu (jiwa),
adalah ketika kau lapar kau makan,
ketika kau marah kau membuat keributan,
dan ketika kau termakan bara nafsu, kau bercinta.Semua binatang memiliki kesamaan dengan dirimu
dalam hal ini.Kau harus mencari kebenaran di dalam dirimu..
.. Siapa dirimu?
Dari mana datangnya dirimu, dan kemana kau akan pergi?
Apa perananmu di dunia ini?
Kenapa kau diciptakan?
Di mana kebahagiaan sejatimu berada?Jika kau ingin mengetahui tentang dirimu,
kau harus mengetahui bahwa kau diciptakan dari dua hal.Pertama adalah tubuhmu dan penampilan luarmu (zahir)
yang dapat kau lihat dengan matamu.Bahagian lainnya adalah jiwamu.
Jiwamu adalah bahagian yang tidak bisa kau lihat
tetapi bisa kau ketahui
dengan pengetahuanmu yang dalam.Kebenaran akan eksistensimu ada di dalam jiwamu.
Hal lainnya hanyalah pengabdi bagi jiwamu.”- Imam Al Ghazali
:: Dikutip dari buku Imam Al-Ghazali,
berjudul Kimiya’e Saadat : “The Alchemy of Happiness”.
:: Foto
*Credits to surrender2god.wordpress.com
____
*Entri kali ini merupakan perkongsiaan daripada salah seorang Tetamu di laman blog ini. Oleh kerana tuan rumah merasakan ianya memberi manfaat kepada semua ( InshAllah ) dan memberi makna yang mendalam dalam kita mencari hakikat diri maka diletakkan di ruangan entri kali ini. Terima kasih kepada saudara/i Tetamu di atas perkongsiaan ini di bawah entri " Secawan Kopi Di Awal Tahun ".
" Hanya dengan mengenal dirimu maka kamu akan mengenal TuhanMU "
A Good Tears
" By the declining day, lo!
man is in a state of loss,
except those who believe and do good works,
and exhort one another to truth.
And exhort one another to patience "
I want to shed a good tears
For all the sins that I have done
I want to love again
I want to love YOU again
O Allah
In the name of time
All I need is love
From YOU Allah
I want to shed a good tears
With
A decent smile
And
Pure heart
Zikir
Ya Allah,
Dunia ini berat ringankanlah ia
Ya Allah,
Dosaku banyak ampunkah ia
Ya Allah
Penyakit hatiku parah sembuhkanlah ia
Ya Allah
Zikirku jarang-jarang dawamkan lah ia,
Ya Allah
Hatiku sibuk, sibukkanlah ia dengan zikir padaMu
Ya Allah
Jiwaku hilang, hadirkanlah ia
Ya Allah
Jasadku beku, siramkanlah ia
Ya Allah
Aku ibarat berjalan tanpa ruh, pengsan dalam dosa dan kelalaian. Biar aku, syughul dalam keEsaanMu, pandanglah aku ya Rabb..Jangan tinggalkan aku. Ya Allah, mati itu syarat menemuiMu bilakah hadirnya ia?*
* Kita tidak digalakkan meminta kematian, namun puisi ini mengandungi makna yang lebih mendalam. Moga dibaca dengan bahasa jiwa.
Tinggalkan sifat keakuan
Setiap dari ciptaan Allah merupakan hasil tajalli dr sifat Allah. Allah bersifat Rahim jesteru dipercikkan sifat Rahim itu kepada ibu. Allah bersifat Jamal jesteru diberi jamal kepada ciptaannya gunung-ganang, sungai, bunga dan manusia. Setiap dari kejadian, ciptaan, kedukaan, kegembiraan, kebahagian yang diberi dan dujia Allah kesemuanya mengandungi rahsia dan hikmah ilahiyyah. Allah mencipta dan memberi segalanya supaya kita mengembalikan semuanya kepada Allah. Kembali kepada keEsaannya. Menyelongkar rahsia dan hikmah kehambaan kepada Allah.
Sepertimana solat terawih 8 rakaat dan 20 rakaat bilangan bukan isunya kerana keduanya telah ditunjukkan oleh SalafunaSoleh namun the essence and the journey ubudiyyah kita, hingga kita berjaya menanggalkan keakuaan kita dengan hanya melihat keagungan dan keEsaan Allah dan menikmati keindahan beribadah denganNya dengan merasakan kehinaan kita sebagai hambaNya. Hingga bukan bilangan rakaat yang dikira dan dirasa namun nilai ubudiyyah dengan hanya melihat kepada keagungan Allah dirasa.
Segalanya milik Allah. Kita tidak punya apa dan tidak memiliki apa. Diri kita adalah milik Allah, jesteru segala apa yang terjadi juga seharusnya kita kembalikan kepada Allah dengan membawa kita berfikir akan hikmah Ilahiyyah di sebalik semuanya. Tanpa kita sandarkan kepada diri kita sedikit pun.
