<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/1.5.1-alpha" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>

<channel>
	<title>Truth Has A Way : Ad-Dunya Dhilun Zailun</title>
	<link>http://alqasam.blogsome.com</link>
	<description>me</description>
	<pubDate>Wed, 29 Jul 2009 22:20:45 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=1.5.1-alpha</generator>
	<language>en</language>

		<item>
		<title>MOVE</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2009/06/17/move/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2009/06/17/move/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Jun 2009 03:14:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2009/06/17/move/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Move</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Salam</p>
	<p>I don&#8217;t know why, but peoples tend to visit this blog eventhough this blog has officialy been close. But then, thanks so much for still viewing and dropping this humble blog.</p>
	<p>But  again I kindly would like to inform that this site is NO LONGER been used by me.</p>
	<p>I&#8217;m now moved to:-</p>
	<p>alqasam.hadithuna.com</p>
	<p>It has been a year and I hope we will meet there.</p>
	<p>Wasalam and Jazakumullah Khairan Jaza&#8217;.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2009/06/17/move/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A New Beginning: Moving To Hadithuna</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/31/a-new-beginning-moving-to-hadithuna/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/31/a-new-beginning-moving-to-hadithuna/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 31 Aug 2008 04:40:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/31/a-new-beginning-moving-to-hadithuna/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>To all my dearest fellow readers
I&amp;#8217;m now officially moving to . A new domain for a new beginning, inshAllah. Please do pray for me.
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>To all my dearest fellow readers</p>
	<p>I&#8217;m now officially moving to <a href="http://alqasam.hadithuna.com">. A new domain for a new beginning, inshAllah. Please do pray for me.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/31/a-new-beginning-moving-to-hadithuna/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Moving To Hadithuna: A New Beginning</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/moving-to-hadithuna-a-new-beginning/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/moving-to-hadithuna-a-new-beginning/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 23:49:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/moving-to-hadithuna-a-new-beginning/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Dengan nama Allah yang menjadikan perkahwinan itu sebahagian dari agama sepertimana mafhum hadith Nabi saw yang berbunyi:
روي  عن النبي صلى الله عليه وسلم &amp;#8221; إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين , فليتق الله في النصف الباقي
Maksudnya:
Diriwayatkan dari Nabi saw Baginda telah bersabda: &amp;#8221; Apabila seorang hamba berkahwin maka sempurnalah separuh dari agamanya, maka [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Dengan nama Allah yang menjadikan perkahwinan itu sebahagian dari agama sepertimana mafhum hadith Nabi saw yang berbunyi:</p>
	<p>روي  عن النبي صلى الله عليه وسلم &#8221; إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين , فليتق الله في النصف الباقي</p>
	<p>Maksudnya:</p>
	<p>Diriwayatkan dari Nabi saw Baginda telah bersabda: &#8221; Apabila seorang hamba berkahwin maka sempurnalah separuh dari agamanya, maka bertaqwalah pada sebahagian yang lain &#8220;</p>
	<p>Sebagai permulaan baru untuk kehidupan baru, saya dengan ini ingin memaklumkan akan berpindah hosting ke hadithuna.com. Hadithuna.com satu hosting yang dikendalikan Muslim dan bercirikan Muslim namun menggunakan teknikaliti wordpress namun dengan lebih banyak &#8216;tools&#8217; dan boleh menggunakan &#8216;html&#8217; sebagai web editting. Saya mengambil keputusan untuk berpindah setelah mendapat beberapa maklum balas rakan-rakan yang mahir dalam penggunaan IT terutamanya tentang blogsome dan wordpress.  Hadithuna datang dengan menawarkan banyak &#8216;features&#8217; dan &#8216;plugins&#8217; untuk mempelbagaikan penggunaan dalam blog. Antara yang terbaru yang mereka tawarkan ialah <em>Plethora Plugins.</em></p>
	<p>Semoga dengan pemindahan ini akan membuka lebih banyak <em>&#8216;nafahat&#8217;</em> kepada saya serta memberikan ruang yang lebih konsisten untuk saya menulis. Segala perkongsian sahabat-sahabat di laman blog saya yang kerdil selama ini saya ucapkan berbanyak terima kasih.  </p>
	<p>Tindakan ini mungkin agak kurang popular memandangkan hadithuna.com masih agak kurang popular dikalangan blogger namun bagi mereka di Singapura serta beberapa negara barat yang lain, penggunaan hadithuna.com bukan sesuatu yang baru.</p>
	<p><strong>http://alqasam.hadithuna.com</strong></p>
	<p>Tentang Hadithuna.com</p>
	<blockquote><p>&#8221; Hadithuna is a sub-project of the Muslim Stories Project, a grassroots movement which aims to empower Muslims across the globe to feel proud of their faith. As a sub-project of Muslim Stories, the Hadithuna Blogging Community shares many of the same goals as its parent organization. Our goal is to provide the Muslim community with the ability to express their views and share ideas in an environment where they feel comfortable doing so. &#8220;</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/moving-to-hadithuna-a-new-beginning/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ramadhan Repost</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/ramadhan-repost/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/ramadhan-repost/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 02:04:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/ramadhan-repost/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Special Audio for Ramadhan
1) Tasawwuf.org
2) SacredLearning
3) Haq Islam
4) Zaytuna
Ramadhan Mubarak. A path toward Allah. There is no limitation and no precise word that could describe the secret and wisdom behind it. It is an extra-ordinary path. Ramadhan is all about Allah’s love and mercy. To all the visitors to this humble blog, please do forgive [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Special Audio for Ramadhan</p>
	<p>1) Tasawwuf.org</p>
	<p>2) SacredLearning</p>
	<p>3) Haq Islam</p>
	<p>4) Zaytuna</p>
	<p>Ramadhan Mubarak. A path toward Allah. There is no limitation and no precise word that could describe the secret and wisdom behind it. It is an extra-ordinary path. Ramadhan is all about Allah’s love and mercy. To all the visitors to this humble blog, please do forgive any mistakes that have been made by the owner of this site. BarakAllahulakum.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/29/ramadhan-repost/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Jemputan Walimah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/20/jemputan-walimah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/20/jemputan-walimah/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 18:37:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Personal</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/20/jemputan-walimah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/08/20/jemputan-walimah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Takziah Menurut Islam</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/29/takziah-menurut-islam/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/29/takziah-menurut-islam/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 07:51:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/29/takziah-menurut-islam/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Lafaz Ta‘ziah
Sebagaimana penjelasan di atas, sunat ke atas orang Islam mengucapkan ta‘ziah kepada orang yang ditimpa musibah. 
Adapun ucapan ta‘ziah itu jika ditujukan kepada ahli keluarga yang Islam dan bagi si mati yang Islam, lafaznya adalah seperti berikut yang ertinya :
1.jpg (5949 bytes)
&amp;#8220;Semoga Allah membesarkan pahalamu dan membaikkan kesabaranmu dan mengampunkan bagi si matimu.” 
Persoalan [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Lafaz Ta‘ziah</p>
	<p>Sebagaimana penjelasan di atas, sunat ke atas orang Islam mengucapkan ta‘ziah kepada orang yang ditimpa musibah. </p>
	<p>Adapun ucapan ta‘ziah itu jika ditujukan kepada ahli keluarga yang Islam dan bagi si mati yang Islam, lafaznya adalah seperti berikut yang ertinya :</p>
	<p>1.jpg (5949 bytes)</p>
	<p>&#8220;Semoga Allah membesarkan pahalamu dan membaikkan kesabaranmu dan mengampunkan bagi si matimu.” </p>
	<p>Persoalan yang timbul, bolehkah mengucapkan ta‘ziah kepada orang orang bukan Islam dan bagaimanakah lafaznya?</p>
	<p>Ucapan Ta‘ziah Bagi Orang Bukan Islam </p>
	<p>Harus bagi orang Islam memberi ucapan ta‘ziah kepada orang kafir zimmi bahkan sunat hukumnya jika mengharapkan Islamnya. </p>
	<p><a id="more-287"></a></p>
	<p>Apabila si mati orang bukan Islam dan ucapan ta‘ziah itu ditujukan kepada keluarganya yang Islam, lafaznya ialah seperti berikut :</p>
	<p>2.jpg (5571 bytes)</p>
	<p>Ertinya:“Semoga Allah membesarkan pahalamu dan kesabaranmu dan semoga Allah memberimu penggantinya.”</p>
	<p>Akan tetapi haram didoakan bagi mayat orang bukan Islam itu dengan memohon keampunan baginya, walaupun ucapan ta‘ziah itu ditujukan kepada keluarga si mati yang Islam. Contoh lafaz mendoakan keampunan yang diharamkan bagi mayat orang bukan Islam itu seperti berikut :</p>
	<p>3.jpg (2267 bytes)</p>
	<p>Ertinya :“Semoga Allah mengampuni si matimu.” </p>
	<p>Berbeza halnya jika si mati itu orang Islam. Maka harus didoakan si mati itu dengan memohonkan keampunan, walaupun ucapan ta‘ziah itu kepada keluarga yang bukan Islam bagi si mati yang Islam.  </p>
	<p>Akan tetapi tidak boleh diucapkan ta‘ziah kepada keluarga yang bukan Islam bagi si mati yang Islam itu dengan mendoakannya supaya Allah membesarkan pahala keluarga yang bukan Islam itu. Kerana tiada pahala bagi orang-orang bukan Islam. Tetapi harus diucapkan ta‘ziah kepada keluarga bukan Islam itu jika si mati orang Islam dengan lafaz seperti berikut :</p>
	<p>4.jpg (3907 bytes)</p>
	<p>Ertinya : “Semoga Allah mengampuni si matimu dan membaikkan kesabaranmu.” (Mughni Al-Muhtaj: 1/481-482)</p>
	<p>Manakala ucapan ta‘ziah bagi ahli keluarga bukan Islam dan si mati yang bukan Islam, adalah lebih baik ditinggalkan kerana ianya mendoakan orang bukan Islam dengan berkekalan dan sentiasa dalam kekufurannya. Sebagai contoh lafaz ta‘ziah yang ditujukan kepada keluarga bukan Islam dan si mati yang bukan Islam, yang mana lebih baik ditinggalkan itu ialah   :</p>
	<p>5.jpg (2086 bytes)</p>
	<p>Ertinya : &#8220;Semoga Allah memberimu penggantinya.” </p>
	<p>Sebagaimana penjelasan di atas adalah haram bagi umat Islam mengucapkan ta‘ziah kepada ahli keluarga yang bukan Islam dengan mendoakan semoga Allah membesarkan pahala mereka. Begitu juga mengucapkan bagi si mati yang bukan Islam dengan mendoakan keampunan. Kerana mendoakan orang-orang bukan Islam itu ada batasnya, untuk lebih jelasnya dihuraikan hukum mendoakan orang bukan Islam.</p>
	<p>Hukum Mendoakan Orang Bukan Islam </p>
	<p>Terdapat garis pandu dan batas bagi keharusan mendoakan orang bukan Islam. Tidak semua doa atau permohonan itu diharuskan bagi mereka. Adalah haram mendoakan orang bukan Islam sama ada dia terdiri daripada keluarga sendiri ataupun sebaliknya, dengan doa yang berbentuk permohonan keampunan dan seumpamanya yang tidak layak disebut bagi orang bukan Islam. Kerana ianya dilarang sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya :</p>
	<p>&#8220;Tidaklah dibenarkan bagi Nabi dan orang-orang yang beriman, meminta ampun bagi orang-orang musyrik, sekalipun orang itu kaum kerabat sendiri, sesudah nyata bagi mereka bahawa orang-orang musyrik itu adalah ahli neraka.”</p>
	<p>(Surah At-Taubah: 113)</p>
	<p>Daripada sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Musa yang berkata yang maksudnya :</p>
	<p>&#8220;Orang-orang Yahudi berpura-pura bersin di majlis Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, dengan tujuan supaya Baginda bersabda dan mendoakan mereka dengan mendapat rahmat Allah – sebagaimana doa bagi orang-orang Islam apabila mereka bersin – Maka Baginda bersabda (kepada orang-orang Yahudi ketika mereka bersin) semoga Allah memberi hidayat kepada kamu dan membetulkan hal ehwal kamu.”</p>
	<p>(Hadis riwayat Tirmidzi)</p>
	<p>Daripada hadis di atas, jelas menunjukkan bahawa tidak harus mendoakan orang bukan Islam agar mereka mendapat keampunan dan rahmat daripada Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Kerana rahmat Allah Subhanahu wa Ta‘ala itu khusus bagi orang-orang yang beriman. Akan tetapi harus bagi kita mendoakan orang-orang bukan Islam itu supaya mendapat hidayat, taufiq serta beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala. </p>
	<p>Sebagaimana hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu berkata yang maksudnya :</p>
	<p>“Thufail bin ‘Amr datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam seraya berkata: “Wahai Rasulullah! Sesungguhnya kabilah Daus telah menderhaka dan enggan (menerima Islam), mohonlah (berdoalah) kepada Allah agar ditimpakan keburukan ke atas mereka.” Orang-orang menyangka bahawa Baginda akan berdoa memohon sesuatu keburukan ke atas mereka (kabilah Daus). Maka Baginda bersabda: “Ya Allah! Berikanlah hidayat kepada kabilah Daus dan datangkanlah mereka sebagai orang-orang Islam.”</p>
	<p>(Hadis riwayat Bukhari)</p>
	<p>Sementara hadis yang diriwayatkan oleh Anas Radhiallahu ‘anhu berkata yang maksudnya : </p>
	<p>“Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam pernah minta tolong menimba air, lalu ada orang Yahudi yang menimbakan air untuk Baginda. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam mendoakannya: “Semoga Allah menjadikanmu tampan selalu.” Maka orang Yahudi itu sehingga meninggal dunia tidak pernah kelihatan uban dikepalanya.”</p>
	<p>(Hadis riwayat Ibnu as-Sunni)</p>
	<p>Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah diminta oleh sahabat Baginda iaitu Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu, untuk mendoakan ibunya yang masih kafir supaya memeluk agama Islam. Lalu Baginda pun mendoakannya dan dimakbulkan permohonannya itu oleh Allah Subhanahu wa Ta‘ala. </p>
	<p>Doa-doa seperti di atas ini adalah diharuskan. Tetapi mendoakan orang bukan Islam dengan memohon keampunan dan keselamatan daripada azab dunia dan azab akhirat, maka itu adalah haram. </p>
	<p>Kredit: http://www.brunet.bn/</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/29/takziah-menurut-islam/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Talk With Allah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/25/talk-with-allah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/25/talk-with-allah/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 02:14:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/25/talk-with-allah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>In the numb state of mind, I found this great advice from Ashrafiya site. May Allah bless his soul and all his teacher:-
 Talk with Allah
Sayyidi wa sanadi Hadhrat Mawlana Mohammad Taqi Usmani (may Allah preserve him) said,
“Develop this habit of talking to Allah.
My shaykh Arif-billah Hadhrat Dr Abdul-Hayy ‘Arifi (may Allah have mercy on [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>In the numb state of mind, I found this great advice from Ashrafiya site. May Allah bless his soul and all his teacher:-</p>
	<blockquote><p> Talk with Allah</p>
	<p>Sayyidi wa sanadi Hadhrat Mawlana Mohammad Taqi Usmani (may Allah preserve him) said,</p>
	<p>“Develop this habit of talking to Allah.</p>
	<p>My shaykh Arif-billah Hadhrat Dr Abdul-Hayy ‘Arifi (may Allah have mercy on him) told this to us repeatedly.</p>
	<p>Sit in solitude and contemplate that I am infront of Allah. Tell Him everything that is on your mind and bothering you. Your past mistakes, the present difficulties and future apprehensions . Tell Him in detail and ask for guidance and help.  </p>
	<p>InshaAllah, in addition, to relieving your anxiety it will lead to the creation of a bond between you and your Lord, Allah (ta’luq ma Allah).”</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/25/talk-with-allah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>KLIFF 2008</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/22/kliff/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/22/kliff/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 03:49:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/22/kliff/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>CERT will be organizing KLIFF- Kuala Lumpur Islamic Finance Forum- for the fifth time this year. Those who are interested about the events joining the event can go to KLIFF official website and for those who are interested in joining the events can leave a comment under this post. Thank You.
The Centre for Research and [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>CERT will be organizing KLIFF- Kuala Lumpur Islamic Finance Forum- for the fifth time this year. Those who are interested about the events joining the event can go to <a href="http://www.kliff2008.com/cert/kliff2008/index.asp">KLIFF official website </a>and for those who are interested in joining the events can leave a comment under this post. Thank You.</p>
	<blockquote><p>The Centre for Research and Training (CERT) in collaboration with Dow Jones Islamic Market Indexes (DJIM), International Institute of Islamic Finance (IIIF) and Messrs. Hisham, Sobri &#038; Kadir (HSK) are proud to present the 5th Kuala Lumpur Islamic Finance Forum 2008 (5th KLIFF 2008).  This year, 5th KLIFF 2008 is scheduled for 17 – 20 November 2008 and will be held at Hotel Istana Kuala Lumpur, Malaysia. KLIFF offers an integrated basis for promoting Islamic Financial system dialogue among speaker and delegates to foster the orderly development of an efficient, competitive, sound and innovative Islamic Finance in a rapidly changing global environment. The KLIFF comprises three sections; Pre-KLIFF, KLIFF, and Post-KLIFF. The Pre-KLIFF was schedule for 17th November 2008, KLIFF for 18th – 19th November 2008 and the Post-KLIFF for 20th November 2008. All events will be held at Hotel Istana Kuala Lumpur.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/22/kliff/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Polemik Polilik Tanah Air</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/18/polemik-polilik-tanah-air/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/18/polemik-polilik-tanah-air/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 06:32:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Politic</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/18/polemik-polilik-tanah-air/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Dalam keadaaan polemik politik Malaysia yang membuatkan rakyat terbanyak bingung, banyak-banyakkan berdoa memohon ditunjuk arah bagi mereka yang benar dan dibukakan hati mereka  yang berada dalam kegelapan. 
HasbunAllah Wa Ni&amp;#8217;mal Wakil.