Setiap apa yang kita rasai dan alami juga merupakan tujahan tarbiyah Allah terhadap sikap keakuan dan nafsu kita. Kepedihan kita, kesakitan yang kita alami merupakan tarbiyah nafsu dan sepatutnnya setiap kali kita mengalaminya kita katakan ini adalah ditujukan kepada nafsuku. Ia untuk mendidik nafsuku. Sehingga proses situ berjalan terus sehingga kita tidak merasa kesakitan itu dan tidak menyandarkannya kepada diri kita. Ianya tidak menyentuh sedikit pun akan hati kita sebaliknya ia belegar di luar dari hati kita.
Setiap zarah dari alam maya ini membawa kita kepada hakikat Tauhid. Membawa kita kepada membebaskan diri kira dari sifat keakuan kepada sifat kehambaan dan menanggalkan dari hati dan jiwa kita nafsu-nafsu yang merasakan kita memiliki apa-apa yang pada hakikat kejadiaannya, satu apa pun tidak kita miliki termasuk diri kita sendiri. Semuanya milik Allah dan kepadaNya lah diri kita dikembalikan juga kerana izinNya jua kita berada di jalan ini. Tidak kita miliki satu zarah apa pun dari apa-apa yang kita miliki.
Pada setiap sujud dan doa kita tumpahkan segenap kerendahan hati dan diri kita padaNya. Dengan bersungguh memohon pada Allah agar ditetapkan hati kita dalam iman dan hidayah juga Taufiq. Jesteru kerana kita tidak memiliki apa-apa semuanya kurniaan Allah juga, Takutlah akan sikap keakuaan yang akan membawa kita kepada kebesaran hati. Takutlah akan kehilangan nikmah iman dan hidayah kerana ianya kurnia dari Allah, Andai Allah tidak memberi kita juga tidak merasa. Andai Allah tidak memilih kita juga tidak berada di sini. Rendahkan dirimu serendahnya dan katakanlah pada dirimu sendiri andai kita berasa ujub, riya, takabbur atau ananiyah. “ Nyahlah wahai sifat-sifat tercela itu. Layakkah kamu merasa sedemikian sedang kamu tidak memiliki apapun. Hatta diri kamu ini bukan milik kamu. Amat biadaplah andai kamu merasa riya’ atau ujub sedang kamu itu bukanlah siapa-siapa.
Perjalananan kita menuju Allah membawa kita kepada hilangya sifat keakuaan dan semakin baiknya hubungan sesama manusia kerana kita tidak merasa terkesan dengan kebaikan dan keburukan mereka. Sebaliknya kita melaksanakan apa yang kita perlu lakukan dengan sebaiknya serta menyandarkan semuanya berlaku dengan izin Allah juga agar kita belajar hakikat Ilahiyyah dan ubudiiyah. Kita memandang sekeliling, akan duduk halnya sekian hamba Allah dengan mata hati dan kerendahan diri. Semoga ahlul ma’siah akan diberitaufiq, semoga ahlul kuffar di kurnia hidayah.
Nikmati keindahan kalam-kalam Allah dengan meyeluruhi sekian makna kalimah Allah dengan meyelaminya dengan jiwa kita. Betapa indahnya ayat-ayat Allah dalam surah-surah An-Najm, Ad-Dzariaat, Al-Fussilat, Al-Qamar, Al-Qaf serta surah-surah lain yang menceritakan akan keagungan, kekuasaan dan keEsaan Allah. Betapa azab Allah itu keras kepada kuffar dan Rahmah Allah itu sangat murah kepada mereka yang kembali kepadaNya.. Al-Quran merupakan hiburan bagi Mu’min. Lagu yang merindukan Baqa’. Penawar bagi yang sakit dan bersedih hati. Petunjuk bagi yang mencari.
“ Al-Quran ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum yang meyakini.” Surah Al-Jatsiyah: 20
( Yang Berlutut )
“ Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, kerana sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembusi bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung” Surah Al-Isra: 37.
Segalanya kembali kepada Allah. Allahlah yang Maha Sempurna. Semoga hati kita sentiasa khauf dan raja’. Semoga ianya jauh dari kelalaian dan besar diri. Semoga ianya sentiasa kembali pada Allah dan hidup dengan mengingati Allah dan melaksanakan suruhanNya. Semoga kita akan dihidupkan dan dimatikan dalam iman. Kerana semua itu milik Allah dan semuanya mudah sahaja bagi Allah. Nasib kita tidak kita ketahui bagaimana keadaannya kelak, moga-moga kita menjadi mereka yang diRedhai Allah dan meredhaiNya. Amin.
" Ya Allah, janganlah kiranya KAU tinggalkan aku "
Busying correcting others!
Trying to Correct Others!
Sidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib db said; "Whenever one of us becomes increasingly religious his first priority becomes correcting other people. This similitude is that of a person with lethal cancer who is worried about some one else’s common cold. One who himself is severly afflicted (with muhlekat-e-nafs) never cares about other’s minor aliment. The problem is that we do not know our diseases as yet. Once we find out the deadly diagnosis all of these sermons for-others, hurting comments, slander and back-biting will disappear." For this diagnosis one has to approach the spiritual physicians/The Sheikh.
-
Just got this word of wisdom that directly ‘hit the nail on the head’ from Ashrafiya site. O my own poor soul, look upon yourself and please do busying cleaning it! My own poor soul what are you busying at? O My own poor soul, please worrying about your state and maqam infront of Allah. O My own poor soul, please do cleaning it with zikrullah and istighfar. O My own poor soul, please you have a lot of works to do. My own poor soul. Busying correcting others! What a lame way to find your love. O my very own poor soul!!
-
Sheikh Ibn ‘Athaillah has asserted as well as others of our mursyid that to LOOK UPON YOURSELF and IMPROVING YOUR OWN NAFS and CORRECTING YOUR OWN FAULT is the key to attain ma’rifah. If you didn’t dare to do it and admit your mistake then forget the path towards Allah. O My own poor soul, please, please, please purify your heart and soul. Please!! Look at your soul, how suffered it is with all the sins, ghaflah you have make? Please….. purify your heart and soul now..
-
O Allah, please help this weak servant of YOU to find way towards YOU. O Allah, please lead the way. How can i can do anything without YOU? Without you I’m powerless, without you my life is meaningless. Please don’t leave me.. I can’t live without you.
Bukanlah siapa-siapa
Gambar dari Zahraanur koleksi di flickr.
Belasungkawa
Al-Marhum Dr Bahauddin pernah bertanya lewat kelas Tafsir yang lepas. " Mengapa ya kira-kira Ulama’ zaman silam dahulu usia sangat singkat namun mampu menghasilkan karya ulung yang pelbagai. Contohnya Imam Fakhruddin Ar-Razi dalam jangka sepuluh tahun mampu menghasilkan pelbagai kitab yang masyhur?" Tanya beliau kepada kami. Jawab beliau kemudiaanya " Taqwa. Taqwa. Taqwa. Rahsianya. -Bertaqwalah maka Allah akan mengajar kamu- Mafhum ayah". Kami semua terpana. Dr Baha’ kini telah meninggalkan kami.
Allahuakbar! Rasanya air mata ini tidak luruh berhenti apabila membaca berita pemergian Dr Bahauddin baru-baru ini di laman kekanda AlBazrah. Walau sudah tahu akan berita pemergiannya lewat Ahad lalu, namun ia seakan terpendam dengan dalam dan baru memuntahkan larvanya hari ini. Cukuplah dengan janji Allah dalam syurga pertemuan kekal baqa’ bagi mu’min. Dr Bahauddin, sempat tuan site ini mengaji dengannya dalam kelas tafsir beberapa semestar yang lepas. Baru menanam hajat di hati ingin menemui beliau semestar baru ini demi ingin munaqashah beberapa perkara. Namun, Allah telah memanggil beliau dahulu.
Kalam Ibn ‘Athaillah yang ke 19
“ Tetap sajalah pada ketentuan baik yang telah dikurniakan Allah s.wt”
-Yang bermakna: “Jangan anda tuntut (mohon) dari Allah, bahawa Allah mengeluarkan anda dari sesuatu hal (ketentuan) supaya DIA memakaikan anda pada hal yang lain. Maka jikalau DIA mengkehendaki anda, sungguh DIA memakaikan anda tanpa dari hal semula”-
Pengertian Kalam Al-Hikam ini adalah seperti berikut lebih kurangnya:- ( seperti yang telah dikupas oleh Dr. K.H Muhibbuddin Waly hasil dari pengajian Majlis Ta’lim Masjid Agung Al-Istiqlal yang telah dibukukan menjadi buku yang sangat bermanfaat).
- Apabila kita telah ditetapkan oleh Allah akan sesuatu perkara samada apa jua sifatnya samada berbentuk duniawi seperti berniaga, bekerja di kilang-kilang, bertani dan sebagainyal atau agmawi seperti belajar ilmu agama. Kemudian hal keadaan yang telah Allah kurniakan kepada kita ini, tidak sesuai dengan maksud (kehendak) kita, kerana menurut anggapan kita, bahawa hal dalam keadaan itu, menghalangi kita daripada beribadah dan lain-lain. Dalam hal ini, kita tidak boleh ada tujuan untuk keluar dari hal keadaan di atas, dan lantas menentang hokum waktu sebagai yang telah ditentukan oleh Allah s.w.t.