Saya hanya berteleku di dinding sejarah melihat kisah yang membuatkan ramai hati tercalar. Rakyat terbanyak keliru, siapakah yang benar di antara mereka? Sesungguhnya Allah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Dalam keadaaan polemik politik Malaysia yang membuatkan rakyat terbanyak bingung, banyak-banyakkan berdoa memohon ditunjuk arah bagi mereka yang benar dan dibukakan hati mereka  yang berada dalam kegelapan. </p>
	<p><em>HasbunAllah Wa Ni&#8217;mal Wakil.</em></p>
	<p>Saya hanya berteleku di dinding sejarah melihat kisah yang membuatkan ramai hati tercalar. Rakyat terbanyak keliru, siapakah yang benar di antara mereka? Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan kembalikan kekeliruaan dan kekacauan ini kepada Allah. </p>
	<p>Saya bukan pengkagum sesiapa melainkan ulama-ulama yang benar dan muktabar. Saya melihat dari jauh dan hanya merintih sedih bila kuasa, wang dan wanita menjadi rebutan. Kisah terbaru Malaysia? Turutilah<a href="http://ahmadzubair.wordpress.com/2008/07/09/fatwa-dr-taha-jabir-al-ulwani-mengenai-fitnah-terhadap-anwar-ibrahim/"> fatwa Dr Taha Jabir Alwani</a> yang disegani di serata alam iaitu hukum qazaf yang selayaknya digunapakai dalam kes ini.</p>
	<p>Pendapat-pendapat berbeza di kalangan cendikiawan Islam tersebar luas. Hormatilah mereka dan raikan perbezaan mereka.</p>
	<p>Namun dalam Islam terdapat kaedah asas dalam hukum kanun jenayah Islam yang mana dengan kaedah ini terpecahlah darinya pelbagai penyelesaiaan kepada permasalah jenayah.</p>
	<p>Kaedah tersebut hasil dari hadith Nabi saw: </p>
	<p>وعن ابن عباس -رضى الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:   لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر حديث حسن رواه البيهقي وغيره، هكذا وبعضه في الصحيحين.</p>
	<p>Mari kita baca selanjutnya fatwa Dr Yusuf Qardhawi tentang kaedah ini.</p>
	<blockquote><p>“ALBAYYINAH ‘ALAL MUDDA’I WAL YAMIN ‘ALA MAN ANKARA”</p>
	<p>FATWA QARDAWI</p>
	<p>BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM</p>
	<p>Soalan Pertama: Jika seseorang yang dikenali oleh khalayak ramai sebagai orang yang istiqamah, berkeperibadian bersih dan salih sepanjang hidupnya, tiba-tiba dituduh dengan tohmahan-tohmahan yang keji seperti berzina, melakukan perbuatan kaum luth, membunub dan lain-lain. Apakah hukum shariah berkenaan dengan orang yang menuduh dan yang menuduh dan yang orang yang di tuduh? Adakah orang yang di tuduh wajib membela diri? Dan apakah kewajipan masyarakat Muslim berkenaan perkara ini?</p>
	<p>Jawapan: Menuduh orang-orang yang bersih dengan tohmahan-tohmahan, terutama tohmahan-tohmahan yang besar seperti berzina, liwat dan membunuh merupakan satu perbuatan yang diharamkan secara tegas oleh Islam. Bahkan ia termasuk dalam dosa-dosa besar yang boleh mendatangkan kemurkaan Allah dan azab-Nya.</p>
	<p><a id="more-284"></a></p>
	<p>Sebab tohmahan-tohmahan seperti itu berupaya untuk menyerang kemuliaan diri orang-orang yang beriman sama ada lelaki atau perempuan. Ianya juga boleh menyebabkan orang ramai berburuk sangka terhadapnya, manakala orang-orang yang tidak diinginkan terhadapnya. Perkara sedemikian juga menyebabkan tersebamya kejahatan di kalangan orang-orang yang beriman. Oleh iru, al-Quran mengacam keras perilaku seperti ini dan mengancam para pendusta yang melakukannya dengan seksaan di dunia dan di akhirat. Firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminah tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. (Surah al-Ahzab 33:58)</p>
	<p>Firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Sesungguhnya orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik yang lengah (tidak pemah terlintas untuk melakukan perbuatan yang keji) lagi beriman (dengan tuduhan zina), mereka terkena laknat di dunia dan di akhirat dan bagi mereka azab yang besar. Pada hari (ketika) lidah, tangan dan kaki mereka minjadi saksi atas mereka terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan. Di hari itu, Allah akan memberi mereka balasan yang setimpal menurur semestinya dan tahulah mereka bahawa Allah lah yang Benar, lagi yang menjelaskan (segala sesuaru menurut bakikat yang sebenarnya). (Surah an-Nur 24: 23-25)</p>
	<p>Para ulama telah sepakat (Ijma’) mengatakan bahawa dosa dan hukuman terhadap orang yang melemparkan tuduhan ke atas lelaki mukmin adalah serupa dengan dosa dan hukuman terhadap mereka yang melemparkannya ke atas wanita mukminah.</p>
	<p>Ayat di atas turun dalam bentuk seperti ini (menggunakan perkataan mukminat) karana ayat tersebut diturunkan khas sebagai pembelaan terhadap Ummul Mukminin Aishah As-Siddiqah Binti Abu Bakar As-Siddiq Beliau merupakan salah seorang isteri yang paling dicintai oleh Rasulullah s.a.w. selepas khadijah, Peribadi yang suci ini terpaksa berhadapan dengan tuduhan yang keji.</p>
	<p>Orang-orang munafik menyebarkan khabar angin tentangnya dan meleparkan tohmahan bahawa beliau telah melakukan skandal dengan salah seorang sahabat Rasulullah s.a.w. yang tidak pernah diragui kebersihan peribadinya. Orang-orang munafik benar-benar telah menggunakan peluang ini dengan mengobarkan api fitnah.</p>
	<p>Demikianlah kisah ‘Hadith al-Ifki’ yang telah mempermalukan dan meresahkan rumah nabi s.a.w., rumah Abu Bakar as-Siddiq serta seluruh bandar Madinah. Akhirnya turunlah ayat al-Quran daripada petala langit yang tujuh, bagi menerangkan perkara tersebut judg secara jelas dan tegas dan mengembalikan keadaan seperti sedikala. Ayat tersebut juga telah membiskan lidah-lidah para pendusta dan membersihkan kembali nama Aishah yang jujur dan suci daripada segala tuduhan jahat. Selepas turunnya ayat-ayat tursebut, kaum Muslimin pun merasa lega kerana telah terkeluar daripada fitnah yang keras dan pahit itu.</p>
	<p>Bacalah firman Allah s.w.t. pada surah an-Nur: Terjemahan: Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah daripada golongan kamu juga. Janganlah kamu mengira babawa berita bohong itu buruk bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar. Mengapa di waktu kamu mendengar berita bohong itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak berbaik sangka terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: “Ini adalah suatu berita bohong yang nyata.” Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak mendatangkan empat orang saksi atas berita bohong itu? Oleh kerana mereka tidak mendatangkan saksi-saksi maka mereka itulah pada sisi Allah orang-orang yang dusta. (Surah an-Nur 24:11-13)</p>
	<p>Inilah hukum Allah yang tegas: sesiapa yang menuduh orang lain telah melakukan perbuatan keji seperti berzina maka dia mesti mengukuhkan tuduhannya itu dengan mendatangkan empat orang saksi yang adil cacat kepetibadinnya. Kesemua saksi itu mestilah telah melihat yang tertuduh sedang melakukan perbuaran zina dengan perempuan secara jelas dengan mata kepala mereka sendiri. Demikianlah sebagaimana yang telah di terangkan secara kiasan dalam undang-undang shariah: seperti: besi celak dimasukkan ke dalam bekasnya atau seperti pena dimasukkan ke dalam ootol dakwat. Jika orang yang menuduh tidak berjaya mendatangkan empat saksi sebagaimana yang ditrangkan di atas, maka dia dianggap sebagai seorang pendusta di sisi Allah s.w.t. Allah menegaskan bahawa si pendusta ini mesti dikenakan hukuman shariah, bahkan dia terkena tiga jenis hukuman yang tertera al-Quran al-Karim, iaitu pada firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik (Berbuat zina) mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka sebatlah mereka (yang menuduh itu) 80 kali sebatan, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang-orang yang fasik. (Surah an-Nur 24:4, 5)</p>
	<p>Ayat-ayat yang mulia di atas menyebutkan tiga jenis hukuman terhadap jenayah yang keji itu: Pertama: Hukuman fizikal, iaitu disebat sebanyak lapan puluh sebatan. Sebatan yang menyakitkan tubuh badannya itu merupakan balasan terhadap perbuatannya menyakiti peribadi orang-orang yang baik. Tuduhan yang telah disebarkannya itu juga boleh memusnahkan kehidupan orang-orang yang dituduh beserta kaum keluarganya.</p>
	<p>Kedua: Hukuman moral dan sosial, iaitu dengan menggugurkan segala pertimbangan moral dan sosial orang yang menuduh. Kesaksiannya dalam urusan kewangan, civil, sosial, politik tidak boleh diterima pakai. Perkataan ‘kesaksian’ dalam ayat di atas diturunkan dalam bentuk nakirah (am) dan berbentuk penafian. Oleh itu, ia mencakupi seluruh jenis kesaksian. Berdasarkan hal ini, orang itu wajib digugurkan haknya untuk mengundi dalam pilihan raya, terlebih lagi hak untuk diundi.</p>
	<p>Ketiga: Hukuman agama, iaitu dengan menggelarinya sebagai orang yang fasik dan memasukkannya ke dalam golongan ‘Fasiqun’. Al-Quran menyebutkan kefasikan sebagai lawan daripada keimanan. Firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Maka adakah orang-orang yang beriman serupa dengan orang yang fasik? Mereka tidak sama. Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal salih, maka bagi mereka syurga-syurga tempat kediaman, sebagai pahala terhadap apa yang mereka kerjakan. Adapun orang-orang yang fasik, maka tempat mereka ialah neraka. (as-Sajdah 32: 18-20)</p>
	<p>Al-Quran juga telah melekatkan gelaran fasiq ini kepada Iblis, makhluk paling durjana. Firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Dia adalah daripada golongan jin, maka dia berlaku fasik (derhaka) terhadap perintah Tuhannya. (Surah al-Kahfi 18:50)</p>
	<p>Walau bagaimana pun, dengan rahmat dan kasihnya Allah masih lagi membuka pintu taubat bagi mereka yang ingin mensucikan dan membersihkan diri. Firman-Nya: Terjemahan: Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Surah an-Nur 24: 5)</p>
	<p>Imam Abu Hanifah berpendapat bahawa taubat hanya diperkenankan bagi memansuhkan hukuman terakhir, iaitu penggelaran dirinya sebagai fasik. Taubat tidak akan memansuhkan hukum gugurnya kesaksian dari pihaknya. Sebab perkara ‘gugurnya kesaksian’ dalam ayat di atas disifatkan Allah sebagai kekal. “Dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya”</p>
	<p>Jenayah melemparkan tohmahan itu boleh menjadi lebih besar jika orang yang dituduh dikenali oleh khalayak ramai sebagai orang yang istiqamah dan salih. Mereka mengenalnya sebagai orang yang baik dan tidak pernah menyaksikan sebarang kejahatan dilakukannya. Sesungguhnya suara orang ramai merupakan pena-pena kebenaran. Kesaksian yang boleh dipertimbangkan hanyalah kesaksian orang-orang yang salih dan baik. Sebab mereka merupakan saksi-saksi Allah di atas muka bumi, sepertimana yang digambarkan oleh salah satu hadith Rasulullah s.a.w.</p>
	<p>Pandangan dan sikap Islam dalam menjaga maruah, kemuliaan dan kehormatan diri seseorang amat tegas dan keras. Islam tidak membenarkan seorang Muslim menyakiti perasaan seorang saudaranya sesama Muslim dengan perkataan menghina, sama ada di hadapannya atau di belakangnya. Firman Allah: Terjemahan: Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari syak wasangka, sesungguhnya sebahagian daripada syak wasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha penerima taubat lagi Maha Penyayang. (Surah al-Hujurat 48: 12)</p>
	<p>Dalam satu hadith sahih, Rasulullah s.a.w. bersabda: Maksudnya: Setiap Muslim diharamkan untuk mencerobohi darah, harta dan maruah saudaranya sesama Muslim.</p>
	<p>Jika Islam tidak menentukan sikap yang tegas seperti ini tentu akan terjadi perbalahan di antara selurah manusia, manakala kemuliaan serta maruah diri mereka akan ditindas. Akhirnya musnahlah seluruh hak dan kebebasan.</p>
	<p>Bertolak atas kesedaran ini pula Islam memerintahkan kita untuk tidak menceritakan aib orang lain demi menjaga maruah dan peribadinya. Rasulullah s.a.w. telah bersabda kepada seseorang yang menggesa Ma’iz untuk mengaku berzina sehingga dijatuhkan hukuman rejam: “Jika engkau tutupinya dengan bajumu tentu lebih baik untukmu”. Rasulullah juga bersabda: “Seluruh umatku akan memperolehi pengampunan, kecuali orang-orang yang suka meyebarkan aib orang lain.” Dan baginda bersabda: “Sesiapa yang menutupi kesalahan seorang Muslim nescaya Allah akan menutupi (kesalahannya) di dunia dan akhirat.”</p>
	<p>Allah s.w.t. berfirman dalam al-Quran al-Karim: Terjemahan: Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. (Surah an-Nur 24: 19)</p>
	<p>Soalan Kedua: Adakan orang yang dituduh berhak untuk membela diri? Bolehkan ia dicegah dari melakukan hal itu? Apakah kewajipan masyarakat Muslim di sekelilingnya? Bolehkah mereka berdiam diri dan membiarkan perkara tersebut berlalu begitu sahaja?</p>
	<p>Jawapan: Hak seseorang yang dituduh dengan tuduhan melibatkan agama, maruah serta moral ialah: Membela diri dari tuduhan orang yang telah menzaliminya dan meninggikan suaranya dalam menyuarakan kebenaran. Bahkan dalam satu ayat al-Quran Allah telah memberinya satu hak istimewa untuk melindungi kchormatan dan maruah dirinya. Firman Allah: Terjemahan: Allah tidak menyukai ucapan-ucapan buruk yang (diucapkan) dengan terus terang kecuali oleh orang-orang yang dianiaya. Allah adalah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (Surah an-Nisa’ 4: 148)</p>
	<p>Tidak boleh sesiapapun mencegah atau melarang orang yang dituduh daripada membela dirinya. Ia merupakan hak yang biasa dan sah di sisi hukuman shariah. Allah telah memberikan peluang kepada Iblis yang dilaknat untuk berdebar mempertahankan dirinya di hadapan Tuhan scluruh alam. Iblis dengan petahnya mempertahankan kesombongannya dengan mengatkan, “Saya lebih baik daripada Adam.” Bahkan pada hari kiamat. Allah juga memberi peluang kepada setiap diri untuk mengetengahkan pembelaan terhadap dirinya.</p>
	<p>Oleh itu masyarakat Muslim mesti memberikan peluang kepada orang yang dituduh dan melinaungi hak dan kebebasannya seluas-luasnya dalam proses pembelaan itu. Dia mesti dibenarkan membela dirinya secara lisan, menulis di surat-surat kabar dan berucap di radio dan televisyen. Terutama jika pandangan umum akan memberi kesan yang cukup beras dalam kes tersebut.</p>
	<p>Secara shariah, dia tidak boleh diserahkan kepada taring-taring para lawannya yang mencarik-carik kredibilitinya siang dan malam dan membiarkan masyarakat awam hanya menjadi penonton tanpa mampu berbuat apa-apa. Akibatnya, pintu pun tertutup rapat di hadapan orang yang dituduh. Dia tidak mampu melawan sebab tidak memiliki sebarang kelengkapan sedangkan para musuhnya memiliki seluruh jenis senjata. Mereka telah melucuti dirinya daripada sebarang kekuasaan, bahkan lebih dari itu, mereka juga telah mengajak orang ramai untuk ikut serta dalam ‘angkatan dusta’ dengan menyebarkan perkataan-perkataan jahat yang tidak pernah diingkari. Firman Allah: Terjemahan: Kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit pun, dan kamu menganggapnya sebagai sesuatu yang ringan sahaja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar. (Surah an-Nur 24: 15)</p>
	<p>Masyarakat Muslim merupakan satu masyarakat yang saling bertimbang rasa dan penuh tanggung jawab antara satu sama lain. Ia tidak akan membiarkan seorang yang baik dan tidak bersalah menjadi korban satu kezaliman yang kuat, konspirasi dan makar (tipu daya) yang memusnahkan. Masyarakat Muslim tidak akan berdiam diri menyaksikan perkara itu semua, sebab seseorang yang berdiam diri terhadap kebenaran serupa dengan syaitan bisu. Allah s.w.t. berfirman: Terjemahan: Mengapa di waktu kamu mendengar berita bohong itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak berbaik sangka terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: “Ini adalah satu berita bohong yang nyata.” (Surah an-Nur 24: 12)</p>
	<p>Inilah sepatutnya sikap masyarakat mukmin yang mengambil berat antara satu sama lain. Allah berfirman: Terjemahan: Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. (Surah at-Taubah 9: 71)</p>
	<p>Rasulullah s.a.w. bersabda: Maksudnya: Seorang Muslim itu merupakan saudara kepada Muslim yang lain. (Oleh itu) dia tidak boleh menzalimi atau membiarkannya terlantar. (Muttafaqun ‘alaihi)</p>
	<p>Pengertian ‘tidak membiarkannya’ dalam hadith di atas ialah tidak melepaskannya atau meninggalkannya begitu sahaja dalam menghadapi kesukaran. Rasulullah s.a.w. juga bersabda:</p>
	<p>Maksudnya: Tolonglah saudaramu sama ada dia zalim atau dizalimi. Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, tentu kami akan menolongnya jika dia dizalimi. Tetapi bagaimanakah kami menolongnya jika dia sendiri berlaku zalim? Rasulullah bersabda: “Dengan mencegahnya dari melakukan kezaliman. Begitulah menolongnya.” (Muttafaqun ‘alaihi)</p>
	<p>Islam mewajibkan masyarakat Muslim untuk menolong orang yang dizalimi dari terus dianiaya oleh orang yang zalim tanpa mengira berapa tinggi darjat atau pangkat penzalim itu. Hadith nabi menjelaskan:</p>
	<p>Maksudnya: Jika kamu melihat umatku telah takut untuk mengatakan kepada si zalim wahai zalim, mereka telah ditinggalkan (Allah) Setiap Muslim yang mengenal kebaikan peribadi saudaranya wajib membelanya jika ia mendengar saudaranya itu dibertakan secara buruk. Satu hadith menyebutkan: Maksudnya: Sesiapa yang membantah untu(melind) maruah saudaranya, nescaya Allah akan menolak api neraka daripada wajahnya pada hari kiamat. (Riwayat Ahmad dan at-Tirmizi)</p>
	<p>Soalan Ketiga: Bagaimana caranya mewujudkan satu perbicaraan yang jujur, berkecuali dan adil. Tidak dipengaruhi oleh kuasa pemerintah dan hanya menggunakan shariah sebagai landasan hukum yang sah. Juga direstui oleh orang ramai sebagai hakim dalam memutuskan perselisihan dan pertelingkahan?</p>
	<p>Jawapan: Orang yang dituduh melakukan perbuatan zina (al-Maqzuf), liwat atau sepertinya tidak perlu dibicarakan. Sebaliknya yang perlu dibicarakan ialah orang yang menuduh. Sebab dia telah melemparkan tuduhan ‘qazaf’ (melemparkan tuduhan zina) maka dia wajib mengemukakan bukti-bukti yang kukuh. Kaedah shariah berkenaan hal ini ialah: Orang yang menuduh wajib mengemukakan bukti dan orang yang dituduh wajib mengucapkan sumpah.</p>
	<p>Walau bagaimana pun, dalam kes seperti ini, orang yang dituduh tidak dituntut untuk bersumpah. Sebab pada dasarnya setiap manusia itu bersih daripada sebarang tuduhan, seperti mana secara hukum asalnya setiap Muslim meati berbaik sangka dan memandang dengan pandangan yang baik sesama mereka.</p>
	<p>Adalah hak setiap orang yang dituduh dengan tohmahan keji ini untuk menuntut orang yang menuduhnya dalam satu perbicaraan mahkamah shariah yang adil. Manakala kewajipan seorang Qadhi Muslim yang menangani kes ini dengan cara yang diredhai Allah dan hukum shariah-Nya ialah: menuntut penuduh untuk mengemukakan bukti berkenaan dakwaannya, iaitu empat orang saksi sepertimana yang diterangkan oleh al-Quran. Jika dia tidak berbuat demikian maka gugurlah dakwaannya. Qadhi wajib menegakkan hukuman Allah ke atas dirinya iaitu dengan menyebatnya sebanyak 80 sebatan, menghilangkan haknya dalam memberi kesaksian, dan mengecapnya sebagai faslk melainkan jika ia bertaubat.</p>
	<p>Pengecualian untuk hukum tersebut hanya pada satu kes sahaja sebagaimana yang disebutkan dalam al-Quran, iaitu jika seorang suami menuduh isterinya sendiri melakukan perbuatan zina. Inilah ketentuan fardhu Allah terhadap mereka berdua yang dikenali dengan istilah “al-Li’an”. Dalam hal ini, suami tidak dituntut untuk mengemukakan empat orang saksi terhadap perbuatan zina yang dilakukan oleh isterinya sendiri dan dilihatnya dengan mata kepalanya sendiri. Dia juga tidak diwajibkan untukterus bersekedudukan bersama isterinya yang didakwa atau diyakini berkelakuan buruk itu. Itulah sebabnya Allah menentukan satu prosedur hukum yang berakhir dengan perceraian abadi antara kedua-duanya. Firman Allah s.w.t.: Terjemahan: Dan orang-orang yang menuduh isterinya (berzina), sedangkan mereka tidak ada mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka kesaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia adalah termasuk orang-orang yang benar. Dan (sumpah) yang kelima: bahawa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta. Isterinya itu dihindarkan daripada hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah, sesungguhnya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta. Dan (sumpah) yang kelima: bahawa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.</p>
	<p>Soalan Keempat: Jika seorang pemimpin negara di beberapa kawasan berselisih pendapat dengan timbalannya mengenai isu-isu kewangan, pentadbiran, politik dan lain-lain sehingga mereka berdua saling melemparkan tuduhan-tuduhan antara satu sama lain, maka apakan cara shariah untuk menyelesaikan pertelingkahan di antara kedua-duanya?</p>
	<p>Jawapan: Cara yang terbaik berkenaan dengan perkara ini ialah melantik pihak berkecuali ini tidak boleh dipengaruhi oleh pujukan atau ugutan daripada penguasa atau ganjaran atau ancaman daripada permerintah. Dia mesti melihat kepada perkara ini dengan pandangan yang neutral, adil dan mementingkan maslahat umat, sambil berusaha sedaya upaya untuk mencari taufik daripada Allah dalam memutuskan perkara tersebut. Sesungguhnya tengan Allah itu sentiasa berada bersama jamaah, berstu padu itu akan sentiasa mendatangkan kebaikan, manakala perpecahan adalah punca segala keburukan.</p>
	<p>Inilah yang pernah dilakukan oleh Amirul Mukminin Ali bin Abi Talib Karramallahu Wajhah. Sebelum itu para sahabat yang berada bersamanya atau bersama Mu’awiyah juga telah melakukan perkara yang sama, kaum Khawarij menentang kebijaksnaan tersebut seraya melaungkan slogan: “tidak ada hukum kecuali hukum Allah. Tetapi Abdullah bin Abbas r.a berjaya membungkam mereka dengan hujah-hujah yang jelas dan tegas. Beliau menjelaskan bahawa usaha mencari orang tengah sebagai hakim justeru diperbolehkan oleh Allah dalam perkara-perkara yang jauh lebih remeh seperti perselisihan dalam keluarga antara suami isteri. Jika ia dibolehkan dalam perkara-perkara besar yang melibatkan perselisihan faham berkaitan dengan umat. Selanjutnya Abdullah bin Abbas r.a membacakan firman Allah berikut dihadapan mereka: Terjemahan: Dan jika kau khuatir akan berlakunya persengketaan di antara kedua-dua (suami isteri), maka kirimlah seorang hakam (juru pendamai) daripada keluarga lelaki dan seorang hakam daripada keluarga perempuan. Jika kedua-dua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, nescaya Allah memberi taufik kepada suami isteri itu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal. (Surah an-Nisa’ 4:35)</p>
	<p>Saya berpendapat bahawa satu jawatan kuasa yang terdiri daripada para cendekiawan Muslim yang bijaksana dari negara Indonesia, Pakistan, Arab Saudi atau lainnya yang dapat mengadili perselisihan ini dengan kebenaran-kebenaran yang Allah tunjukkan kepada mereka diiringi niat salih, keazaman yang benar, usaha yang bersungguh-sungguh. Dan dengan itu terlerailah segala kesulitan, terbukalah jalan dan berlakulah kesepakatan (taufik) sepertimana pesanan Allah s.w.t berkenaan juru pendamai.</p>
	<p>Terjemahan: Jika kedua orang hakam (juru pendamai) itu bermaksud mengadakan perbaikan nescaya Allah memberi taufik kepada mereka suami isteri itu. (Surah an-Nisa’ 4:35)</p>
	<p>Amat besar harapan saya terhadap saudara-saudara saya di negara Malaysia tercinta, agar mereka berusaha sedaya upaya untuk memadamkan api fitnah dan kembali bersatu padu memperkuatkan ketahanan bangsa, demi menghadapi pakatan-pakatan jahat yang dirancang oleh kuasa-kuasa besar bagi menghancurkan mereka secara khas dan kaum mislimin secara umum. Dan itulah cara termudah bagi mereka menikmati kekayaan dan khazanah negara sedangkan umat dalam kealpaan dan bercakaran sesama sendiri.</p>
	<p>Jiwa saya seperti berkecai dan hati saya rasa seperti dihiris melihat kejadian-kejadian yang berlaku terhadap umat Islam. Allah telah menjadikan mereka sebagai umat terbaik yang dikeluarkan untuk manusia, tetapi sayangnya mereka saling melancarkan tipu daya untuk menjatuhkan antara satu sama lain. Akhirnya yang rugi tentulah negara dan bangsa sendiri. Manakala pihak yang memperolehi keuntungan daripada perselisihan tersebut ialah Israel, Amerika dan kausa-kuasa lain yang menanti peluang untuk menyerang kaum Muslimin. Merekalah yang melaga-lagakan untuk memetik hasil daripada pergaduhan dan pertelingkahan yang berlaku. Mereka menikmati hasil yang maksima daripada pergaduhan antara dua kelompok. Wala hawla Wala Quwata Illa Billah.</p>
	<p>Saya mengingatkan saudara-saudara saya akan firman Allah s.w.t Terjemahan: Dan berpegang teguhlah kamu semua kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai. Ingatlah akan nikmat Allah kepadamu semasa kamu dahulu bermusuh-musuhan, maka Allah menjinakkan antara hatimu, lalu jadilah kau kerana nikmat Allah orang-orang yang bersaudara. Dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat kepadamu, agar kamu memperolehi petunjuk. (Surah Ali Imran 3:103)</p></blockquote>
	<p>Saya hanya berteleku sekali lagi sambil memanjat doa dalam kebuntuan polemik politik tanah air dan saya menjumpai salah satu komen di bawah di suatu laman web.</p>
	<blockquote><p>Lihat bagaimana kejahatan kafir Quraisy Mekah terhadap Nabi Besar Muhammad saw.</p>
	<p>Lihat saja kejahatan Yahudi Israel terhadap Hamas di Palestin sehingga membunuh Ahmad Yassin dan Aziz al-Rantisi. Kini Ismail Haniyeh dan Khalid Mesh’al yang menjadi sasaran.</p>
	<p>Kejahatan itu ada di mana-mana, termasuk di negara ini dari kalangan mereka yang dengan rakyat mati-matian mengaku Islam. Sedangkan akhlak mereka jauh daripadanya.</p>
	<p>Mereka amalkan konsep matlamat menghalalkan cara, sebaliknya cara itu yang menghancurkan matlamat mereka.</p>
	<p>Logikkah kes seorang budak hingusan menuduh liwat, begitu diambil berat oleh semua jentera dan alat kerajaan termasuk para menterinya. Termuncung-muncung menterinya merasionalkan tuduhan dan mencemuh.</p>
	<p>Peliknya, kes membunuh dan meletupkan orang yang tidak berdosa menggunakan bom C4 milik mindef oleh orang-orang TPM dan Menteri Pertahanan sendiri begitu berhelah.</p>
	<p>Perbicaraannya sengaja dilalutkan, merayau entah ke mana kerana mahu mengelirukan ramai. Apabila Mr Shaariibuu Setev datang dengan ’satu’ bukti, terus mahkamah tamatkan perbicaraan.</p>
	<p>Apabila batang tubuh berkenaan dituduh, amboi punyalah berhelah untuk usahkan tindakan diambil, siasatan pun masih teragak-agak.</p>
	<p>Maklumat sebenar dan banyak ada pada Konsol Mongolia ke Malaysia. Kenapa beliau dipinggirkan dalam setiap urusan mengenai Altantuya. Kenapa mulutnya ditutup selepas ‘kenyataan’nya yang pertama dua minggu selepas Altantuya diletupkan. Kenapa?</p>
	<p>Sekarang, Anwar pula yang sengaja mahu ‘dikenakan’ lagi.</p>
	<p>Tup-tup mereka bercakap mengenai ‘profesional’!</p>
	<p>Jenis manusia apakah ini? Atau hanya set*n jelmaan dan bertopengkan manusia!</p>
	<p>Dan rakyat terbanyak menjadi pertaruhannya….
</p></blockquote>
	<p>Allah Lebih Mengetahui.</p>
	<p>Wahai manusia dan siapa pun anda, samada Ketua Polis Negara, Pesuruhanjaya, Dato Seri Anwar Ibrahim, Dato Seri Najib Tun Razak, berkata benarlah dan takutilah Allah dalam setiap perbuatan. Takutilah akan datang hari bila mulut dan anggota tubuh dikuncikan.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/18/polemik-polilik-tanah-air/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Between The Miles</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/10/283/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/10/283/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 08:04:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/10/283/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Between The Miles
    by Heather Stoop
    Because existence can become severe
in one day,
just sense me and I&#8217;ll be there.
In the minds eye,
I&#8217;m not so far away.
If you hold out your hand,
in the whispers,
I&#8217;ll become the zephyr.
and besiege you.
If your eye&#8217;s upon the stars,
in the crystalline darkness,
I&#8217;ll become the moon.
And the light shall guide you.
If you rest upon [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img src="http://farm2.static.flickr.com/1190/1233811545_f817e8409d.jpg?v=1191697101" alt="Miles" /></p>
	<blockquote><p>Between The Miles</p>
	<p>by Heather Stoop</p>
	<p>Because existence can become severe<br />
in one day,<br />
just sense me and I&#8217;ll be there.<br />
In the minds eye,<br />
I&#8217;m not so far away.<br />
If you hold out your hand,<br />
in the whispers,<br />
I&#8217;ll become the zephyr.<br />
and besiege you.<br />
If your eye&#8217;s upon the stars,<br />
in the crystalline darkness,<br />
I&#8217;ll become the moon.<br />
And the light shall guide you.<br />
If you rest upon the ground,<br />
in the warmth,<br />
I&#8217;ll become the grass.<br />
And embrace you.<br />
If you turn outside,<br />
in the wetness,<br />
I&#8217;ll become the rain.<br />
An upon your forehead, kiss you.<br />
If you free the air,<br />
in the light of day,<br />
I&#8217;ll become the sun.<br />
And smile for you.</p>
	<p>Between the miles-<br />
if you need me.<br />
If you need a friend.<br />
Let me be the friend, I want to be</p></blockquote>
	<p>I know when it comes to friend&#8217;s I will be sound a little bit melancholic. There is a reason for that but I never want to elaborate about that.  </p>
	<p>To all my dearest friends who are still together with me, who have been parted far away and for those who I never met but love has tied us down; Lily from Romania, P Dearne in Bangkok, Ellie in Philippine, Ebru and Najmiye in Turkey and all my friend&#8217;s who&#8217;s names not mentioned but the thought never did ever died, this poem indeed is written for you.</p>
	<p>Thanks to you Allah for giving me such a lovely and goods friends. When even words can&#8217;t describe the greatness of this blessing.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/10/283/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Women during Ramadhan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/08/women-during-ramadhan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/08/women-during-ramadhan/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 07:32:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/08/women-during-ramadhan/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Women and Ramadhan</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img title="" height="237" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/54675743_4da552e1f4.jpg" width="377" border="0" />&nbsp;</p>
	<p>On behalf of one of my <em>uhkt&#8217;s</em>&nbsp; that has asked me in the email on how is the pregnant women or those who are breastfeeding their children in facing the obligatory of fasting during Ramadhan and I will shortly post the answer it here. Actually the discussions among the Syafie&nbsp;scholars was so length but inshaAllah i will only post the rajih opinions. Based on the few kitab&#8217;s of <strong>Mazhab As-Syafie&#8217;s</strong> such as, <strong>Mughni Muhtaj</strong>, <strong>Kifayatul Al-Akhyar</strong>, <strong>Tadkirah,</strong> <strong>Matan Abi Suja&#8217;</strong> and other&#8217;s respected kutub&#8217;s as well.</p>
<a id="more-88"></a>
<p>In the kitab <strong>&ldquo;Feqh As-Sunnah Lil-Nisa&rsquo;</strong>&rdquo; by <strong>Abu Malik Kamal Ibn As-Sayyid Salim </strong>has underlined:-Pregnant woman and breastfeed mother a given the<em> rukhsah</em> if they are afraid&nbsp;that it will cause any harm to&nbsp;theirselves <strong>or</strong> towards their children then,&nbsp;they&nbsp;didn&#8217;t have&nbsp; to fast but in&nbsp;addition,&nbsp;they have to feed on each day&nbsp;which they&nbsp;didn&rsquo;t fast one poor people.</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/39205785_71c4f3cef4_m.jpg"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-39205785_71c4f3cef4_m.jpg" width="149" border="0" /></a></p>
	<p>This is base on the Riwayah from Ahmad and Abdul ibn Hamdi in &rdquo; <strong>Muntakhib&rdquo;.</strong></p>
	<p>Rasulullah s.a.w has said <strong>: &rdquo; Allah has uplift to the musafir half of the prayer(which mean qasr), and for those who musafir also, pregnant and breastfeed mother from fasting&rdquo;.</strong>.</p>
	<p>Ibn Abbas r.a also has said<strong>&hellip;.&rdquo;( For those who are pregnant and breastfeeding their children when they are afraid ( which means they are afraid by they didn&rsquo;t break their fast or by fasting will harm theirselves or their children) can break their fast and have to feed on every day one poor man.&rdquo;</strong>) <em>Abi Daud, Baihaqi.</em></p>
	<p>Meanwhile also, Ibn Abbas has ordered his pregnant mother to break her fast during Ramadhan and said:&nbsp;<strong>&rdquo; You are in the honour position which are unable to fast then break your fast and feed for each day half of cubit measure of wheat&rdquo;. </strong><em>Musnaf Abdul Razaq(7568) and DarulQotni. The Isnad&nbsp;is Sohih. </em>.</p>
	<p>Based on the previous hadith as well other hadiths as well the Syafie&#8217;s Scholars has make a conclusion that:- 1) If the women are afraid of theirselves then she has to Qoda&#8217;. 2) If she afraid of her children didn&#8217;t get enough milk or else then she has to Qodo&#8217; as well as to pay fidyah.</p>
	<p>To explain further, if they are afraid of <u>themselves</u> in <strong>Mughni Al-Muhtaj, Matan Abi Shuja&#8217;, Tadkirah and Kifayatul Akhyar&nbsp; in Juz</strong> 1 has indicated that <u>she has to Qodo&#8217; without fidyah</u> <strong>but</strong> if she afraid to cause any harm to&nbsp;her children she breastfeed and the baby she carried on&nbsp;than <u>she has to Qoda&#8217; and pay fidyah as well in azhar</u> (the most rajih opinions).</p>
	<p><a title="The Muslim Reading Quran" href="http://alqasam.blogsome.com/photos/70818067@N00/178608257/"><img height="240" alt="The Muslim Reading Quran" src="http://static.flickr.com/62/178608257_d849acb439_m.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p>Furthermore there are also some reminder for Muslimah readers&nbsp;including myself&nbsp;that Muslim women as tough have some constrain to fulfill the obligation of fasting in Ramadhan but it was an order from Allah and we will inshAllah got reward by following it. Nevertheless, it wasn&rsquo;t an excuses for women to not make the most in Ramadhan by zikrullah and selawat to the <strong>Prophet Muhammad (s.a.w)&nbsp;</strong>&nbsp;as much as possible. As all the mankind in this world never ever once forget the obligation in zikrullah.&nbsp;</p>
	<p>In addition also,&nbsp;try to avoid talking to much or talking that did not get any good reward from Allah. They could be seen that in Ramadhan, when a Muslim women cannot fast and pray because of the &rsquo;syarie&rsquo; reasons they tend to forget that they are also in the Holy Month of Ramadhan and the could attain the fadilah of Ramadhan as well. They forgot to do zikrullah to do sadaqah to avoid the bad habits when they cannot fasting and praying. As&nbsp;if we want to know that there are some &lsquo;ibadah&rsquo; which we can do according to the Quran, Sunnah Ijma&#8217; and Qiyas. </p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/252218759_31dfb8124d_m.jpg"></a></p>
	<p><img title="Two of my darlings; Umar and Iman before going to tarawih prayer" height="135" alt="Two of my darlings; Umar and Iman before going to tarawih prayer" hspace="10" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-252218759_31dfb8124d_m.jpg" width="180" align="left" border="1" /></p>
	<p>According&nbsp;to one hadith in Bukhari which could be understand that Ummu Atiyyah has said that &rdquo; We have been ordered to go out during the <em>&ldquo;eid&rdquo; </em>until the virgin also has go out from her home, and the <em>&ldquo;huyyadh&rdquo; </em>also has went out and we are behind the peoples and we make takbir along with their takbir&rsquo;s and we make <em>&lsquo;duah&rsquo; </em>along with their <em>&lsquo;duah&rsquo;s&rsquo; </em>with a hope we will attain the barakah of the day and its purity.&rdquo; <em>Bukhari, Muslim and Daud.</em></p>
	<p>Therefore, women can make zikrullah and takbirs as well. As not to forget the additional hadith in this topic, which is so popular that Rasulullah, s.a.w has said to Aishah r.a. and she is &lsquo;haidhun&rsquo;: (( Do whatever a Hajj could do ))</p>
In sum, Muslim women has to take a note that we are not prohibited to do Zikrullah,Salawah,&nbsp;Istighfar, sadaqah and make a lot of duah&rsquo;, do good deeds, avoid bad habits during Ramadhan when women are in the&nbsp;condition that could not do others deeds. InshAllah. BarakAllahulakunna. May we get close and know Allah better. As HE is the purpose of our lives. Every step, breath, the heartbeat are only because of HIM and for HIM. May we dropping out our tears because of Him and repent to Him fullheartedly. The feeling inshAllah was so beuatiful and cannot be describe by words.
<p>Wallhua&rsquo;lam</p>
	<p><img title="" height="88" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/253127372_3a7f8498d4.jpg" width="147" border="0" /></p>
	<p><em>There are some Arabic terms when i doing the researching about this topic that i have quote it here. I have read in kitab&rsquo;s and therefore if there are some translations i made which are not correct or did not state as the exact meanings, any correction and addition&nbsp;is more than welcome.Thank You.</em></p>
	<p>Breastfeeding is a must for children. Therefore, Islam&nbsp;to show it respect and honour towards women has give so many &rdquo; rukhshah&rdquo; to them as a sign of acknowledgment of their rules and positons of wifes and mothers in Islam.</p>
	<p><strong>Haid</strong>: Menstruation</p>
	<p><strong>Huyyadh: </strong>Female when they are in their menstruation</p>
*Pictures are from Flickr.com, Islamionline.net and&nbsp;some other websites
<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/111002621_0a4e37d3b9_m.jpg"><strong><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-111002621_0a4e37d3b9_m.jpg" width="180" border="0" /></strong></a><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong></p>
	<p><strong>May Allah accept our ibadah and fasting and put it in the best position of So&#8217;miun As-Siddiqiyyun.Amin</strong></p>
	<p>Wallahua&#8217;lam</p>
	<p>Al-Haqer i&#8217;nda Rabbiha</p>
	<p><em>p/s: I wrote in English on behalf some of&nbsp;my freinds who could not understand Malay.</em>&nbsp;InshAllah we <em>could benefit something together.</em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/08/women-during-ramadhan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Resepsi Diri</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/01/resepsi-diri/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/01/resepsi-diri/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 04:35:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/01/resepsi-diri/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Suatu hari saya menghadiahkan kepada dia yang rambutnya sahaja panjang demi mengikuti trend anak-anak muda sekarang yang sangat meminati kumpulan indie &amp;#8216; Hujan&amp;#8217; dan fesyen rambut ahli kumpulannya; sebuah buku The Alchemist karangan Imam Ghazali. Entah pernah dibelek dia buku itu atau tidak, tidaklah saya tahu. Namun saya harap dia dapat memanfaatkan buku itu suatu [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Suatu hari saya menghadiahkan kepada dia yang rambutnya sahaja panjang demi mengikuti <em>trend</em> anak-anak muda sekarang yang sangat meminati kumpulan indie &#8216; Hujan&#8217; dan fesyen rambut ahli kumpulannya; sebuah buku The Alchemist karangan Imam Ghazali. Entah pernah dibelek dia buku itu atau tidak, tidaklah saya tahu. Namun saya harap dia dapat memanfaatkan buku itu suatu hari nanti. ( Oh, atau beri sahaja kepada saya kembali kerana saya masih belum memiliki buku tersebut. Buruk sikukah? ).</p>
	<p>Alkisah rambutnya yang sangat <em>trendy</em> itu tidaklah menggangu diri saya. Saya memahami jiwa anak muda sepertinya yang suka bergaya pelbagai fesyen rambut. Namun kerana sudah hampir memakan mata maka saya beri wang sepuluh ringgit kemudian ditambah sepuluh ringgit apabila kasihankan dompetnya yang kosong. Saya tidak marahkan rambutnya yang panjang itu, namun saya mahu dia kenal dirinya sendiri. Duit itu sekadar simbolik membeli makna diri dengan memotong rambutnya yang telah buat ketua rumah saya marah beberapa kali. </p>
	<p>Dia dengan dunianya yang sungguh <em>mesmerized </em>dengan politik maka saya pimpin dia ke Stadium Melawati menghadiri ceramah oleh beberapa wakil Pakatan Rakyat sempena Hari Pekerja. Sebenarnya  saya agak capek pada hari itu usai pulang dari kerja yang mengambil masa selama hampir tiga jam perjalanan, namun kerana mahu dia kenal dunia politik sebenar saya ajak juga dia. Sambil berjalan keluar dari stadium, kami disapa anak-anak muda atau sebenarnya saya tertarik dengan beberapa buku berkualiti yang anak-anak muda tersebut promosikan yang mana berunsurkan sastera. Kemudiannya, saya mengintai  buku BERSIH yang mengumpulkan lensa-lensa perhimpunan BERSIH yang lepas. Namun harganya terlalu mahal dan akhirnya saya akur saya hanya mampu untuk membelikan dia t-shirt ABU yang sungguh menarik hasil rekaan kelab penyokong Anwar Ibrahim. Abu. Sungguh! Abu adalah simbolik &#8216; Asal Bukan Umno &#8216;. T-Shirt tersebut memang <em>&#8216;cool&#8217;</em> bak kata pepatah Inggeris.</p>
	<p>Saya harap suatu hari nanti dia akan kembali mencari makna diri. Saya pasti. Setiap manusia ada jalannya. Kerana dia saudara sesusu dan sedarah saya, maka saya akan tetap berdoa.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/07/01/resepsi-diri/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pengertian Tasawwuf</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/30/pengertian-tasawwuf/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/30/pengertian-tasawwuf/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 06:48:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/30/pengertian-tasawwuf/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Ehsan tulisan:  Abdul Latif Rahbar Subky
Apakah itu Tasawwuf?
Beberapa pendapat telah diberikan oleh ulamak mengenai asal-usul perkataan ini. Ada yang mengatakan ianya berasal dari perkataan soof atau jerami, yang mana ianya adalah amalan orang-orang terdahulu bagi menjauhkan diri mereka dari cinta dunia dan oleh kerana itu mereka juga digelar sebagai sufi.