Sebaliknya dianjurkan supaya kita tetap istiqomah pada ketentuan-ketentuan yang telah Allah kurniakan kepada kita. Kita dianjurkan demikian kerana ada tiga pandangan yang tidak dapat tidak harus kita fikirkan sedalam-dalamnya:
A) Hendaklah kita meyerahkan diri kita kepada Allah s.w.t pada segala kehendak yang dikehendaki olehNYA. Dengan demikian maka hati tenang dan kita tidak memikirkan segala sesuatu di luar ketentuan yang telah Allah berikan kepada kita. Jasmani kita akan berasa tenang juga jiwa kita tidak gelisah dari segala macam perubahan-perubahan dunia dan kesukaran-kesukaran mengatur segala sesuatu yang kita hadapi. Kerana itu semakin dalam tawakkal kita kepada Allah dan penyerahan kita kepada Allah Yang Maha Kuasa, maka inshAllah segala kesulitan di dalam kehidupan dan hidup ini akan dapat kiranya kita atasi.
B) Kita harus melaksanakan hak ‘ubudiyah atau hak kehambaan kita kepada Allah dengan jalan Redha dengan segala ketentuan-ketentuan yang tidak bertentangan dengan ajaran-ajaranNya. Selaku hamba Allah yang lemah dan haqer, yang kebetulan ditentukan Allah sebagai mereka yang berniaga misalnya, ketentuan ini harus kita terima dengan redha, yakni kita senang menerimanya dan kita jalankan pekerjaan kita selari dengan tuntutan agama demi melaksanakan hak kehambaan kita kepadaNya.
C) Istiqomah pada ketentuan yang diberikan oleh Allah kepada kita adalah menjaga diri kita supaya tidak memikirkan hal yang lain di luar apa yang sedang kita hadapi. Kerana apabila kita tidak istiqomah dan lantas mengkehendaki ketentuan lain dari yang telah kita kehendaki, jasmaniah kita tidak sihat atau jiwa kita tidak tenteram. Jadi kita tetap sahaja dengan istiqomah pada apa yang telah diberikan Allah Subhanahuwataala kepada kita, asal saja tidak bertentangan dengan ajaran agamaNya demi kesihatan dan jiwa kita.
- SubhnaAllah, di antara sekian kalam dalam kitab Al-Hikam, kalam ke-19 ini yang pertama membekas di hati amat. Ketika membaca akan kalam Ibn ‘Athaillah ini suatu masa dahulu terasa begitu terkena kepada diri sendiri dan tersayat sungguh hati ini. Ya Allah, Engkau Yang Maha Bijaksana, siapakah kita untuk melangkaui sesuatu ketetapan yang telah Allah kurniakan kepada kita. Kupasan mendalam sebenarnya dalam kalam ke 19 dari kita Al-Hikam ini, namun memadailah kita memahaminya akan kesimpulan 3 yang dirumuskan oleh Dr. K.H Muhibbuddin Waly di atas ini. Syeikh Fahmi Zam-Zam juga telah mensyarahkan kalam ini dalam dua bulan yang lepas di Anjung Rahmah. Allahu..Allahu. Terang Syeikh Fahmi Zam-Zam, bukan bermakna kita tidak perlu berdoa, namun bagi mereka yang sedar, segala apa yang berlaku Allah tahu apa yang terbaik buat kita, tetapi kita disuruh berdoa sebagai tanda ubudiyyah atau kehambaan kepada Allah.
- Betapa perlu kita simpan kukuh dalam hati akan makna tawakkal. Hendaknya kita hanya ingin apa sahaja yang Allah Redha kepada kita. Ketika berkesempatan bertemu secara peribadi Syeikh Yusuf Al-Hasani telah bertanya akan seoarang teman kepada Syeikh Yusuf akan perbezaan antara dua dan harapan. Sesungguhnya mintalah apa sahaja yang Allah ingin kepada kita. Jangan nanti bila kita diberi apa yang minta namun bukan yang Allah Redha maka kita akan merana. Kita akan terseksa. Sanggupkah kita?. Kalam Syeikh Yusuf telah membuatkan sahabat-sahabat yang menghadiri seisi malam itu, berderai air mata mereka.
- Syeikh Yusuf juga semasa Ijtima’ Ulama’ Nusantara di Jenderam baru-baru ini, dalam seisi pembentangan kertas kerja "Madrasah Salaf: Kebangkitan, Keperluan dan Praktikal" akan jenis pengabadian apakah andai kita sibuk menginginkan apa yang kita ingin. Ya Allah! Pengabadian jenis apakah itu?? Siapakah kita ini? Sedang sudah Allah tetapkan bagi kita ketentuan dan patutlah bagi kita tunduk, tawakkal dan Redha dan hanya ingin apa yang Allah Redha bagi kita. Kebahagian yang tidak terperilah andai kita berserah diri sepenuhnya dan mendapat apa sahaja asal saja itu yang Allah mahu dan Redha pada kita. Mintalah Redha Allah sahaja. Apa yang kita perolehi itu tidak penting, namun apa yang Allah Redha itu yang kita inginkan. Tidak kita mahu melainkan apa sahaja ketentuan yang Allah telah Redha kepada kita. Jangan kita tersilap dalam memintas akan hakikat tajarrud dan asbab. Redha sahaja dengan semuanya kerana apa yang Allah beri maka perlulalah kita berbahagia dengannya. Ustaz Said Nursi telah berpesan " Usahlah engkau mencampuri urusan Allah ".