Ada pula berpendapat bahawa ianya [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Ehsan tulisan:  Abdul Latif Rahbar Subky</p>
	<p><strong>Apakah itu Tasawwuf?</strong></p>
	<p>Beberapa pendapat telah diberikan oleh ulamak mengenai asal-usul perkataan ini. Ada yang mengatakan ianya berasal dari perkataan soof atau jerami, yang mana ianya adalah amalan orang-orang terdahulu bagi menjauhkan diri mereka dari cinta dunia dan oleh kerana itu mereka juga digelar sebagai sufi.</p>
	<p>Ada pula berpendapat bahawa ianya berasal dari perkataan parsi saaf yang bermakna kesucian, kerana antara maksud utama dalam tasawwuf adalah penyucian hati.</p>
	<p>Tasawwuf adalah dari bab tafa’ul yang mempunyai makna takalluf, iaitu bersusah-payah melakukan sesuatu. Dari situ kita tahu bahawa tasawwuf bermaksud menyusahkan diri atau bersusah-payah untuk membersihkan hati.<br />
<strong><br />
Apakah maksud sebenar Tasawwuf?</strong></p>
	<p>Menghidupkan agama di dalam dan di luar diri kita. Apabila seseorang itu memilih agama sebagai jalan hidup, maka seharusnya dia mencuba sedaya upaya untuk mengamalkan tuntutan-tuntutan agama dan menghindarkan diri dari segala yang ditegah.</p>
	<p>Di antara amalan-amalan yang dianjurkan untuk menghidupkan agama adalah :</p>
	<ol>
	<li>Da’wah dan tabligh</li>
	<li>Penyebaran ilmu-ilmu agama</li>
	<li>Tareqat, penyucian hati, zikir dan ibadah</li>
	<li>Siyasah Islamiyyah</li>
	<li>Jihad dengan erti kata yang sebenar</li>
	</ol>
	<p>Hamba telah mendengar Maulana Yahya ‘Abbasi, jurucakap bagi kumpulan Sipah-e Sahabah mengatakan selagi kelima-lima cabang di atas bergerak maju, maka agama yang mulia ini akan terus gagah. Tetapi sekiranya salah satu dari cabang ini goyah atau tidak bergerak, maka cabang-cabang yang lain juga akan menerima tempiasnya</p>
	<p><a id="more-281"></a></p>
	<p>Beliau menambah bahawa tumbukan yang kuat hanya akan terhasil apabila kelima-lima jari digenggam dengan kuat. Dengan hanya mencucuk dengan satu jari, atau menumbuk dengan empat jari sedangkan jari yang lain bengkak atau tiada, maka tumbukan atau cucukan itu langsung tidak akan memberi kesan terhadap lawan.</p>
	<p>Dengan da’wah dan tabligh semangat untuk beramal akan berkobar, kekufuran dan kesyirikan akan terhindar.</p>
	<p>Dengan penyebaran ilmu dan institusi-institusi pengajian Islam, maka amalan-amalan akan menjadi sah, penyakit kejahilan dan bid’ah akan terhapus.</p>
	<p>Dengan tareqat dan penyucian hati, zikir dan ibadah akan menjadi lebih manis, dan kebarangkalian untuk amalan-amalan seseorang itu diterima oleh Allah ta’ala lebih tinggi. Segala penyakit-penyakit hati seperti hasad, takabbur, riya’ dan lain-lain juga dapat dikawal. Apabila ini berlaku, maka bukan sahaja dosa tidak akan dilakukan, bahkan fikiran ke arah dosapun tidak akan berlaku.</p>
	<p>Dengan siyasah islamiyyah pula hukum-hukum Allah ta’ala dapat dijalankan, hak-hak sesama hamba akan terjamin. Rasa cinta terhadap agama akan lebih menyerlah serta semangat untuk mempertahankan agama akan lahir.</p>
	<p>Dengan jihad benci terhadap kekufuran lahir, dan perasaan ingin menegakkan kalimah Allah ta’ala di atas muka bumi akan berkobar-kobar.</p>
	<p>Apabila seseorang itu aktif di dalam salah satu daripada cabang-cabang ini, maka tidak wajarlah bagi sesiapapun untuk mengkritik kerja beliau, kerana dengan mengkritik pekerjaan beliau bermakna kita mengkritik usaha Baginda s.a.w, dan barang sesiapa yang mengkritik kerja Baginda s.a.w bermakna imannya di dalam bahaya.</p>
	<p>Tasawwuf bolehlah dikategorikan sebagai sebahagian dari proses penyucian hati, yang mana tanpanya tiadalah kelazatan dalam mengabdikan diri kita kepada Allah yang Maha Pemurah.</p>
	<p>Apakah di antara amalan-amalan yang digalakkan dalam penyucian hati?</p>
	<p>Perlu diingatkan bahawa hati manusia sering menginginkan kesoronokan, kerana itu kita sering mencari jalan untuk melegakan tuntutan hati kita ini. Namun begitu, oleh kerana syaitan sering menggoda anak-anak Adam, kita sering memilih jalan yang salah untuk menenangkan hati kita.</p>
	<p>Oleh itu, Allah ta’ala telah mengutuskan para rasul dan nabi untuk menunjukkan kepada kita apakah cara yang sebenar dan berkesan untuk menghiburkan diri kita. Segala yang dianjurkan dalam agama adalah untuk kebaikan diri kita sendiri, di samping membawa kesan terhadap orang lain. Apabila agama kita lengkap, bukan kita sahaja yang terasa kesannya, bahkan orang lain juga akan mendapat faedah dari amalan-amalan kita.</p>
	<p>Seorang penyair bermadah :</p>
	<p>Wa lil-ardhi min ka’sil-kareemi naseebu.<br />
Dan bumi juga mendapat bahagiannya dari gelas orang pemurah.</p>
	<p>Syaitan dan nafsu menginginkan kelalaian, manakala ruh dan fitrah kita inginkan agama. Apabila kedua-dua belah pihak ini bertembung, maka seharusnyalah kita memihak kepada yang lebih baik iaitu agama.</p>
	<p>Apabila seseorang itu memilih agama sebagai jalan hidup, nafsu dan syaitan tidak sama sekali akan mendiamkan diri, untuk itu kita perlulah berusaha untuk memastikan kedua-dua ini dibendung. Di antara cara-caranya adalah :</p>
	<ol>
	<li>Suhbat atau mendampingi orang-orang yang soleh. Apabila kita mendampingi mereka, sekurang-kurangnya kita juga akan berkelakuan seperti mereka. Imam Abu hanifah bermadah :</li>
	</ol>
	<p>Uhibbus-saaliheena wa lastu minhum,<br />
La’allaha yarzuqunis-solaaha.</p>
	<p>Aku mencintai orang-orang yang soleh walhal bukanlah aku boleh dikira di kalangan mereka,<br />
Mudah-mudahan Allah ta’ala (dengan berkat cintaku kepada mereka) menganugerahkank kesolehan terhadapku.</p>
	<ol>
	<li>Bai’ah kepada mereka-kepada mereka yang sudah mendapat ijazah dan khilafah dari syeikh-syeikh tasawwuf. Ini adalah antara amalan tradisi ahli sufi zaman berzaman, yang mana ianya berdasarkan dalil bai’ah para sahabiyyah untuk tidak melakukan dosa seperti yang termaktub dalam surah mumtahinah. Bai’ah mempunyai beberapa jenis di antaranya:</li>
	</ol>
	<p>a. Bai’ah ke atas Iman, seperti yang dilakukan oleh penduduk yathrib kepada Nabi s.a.w ketika perjanjian ‘Aqabah.</p>
	<p>b. Bai’at ke atas jihad seperti yang dilakukan oleh para sahabat di bawah pohon di Hudaibiyyah.</p>
	<p>c. Bai’ah ke atas khilafah seperti yang dilakukan oleh semua sahabat terhadap Abu Bakr r.a.</p>
	<p>d. Bai’ah ke atas amalan-amalan yang wajib dan meninggalkan segala yang haram seperti yang termaktub dalam surah Mumtahinah.</p>
	<p>Amalan bai’ah yang biasanya dilakukan oleh ahli sufi adalah berdasarkan jenis yang ke-empat, dan apabila seseorang itu berbai’ah dengan seorang yang bertauliah, maka dia seharusnya mendengar apa sahaja saranan yang diberikan oleh syeikhnya, kerana seorang syeikh tidak akan menyarankan melainkan yang terbaik untuk agama si murid.</p>
	<ol>
	<li>Mujahadah, iaitu menekan nafsu dari melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan syara’ di samping melawannya apabila melakukan ibadah. Ini adalah maksud asal mujahadah. Terdapat juga masyaikh yang menyarankan hidup dengan penuh kesederhanaan, yang mana dengan itu cinta dunia akan terkeluar dari hati, dan cinta dunia adalah permulaan bagi kesemua dosa.</li>
	</ol>
	<p>Selain itu kita juga disarankan untuk memperbaiki niat kita dalam semua perkara, tidak langsung meninggalkan perkara-perkara wajib, berusaha sedaya upaya meninggalkan yang haram, mementingkan amalan sunnah nabawiyyah ‘ala sahibihas-solatu wat-tasleem, menjauhkan diri dari perkara-perkara yang meragukan, sentiasa mengingati Allah ta’ala dan banyak lagi.<br />
<strong><br />
Mengapakah suhbat dan bai’ah itu penting?</strong></p>
	<p>Ini adalah antara soalan-soalan yang sering diajukan oleh mereka-mereka yang tidak berpuas hati dengan Sufism. Biasanya mereka-mereka yang mengajukan soalan ini tidak langsung mementingkan sanad dalam urusan agama mereka, sedangkan apabila kita menyingkap sirah nabawiyyah ‘ala sahibihas-solatu wat-tasleem kita akan mendapati para sahabat selalu mendampingi Baginda s.a.w sama ada di waktu senang atau susah. Selepas kewafatan Baginda s.a.w, para tabi’in melakukan perkara yang sama terhadap para sahabat dan begitulah seterusnya sehinggalah ke hari ini. Mungkin kita mampu mempelajari teori-teori agama dengan menadah kitab-kitab agama, tetapi belum tentu kita mampu mempraktiknya dengan tepat tanpa tunjuk ajar dari mereka yang berpengalaman. </p>
	<p>Masyaikh adalah seperti doktor pakar, yang mana mereka dikurniakan oleh Allah ta’ala firasat yang dalam bagi tujuan islah dan tarbiah. Sekiranya seorang penuntut ilmu perubatan ingin mendapatkan lesen menjadi doktor bertauliah, beliau mestilah terlebih dahulu berdamping dengan mereka-mereka yang berpengalaman selama beberapa tahun sebelum disahkan kedoktoran mereka.</p>
	<p>Kadang-kadang syeikh akan memberikan jalan penyelesaian yang berbeza bagi dua orang muridnya yang mempunyai permasalahan yang sama, dan ini dilakukan mengikut pandangan dan penyelesaian terbaik bagi yang bermasalah, sepertimana seorang doktor kadang-kadang akan memberikan ubat yang berbeza kepada dua pesakit yang pada zahirnya mempunyai masalah yang sama. Tujuan hanya satu, memulihkan keadaan kepada yang yang terbaik. Sekiranya kita tidak berdamping dengan mereka, bagaimanakah akan kita tahu masalah yang ada pada diri kita?</p>
	<p>Dengan berbai’ah kita telah berjanji dan berazam untuk melakukan yang terbaik untuk agama kita sepertimana yang pernah dilakukan oleh para sahabat dan mereka-mereka yang terdahulu. Oleh kerana kita tidak tahu apakah yang terbaik untuk diri dan agama kita, maka kita serahkan urusan tersebut kepada mereka-mereka yang mampu dengan harapan mereka akan membawa kita ke jalan agama.</p>
	<p>Perhatian perlu diberikan juga terhadap syeikh yang ingin kita dampingi. Antaranya syeikh tersebut perlulah mempunyai ijazah dan sanad untuk mentarbiyyah dari syeikh-syeikh yang mempunyai ijazah yang sama, begitulah seterusnya sehinggalah sanad tersebut sampai kepada Baginda s.a.w. Sekiranya syeikh tersebut tidak mendapat khilafah dari mana-mana syeikh, maka disarankan agar kita tidak berbai’ah kepadanya. Ini kerana kita tidak tahu dari manakah beliau mendapat agama beliau dan adakah beliau layak untuk mengubati jiwa orang lain. Ibnu mubarak berkata:</p>
	<p>Al-isnaadu minad-deen, lawlal-isnaadu la-qaala man shaa’a maa shaa’a.<br />
Sanad-menyanad adalah sebahagian dari proses agama. Tanpa menyatakan sanad, sesiapa sahaja boleh mengatakan apa yang dia suka.<br />
<strong><br />
Dalil-dalil berkenaan tasawwuf</strong></p>
	<p>Al-Quran dan Sunnah Baginda s.a.w yang mulia memang dipenuhi dengan saranan dan perintah untuk membersihkan hati. Allah ta’ala berfirman di dalam surah Shams ayat 1-10:<br />
(1)Demi matari dan waktu paginya,(2) dan demi bulan dan apa sahaja yang mengekorinya(matahari tersebut),(3)dan demi siang dan apa sahaja yang meneranginya, (4) dan demi malam dan apa sahaja yang menggelapinya (5) dan demi langit dan pembinaannya,(6) dan demi bumi serta penghamparannya,(7) dan demi jiwa dan apa sahaja yang menyempurnakan penciptaannya, (8) maka Dia mengilhamkan kepadanya keburukan dan taqwanya,(9) maka berjayalah sesiapa sahaja menyucikannya, (10) dan rugilah sesiapa sahaja yang mengotorkannya.</p>
	<p>Di dalam ayat-ayat di atas, Allah ta’ala telah meletakkan kejayaan di dalam agama itu di dalam penyucian hati, sepertimana Dia telah meletakkan kegagalannya apabila kebersihan hati itu tidak dijaga. Dan jaminan ini diberi setelah Dia bersumpah sebanyak sekurang-kurangnya 14 kali, sedangkan apakah perlunya Allah ta’ala bersumpah walhal Dia sendiri telah berfirman : dan siapakah yang lebih benar perkataanya dari Allah?&#8230;<br />
Dan ayat-ayat seperti ini tidak terkira banyaknya di dalam al-Quran.</p>
	<p>Di dalam sebuah hadis pula ada di sebut:</p>
	<p>Dengarlah! Sesungguhnya di dalam tubuh ini terdapat secebis daging, apabila baiklah daging itu baiklah pula segenap tubuh, dan apabila rosak daging tersebut rosaklah segenap tubuh badan. Berilah perhatian! Dan cebisan daging tersebut adalah hati.</p>
	<p>Dan hadis-hadis berkenaan topik ini juga bersifat mutawatir iaitu terlalu banyak sehingga mustahil untuk mereka-mereka yang terdahulu bersepakat untuk menipu dalam perkara ini.</p>
	<p>Di sini hamba ingin mengakhiri celoteh hamba dengan meriwayatkan pendapat Sheikhul hadis Maulana Zakariyya Kandhlawi -pengarang kitab Fadhail A’maal dan Awjazul Masaalik syarah kepada Muwatta Imam Malik- di dalam Aap Beti autobiografi beliau. Satu ketika beliau ditanya apakah itu tasawwuf ? Beliau menjawab:</p>
	<p>Tasawwuf itu bermula dengan innamal-a’maalu bin-niyyaat (hanyasanya amalan-amalan itu dikira dengan niat) dan diakhiri dengan an ta’budallaha ka-annaka taraahu, fa-in lam takun taraahu fa-innahu yaraaka (engkau menyembah Allah seolah-olah engkau sedang melihatNya, sekiranya engkau tidak dapat melihatNya sekalipun, engkau sedar yang Dia sedang melihatmu).</p>
	<p>Dan Allah jualah yang lebih mengetahui……</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/30/pengertian-tasawwuf/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Turki: Di antara kebangkitan Islam dan kebangkitan permainan bola sepak Euro</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/26/turki-di-antara-kebangkitan-islam-dan-kemenangan-bola-sepak-euro-2008/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/26/turki-di-antara-kebangkitan-islam-dan-kemenangan-bola-sepak-euro-2008/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 02:03:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Ramblings</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/26/turki-di-antara-kebangkitan-islam-dan-kemenangan-bola-sepak-euro-2008/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Saya menulis ini kerana Turki. Saya memang sangat menyintai Turki dan tamadunnya. Saya mengasihi sahabat-sahabat dari Turki dan merindui masakan mereka.
Semalam, Tukri kalah berdepan German. Mereka bermain hebat walau ketiadaan hampir lapan pemain utama. Saya teringat pesan Syeikh Nuruddin tentang bola sepak.
Namun semalam, tanpa disangka dalam sejarah bola sepak Euro mungkin kedapatan seorang Muslimah berhijab [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Saya menulis ini kerana Turki. Saya memang sangat menyintai Turki dan tamadunnya. Saya mengasihi sahabat-sahabat dari Turki dan merindui masakan mereka.</p>
	<p>Semalam, Tukri kalah berdepan German. Mereka bermain hebat walau ketiadaan hampir lapan pemain utama. Saya teringat pesan Syeikh Nuruddin tentang bola sepak.</p>
	<p>Namun semalam, tanpa disangka dalam sejarah bola sepak Euro mungkin kedapatan seorang Muslimah berhijab penuh dengan pakaian menutup aurat berada dalam stadium bersama suaminya. Suaminya tidak lain merupakan Presiden yang menyokong perkembangan dan gerakan Islam di Turki. Saya kagum dengan hijabnya. Saya kagum dengan Turki. Walau mereka tidak sempurna namun mereka berusaha. Perdana Menteri baru Turki yang menang di dalam pilihanraya Turki baru-baru ini dari gerakan politik Islam malah telah <a href="http://www.nytimes.com/2008/02/10/world/europe/10turkey.html">mengangkat sekatan memakai hijab di Turki.</a></p>
	<p>Entri ini mungkin panjang lagi.  Mungkin ya dan mungkin tidak.</p>
	<p>Mereka bermain dengan penuh t<a href="http://msn.foxsports.com/soccer/story/8285228/Turkey's-fairytale-has-sad-end">enaga, semangat dan suasana anti racist</a> yang baru. Turki; Kumpulan <em>&#8216;underdog&#8217;</em> yang menjangkau capaian melebihi sangkaan ramai.</p>
	<p>Saya harus benar lekas-lekas menghubungi Nejmiye dan Ebru. Dua sahabat sehidup semati saya  di Turki!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/26/turki-di-antara-kebangkitan-islam-dan-kemenangan-bola-sepak-euro-2008/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: DIA Yang Ku Panggil Kekasih</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/11/dia-yang-ku-panggil-kekasih/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/11/dia-yang-ku-panggil-kekasih/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 08:16:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/11/dia-yang-ku-panggil-kekasih/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/11/dia-yang-ku-panggil-kekasih/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>الجلسة مع الحبيب الشيخ يوسف محي الدين البخور  الحسن</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/07/p278/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/07/p278/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 09:08:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Books Review</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/07/p278/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<pre><code>Sidi Abu Zahrah said:-&amp;nbsp;
Majlis diskusi kitab Haqaiq an at-Tasawwuf oleh asy-Syaikh al-Habib Yusuf Mahyuddin al-Bakhur al-Hasani pada 8 Jun, 2008 [hari Ahad]. Majlis bermula jam 2 petang bertempat diPusat Pengajian Ba&amp;rsquo;alawi: No.9, Jalan UP2A,Prima Ukay, Kemensah.
</code></pre>

<p>Kitab Haqaiq at-Tasawwuf dikarang oleh al-&#8217;Arifbillah asy-Syaikh &#8216;Abdul Qadir &#8216;Isa al-Halabi. Dan beliau merupakan guru kepada asy-Syaikh al-Habib [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="center"><img width="354" height="276" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/67694838_35d494c8cd.jpg" alt="" title="" style="width: 354px; height: 276px;" /></div>
	<div align="left">Sidi Abu Zahrah said:-&nbsp;</div>
	<blockquote><p class="MsoNormal">Majlis diskusi kitab Haqaiq an at-Tasawwuf oleh asy-Syaikh al-Habib Yusuf Mahyuddin al-Bakhur al-Hasani pada 8 Jun, 2008 [hari Ahad]. Majlis bermula jam 2 petang bertempat diPusat Pengajian Ba&rsquo;alawi: No.9, Jalan UP2A,Prima Ukay, Kemensah.</p>
  <font color="#000000">Kitab Haqaiq at-Tasawwuf dikarang oleh al-&#8217;Arifbillah asy-Syaikh &#8216;Abdul Qadir &#8216;Isa al-Halabi. Dan beliau merupakan guru kepada asy-Syaikh al-Habib Yusuf Mahyuddin al-Bakhur al-Hasani. <br /></font><br />
<div align="center"><font color="#000000">&nbsp;</font></div>
</blockquote></p>
	<p>Sidi Muhlis said:</p>
	<blockquote><p>Pengajian Kitab Haqo&#8217;iq &#8216;Ani At-Tasawwuf bersama Sheikh Al-Habib As-Syarif Yusuf Al-Hasani</p>
	<p>    Rumah Haji Mat Nor, Gombak</p>
	<p>    No: 1769 2 A, Lorong Maulana, Batu 7, Jalan Gombak, Gombak.</p>
	<p>    Pagi: 9.00 pg - 11.00 pg</p>
	<p>    Malam: lepas maghrib - 9.00 mlm.</p>
	<p>   Kitab Haqo&#8217;iq &#8216;Ani At-Tasawwuf ini merupakan karangan guru kepada Sheikh Yusuf Al-Hasani sendiri iaitu Sheikh As-Syarif Abdul Qadir Isa Al-Halabi, yang dikenali di bumi Syam sebagai Mujaddid dalam ilmu tasawwuf. Buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu oleh murid Sheikh Yusuf sendiri iaitu Sidi Ust Mustofa At-Thoib Al-Kelantani.</p>
	<p>    Buku ini merupakan satu-satunya buku yg dikarang oleh Sheikh Abdul Qadir Isa Al-Halabi dalam rangka untuk menjelaskan makna sebenar tasawwuf itu sendiri dalam neraca syarak, berpandukan Al-Qur&#8217;an, As-Sunnah dan perkataan para salafus-soleh dan ulama&#8217; muktabar dari kalangan khalaf.</p>
	<p>    Buku ini juga menjawab pelbagai tohmahan yg dilemparkan ke atas golongan sufi secara amnya, dengan jawapan-jawapan yang bersandarkan Al-Qur&#8217;an, As-Sunnah dan perkataan Salafus-Soleh, juga perkataan2 para ulama&#8217; muktabar yang lain.</p>
	<p>    Buku ini sangat berguna untuk mereka yang sememangnya ikhlas dan jujur dlam ingin mengenali ilmu tasawwuf Islami yang sebenar, dan ingin mengikuti jalan kebenaran daripada Rasulullah s.a.w. itu sendiri.</p>
	<p>    Sheikh Yusuf Al-Hasani akan mensyarahkan buku tersebut dan di penghujung pengajian, Sheikh Yusuf akan mengijazahkan kitab tersebut kepada para penuntut ilmu yang mempelajari buku tersebut sepanjang pengajian berlangsung.</p>
	<p>    Buku ini boleh didapati dalam versi bahasa Melayu di tempat pengajian.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/07/p278/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Just My 78 Cents ( Of Fuel Price! ) - Edited Version</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/05/just-my-three-cents/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/05/just-my-three-cents/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 Jun 2008 02:32:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ramblings</category>
	<category>Sarcasm</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/05/just-my-three-cents/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Dang! 