"Ya Allah, telah aku serahkan jiwa ini kepadaMu"
* Mari pakat-pakat bersama dengan majlis-majlis dikir dan ilmu. Habib Omar benHafidz sudah tiba di Malaysia. Sila klik di sini untuk lihat tentatifnya. Bagi anda yang hesitate kerana mendengar cerita yang apa sahaja. Nanti dulu! Pelihara adab anda dan zhon anda terhadap Alim Ulama’.!
Ya Allah kami datang kepadaMu
Ya Allah kami datang dengan sekeping hati yang kami miliki. Yang dengannya ingin kami bawa pulang kepadaMu dengan sejahtera. Kami datang dengan huluran tangan dari kami yang bernoda, berdosa. Apa yang kami miliki selain dari ini ya Allah…
Ya Allah, kami tahu benar diri ami ini siapalah di sisi Mu ya Allah..benar-benar diri kami ini sentiasa di dalam keadaan lupa dan lalai. Terheret dengan tipu indahnya dunia. Terkadang kami mencintaiMu, terkadang kami memilih dunia. Tika itu; waktu itu benar-benar kami tertipu!
Ya Allah, kali ini kami datang padaMu. Dengan hati yang menjerit pedih, dengan hati yang menangis hiba. Dengan luka yang dalam dan tajam. Yang telah berdarah kembali.
Tida pernah kami putus asa dengan RahmahMu ya Allah, kerana dengannya kami bernafas dan hidup..Namun kali ini kami menghadap lagi dengan hati dan jiwa kami.
Memohon harap dan memanjat doa..Kerna Ya Allah, Engkau berjanji itulah senjata kami. Pada waktu ini apa lagi yang kami miliki..
Ya Allah..kami melihat mereka dari sayup mata sejak dahulu..Sering atma ini menjerit pilu. Mata ini menumpah air. Kadang-kadang kami terlupa mereka di sana. Yang kami patut merasa pedih mereka sentiasa. Kerana kami di sini senang-senag belaka,
Ya, Allah. Kagumnya kami pada anak-anak kecil di sana..Kekuataan apakah yang Engkau beri pada mereka? Mereka melempar baru lantas ketakutan bertempiaran lari tentera Zionist itu? Pernahkah kalian melihat ketegaran sedemikian rupa.
Andai tidak pernah kalian melihat keberanian anak-anak kecil; Di sana di bumi berdarah itu kalian akan dapat melihat lentera kekuatan bergemerlapan. Mereka susah, namun merea tekal..Mereka dihidang dengan ketakutan namun menjadikan mereka berani. Mereka ke sekolah dengan tidak tahu apakah mereka akan kembali. Namun mereka tetap pergi. Pernahkah kalian melihat keberanian yang sedemikian?
Mereka melontar batu tanpa gentar, ibarat kuda perang di pasir yang panas. Walau nyawa merea tiada makna buat dunia. Yang seandainya punya 100 nyawa sekalipun, kesemuanya akan dirampas, namun mereka tiada berputus asa..Kehilangan adalah sesuatu yang mesti bagi mereka,, Tanah Hebron, tempat tentera Laknatullah menerjah berpuluh tahun dahulu, menjadi saksi biadapnya mereka.
Andai sahaja, anak kecil yang kita belai, jaga, disuapkan makanan, yang dimandikan sejak berumur seminngu, yang kita sabar rengek tangis, diseksa begitu sahaja. Adakah kita akan berdiam diri.?!
Oh,tentu tidak, biar langkah mayat kami dahulu andai kalian mahu menyusuk derita kepada mereka!. Mereka itu belahan jiwa kita. Dengan kasih kita tatang, tiada berbelah bahagi.
Lantas, begitu juga mereka di sana. Mereka itu saudara kami juga. Kalian yang celaka anggap nyawa mereka lebih hina dari binatang. Nyah lah kalian dari bumi itu!
Kami punya senjata yang tiada sehebatnya di dunia. Doa dan solat.. Namun kami percaya, dengan sesuatu yang terancang kemenangan akan datang. Nyawa yang tida berdosa akan berbayar. Kami akan mengatur stategi dengan sabar.