Now it is really happen. 
Haha.
Fuel cost price has increased.
TNB tariff will increase.
Shahrir Abdul Samad &amp;nbsp;said:
It has to be done due to the fact that our subsidy for fuel only has reached up to RM21 billion the same cost for our development cost.
And
We follow the global price! [1] (Aha! How about mention Petronos as [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p></p>
	<p align="center">&nbsp;<img width="444" height="572" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/untitled2.jpg" /></p>
	<p>Dang! </p>
	<p class="MsoNormal">Now it is really happen. </p>
	<p class="MsoNormal">Haha.</p>
	<p class="MsoNormal">Fuel cost price has increased.</p>
	<p class="MsoNormal">TNB tariff will increase.</p>
	<p class="MsoNormal">Shahrir Abdul Samad &nbsp;said:</p>
	<p class="MsoNormal">It has to be done due to the fact that our subsidy for fuel only has reached up to RM21 billion the same cost for our development cost.</p>
	<p class="MsoNormal">And</p>
	<p class="MsoNormal">We follow the global price!<span class="MsoFootnoteReference"> <a title="" name="_ftnref1" href="#_ftn1"><!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--></a></span> (Aha! How about mention Petronos as one of the most quality exporter petroleum in the world).<a title="" name="_ftnref2" href="#_ftn2"><!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--></a>&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Haha.</p>
	<p class="MsoNormal">So that is the cause?</p>
	<p class="MsoNormal">Shahrir said they will provide rebates,</p>
	<p class="MsoNormal">Shahrir said they will transfer the subsidy to the food&rsquo;s i.e flour&nbsp;subsidy </p>
	<p class="MsoNormal">(Opss, has he forgotten that we eat rice? I&rsquo;m sorry I have forgotten too that we will have to spend almost RM400 Million on subsidies rice import despite we have our own <em>&rsquo;sawah padi&rsquo;</em>. That will be another different <a title="" name="_ftnref3" href="#_ftn3"><!--[if !supportFootnotes]-->[3]<!--[endif]--></a> story.)</p>
	<p class="MsoNormal">Shahrir said they wouldn&rsquo;t be any goods increasing price because streamlined diesel subsidy is RM1.43.<a title="" name="_ftnref4" href="#_ftn4"><!--[if !supportFootnotes]-->[4]<!--[endif]--></a></p>
	<p class="MsoNormal">Oh, yeah!&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">I know they said we pay lesser then Singapore and Thailand<a title="" name="_ftnref5" href="#_ftn5"><!--[if !supportFootnotes]-->[5]<!--[endif]--></a> <a name="_ftnref1"></a>(Hello! We have petroleum and they didn&rsquo;t, ok! A mistaken analogy, indeed if in Arabic we called it <em>&quot;Qias Ma&rsquo;al Fariq&quot;</em>)&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">So I&rsquo;m wondering about a lot of things.</p>
	<p class="MsoNormal">It just I want to keep it just for myself for now.</p>
	<p class="MsoNormal">( The key secret is: Priority. We have been misconduct the priority<a title="" name="_ftnref6" href="#_ftn6"><!--[if !supportFootnotes]--></a> since whenever and now we have to suffer despite that Malaysia has almost everything).<a title="" name="_ftnref7" href="#_ftn7"><!--[if !supportFootnotes]-->[6]<!--[endif]--></a>&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">What have you been wondering.&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal"><a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.katataknak.blogspot.com">Chegu</a> has said on his blog. Oh, I&rsquo;m his fan. (Though I didn&rsquo;t visit his blog for quite some time)</p>
	<p class="MsoNormal">Don&rsquo;t any one, absolutely no one, tell us to change our lifestyles. Got it? What, do you think we are stupid? Yes, we are going to make a lot of noise, that&rsquo;s what you will get for being the government but while shouting and screaming and kicking we will adjust our lifestyle to the new situation. Yes, the word is adjust not change</p>
	<p class="MsoNormal">And Frankie said to Chegu&rsquo;s post</p>
	<p class="MsoNormal">Well said chegu. My take is after plundering the country, now they want to plunder the subsidies meant for the rakyat. The price increase of fuel will help saves the subsidies handed out by the government and the amount saved, if it goes to the<em> rakyat</em> and be a catalyst to the economy, I have no problem, but if it goes to the pockets of the politicians on the pretence of buying new timing belt for the submarines, then I think we have a big problem. </p>
	<p class="MsoNormal"><a target="_self" href="http://hembusan.blogspot.com/2008/06/krisis-minyak-dan-krisis-air.html">Tawel Sensei </a>said:</p>
	<p class="MsoNormal">Kalau saya ada <a href="http://hembusan.blogspot.com/2008/05/panas-proton-next-big-thing.html">kereta berkuasa udara</a>, saya akan ketawakan manusia yang berebut-rebut mengisi minyak sebelum kenaikan harganya dalam beberapa jam lagi. Saya juga tak akan layan mana-mana manusia yang mahu membasuh otak saya untuk percaya bahawa kenaikan harga minyak di Malaysia adalah gara-gara Barisan Nasional memerintah Malaysia.</p>
	<p class="MsoNormal">How about you?</p>
	<div><hr width="33%" size="1" />  <!--[endif]-->
<div>
<p class="MsoFootnoteText"><!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> Based on The Economist newspaper crude measure, <a href="http://www.economist.com/finance/displaystory.cfm?story_id=11453151" target="_self">not everyone is paying higher prices for oil.</a></p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><!--[if !supportFootnotes]-->[2]&nbsp; <a target="_self" name="_ftn2" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Petronas">Petronas</a><a title="" name="_ftn2" href="#_ftnref2"><!--[endif]--></a> </p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><!--[if !supportFootnotes]-->[3]<!--[endif]--> <a target="_self" href="http://pertanian.uns.ac.id/~agronomi/agrosains/Vol%207-1/Upaya%20Peningkatan%20Produktivitas%20Padi%20Sawah%20Melalui%20Pendekatan%20Pengelolaan%20Tanaman%20dan%20Sumberdaya%20Terpadu.pdf">Increasing Effort Of &nbsp;Irrigated Rice Productivity Through of Integrated Crop and Resources Approach.</a> and <a href="http://mediatani.wordpress.com/2007/10/01/pemanasan-global-pertanian-padi-harus-dikaji-ulang/" target="_self">Pemanasan Global, Pertanian Padi Harus di kaji ulung.</a></p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><a target="_self" name="_ftn4" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/"><!--[if !supportFootnotes]-->[4]<!--[endif]--></a> <a target="_self" href="http://www.openroad.com.au/driverknowhow_fuellingthenation.asp">The Oil Story.</a></p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><!--[if !supportFootnotes]-->[5]<!--[endif]--> <a target="_self" href="http://www.economist.com/finance/displaystory.cfm?story_id=11453151&amp;mode=comment&amp;intent=readBott">In January 1 2007, Venezuela has the cheapest fuel price in the world &nbsp;as lowest as much as $ 0.12per liter while Kuwait &nbsp;stated in the second place of $ 0.78 per liter.</a></p>
	<p class="MsoFootnoteText">[6] Malaysia and <a target="_self" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Economy_of_Malaysia">Agriculture</a></p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><a target="_self" name="_ftn6" href="http://www.economist.com/finance/displaystory.cfm?story_id=11453151&amp;mode=comment&amp;intent=readBott"><!--[if !supportFootnotes]--><!--[endif]--></a> </p>
  </div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText"><a title="" name="_ftn7" href="#_ftnref7"><!--[if !supportFootnotes]--></a><a name="_ftn7" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Economy_of_Malaysia" target="_self"><!--[endif]--></a> </p>
  </div>
  </div>
	<div>
<div>
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><!--[endif]--></a> </p>
  </div>
  </div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/05/just-my-three-cents/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Kasut Ajaib</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/01/kasut-ajaib/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/01/kasut-ajaib/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 11:44:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Analogy</category>
	<category>Personal</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/01/kasut-ajaib/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/06/01/kasut-ajaib/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Cinta Bumi Cordova 1</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/274/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/274/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 27 May 2008 15:09:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/274/</guid>
		<description><![CDATA[<p>I
    Sesuatu&nbsp;yang amat mustahillah&nbsp;kalau manusia tidak punya rasa cinta. Seperti mustahil wanita tidak tertarik kepada bunga. Walau hanya sekuntum bunga yang tidak berbau, setiap wanita tertarik kepada bunga. Oh, saya tidak sukakan bunga namun sekali-sekala suka melihatnya. Bukankah ia termasuk kategori sense of attraction juga.
    Atas nama cinta manusia bernafas di muka bumi ini. Seperti kisah cinta [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center" class="MsoNormal"><img width="298" height="297" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/12834686_2c2dbe28fc.jpg" alt="" style="width: 298px; height: 297px;" title="" /></p>
	<p align="justify"><strong>I</strong></p>
	<p align="justify">Sesuatu&nbsp;yang amat mustahillah&nbsp;kalau manusia tidak punya rasa cinta. Seperti mustahil wanita tidak tertarik kepada bunga. Walau hanya sekuntum bunga yang tidak berbau, setiap wanita tertarik kepada bunga. Oh, saya tidak sukakan bunga namun sekali-sekala suka melihatnya. Bukankah ia termasuk kategori <em>sense of attraction</em> juga.</p>
	<p align="justify">Atas nama cinta manusia bernafas di muka bumi ini. Seperti kisah cinta di bumi Granada. Kisah cinta penyair bernama Ibn Zaydun dengan sang puteri yang berani bernama Wallada. </p>
	<p align="justify">Kisah cinta mereka dirakamkan dalam bait-bait puisi. Bagi anak-anak kelas sastera Arab di Syiria, wajib mereka menekuni karya Ibn Zaydun dalam pengajian mereka.Kisah cinta mereka berdua sentiasa segar dan hidup dalam hati-hati penduduk Cordova, ibukota Sepanyol di zaman pemerintahan Khalifah Ummayah.</p>
	<p align="justify"><strong>II</strong></p>
	<p align="justify">Bukanlah satu perkara asing untuk menelusuri kisah-kisah cinta dalam tamadun Islam. Terlalu banyak yang dipatrikan dalam sejarah. Kisah cinta antara Puteri Wallada dan Ibn Zaydun menjadi bahan bualan manusia di zamannya dan menjadi sejarah pada manusia selepas mereka kerana keberaniaan Wallada&nbsp;menongkah arus&nbsp;sosio budaya pada zamannya. Selain dengan berani mendeklamasikan puisi-puisi yang dicipta untuk Ibn Zaydun, beliau menyulam bait-bait puisi ke kainnya. Malah bait-bait puisinya yang berani menyanggah tatasusila masyarakat sezamannya menarik perhatian dunia. Tambahan beliau dari kalangan bangsawan mencipta satu wacana baru dalam era tersebut.</p>
	<p align="justify">Ralat: Kepada Encik Tawel Sensei dan Saudara Ahmad Dhuat, &#8216; kominasai&#8217; sebab komen antuma berdua telah tanpa disengajakan terdelate bersama dengan entri asal topik ini.&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/274/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Cinta Bumi Cordova</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/cinta-bumi-cordova-ii/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/cinta-bumi-cordova-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 27 May 2008 12:48:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>History</category>
	<category>Fikrah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/cinta-bumi-cordova-ii/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>When she offers me jasmine in the palm of her hand 
I collect bright stars from the hand of the moon
Ibn Zaydun
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><img title="" height="167" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/pn500.jpg" width="192" align="middle" border="0" /></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>When she offers me jasmine in the palm of her hand </p>
	<p>I collect bright stars from the hand of the moon</p>
	<p>Ibn Zaydun</p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/27/cinta-bumi-cordova-ii/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kerna Dunia</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/18/kerna-dunia/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/18/kerna-dunia/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 18 May 2008 20:12:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Politic</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/18/kerna-dunia/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Hanya Kerna Dunia
Kerna dunia
Manusia lupa segala
Kerna sepatu &amp;#8216; Nose &amp;#8216;
Manusia lupa Pencipta 
Kerna nama musik
Manusia lupa usul nama
Kerna cinta manusia
Manusia lupa kasih RasulNya
Kerna dunia
Dunia
Manusia hilang semua
Tinggal hanya
Zahir luar kaku bisu
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=cNsURlMA-dg&#038;eurl=http://bigshake.wordpress.com/2007/12/06/hisashiburi/" target="_self">Hanya Kerna Dunia</a></p>
	<p>Kerna dunia</p>
	<p>Manusia lupa segala</p>
	<p>Kerna sepatu &#8216; Nose &#8216;</p>
	<p>Manusia lupa Pencipta </p>
	<p>Kerna nama musik</p>
	<p>Manusia lupa usul nama</p>
	<p>Kerna cinta manusia</p>
	<p>Manusia lupa kasih RasulNya</p>
	<p>Kerna dunia</p>
	<p>Dunia</p>
	<p>Manusia hilang semua</p>
	<p>Tinggal hanya</p>
	<p>Zahir luar kaku bisu</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/18/kerna-dunia/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pertembungan Pemikiran Siasi 2</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/ahli-dzimmah-menjadi-menteri/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/ahli-dzimmah-menjadi-menteri/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 08:18:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Politic</category>
	<category>Fikrah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/ahli-dzimmah-menjadi-menteri/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Entri kali ini adalah sambungan entri alqasam berkenaan hukum orang bukan Islam menjadi menteri menurut pendapat Dr Yusuf Qardhawi dan AlMawardi dalam entri&nbsp;&nbsp; &quot;Pertembungan Pemikiran Siasi 1 &quot; yang lalu. Tulisan di bawah sekadar pindahan ringkasan komen saya di bawah entri &quot; Bahana Perang Bendera Dan Simbol &quot; di laman blog Akhina Tawel Sensei dengan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="justify">Entri kali ini adalah sambungan entri alqasam berkenaan hukum orang bukan Islam menjadi menteri menurut pendapat Dr Yusuf Qardhawi dan AlMawardi dalam entri&nbsp;&nbsp; <a href="http://alqasam.blogsome.com/2008/02/28/pertembungan-pemikiran-siasi-1/" target="_self">&quot;Pertembungan Pemikiran Siasi 1 &quot;</a> yang lalu. Tulisan di bawah sekadar pindahan ringkasan komen saya di bawah entri &quot; <a target="_self" href="http://hembusan.blogspot.com/2008/02/bahana-perang-bendera-poster.html#2057353284312160807">Bahana Perang Bendera Dan Simbol &quot;</a> di laman blog Akhina Tawel Sensei dengan sedikit tambahan dan <em>editting</em>. Banyak yang saya ingin tambah namun saat-saat ini saya punya masa namun saya tidak mampu fokus untuk menulis. Untuk menulis, saya perlukan fokus yang mapan. Tanpa fokus, tulisan saya akan hilang ruh dan intinya. Saya tidak dapat berjanji kerana saya masih punya beberapa entri yang perlukan sambungan dan <em>ta&#8217;liq</em>. Jesteru, untuk melangsaikan hutang saya yang lepas itu lebih utama untuk didahulukan. Tolong doakan saya berada dalam keadaan sejahtera ruh dan jasmani. Untuk perkongsian laman-laman anak-anak muda seperti <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com">Tawel Sensei</a>, <a target="_self" href="http://sosialiskanan.blogspot.com">Rausyan Fikir</a>, <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.kakiblog.com">Kakiblog</a>, <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.abqori.blogspot.com">Abqori</a>, <a target="_self" href="http://hafeziftiqar.blogspot.com/">Hafiziftiqar</a> dan <a target="_self" href="http://alhikmah-diari.blogspot.com/">MFR</a> menjadi satu santapan intelek yang menarik untuk dibaca dan menjadi satu wacana pemikiran kritis. Selamat membaca bagi mereka yang suka mencari kelainan dalam pembacaan berbentuk fikrah atau pemikiran! Membaca tidak semestinya serupa.</p>
	<p><strong>ANEKDOT PENGUNDI&nbsp;</strong></p>
	<p align="justify">Sayangnya dan sungguh mengecewakan hakikat yang pahit untuk ditelan apabila mahasiswa dan graduan yang berada dalam pra-sedar atau mereka yang sedar masih tertidur sekali sekali dalam proses membuat perubahan dalam negara dan hidup kita sekaligus. Lebih sayang lagi waktu tertidur mereka sewaktu tempoh kritikal seperti sekarang. </p>
	<div align="justify">Majalah Milenia Mac 2008 membuat liputan menarik tentang &#8216;Kesedaran Pengundi&#8217; m/s 22-24. Selain dari penyokong-penyokong setia parti yang tetap akan mengundi, pengundi senyap, pengundi atas pagar ada dua 3 golongan lain yang menyumbang kepada peratusan tidak keluar mengundi. </div>
	<p align="justify"></p>
	<div align="justify">1) Golongan intelektual yang tidak mahu mengundi kerana tidak percaya kepada sistem demokrasi dan politik Malaysia. </p>
	<p>2) Golongan anak-anak muda terutamanya golongan &#8216;urban&#8217; yang merasakan mengundi lansung tidak mempunyai kepentingan, memberi kesan dalam hidup mereka dan malas berfikir. Mereka tidak mendaftar, malah tidak lansung mahu mengambil tahu. Just want to have fun as it is.</div>
	<p align="justify"></p>
	<div align="justify">3) Golongan yang mendaftar namun kurang peka terhadap kesannya malah tidak mahu pulang atas pelbagai alasan remeh temeh, renyah dan sebagainya. Mereka boleh menukar tempat mengundi mengikut alamat kad pengenalan namun kurang peka untuk berbuat begitu.</div>
	<p align="justify"></p>
	<div align="justify">Apakah faktor utama yang menjurus kepada sebab-sebab ini? Entah. Tiada jawapan yang tepat.</p>
	<p>Sayangnya, ketidaksukaan kita kepada politik menyimpangkan kecenderungan kita untuk berfikir bahawa mengundi itu sangat mampu merubah banyak benda. Isu petrol, harga barang, keadilan, serta taraf hidup yang makin &#8216;mencekik&#8217; kita saban hari. Sayangnya mahasiswa termasuk dalam senarai tersebut.</div>
	<p align="justify">Harapnya tahun ini peratusan keluar mengundi akan meningkat. Moganya.</p>
	<p align="justify"><strong>ANEKDOT AHLI DZIMMAH</strong>&nbsp;</p>
	<div align="justify">Al-Mawardi dalam kitabnya Al-Ahkam As-Sulthaniyyah tentang bolehnya ahli dzimmah menjadi menteri.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Malah dalam kitab <em>Dirasah fi Fiqh Maqhashid Asy-Syar&#8217;iah Maqasid Al-Kulliyah wa An-Nushus Al-Juziyyah (Feqh Maqasid Shariah)</em> karangan Dr Yusuf Qrdhawi dalam bab Madrasah Zhohiriyyah Baru, Feqh Tekstual yang jauh dari <em>Maqased-Maqased Syara&#8217;</em> Dr Qardhowi menyelar golongan zhohiri moden yang mengharamkan segala macam perkara dengan alasan ianya haram dan menafikan keperluan kepada proses &#8216;ta&#8217;lil&#8217; ( mencari sebab dalam proses pengeluaran dan pensistinbatan hukum berdasarkan dalil ). Dr Qardhowi menyelitkan sekali:-</div>
	<p align="justify"></p>
	<div align="justify">&quot; Mereka menolak pendapat Al-Mawardi dan yang lainnya dalam kitab <em>&#8216;Al-Ahkam As-Sulthaniyyah&#8217;</em> tentang bolehnya ahli dzimmah menjadi menteri. Malah mereka tidak menerima jika ahli dzimmah dicalonkkan dalam parlimen.&quot;</div>
	<p align="justify"></p>
	<div align="justify">Menurut Dr Qardhawi lagi golongan ini dari sudut agamanya ialah Salafi yang mempunyai beberapa sayap dan mempunyai &#8216;rival&#8217; yang mereka sebut sebagai <em>&#8216;ahbasy&#8217;</em> dan dari sudut politiknya mereka bernama &#8216;Hizbu At-Tahrir&#8217;.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Kesimpulannya, golongan dari madrasah Zhohiri moden ini telah mengambil madzhab Zhohiri. Meskipun mereka tidak menamakannya dengan Zhohiri atau mengaku bahawa mereka telah menirunya. Mereka mengambil kejumudan lafaz-lafaz yang literal, melupakan hikmah dan &#8216;ta&#8217;lil terhadap teks dari mazhab tersebut.</p>
	<p>Wallhua&#8217;lam.</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/ahli-dzimmah-menjadi-menteri/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pemerintahan Negara Dari Sudut Maqasid Syara&#8217;: Siri Kedua</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/pemerintahan-negara-dari-sudut-maqasid-syara-siri-kedua/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/pemerintahan-negara-dari-sudut-maqasid-syara-siri-kedua/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 05:10:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Working Paper</category>
	<category>Politic</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/pemerintahan-negara-dari-sudut-maqasid-syara-siri-kedua/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>6.0 Maqasid kedua : Mentadbir Dunia dengan Deen&amp;nbsp;
Islam tidak meminggirkan dunia. Oleh itu wasilah pemerintahan ini amat penting agar dunia ini dapat ditadbir seperti yang telah digariskan oleh penciptanya iaitu Allah. Tidak ada panduan yang lebih baik selain panduan al Quran dan Sunnah yang telah disampaikan oleh Rasulullah. Dengan panduan risalah ini negara Islam yang [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>6.0 Maqasid kedua : Mentadbir Dunia dengan Deen</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Islam tidak meminggirkan dunia. Oleh itu wasilah pemerintahan ini amat penting agar dunia ini dapat ditadbir seperti yang telah digariskan oleh penciptanya iaitu Allah. Tidak ada panduan yang lebih baik selain panduan al Quran dan Sunnah yang telah disampaikan oleh Rasulullah. Dengan panduan risalah ini negara Islam yang dibentuk oleh Baginda yang diteruskan oleh para sahabat telah berjaya meruntuhkan empayar jahiliah yang besar pada ketika itu iaitu Rom dan Parsi.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Musuh Islam hari ini cuba memasukkan jarum sekular kepada pemikiran umat Islam dengan membawa pemikiran pemisahan antara agama dan dunia. Selain itu, mereka mengatakan jika Islam memerintah maka akan membawa kepada negara agama yang skopnya sempit.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Dr. Yusuf Qaradawi mengulas perkara ini dengan mengatakan :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Penjajah telah berjaya membentuk pemikiran bahawa agama tidak ada tempat dalam pentadbiran negara, agama lain dan politik lain&hellip;&quot;</em></strong><em> <a name="_ftnref9"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn9">[9]</a>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Kerangka utama dalam mentadbir :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Menjalankan Keadilan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memastikan Keamanan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Menyediakan Keperluan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Melipatgandakan Hasil Bumi&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>6.1 Menjalankan Keadilan</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Keadilan amat dituntut oleh Islam. Ini jelas seperti yang disebutkan dalam firman Allah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (٥٨)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا (٥٩)</strong> <a name="_ftnref10"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn10">[10]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">58. Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa mendengar, lagi sentiasa melihat.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">59. Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada &quot;Ulil-Amri&quot; (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ayat 58 dan 59 menggambarkan bahawa amanah dan menghukum dengan adil adalah tanggungjawab utama ketua negara. Oleh itu, dengan perlaksanaan kewajipan tadi dan ketaatan mereka kepada Allah dan Rasul maka barulah rakyat memberikan ketaatan kepada ketua negara.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Dr. Yusuf Qaradawi mengatakan :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Dengan 2 ayat ini Syeikh Islam Ibnu Taimiah telah mengarangkan kitabnya bertajuk Siasah Syari&#8217;yyah fi Islah Ra&#8217;ie Wa Raieyah yang membahaskan isi dua ayat tadi&quot;</em></strong><em> <a name="_ftnref11"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn11">[11]</a></em>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Justeru, ketua negara juga perlu memastikan setiap perlantikan dalam jawatan negara adalah disandang oleh mereka yang berkelayakan dan amanah. Ini kerana mereka merupakan wakil ketua negara dalam urusan dengan rakyat dan ketidakmampuan mereka akhirnya akan memberikan ketidakpuashatian rakyat kepada ketua negara.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ini sejajar dengan firman Allah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ (٢٦)</strong> <a name="_ftnref12"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn12">[12]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">26. Salah seorang di antara perempuan yang berdua itu berkata: &quot;Wahai ayah, ambilah dia memjadi orang upahan (mengembala kambing kita), Sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang Kuat, lagi amanah&quot;.</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Selain memastikan amanah dan berkelayakan, tugas memantau dan memerhatikan gerak kerja setiap jawatan di bawah negara perlu dilakukan. Ini bagi memastikan bahawa tidak berlaku penyelewangan yang boleh menzalimi rakyat dan menyebabkan rakyat marah dan negara tidak stabil. Kuasa yang diberikan tidak secara mutlak tetapi terikat dengan syariat Allah.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ini sejajar dengan firman Allah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>يا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (٢٦)</strong> <a name="_ftnref13"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn13">[13]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">26. Wahai Daud, Sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi, maka jalankanlah hukum di antara manusia dengan (Hukum syariat) yang benar (yang diwahyukan kepadamu); dan janganlah engkau menurut hawa nafsu, kerana yang demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab yang berat pada hari hitungan amal, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Keadilan ini bukan sahaja kepada orang Islam tetapi juga kepada yang bukan Islam yang bernaung di bawah kekuasan negara Islam.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Berdasarkan firman Allah&nbsp;dalam surah al Mumtahanah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">8. Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Said Hawwa mengulas dalam Urusan Kewarganegaraan dengan bukan Islam :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Bila bukan Islam menepati janji maka perlu berbuat baik dan berlaku adil kepada mereka dan mempertahankan mereka&quot;.</em></strong><a name="_ftnref14"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn14"><span class="MsoFootnoteReference"><em>[14]</em></span></a><em>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>6.2 Memastikan Keamanan</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Semua manusia menginginkan keamanan. Keamanan perlu menyeluruh kepada semua yang berhak berada di bawah sebuah negara Islam. Antara yang perlu dilaksanakan dan dijalankan ialah perundangan jenayah yang akan memastikan hukuman bagi mereka yang cuba menggugat keamanan menurut perspektif Islam.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Said Hawwa mengulas dalam Urusan Keamanan :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Keutamaan yang besar perlu diberikan kepada keamanan. Keamanan ini termasuklah keamanan ketua negara, pemerintahan dan rakyat. Maka akan termasuk di dalamnya banyak perkara seperti polis, perisik, kehakiman yang adil, hukuman&hellip;&quot;</em></strong><a name="_ftnref15"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn15"><span class="MsoFootnoteReference"><em>[15]</em></span></a><em>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Beliau mengulas dalam Urusan Jenayah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Hukuman dilakukan dengan kadar yang diperlukan untuk memperadabkan tanpa melampau kepada kezaliman dan tidak mengambil mudah perkara hudud dan qisas. Syariat telah memberi pilihan yang banyak kepada ketua negara dalam ta&#8217;zir bagi menghukum golongan fasik, melakukan maksiat begitu juga meilzamkannya mendirikan hudud dan qisas&hellip;&quot;</em></strong><a name="_ftnref16"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn16"><span class="MsoFootnoteReference"><em>[16]</em></span></a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>6.3 Penyediaan Keperluan</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Setiap negara mempunyai pelbagai sektor yang boleh dikembanggiatkan bagi memenuhi tuntutan dan keperluan rakyat. Usaha ini perlu bagi memberikan peluang pekerjaan kepada rakyat dan juga menjalani kehidupan dengan keperluan yang mencukupi.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ini boleh dinyatakan seperti berikut :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Penyediaan peluang kerja</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Mencambahkan industri</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Meningkatkan tahap keilmuan&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Usaha-usaha ini dalam persoalan hukum merupakan fardu kifayah yang amat penting.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Berkata A&#8217;llamah Ibnu Abidin dalam kitabnya Raddul Mukhtar A&#8217;la Durril Mukhtar :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Merupakan fardun kifayah bagi penyediaan tempat pengeluaran (kilang) yang diperlukan&quot;</em></strong><em>.<a name="_ftnref17"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn17">[17]</a>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Said Hawwa mengulas dalam Urusan Taraf Hidup :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>&nbsp;<em>&quot;Ini merupakan perkara yang diambil berat oleh manusia dan sebagai penimbang, siapa yang gagal maka sukar mendapatkan istiqamah manusia untuk menyukai dan memberi ketaatan&quot;.</em></strong><a name="_ftnref18"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn18"><span class="MsoFootnoteReference"><em>[18]</em></span></a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>6.4 Mengusahakan Hasil Bumi</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Allah menjadikan bumi ini penuh dengan hasil yang boleh diusahakan bagi kemanfaatan manusia bersama.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Firman Allah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٩٩)</strong> <a name="_ftnref19"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn19">[19]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">99. Dan Dia lah yang menurunkan hujan dari langit lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu Segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya tanaman yang menghijau, Kami keluarkan pula dari tanaman itu butir-butir (buah) yang bergugus-gugus; dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan dipetik; dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur dan zaiton serta buah delima, yang bersamaan (bentuk, rupa dan rasanya) dan yang tidak bersamaan. perhatikanlah kamu kepada buahnya apabila ia berbuah, dan ketika masaknya. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan Kami) bagi orang-orang yang beriman.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maka sudah pasti sebagai ketua dalam negara Islam mengusahakan dan melipatgandakan hasil agar dapat dinikmati oleh rakyat dan digunakan bagi manfaat rakyat bersama. Sikap ini telah digambarkan oleh Khalifah Harun Ar Rasyid yang meminta semua pakar kejuruteraan dan ulama&#8217; berkumpul bagi menyediakan plan pengaliran yang hendak dibuat bagi menyuburkan tanah Kharaj (cukai kepada tanah yang dibuka oleh orang Islam). Dalam usaha ini Imam Abu Yusuf telah mengarang kitab berkenaan Kharaj bagi keperluan negara.<a name="_ftnref20"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn20">[20]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>7.0 Konklusi</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Sudah pasti jelas bagi kita betapa besarnya maqasid<em>&nbsp;</em>yang hendak dicapai oleh Islam melalui pemerintahan. Melalui wasilah pemerintahan begitu banyak tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh seorang ketua negara bersama ahli kabinetnya.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Adalah amat malang jika sebuah negara Islam itu diperintahkan dengan ketua negara yang tidak memiliki akhlak pentandbiran ini sebagaimana yang dinyatakan oleh Said Hawwa dalam 30 Akhlak bagi seorang ketua negara.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Harapan agar para ulama&#8217; sedar akan kepentingan tanggungjawab ini dan menjadikan agenda bagi memastikan negara mereka mempunyai kepimpinan yang berakhlak. Kelalaian ulama&#8217; dalam memastikan adanya mereka yang layak menjadi ketua negara dan memastikan mereka berakhlak dengan akhlak yang telah ditetapkan akan mengakibatkan kepincangan dan kerosakan dan sudah pasti Islam tidak dapat dipelihara dengan baik dan dunia menjadi sarang kemaksiatan.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Bangunlah generasi hari ini bagi mendepani cabaran yang cukup besar.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>والله من وراء القصد وعليه توكلت وإليه أنيب</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>وما أريد الا الإصلاح وما توفيقى الا بالله</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;الفقير إلى الله</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Amly Asenar</p>
	<p align="justify">Abu kinanah</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">BA Syariah dan Undang-Undang</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Jabatan Syariah Islamiah</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Universiti Al Azhar As Syariff</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Cawangan Tanta</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Penuntut</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Darul Ifta&#8217; Al Misriah</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Mesir</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"></p>
<hr width="33%" size="1" /><br />
<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn1"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref1">[1]</a>Surah Ali Imran : 85&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn2"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref2">[2]</a>Surah Al Baqarah : 85&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn3"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref3">[3]</a>Abdul Karim Zaidan (Dr.), <em>Usul Dakwah</em>, Beirut, Muassasah Risalah, Cet.9, 2001 M &ndash; 1421 H, Hal.53&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn4"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref4">[4]</a><em>Ibid.</em> Hal. 230&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn5"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref5">[5]</a>Lihat : <em>Ibid.&nbsp;</em><em>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn6"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref6">[6]</a>Said Hawwa, <em>Fusulun fil Amrah Wal Amir</em>, Kaherah, Darul Salam, Cet.2, 1994 M &ndash; 1415 H, Hal.71&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn7"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref7">[7]</a>Muhammad Diya&#8217;uddin Riss (Dr.), <em>Islam&nbsp;Wa Khilafah fil Asril Hadis</em>, Kaherah, Darul Turath, Hal. 271&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn8"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref8">[8]</a>Surah Al Baqarah : 138</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn9"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref9">[9]</a>Yusuf Qaradawi (Dr.) <em>Min Feqh Daulah Fil Islam</em>, Kaherah, Darul Syuruq, Cet.1, 1997 M &ndash; 1417 H, Hal. 13&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn10"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref10">[10]</a>Surah Al Nisa&#8217; : 58-59&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn11"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref11">[11]</a><em>Ibid.</em> Hal. 15&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn12"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref12">[12]</a>Surah Al Qashas : 26&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn13"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref13">[13]</a>Surah As Sod : 26&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn14"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref14">[14]</a>Said Hawwa, <em>Op.Cit.</em> Hal. 75&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn15"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref15">[15]</a><em>Ibid.</em><em>&nbsp;</em></p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn16"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref16">[16]</a>Said Hawwa, <em>Ibid.</em> Hal.77&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn17"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref17">[17]</a>Abdul Karim Zaidan (Dr.), <em>Op.Cit.</em> Hal. 235&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn18"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref18">[18]</a>Said Hawwa, <em>Op.Cit.</em> Hal.75&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn19"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref19">[19]</a>Surah Al An&#8217;am : 99&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn20"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=73&#038;Itemid=38&#038;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&#038;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftnref20">[20]</a>Abdul Karim Zaidan (Dr.), <em>Op.Cit.</em> Hal. 236 </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/05/06/pemerintahan-negara-dari-sudut-maqasid-syara-siri-kedua/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pemerintahan Negara Dari Sudut Maqasid Syara&#8217;: Siri Pertama</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/262/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/262/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 08:10:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Working Paper</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/262/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    1.0 Introduksi&nbsp;
    Keratan sejarah mencatatkan terdapat dua kuasa besar suatu ketika dahulu di bahagian Rom dan Parsi. Kekuatan dan kekuasaan kedua-dua belah negara amat ditakuti dan digeruni. Ketamadunan mereka menjadi kebanggaan. Kemudian muncul sebuah kuasa di tanah Hijaz yang dipimpini oleh seorang Nabi&nbsp;dan Rasul akhir zaman daripada bangsa Arab. Negara ini telah telah berjaya menggugat empayar [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="left" class="MsoNormal"><img width="391" height="163" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2202863107_4ee3c094eb.jpg" alt="" style="width: 391px; height: 163px;" title="" />&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>1.0 Introduksi</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Keratan sejarah mencatatkan terdapat dua kuasa besar suatu ketika dahulu di bahagian Rom dan Parsi. Kekuatan dan kekuasaan kedua-dua belah negara amat ditakuti dan digeruni. Ketamadunan mereka menjadi kebanggaan. Kemudian muncul sebuah kuasa di tanah Hijaz yang dipimpini oleh seorang Nabi&nbsp;dan Rasul akhir zaman daripada bangsa Arab. Negara ini telah telah berjaya menggugat empayar yang telah dibina di Rom dan Parsi. Negara tersebut ialah negara Islam yang telah dibina oleh Rasulullah dan diteruskan oleh para sahabat. Penerusan mengurus dan mentadbir sebuah negara Islam ini diteruskan sehingga empayar khilafah berkembang sehingga menguasai 3 Lautan Utama pada ketika itu ialah Laut Putih, Hitam dan Merah. Namun sejarah kegemilangan ini telah pudar pada hari ini dengan tindak-tanduk pemerintahan di kebanyakan negara Islam yang tersasar jauh daripada landasan yang digariskan oleh Islam. Oleh itu, penulis cuba untuk berkongsi sudut kecil untuk memahami bagaimana&nbsp;pemerintahan sebuah negara menurut Islam iaitu sudut &nbsp;maqasidnya. </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>2.0 Kesyumulan Islam</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Bertitik tolak daripada kefahaman kesyumulan Islam akan membawa kita memahami bahawa pemerintahan negara itu bukan asing dalam Islam. Islam bukan sekadar agama yang menjurus kepada pengamalan &nbsp;ruhaniah semata-mata dengan menitik beratkan persoalan ibadat seperti solat dan puasa. </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Firman Allah :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٨٥)</strong><a name="_ftnref1"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn1">[1]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">85. Dan sesiapa yang mencari ugama selain ugama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi.</p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ulasan : Deen dalam ayat di atas adalah sepertimana yang dibawa oleh Rasulullah. Barangsiapa yang menerima Islam secara sebahagian dan tidak keseluruhan akan termasuk dalam golongan yang dinyatakan oleh Allah dalam ayat berikut :</p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Firman Allah :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٨٥)</strong> <a name="_ftnref2"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn2">[2]</a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">85. Patutkah kamu hanya percaya kepada sebahagian (dari isi) Kitab Taurat dan mengingkari akan sebahagian yang lain? maka tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian itu dari antara kamu, selain dari kehinaan ketika hidup di dunia, dan pada hari kiamat akan ditolak mereka ke dalam azab seksa yang amat berat. dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu lakukan.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Dr. Abdul Karim Zaidan<a name="_ftnref3"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn3">[3]</a> menggariskan secara lengkap perkara yang terkandung di dalam Islam bagi membuktikan betapa syumulnya (lengkap) Islam. Beliau menyatakan jenis-jenis hukum yang terkandung dalam Islam adalah seperti berikut :&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">1.&nbsp;Akidah Islamiah : Berkaitan dengan perkara seperti keimanan kepada Allah </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">2.&nbsp;Akhlak : Berkaitan dengan sifat yang seorang muslim perlukan seperti bercakap benar</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">3.&nbsp;Perhubungan antara Allah dan hambanya : Berkaitan seperti solat, puasa&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">4.&nbsp;Perhubungan sesama makhluk : Berkaitan seperti berikut :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Institusi kekeluargaan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Muamalat seperti jual beli, sewaan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Kehakiman, pendakwaan, saksi</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Bukan Islam yang datang ke negara Islam </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Hubungan dengan negara bukan Islam</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Pemerintahan seperti pemilihan ketua negara</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">5.&nbsp;Sumber hasil negara dan pengurusannya seperti perhubungan hartabenda negara dan rakyat, perhubungan antara kaya dan miskin</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">6.&nbsp;Jenayah : Berkaitan perhubungan antara negara dan rakyat sudut perkara yang dilarang dan pembalasan kepada pelanggaran hukum seperti qisas dan hudud</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>3.0 Kedudukan Pemerintahan dalam Islam</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Dr. Abdul Karim Zaidan<a name="_ftnref4"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn4">[4]</a> mengatakan :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;<strong><em>&quot;Pemerintahan dalam Islam adalah wasilah bukan matlamat utama. Wasilah ini penting sebagai penyampai kepada maqasid yang hanya mampu dilaksanakan oleh seorang ketua negara bukan orang kebanyakan&quot;.</em></strong><strong>&nbsp;</strong></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan antara golongan yang dipilih untuk menjadi pemimpin dan ketua dan golongan yang menjadi pengikut dan dipimpin. Islam menggunakan acuan ini bagi memastikan matlamat utama Islam meletakkan manusia sebagai khalifah di atas muka bumi ini tercapai. Maka pemerintahan merupakan wasilah terpenting dan amat penting bagi mencapai matlamat itu tadi.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>4.0 Maqasid Pemerintahan dalam Islam</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ulama&#8217; seperti al Mawardi dan Ibnu Khaldun memberikan takrifan Imamah atau Khilafah ialah:&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><em><strong>&quot; Pengganti kepada tugas Nubuwwah bagi memelihara Deen </strong></em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><em><strong>dan mentadbir dunia dengan Deen tersebut.&quot;</strong></em></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maka di sini boleh dibahagikan maqasid terbesar yang hendak dicapai oleh Islam dalam pemerintahan ialah bagi :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memelihara Islam </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Mentadbir dunia dengan panduan Islam</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>4.1 Pembahagian Tugas Berdasarkan Maqasid</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Setelah memahami kedudukan pemerintahan di dalam Islam dan maqasid yang yang hendak dicapai oleh Islam maka pelbagai pembahagian tugas bagi seorang ketua negara boleh digariskan bagi mencapai 2 maqasid terbesar tadi.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Penulis membawa di sini 2 jenis pembahagian oleh 2 orang ulama&#8217; iaitu Dr. Abdul Karim Zaidan dan juga Syeikh Said Hawwa sebagai contoh yang boleh memberikan gambaran dalam pembahagian tugas ini.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Dr. Abdul Karim Zaidan<a name="_ftnref5"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn5">[5]</a> menggariskan bagi mencapai maqasid pertama perlu kepada :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Penjagaan </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Perlaksanaan&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Bagi mencapai maqasid kedua perlu kepada :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Menjalankan keadilan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memastikan keamanan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Menyediakan keperluan </p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Melipatgandakan hasil bumi</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Manakala Syeikh Said Hawwa<a name="_ftnref6"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn6">[6]</a> meletakkan seperti berikut :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Mendirikan syariat</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memperkukuh hubungan dengan lapisan masyarakat</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan peperangan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan taraf hidup rakyat</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan keamanan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan kewarganegaraan dgn bukan Islam</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan menghadapi pembangkang,pengkritik</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan jenayah</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan malapetaka</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Urusan utusan&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Jika dihalusi setiap pecahan yang digariskan oleh beliau,ia juga merupakan pembahagian pokok yang digariskan oleh Dr. Abd Karim Zaidan. Ini menggambarkan betapa luasnya skop bidang tugas yang ada dan ia merupakan amanah kepada setiap ketua negara Islam untuk melaksanakannya.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Terperincinya Syeikh Said Hawwa, beliau meletakkan pembahagian tadi di bawah salah satu daripada 30 akhlak utama yang perlu ada pada setiap ketua negara dan akhlak ini dipanggil ilmu mentadbir. 30 akhlak !! Nescaya kepincangan yang berlaku kepada ketua negara Islam hari ini berpunca daripada kekurangan akhlak yang telah ditetapkan. Begitu juga sudah pasti hebatnya seorang ketua negara Islam itu bila dia dapat mempraktikkan ke 30 akhlak tersebut. Subhanallah !!&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Seterusnya kita akan melihat bidang tugas ini satu persatu menurut garis panduan Dr. Abdul Karim Zaidan sebagai kerangka asas dan penambahan seperti yang terdapat dalam garis panduan Said Hawwa.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>5.0 Maqasid Pertama : Memelihara Deen</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Deen yang dimaksudkan di sini ialah Islam secara keseluruhannya. Oleh itu, bagi memelihara Deen ini memerlukan kepada penjagaan dan perlaksanan seperti yang telah disebutkan.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>5.1 Penjagaan Deen</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Penjagaan yang dimaksudkan ialah : mengekalkan hakikatnya, menyebarkan kepada manusia seperti yang disampaikan oleh Rasulullah, menjaga daripada berlakunya penyelewengan daripada yang telah disampaikan oleh Rasulullah.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maka digariskan bidang tugas seperti :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memelihara usul Islam</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memantau golongan yang membuat syubhah kekeliruan kepada Islam.</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Memperkuatkan ketenteraan</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">&middot;&nbsp;Menanamkan semangat jihad yang tinggi dalam jiwa rakyat. Persoalan jihad amat ditakuti oleh musuh Islam sehingga mereka sentiasa cuba untuk memesongkan pandangan terhadap konsep jihad yang sebenar. Ini dinyatakan seperti berikut :&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>&quot;Islam secara hakikatnya tiada di dalamnya jihad. Jihad Nabi bukan daripada risalah yang dibawa kerana jihad itu hanya untuk meluaskan kekuasaan&quot;.</strong><a name="_ftnref7"></a><a href="http://thaqafah.coconia.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=73&amp;Itemid=38&amp;PHPSESSID=796410370f288c654971743b93e1462f&amp;mosmsg=Terima+kasih+kerana+undian+anda%21#_ftn7"><span class="MsoFootnoteReference">[7]</span></a></p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>5.2 Perlaksanaan Deen</strong>&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Perlaksanaan ini berjalan dengan melaksanakan semua hukum Islam pada seluruh pengamalan manusia yang sudah pasti merangkumi dalam konsep Islam yang syumul seperti yang telah diterangkan. Dengan ini, masyarakat Islam akan dapat dipimpin dan dibimbing kepada acuan Islam yang dipaksikan dengan keimanan dan ketaatan kepada Allah dan diberikan pembalasan bagi mereka yang ingkar.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Ini berdasarkan firman Allah :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal"><strong>صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (١٣٨)</strong>[8]</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Maksudnya :</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">138. (Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: &quot;Ugama Islam, yang kami telah sebati dengannya ialah): celupan Allah yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam); dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? (kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat&quot;.&nbsp;</p>
	<p align="justify" class="MsoNormal">Bagi memastikan acuan Islam yang harmoni yang membentuk masyarakat Qur&#8217;ani maka segala virus kerosakan dan parasit mungkar mesti ditentang dan dihapuskan dalam masyarakat.</p>
	<div align="justify">Bersambung<em><br /></em></div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/262/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Kasih Sayang Bersifat Sejagat 2</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/kasih-sayang-bersifat-sejagat-2/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/kasih-sayang-bersifat-sejagat-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 07:22:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/kasih-sayang-bersifat-sejagat-2/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/29/kasih-sayang-bersifat-sejagat-2/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Handphone</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/23/handphone/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/23/handphone/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 07:25:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Personal</category>
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/23/handphone/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>This entry is strictly dedicated for my fellow&amp;rsquo;s members and those who may have know me.