Kami punyai senjata pasti lebih mapan. Solat malam yang kalian tidak dapat tangini kehebatanya. Qunut Nazilah yang diajar Rasulullah. Nah! Ini bukan yang kalian takuti…
Bila kami menghadap Allah, pada detik mereka yang lain di alam mimpi, yang menjanjian kekuatan Ruhaniyah yang tinggi. Yang pada watu itu , masa yang paling dikabuli doa..Kalian akan terpisat ketakutan andai pertolongan Allah menjadi terbukti pasti.
Kalian tunggu sahaja. Masanya akan tiba, kami percaya. Malah kami tidak pernah ragu..kalian kenyang dengan darah-darah kami. Yang kalian akui, andai kalian boleh menghirupnya kalian akan hirupi…Namun kami tidak akan berdiam diri..Itu yang pasti..
Saudara-saudara kami di sana, biar kami seka air mata yang membasahi dengan ingatan yang tidak akan mati, dengan janji Allah yang pasti. Yang telah pergi, mereka bahagia. Burung hijau. Itulah mereka. Jangan sesekali kecewa. Janji Allah itu benar
Ketika Salahuddin al-Ayubi membuka Baitul-Muqaddis tanpa darah, kami gembira.Jerih tentera- Allah itu berbayar. Kami pahatkan juga..
Kata-kata Saidina Umar al-Khatab.,pemisah haq dan batil yang kami cintai..
" Kelebihan kuffar dengan kita adalah dengan kekuatan ruhaniyah dan taqwa kita. Andai ita tiada taqwa, maka kita lebih hina dari mereka, Kerana mereka mempunyai senjata yng lebih hebat dari kita.
Percayalah, wahai anak-anak kecil di sana. Kami kekanda-kekandamu di sini, sentiasa merasa sengsara kalian. Kalian meangis kami jua menangis, kalian marah kami marah. Kalian terseksa, kami juga turut rasa pedihnya ia… Kerana kita memohon perkara yang sama. Menghadap langit yang satu.
Seorang penguasa Yahudi telah berkata: " Kalian pasti tidak akan dapat menumbangkan kami, selagi kalian tidak memenuhi masjid pada waktu Subuh seperti mana penuhnya masjid pada waktu Jumaat."–>kerna solah jemaah di masjid pada waktu subuh adalah lambang tegar Mu’min sebenar.
It’s all about heart
Aku katakan
Aku tak pandai berpuisi
Namun harap metah
Aku yang sadur noda
Berlabuh selalu di indah dakapan MahgfirahMu
Ya Allah
Aku ingin satu hati
Yang selalu sejernih jeli
Yang selalu setenang kali..
Aku ingin bundar mata
Yang selalu alir mutiara
Karaman sesal dosa
Aku ingin satu nyawa
Yang selalu gundah bila putusnya ia
Aku memohon doa
Aku memanjat harap
Izinkan aku ya Allah
Biar tunak segalanya
Menjadi satu
Di dalam himpunan doa
Meski segala meminta
ya Rahman
ya Rahim
Oh ya Allah
Aku takut padaMu
Aku berharap padaMu
Aku juga ingin benar menyintaiMu
Sungguh!
Ingin aku selalu-selalu begini
Perkenankan ya Allah
This is an article about purification of heart " When Feeling Down " i have ‘kopi and pasta’ from blog hembusan
al-Fatrah in our religion means different things. One is ‘the period of intermission’ experienced by the Prophet s.a.w. when the revelation of al-Qur’an was stopped for a while. It was distressing for him especially when the non-believers started making jokes about it. But he s.a.w. showed patient and Allah finally sent down surah ad-Dhuha to end the period, in which one of the verses calmed him down, by saying which means, ‘Your Lord has not forsaken you, nor is He displeased with you,’ and that caused great joy in the life of the Prophet s.a.w.
The second meaning of al-Fatrah refers to the group of people (Ahl al-fatrah) who lived in between the time of revelations, and also to people to whom revelation has not reached them.
Alhamdulillah, I have witnessed Sidi Abdul Aziz explained about the third meaning in at least two occasions. He said al-fatrah also denotes the interval between a strong state of iman and the weaker state of iman. And he said that student of knowledge will be acutely aware of its coming, and their hearts will feel the pain of not being able to do their maximum wird during it. He said also, a real student of knowledge will understand that a state of fatrah is natural for a human, and he will prepare for it by setting up his personal set of minimum wird, which he will persevere upon regardless of what, and maximum wird which he will strive upon once the state of fatrah passes away.
Imam al-Haddad commented in his Risalah al-Muawanah, ‘Beware of leaving a wird for fear of not being able to persevere in it, for this is foolishness. You should not do, in each period of time, whatever happens to suit your energy and free time; on the contrary, you should have a minimum that you perform, which you can add to whenever you feel energetic, but never fall below when you feel lazy.’