I&amp;#8217;m hereby want to apologize of any miscommunication that may have occurred during this few months for those who are trying to reach me through my cell phone. My hand phone was broken and I has lost all the phone [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<div align="center"><img width="240" height="180" border="0" title="From flickr. That is not my hand phone" alt="From flickr. That is not my hand phone" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/73406664_473c7cdb5d_m.jpg" /></div>
	<p align="justify">This entry is strictly dedicated for my fellow&rsquo;s members and those who may have know me.</p>
	<p align="justify">I&#8217;m hereby want to apologize of any miscommunication that may have occurred during this few months for those who are trying to reach me through my cell phone. My hand phone was broken and I has lost all the phone numbers inside it. Unfortunately I didn&#8217;t registered my sim card&nbsp; for the service of what &#8216; I don&#8217;t know &#8216; so that my phone numbers will be persistently save. I&#8217;m asking for kindness from all my respected fellows and <em>sahabiyat</em> who has accidentally&nbsp; encountered this page to please kindly send your phone number to my email <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/alqasam@gmail.com" target="_self">alqasam@gmail.com</a> for my reference. I will gladly appreciated it. </p>
	<p align="justify">Thanks so much. I&#8217;m so sorry for any inconvenience that may have occurred.  </p>
	<p>Oh, <em>dunya, dunya</em>. We have been so dependable to this one piece of innovation.*Shaking my own head.  </p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/23/handphone/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Allahu, Allahu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/21/allahu/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/21/allahu/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 04:02:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/21/allahu/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Allahuakbar
Rasulullah saw bersabda &amp;quot;Seseorang yg tiada mempunyai sebarang ayat (Al-Quran) pun dalam hatinya adalah umpama sebuah rumah yg kosong&amp;quot; (riwayat At Tarmizi) 
Rasulullah bersabda &amp;quot;Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yg dirosakkan oleh air.&amp;quot; Seorang sahabat telah bertanya &amp;quot;Apakah caranya untuk menjadikan hati itu bersinar kembali?&amp;quot; Jawab Rasulullah &amp;quot;Banyakkan mengingati maut dan membaca Al-Quran.&amp;quot; [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><img width="326" height="400" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/1.jpg" /></p>
	<p align="center">Allahuakbar</p>
	<blockquote><p align="justify">Rasulullah saw bersabda &quot;Seseorang yg tiada mempunyai sebarang ayat (Al-Quran) pun dalam hatinya adalah umpama sebuah rumah yg kosong&quot; (riwayat At Tarmizi) </p>
	<p align="justify">Rasulullah bersabda &quot;Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yg dirosakkan oleh air.&quot; Seorang sahabat telah bertanya &quot;Apakah caranya untuk menjadikan hati itu bersinar kembali?&quot; Jawab Rasulullah &quot;Banyakkan mengingati maut dan membaca Al-Quran.&quot; (riwayat Baihaqi dari Ibnu Umar)</p></blockquote>
	<p align="justify">Saya ingin menulis puisi, namun ketandusan idea. Kebelakangan ini jiwa dan ruh saya terbang ke tanah sahara. Ke bumi anbiya&#8217;. Rindu kepada bumi kinanah dan para ilmuan Islam. Hampir sahaja Allah hilangkan segala nikmat dan kelazatan berjalan padaNya. Namun kerana DIA Maha Besar, maka masih saya di sini. Masih. Andai tidak kerana simpati dan kasih sayangNYA, sudah tertinggal saya sendiri. Oh! Tidak sanggup. Segala milikMu. Aku, tiada apapun. Sudah lama tidak menhgadiri hadhrah zikir, namun mendengarnya sahaja moga-moga hidup hati ini. Amin Ya Allah.</p>
	<p align="justify">Di atas latar merah baru ini, saya nukilkan kisah sufi terkenal Zun Nun Al Misri dgn seorang pemuda. Moga hati kita yang keras dengan kesibukan dunia hingga susah mencari masa bermesra dengan zikrullah akan lembut dan basah dengan kisah para Salaf Soleh ini. </p>
	<p align="justify"> Imam As-Sya&#8217;rani r.a.: &quot;Seseorang itu selalunya, mengingkari apa yang dia jahil tentangnya&quot; </p>
	<div align="justify">
<blockquote>Dalam khazanah kisah-kisah Sufi ada diceritakan tentang seorang pemuda yang begitu lantang mencemuh tokoh sufi Zun Nun Al Misri dan tarikatnya. Sesudah si pemuda puas memperlihatkan kebenciannya, Al Misri mencabut cincin daripada jarinya dan berkata, &quot;Bawalah cincin ini ke pasar, gadaikanlah dengan harga satu dinar saja&quot; <br />Pemuda itu hairan, namun cincin itu diterimanya jua dan dibawa ke pasar. Dia menawarkan kepada para pedagang, dari penjual buah sampai penjual makanan. Tiada seorang pun melirik apatah lagi tertarik. Lalu dengan wajah hampa pemuda itu kembali kepada Al Misri dan berkata, &quot;Engkau membohongiku, cincin ini tidak berharga&quot; </p>
	<p>Jawab Al Misri, &quot; Jangan marah dulu, sekarang juallah cincin itu kepada ahli permata. Tawarkan seribu dinar.&quot; </p>
	<p>Tentu saja pemuda itu menjadi gusar. tapi rasa ingin tahunya membuatkan dia menuruti perintah ahli sufi itu. Sungguh menghairankan, ternyata para pedagang permata berebut untuk membeli cincin itu. Pemuda itu merasa takjub dan bergegas menemui Al Misri dan berkata &quot; Mereka bersaing untuk membelinya.&quot; </p>
	<p>&quot;Nah.&quot; kata Al Misri. &quot;Orang tidak akan mengetahui suatu benda berharga atau tidak jika ia belum mengenalnya. Bagaimana mungkin kamu berani mencaci para sufi dan ilmu tasauf, jika kamu belum mengetahui isinya? Pelajari dulu baik baik, barulah tentukan pendapatmu. Itulah sikap orang bijak.&quot;</blockquote>
</div>
	<div align="justify">Selalu-selalu saya terfikir, mengapakah jasad dan diri kita masih angkuh kepada Pencipta Alam. Bukankah segalanya datang daripada Allah. Kalau kita cantik, tampan, bijak, berjaya, kaya bukankah semuanya datang dari Allah? Kalau kita cinta kepada ilmu, ulama&#8217; bukankah Rahmah dari Allah juga. Perasaan rindu kepada perkara akhirat, kepada para sahabat-sahabat dan tabieen semuanya bukan dari kita. Bukan sesuatu yang patut kita banggakan dengan mengatakan ianya hasil usaha kita. Tidak. Semuanya datang dan kesan dari pemberian DIA yang MAHA PEMBERI. Kita berdoa, DIA memilih. Kita berusaha, DIA menetapkan. Setiap zarah, inci nikmat yang Allah beri segalanya kepunyaan DIA. Tidak satupun dapat kita sandarkan pada diri kita. Kalau kita ke arah yang lebih baik, rendahkan lah diri dengan hanya melihat Allah. Kalau diri ditimpa musibah juga lihatlah pada Allah dan rahsia jua hikmah ujian ditimpakan kepada Allah. Banyak-banyakkan berdoa dan sentiasa memandang kepada zat yang Maha Agung. Pada kelemahan diri dan nafsu yang sentiasa membawa&nbsp; kepada kemurkaan Allah, pintalah agar Allah memimpinnya dan jangan biar kita tertipu dengan diri sendiri, dunia dan nafsu. Di bukakan pintu makrifah dan mengenal Allah. Dalam dunia dan dalam diri kita&nbsp; tiada satu apa pun jua yang datang dari kita. Doa ini, doa&nbsp; yang dibaca Saydatuna Aisyah r.a satu hikmah yang harus diamalkan selalu:- </div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">&quot; Allahumma Aslihlana Sha&#8217;nina WalaTakilna Ila Anfusina Torfata &#8216;Ayunin &quot;&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<blockquote><p><a href="http://bp3.blogger.com/_ltaV6zwMMcc/RvWr37gJy1I/AAAAAAAAAFQ/CraDAxQTHJA/s1600-h/lirik.JPG"><img border="0" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_ltaV6zwMMcc/RvWr37gJy1I/AAAAAAAAAFQ/CraDAxQTHJA/s400/lirik.JPG" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" /></a><br />Di suatu malam dari malam-malamku<br />Aku tidak tahu apa yang menimpa diriku wahai tuhan<br />Kegelapan memenuhi diriku wahai Tuhan</p>
	<p>Bumi dan Langit dirasakan sempit<br />Dan hatiku tidak menjumpai cahaya<br />Dan air mataku sentiasa mengalir wahai Tuhanku</p>
	<p>Aku ingkar dan dosa-dosa besar<br />Dan sesungguhnya aku dalam kesedihan yang amat<br />Dibelenggu oleh dosa-dosa, wahai Tuhan</p>
	<p>Dan adakah layak keampunan buat orang yang berdosa?<br />Orang yang sentiasa dalam noda, Wahai Tuhan</p>
	<p>Engkau yang menjadikanku<br />Mengasihiku dan mengurniakanku rezeki<br />Wahai Tuhan, Engkau selalu bersama-samaku<br />Tetapi aku jauh daripadaMu<br />Dan aku berjalan pada jalanku Ya Allah</p>
	<p>Dan pada hari ini wahai Tuhan, aku kembali<br />Daripada kegelapan di belakang batasan-batasan agama<br />Dan hatiku kecewa dan jalanku bingung<br />Dan aku telah tenggelam tetapi aku tidak menyedari<br />Tiada penyelamat bagiku melainkan Engkau<br />Tiada penyelamat dan tiada penyelamat melainkan Engkau<br />Wahai Tuhanku.. Wahai Tuhanku&#8230;</p>
	<p>Excerpt from asbestosnabil.blogspot.com and darwisy.blogspot.com<br /></blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/21/allahu/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Halaqah &#8216;Ilm With Kibaril Ulama&#8217;</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/17/258/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/17/258/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 06:22:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/17/258/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Assalamu&#8217;alaikum.
    You are invited to
    Majles Maulidur Rasul S.A.W and Houl Al-Sheikh Abdul Qadir Al-Gailani R.A
    at:
    Masjed Putrajaya
    on:
    19th of April 2008(after solat Asar)
    Speakers:
    1. Sheikh Dr. Rafi&#8217; Al-Ani(The Mufti of Iraq)
    2. Habib Umar bin Hamid Al-Gailani (Makkah)
    3. Habib Abas bin Alawi Al-Maliki (Makkah)
    4. Prof Dr. Ibrahim Abu Mohammad (The Islamic Thinker and Advisor to the Islamic Supreme Council of [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote style="margin-right: 0px;" dir="ltr">
<p align="center">Assalamu&#8217;alaikum.</p>
	<div align="center">You are invited to</p>
	<p>Majles Maulidur Rasul S.A.W and Houl Al-Sheikh Abdul Qadir Al-Gailani R.A</p>
	<p>at:</p>
	<p>Masjed Putrajaya</p>
	<p>on:</p>
	<p>19th of April 2008<br />(after solat Asar)</p>
	<p>Speakers:</p>
	<p>1. Sheikh Dr. Rafi&#8217; Al-Ani<br />(The Mufti of Iraq)</p>
	<p>2. Habib Umar bin Hamid Al-Gailani (Makkah)</p>
	<p>3. Habib Abas bin Alawi Al-Maliki (Makkah)</p>
	<p>4. Prof Dr. Ibrahim Abu Mohammad <br />(The Islamic Thinker and Advisor to the Islamic Supreme Council of Australia)</p>
	<p>5. Habib Hassan bin Mohammad Salim Al-Attas (Singapore)</p>
	<p>6. Al-Syed Afeefudin Al-Gailani</div></blockquote>
	<p>If there is a word that can describe my emotion right now it will be &quot;&nbsp;I&#8217;m so missing to attend&nbsp;a hadrah dzikr with Ulama&#8217;! &quot;.</p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/17/258/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kasih Sayang Bersifat Sejagat</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/10/kasih-sayang-bersifat-sejagat/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/10/kasih-sayang-bersifat-sejagat/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 09:16:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/10/kasih-sayang-bersifat-sejagat/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>I really didnt care about race. Whether they are Malay, Chinese, Hindus it really didnt bother me much! Ok, now I&amp;#8217;m going to change my language in this&amp;nbsp; entry.

Jujurnya, saya tidak kisah dengan bangsa. Ini bukan kehendak saya, namun Allah yang melorongkannya. 