Among a quick cure for this state of fatrah is by staying near to a righteous man and love him as much as one can, because good company adds up to one’s strength and encourages one to do more.
Seeking and longing for the companionship with good people with the intention to rejuvenate one’s desire and drive for worship is not wrong, in fact a worthy deed that must be sought after, and those who says otherwise is a fool. Reflect upon this hadith which means:
Umar ibn al-Khattab related that the Messenger of Allah said: ‘Among the servants of Allah are individuals who, though they are neither prophets nor martyrs, are envied by the prophets and martyrs for their rank with Allah on the Last Day.’ A man asked ‘Umar, ‘Who are they and what are their deeds that we may love them?’ He said, ‘People who love each other by the ruh of Allah without being related by blood and without sharing wealth between them, by Allah, their faces have light, and they are on minbars of light without fear when others are afraid and without sadness when others are sad.’ Then he read from the Qur’an: ‘Surely for the Awliya of Allah there is no fear upon them nor are they sad.’ Ya Salam!
When feeling down (al-fatrah) , let’s look at them, listen to the lovers and may the One loved by the lovers love us in return, and return us to our state of obedience, amin.
p/s: O MasyAllah. I know YOU will always hear our plead and prayer; please do ya Allah the Most Gracious and Merciful please accept our repent and love. We can’t live without Your mercy ya Allah.
memadailah Allah bagiku
Mengunjungi ma’rad di sela kesibukan imtihan merupakan sesuatu yang melelahkan namun amat mengujakan.
Kitab, buku, book: sama sahaja
Mencicipi aroma buku
Alangkah
Nyaman, membahagiakan
Kitab, kitab, kitab
SubhanAllah
cintanya
Terkenang; Mansurah: Qaherah duniaku dulu
Lubuk Ilmu
Dunia Cinta
Membusar segala khazanah
Indahnya
Menemui si kecil "baby umayra"
Melerai rindu
MasyAllah
anak kecil
Itulah penenang gundam jiwa
Melayaninya
Menerbit bahagia
Mendengar tangisnya
Mengundang tawa ceria
Merenung wajahnya
Penawar segala rencam rasa
Mengintai di celah waktu..
SubhanAllah banyaknya nikmat Allah padaku..
Dan apakah tingkat syukur ku pada Ar-Rahim?
.
Usah kamu manjakan dirimu dengan dosa, kelak sukar berpisah dengan nya
Apakah “msg” dr Allah?
Berjalan menaiki tangga,
Merenung, lalu menundukkan mata,
Tiba-tiba,
Jubah hitamku,
Tersungkur di birai tangga,
Malu bukan kepalang,
Lelaki di depan dan dibelakang,
Memandang simpati..
Mana mungkin aku dipapah mereka..
Aku tersenyum nipis dan menganggukkan kepala sambil menahan perit
Pada lelaki yang mengatakan "sori"-simpati
Aduhai!
Ujian apakah ini?
Aku lantas beristighfar~
Mencari " Apakah Amaran Allah buatku"
Di celah waktu..
Ingin terbang tinggi
Merungkai awan
Ke mana ya?
Ingin pulang bersama Samera ke Bosnia..
Ingin bepergian bersama Najmah ke Kazastahan
Ingin berjuang bersama Iman di Palestin
Namun
Aku tetap di sini
Di jalur ini
Juga
Cemburu metah pada mereka
Yang menghirup lazatnya ilmu tiap masa..
Beruntunglah
Bersyukurlah
p/s: Buat Noni Jus
..You ask me what ‘Fillah’ mean, and my answer is..
Di dalam kitab ringkas “Husnul Muslim”- that has to be in ever Muslim hand-
” Saya mengasihimu yang mengasihiku kerana Allah”
Di riwayatkan dari Abu Daud dengan sanad yang sohih
Dia menangis lagi
Kelmarin dia menangis lagi. Kali ini dia benar-benar menghambur segala rasa. Bagai terluah segala yang menyakitkan. Dia mahu keluar dari lubang itu. Lubang yang dalam, yanag andai terjatuh betapa payahnya mahu mendaki naik. Betapa jerih membersihkan lumpur dan selut itu.
Dia telah sedaya munkin mencari jalan yg bukan mudah untuk keluar dari lubang itu suatu masa dahulu. Kali ini dia telah terjatuh lagi. Setelah dia menatap indahnya langit ciptaan Tuhan. Setelah dia menghirup wanginya haruman bunga. Seelah dia cicipi nyamannya bayu menghembus kalbu. Setelah dia nikmati bahagianya hidayah Allah. Dia teresak disampingku Tangisannya pecah jua..Dia sudah serik melayan dosa. Pedih bila hati disakit noda Tajamnya membuat taqwa jerih menahan pedih. Taqwa sudah lama menyimpan tangisan sendiri. Dia menanti-nati bilakah dia akan kembali seperti dulu. Sensitif dengan dosa. Mesra dengan cinta Tuhan. Hingga mulusnya hati dibelai Redha Allah yang tiada taranya. Andai menagis, bahagia dengan Rahmah Allah. Andai takut, tenang dengan maghfirah Allah. Andai rindu, pohon pada kasih Allah. Andai cinta, cinta pada pertemuaan dengan Allah.
Dulu, dia benci melihat mereka. Jiwanya akan meraung memohon mereka menhentikan segala yang menyakiti dan mencabar kuasa Allah. Dia tidak suka melihat mereka membalas luasnya nikmat Allah dengan murahnya diri mereka. Dia hairan bagaimana mereka menilai setiap detik nadi yang diberi dengan hamburan dosa yang tidak dianggap menyakitkan. Pelik bagaimana kita tidak malu menikmati nikmat Allah lantas meracuni pula nikmat itu dengan kepahitan yang merosakkan jiwa. Aneh bagaimana mereka boleh memikirkan mereka akan selamat andai diri tidak pernah memikirkan untuk bertaubat. Ajeb, bilamana mereka dengan bangga melakukan dosa, mengundang marah Allah dengan rasa takabbur itu. Apakah mereka akan jawab di hdapan Allah nanti. Dia juga. Aku juga. Bagaimana jawapan kita di hadapanNya nanti. Aduhai! Bagaimana?Memang, Allah itu maha pemberi Rahmah. Rahim pula. Namun, andai kita yang tidak dijamin syurga boleh bersenang dengan hiburan dunia, manakan pula sahabat- sahbat Rasulullah s.a.w yang dijamin syurga pengsan takutkan Allah. Letai menginagti mati. Luluh jiwa dengan zikrullah. Risau andai diri dipinggirkan dari Redha Allah.Bergetar urat nadi, dengan khauf dan raja’. Mereka itu. Yang dijamin syurga.
Kita apatah lagi. Kita di mana?.Allahuakbar.
Namun itu dulu. Kini, jiwanya hampir-hampir kering melihat semua itu. Nafsu pula yang seakan-akan tunduk pada perbuatan mereka. Iman semakin layu pudar serinya menyaksi dosa di depan mata. Atma tidak lagi mengaduh sengsara melihat mereka. Dia juga. tidak macam dulu lagi. Bercempera tarbiyah dari Tuhan suatu ketika dahulu.
Dia menangis lagi. Dia ingin kembali. Dia mahu keluar dari lubang itu. Sekali lagi. Dan dia tidak ingin terjatuh lagi. Dia ingin dekat-dekat dengan Allah. Bahagia dengan Allah. Walau dia kalah pada nafsu yang meraja diri, tapi dia ingin mencari denai-denai untuk mendaki keluar dari lubang yang dalam itu. Dia ingin tetap membenci mereka yang tidak malu pada Allah, namun sayang pada diri mereka sebagai hamab Allah. Basah pipinya, mengalir air mata taubat. "Ana lastu im’ratun mulatizimah bid-deen".
Aku merenungnya,dalam. Penuh kasih. Melihat tubir matanya basah merah. Kagum metah. Berfikir dan bertadabbur. Bila hati masih merasa sesal dengan dosa. Itulah nikmat Allah yang luas hebatnya. Syukur Alhamdulillah. Mu’min tidak akan jatuh ke lubang yang sama sebanyak dua kali. Kita tahu itu. Aku hairan mereka yang melihat sahabatnya jauh dari Tuhan, namun hanya memandangnya dengan sebelah mata. Kata mereka " Kami sayangkan dia. Kami risau dia terasa hati. Jauh hati dengan kami". Oh mereka ingin hanya bersuka-suka dan menangis dengan dunia dan hanya di dunia. Tidakkah mereka mahu tertawa-tawa di dunia juga di akhirat sana. Berteduh di lembayung di hari tiada lembayung kelak. Bergembira bersama di dalam syurga Allah, di sinari Redha Allah. Aku tidak ingin hanya tertawa bersama di dunia, namun ingin bersama di lembah sana.
CintaNya, atasi cinta seisi dunia. CintaNya, buat kita bernafas di alam maya. CintaNya, tiada harga, tiada tara. CintaNya bukan cinta biasa. TanpaNya, tiada erti hidup kita Balas cintaNya hanya taqwa jua taat padaNya. Itu sahaja. Susah benarkah?
Cinta, bukan sekadar dirasai namun dibuktikan melalui amalan diri. Taat, taat, taatlah wahai hamba jua diri. Istiqomah dengan taqwa. Usah mudah mencipta alasan.Atau cinta kita padaNya sekadar retorik penyedap rasa dan bahasa? Atau hipokrasi diiringi larangan-larangan Tuhan, dan alasan picisan?
Astaghfirullah.
Aku jualah hambaMu ya Allah yang mengharap segalaNya dariMu..