Sejak kecil, sejak saya berumur tujuh tahun ayah telah menghantar saya ke sekolah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="left">I really didnt care about race. Whether they are Malay, Chinese, Hindus it really didnt bother me much! Ok, now I&#8217;m going to change my language in this&nbsp; entry.</p>
	<p align="center"><img title="" height="500" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/2115530628_1d5f2450e1.jpg" width="333" border="0" /></p>
	<p align="justify">Jujurnya, saya tidak kisah dengan bangsa. Ini bukan kehendak saya, namun Allah yang melorongkannya. </p>
	<p align="justify">Sejak kecil, sejak saya berumur tujuh tahun ayah telah menghantar saya ke sekolah agama swasta Jemaah Islah Malaysia di Seremban dan Kedah. Semasa umur tujuh tahun, masih hijau dan hanya tahu merengek saya memberus baju sekolah sendiri di rumah yang kami tinggal bersama cikgu. Usah ditanya bagaimana perasaan pada masa itu. Setiap kali mahu ke sekolah asrama saya akan lekas-lekas bersembunyi dalam almari pakaian. Saya akan menangis tidak mahu dihantar ke sekolah berasrama tersebut. Darjah dua saya di hantar ke Kedah pula, di sekolah agama Al-Islah dan tiap minggu tok dan pak njang saya akan menjemput pulang ke kampung di Sungai Petani. Hanya darjah tiga&nbsp;permulaan&nbsp;saya berpeluang tinggal bersama keluarga di rumah nenek di Melaka. </p>
	<p align="justify">Pada masa itu saya mula mengenal bangsa lain. Saya di hantar ke Sekolah Kebangsaan of the Infant Jesus 2 di bandar Melaka. Dalam kelas saya masih ingat hanya saya seorang yang memakai tudung. Saya ditempatkan di sebelah anak murid berbangsa cina. Dan sungguh! Kami sangat rapat dan erat dan saya benar-benar tidak ingat nama rakan&nbsp;sekelas yang lain melainkan dia Elaine Kang yang santun dan baik&nbsp;hati&nbsp;dan seorang lagi kawan kami Stella Tay. Pada masa itu saya mula mengenal kasih sayang itu tidak pernah mengenal warna. Akhir tahun kami berpisah dan perpisahan itu kami hadapi dengan berat hati. Mengingatkan mereka sahaja boleh bikin tubir mata basah.</p>
	<p align="justify">Tahun seterusnya sehingga saya melangkah ke UPSR keluarga meletakkan saya di Sekolah Islam Hira&#8217; Klang dan kami mula menetap di Selangor hingga kini. Permulaan itulah sehingga ke Mesir semasa berumur 14 tahun saya cuba untuk tidak lansung memandang sinis kepada bangsa lain. Ketika teman-teman menganggap bangsa arab kasar dan ganas, saya merasakan mereka sungguh menghormati warga asing dan bersifat sentiasa mengalukan tetamu. Mesra dan ramah. Saya tidak kisah dengan bangsa walau ianya bersifat pelbagai, namun&nbsp;cara kita memandangnya yang akan merubah persepsi dan membawa perubahan pada tindakan.</p>
	<p align="justify">Sekarang?</p>
	<p align="justify">Bagaimana kita masih berkira-kira dengan bangsa? Kita memanaskan periuk &#8216;&nbsp;belanga &#8216;hati kita dengan isu-isu sentimen perkauman. Siapa yang tidak prihatin akan bangsa sendiri? Saya sayangkan budaya dan bahasa Melayu namun sayang itu tidak boleh menafikan sifat Rahmah Islam yang bersifat sejagat. Sayang dan setia pada bangsa bukan tiket menafikan sikap adil, saksama dan sifat&nbsp;<em>universal</em> kasih sayang sesama manusia.</p>
	<p align="justify">Tidak kira dari Umnokah, Paskah, DAPkah atau PKR, tidak adil sama sekali seandainya ada di antara kita yang sengaja menyalakan sentimen perkauman di antara kita ketika kita mahu memangkin tenaga dan menyilang tangan bersama dengan ikhlas dan penuh kasih sayang. Isu babi @ khinzir, isu ketua kampung, isu exco, isu kerajaan campuran semuanya perlu dinilai dengan hati yang bersih dan akal yang bijaksana. Sekali-kali saya tidak akan membenarkan yang salah walau datang dari mereka yang saya cenderung padanya!</p>
	<p align="justify">Sekarang abad 21. Siapa yang dapat menafikan ramai anak-anak remaja kita yang tergila-gilakan Wanzu pelakon Taiwan, Matsumo Jun pelakon Jepun,&nbsp;betapa ramai anak Melayu kita yang menjadikan Dong Bang Shin Ki artis pujaan hati mereka, betapa ramai pula yang menjadi peminat setia manga dan anime dari negara Jepun.&nbsp;Bagi lelaki pula siapa tidak kenal Jet Li, Bruce Lee&nbsp; danJackie han.&nbsp;Bukan isu yang cuba dibangkitkan di sini&nbsp; apakah kesannya kepada psikologi dan spiritual mereka.&nbsp;Sebaliknya ianya indikator jelas,&nbsp; kecenderungan minat sudah melangkaui batas bangsa, negara dan warna kulit.</p>
	<p align="justify">Semasa di kampus UIA, saya telah tinggal bersama teman sebilik yang benar-benar <em>obsess </em>terhadap artis cina dan saya tahu penangannya kepada dirinya sehinggga beliau benar-benar ingin mencari teman hidup berbangsa Cina Muslim!</p>
	<p align="justify">Bersambung</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/10/kasih-sayang-bersifat-sejagat/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Busying Correcting Others II</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/07/busying-correcting-others-ii/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/07/busying-correcting-others-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 03:04:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/07/busying-correcting-others-ii/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    &ldquo;Al-Ghazali says: &ldquo;A diligent seeker of truth may be compared to one who is looking for his lost camel. It would be immaterial for him if he or another person should be the one to find it.&rdquo;
    I have posted an entry of &quot; Busying Correcting Others &quot; previously and this is my second one. How [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/145281297_e4f0ecf8f2.jpg"><img width="180" height="135" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-145281297_e4f0ecf8f2.jpg" alt="" title="" /></a>&nbsp;</p>
	<blockquote><p align="justify">&ldquo;Al-Ghazali says: &ldquo;A diligent seeker of truth may be compared to one who is looking for his lost camel. It would be immaterial for him if he or another person should be the one to find it.&rdquo;</p></blockquote>
	<p align="justify">I have posted an entry of <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/busying-correcting-others/">&quot; Busying Correcting Others &quot;</a> previously and this is my second one. How this is really for myself.&nbsp;</p>
	<p align="justify">This morning, inside the LRT trains, I noticed something unusual that I never I encountered before. Well maybe it&#8217;s just me. It is about an Indian man in the train. A professional and sleek looking man whom when the train passed by a church he did a sign in his chest.&nbsp; A usual Christian sign. Suddenly I feel amazed. Not because of the sign itself but by his actions and&nbsp; his awareness towards his belief. It has made me reflect on my own self and Muslims in general. How many of us as a Muslim who believe in Almighty God will remembered Allah whenever we see a mosque? It will be to much cliche if I ask how many times we remembered HIM in our everyday life by doing <em>dzikir </em>in our hearts every single minutes. With the up roaring entertainment outburst out there&nbsp; and we are busying correcting and talking about others we rarely have a time to reflect on our own selves and looking deeply inside our own soul to do a reflection of our own desire.</p>
	<p align="justify">It is never a hard question but it is surely a hard question to be answered.&nbsp; Even for me. It goes the same for the Fitna&#8217;s controversial issue that have been brought up lately. We love Allah and HIS Prophet of course. There is no doubt about it despite our flaws as a sinful servants but we hope to be with Allah and Rasulullah saw in the heaven ( on God willing , isnhAllah ) but rather than get angry with the person who have create the provocation we better look upon our own self first. Being sensitive wise in religion issues is a must but not in a wrong way. Absolutely a no no. As Sheikh Suhaib Webb posted a noteable advice by Sheikh Hussain Abdul Sattar. (Oh My! How I love his talks!) <a target="_self" href="http://www.suhaibwebb.com/blog/?p=260">&quot;</a><a href="http://www.suhaibwebb.com/blog/?p=260" target="_self">It is time for Muslims to stop burning flags, and start burning their desires</a><a href="http://www.suhaibwebb.com/blog/?p=260" target="_self">&quot;</a></p>
	<p align="justify">Also Sheikh Abdul Sattar mentioned: </p>
	<blockquote><p align="justify">&quot; It is time for the Muslim to be a self-determined, educated, citizen of humanity and of Islam. Someone who&rsquo;s character aims to mirror the Prophetic character. It is time for the sisters to put down their mascara and their foundation, and the brothers to put down the Nintendo Wii and XBOX controllers, and stand up and become men and women, and stop being boys and girls<strong>.</strong> It is time for for them to become self-determined individuals, who understand that the honor of this Deen and its Ummah, can only be given by Allah, but they must work for it. Allah says:</p>
	<p><strong>&ldquo;God will not change the condition of a people, until they change what is within themselves.&rdquo; (13:11)</strong></p>
	<p align="justify">It is time to stop burning flags, and start burning desires.</p>
	<p align="justify">Stop yelling in the streets against people who are overjoyed at your anger, and whisper to Allah who will become overjoyed at your prayer.</p>
	<p align="justify">Stop breaking, burning, and screaming.<br /> Start building, learning, and calling.</p></blockquote>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><strong>O mankind, We created you from a single pair of a            male and a female and made you into nations and tribes that you may            know each other [49:13].</strong></p>
	<div align="justify"><strong>&nbsp;</strong></div>
	<div align="justify">On the side note, it goes the same with the burning issues in our country. We can be responsive and ask peoples to respect every belief but we can&#8217;t blame others on their misunderstanding about Islam. What we should do is keep showing a good behaviours and<a target="_self" href="http://toobaa.wordpress.com/2007/09/18/the-principles-and-ettiquettes-of-debate-in-islam/"> explaining the issues and real Islam in a wise, diligent, ethical, constructive and rational way</a><a target="_self" href="http://toobaa.wordpress.com/2007/09/18/the-principles-and-ettiquettes-of-debate-in-islam/">.</a> Not the other way around. Well boycotting Dutch products is another issue and I have my own opinion based on what I have learn from the prominent scholars, books which I read from an Economic Al-Azhar lecture that based upon a solid research, my humble knowledge in <em>Usul Feqh </em>as well our own concise. I have to say, I will boycott it but only in a period of time just to sent a message to their government of the very unwise action of&nbsp; provocation by one of their parliament member. </div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify"><strong>&quot; Invite            all to the way of your Lord with wisdom and beautiful preaching and            argue with them in ways that are best and most gracious [16:125]</strong></div>
	<p>&nbsp;</p>
	<p> Oh, by the way I can&#8217;t resist but to post this nice poem that already has been post in Darwisy&#8217;s blog. I really miss his entries!</p>
	<blockquote><p>Sidi Abu Bakr Siraj-ad-Din aka Martin Lings was one of the profoundest writers of the last century. His works are treasures of both meaning and form,that is to say, what he says and the way that he says it. Amongst the lesser known of his works is his Diwan of verse called quite simply Collected Poems.</p>
	<p> In a poem titled <font color="DarkOrange"><font>Self-Portrait </font> </font> he says remembering the bayt-ar-Ridwan:</p>
	<div align="justify">When half a thousand years and more<br /> Had passed, and men allegiance swore<br /> To the Arab Prophet, beneath the tree,<br /> My willing hand was still not free<br /> From bonds of time and space to be<br /> Between his hands in fealty.</p>
	<p> Such blessings missed, time was when I<br /> Within myself would wonder why,<br /> Half quarrelling with the book of fate<br /> For having writ me down so late.<br /> But now I no longer my lot<br /> Can question, and of what was not.<br /> No more I say: Would it had been!<br /> For I have seen what I have seen,<br /> And I have heard what I have heard.<br /> So if to tears ye see me stirred,<br /> Presume not that they spring from woe:<br /> In thankful wonderment they flow.<br /> Praise be to Him, the Lord, the King,<br /> Who gives beyond all reckoning.</div>
<br /> ( Collected Poems, Archetype, 2001 )<br /></blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/07/busying-correcting-others-ii/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pameran Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2008</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/06/pameran-buku-antarabangsa-2008/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/06/pameran-buku-antarabangsa-2008/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 04:39:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/06/pameran-buku-antarabangsa-2008/</guid>
		<description><![CDATA[<p>I
    Inilah masa bagi pencinta buku dan ilmu membesarkan langkah dan memberi santapan kepada rohani dengan mengambil peluang mencicipi aroma buku yang sungguh mengujakan! Selamat datang ke Pesta Buku Antabangsa Kuala Lumpur. Jemput juga sahabat-sahabat ke gerai kami di 3033 untuk meninjau buku-buku berkaitan kewangan dan perbankan Islam. CERT atau Centre&nbsp;for Reserch and Training adalah syarikat [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="" height="255" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/img_KLIBF2008.gif" width="180" border="0" /></p>
	<p align="justify">I</p>
	<p align="justify">Inilah masa bagi pencinta buku dan ilmu membesarkan langkah dan memberi santapan kepada rohani dengan mengambil peluang mencicipi aroma buku yang sungguh mengujakan! Selamat datang ke Pesta Buku Antabangsa Kuala Lumpur. Jemput juga sahabat-sahabat ke gerai kami di 3033 untuk meninjau buku-buku berkaitan kewangan dan perbankan Islam. <a href="http://www.cert.com.my/cert/index.asp" target="_self">CERT</a> atau <strong>Centre&nbsp;for Reserch and Training</strong> adalah syarikat yang menganjurkan KL&nbsp;Islamic Finance Forum saban tahun dan CERT juga menerbitkan buku-buku berkaitan kewangan Islam dan mengedarkan buku-buku yang lain. Jemput datang ke tapak gerai kami dan nikmati diskaun yang menarik. Antara buku terbaru kami bertajuk <strong>&quot; Essential Readings in Islamic Finance&quot;.</strong> Editor kepada buku terbaru kami adalah Dr Mohd Daud Bakar dan Dr Engku Rabiah Adawiyah. InshAllah kami menawarkan diskaun yang menarik kepada pengunjung yang kami hormati. Selamat datang! ^^</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/06/pameran-buku-antarabangsa-2008/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Menjadi Ibu Bapa Genius</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/01/253/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/01/253/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 03:46:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Article Review</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/01/253/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Saya menulis ini kerana mata dihurung kantuk yang amat sangat. Semalam pulang dari Stadium Melawati, Shah Alam menghadiri perhimpunan besar-besar Parti Islam Semalaysia Selangor dihadiri oleh Menteri Besar Selangor dan wakil dari DAP agak lewat. Pagi-pagi Subuh seperti orang lain sudah keluar rumah. Memang sambil menyiapkan draft Foreword untuk Menteri Kewangan 2 bagi direktori Insititusi [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="justify">Saya menulis ini kerana mata dihurung kantuk yang amat sangat. Semalam pulang dari Stadium Melawati, Shah Alam menghadiri perhimpunan besar-besar Parti Islam Semalaysia Selangor dihadiri oleh Menteri Besar Selangor dan wakil dari DAP agak lewat. Pagi-pagi Subuh seperti orang lain sudah keluar rumah. Memang sambil menyiapkan <em>draft Foreword</em> untuk Menteri Kewangan 2 bagi direktori Insititusi Kewangan Islam&nbsp; dan mengedit <em>Takaful Act</em> direktori, saya terhangguk-hangguk keletihan. Semua kerja perlu disiapkan sebelum pameran buku antarabangsa hujung minggu ini. Kerana keletihan saya merayau-rayau di alam maya. Sempat saya baca tulisan Saifulislam tentang <a target="_self" href="http://saifulislam.com/?p=1662#comments">insan genius Sufiah</a> yang dilanda kontroversi semalam. Sungguh! Saya terperanjat ketika membacanya di akhbar <em>The Star</em> semalam, namun saya faham metah situasi yang beliau hadapi.<br />&nbsp;<br />Kisah beliau mengingatkan saya tentang hidup saya sendiri. Oh, tidak! Bukan tentang geniusnya. Jauh panggang dari api. Namun usia muda di universiti dan tekanan mendepaninya atas desakan keluarga. Situasi kami berbeza, namun kunci kepada permulaan segalanya adalah sama. Cuma saya amat beruntung atas kasih sayang Allah jua, saya selamat dari tekanan psikologi melampau yang melupakan manusia&nbsp; kepada asal perhambaan. Atas doa daripada kedua ibubapa, &#8216;paksaan&#8217; pada awalnya bertukar warna menjadi cinta hidup saya. Tangisan awal remaja saya menjadi mutiara yang sungguh bernilai apabila saya dapat menadah kitab dengan sekian para <em>Masyayeikh </em>dan ilmuan Islam yang lain. Sungguh! Saya sangat tertekan atas &#8216;paksaan&#8217; ini pada mulanya. Menjalani zaman awal remaja tidak seperti orang lain. Namun saya pasrah. Cuba sebaik mungkin mentaati kedua ibu bapa walau entah berapa kali saya menangis yang bukan sedikit. Namun segala tangisan itu&nbsp; dicernakan menjadi suatu yang positif yang menjadi kekuatan pengalaman untuk kehidupan masa sekarang.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="center"><img width="418" height="315" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/687395040_9bf7304987.jpg" alt="By Joe Miguel on Flickr" title="By Joe Miguel on Flickr" style="width: 418px; height: 315px;" />&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Saya kasihankan Sufiah. Kita perlu memahami kondisi dan konflik yang didepani oleh Sufiah. Bukan mudah menjalani usia muda di Universiti, sambil Sufiah terpaksa menghadapi tekanan belajar dari keluarganya dan harapan-harapan dan sikap <em>ambitious</em> kedua bapanya terhadapnya. Walau ia bukan alasan untuk menjadi hamba yang tidak taat kepada Tuhannya. Namun desakan untuk menjadi manusia luar biasa kepada anak-anak harus amat didokongi oleh dokongan kasih sayang yang lebih dari biasa dan sikap memahami perkembangan emosi dan <em>spritual</em> anak-anak. Saya ulangi: Sangat penting. Ibu bapa berperanan menjadi teman yang membantu dan memahami dengan bersikap lemah lembut, berbincang, mendengar luahan perasaan mereka agar sokongan ibu bapa dapat dijadikan tongkat yang kukuh untuk si anak berpaut demi menjalani kehidupannya dengan tenang dan positif. Andai tidak, kanak-kanak yang berpotensi itu akan terjatuh dalam jurang tekanan emosi yang dalam disebabkan ketidakseimbangan di antara ketinggian <a target="_self" href="http://akhmadsudrajat.wordpress.com/2008/01/12/iq-eq-dan-sq-dari-kecerdasan-tunggal-ke-kecerdasan-majemuk/">IQ, EQ dan SQ.</a></div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="center">&nbsp;<a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/518PF0SZKFL._SL500_AA240_.jpg"></a><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/russell_crowe_004.jpg"><img width="123" height="180" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-russell_crowe_004.jpg" alt="" title="" /></a></div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Anak-anak yang luar biasa pencapaiannya samada mereka itu genius atau tidak sangat perlu kepada perhatian yang berbeza dari anak-anak yang lain. Bukan kerana lainnya mereka namun perkembangan yang berbeza sangat perlu kepada belaian dan sikap prihatin yang penuh ketelitian terhadap setiap inci pembesaran mereka. Mereka menjalani kehidupan yang cepat dari norma biasa. Perkembangan pemikiran mereka berkembang matang lebih pantas dari anak-anak seumur mereka, namun jiwa mereka tetap anak yang umurnya adalah sesuai dengan&nbsp; layaknya anak-anak seumur mereka. Jesteru, kasih sayang dan perhatian tetap perlu sama walau berbeza caranya. </div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Andai kita mengabaikan peranan penting sebagai ibu bapa kepada anak-anak ini, pasti sesuatu yang di luar jangkauan akan berlaku dalam perkembangan kehidupan mereka. Genius atau tidak bukan isunya. Isu utamanya adalah anak-anak ini menjalani proses pembesaran di luar norma dan kitaran kebiasannya. Seandainya kita mengimpikan mereka menjadi luar biasa, perhatian dan kasih sayang kepada mereka juga sangat perlu kepada luar biasa dengan bijaknya kita mencanai kehendak emosi dan runtunan perasaan yang mereka hadapi! Untuk mendapat anak genius yang sihat emosi dan <em>spritual</em> <a target="_self" href="http://www.kairos2.com/how_to_raise_a_genius_child.htm"></a><a target="_self" href="http://www.kairos2.com/how_to_raise_a_genius_child.htm">m</a><a target="_self" href="http://www.kairos2.com/how_to_raise_a_genius_child.htm">aka kita dahulu perlu genius dalam membesarkan dan membimbing mereka.</a></div>
	<div align="justify"><a target="_self" href="http://www.kairos2.com/how_to_raise_a_genius_child.htm">&nbsp;</a></div>
	<div align="justify">Persoalannya di sini apakah peranan kita sebagai anggota masyarakat agar cakna dan peka terhadap isu ini serta dapat membantu agar anak-anak genius ini merasa bukan sekadar istimewa dan disanjung namun mereka terasa dihargai sebagai diri mereka sendiri. Mereka berkata jauh di hati mereka. &quot; Kami juga manusia, bukan bahan ujikaji untuk dipaparkan kepada media! &quot;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Walau di situ ada suara-suara yang mengatakan terdapat &#8216;tangan-tangan&#8217; di belakang Sufiah namun perkara yang paling <em>vital </em>sekarang bagaimanakah kita dapat membantunya serta apakah kesan peristiwa ini kepada ibu bapa yang sedang berhadapan dengan anak-anak luar biasa dan genius.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">p.s: Luar biasa dan genius bagi saya berbeza definasinya. Luar biasa mungkin sahaja bermaksud menjalani perjalanan hidup yang berbeza dari norma saintifik biasa. Genius pula bermakna anak-anak yang mempunyai IQ yang tinggi, lebih dari&nbsp; kebiasaanya.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/04/01/253/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Duo</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/29/252/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/29/252/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 01:32:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ramblings</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/29/252/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Oh, saya memang sayang kepada Kekanda Faezah Azaman. Kami bertemu dalam suasana yang cukup ironis sekali. Haha. Memang benar! Dulu sewaktu di Mesir ada satu cerpen beliau yang sungguh menyinggahi sanubari. &quot; Curi Tulang &quot;. Tidak di sangka dalam ripuh tugas di kampus tahun lepas masing-masing bertemu empat mata buat kali pertama di Seminar Imam [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="by -Angela's on Flickr" height="240" alt="by -Angela's on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/images/298938604_9ec2b429ed_m.jpg" width="192" border="0" /></p>
	<p align="justify">Oh, saya memang sayang kepada Kekanda <a href="http://faezahherda.blogspot.com/" target="_self">Faezah Azaman.</a> Kami bertemu dalam suasana yang cukup ironis sekali. Haha. Memang benar! Dulu sewaktu di Mesir ada satu cerpen beliau yang sungguh menyinggahi sanubari. &quot; Curi Tulang &quot;. Tidak di sangka dalam ripuh tugas di kampus tahun lepas masing-masing bertemu empat mata buat kali pertama di Seminar Imam Al-Ghazali anjuran Muafakat. Memang&nbsp;benar kami berjodoh. Sungguh! Lewat awal tahun ini setelah berkenalan hampir setengah tahun baru saya tahu beliau adalah Faezah Azaman yang berkongsi nama pena bersama kembarnya dan beliaullah penulis yang benar saya kagumi penulisannya. Itupun setelah mata menangkap pandang novel Faisal&nbsp;Tehrani&nbsp;yang tersusun&nbsp;di rak bukunya.&nbsp;Aduhai Kekanda Faezah, memang hadirmu membangkit semangat yang telah lama hilang. Kita berkongsi rasa, saudara dan idealisme.</p>
	<p align="justify">p.s: Tuan site ini ingin memohon maaf atas kelewatan membalas komen di ruang komen. Oh, maaf juga blog ini memang tiada <em><a href="http://hembusan.blogspot.com/2007/03/blog-macam-macam-ada.html" target="_self">niche</a>.</em> Tiada <em>niche</em> bahasa dan tiada <em>niche</em> isu. Terima kasih kepada Tuan Sensei atas panduan menulis blog. Sayangnya tuan site ini masih belum mampu mengikutinya lagi.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/29/252/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Life Is Like That</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/28/life-is-like-that/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/28/life-is-like-that/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 04:37:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/28/life-is-like-that/</guid>
		<description><![CDATA[<p>I
    I remembered that once never did I&nbsp;think I&rsquo;m going to face this exhausted journey everyday. No. I mean not journey in the life yet traveling everyday from my home to the office almost at the very early in the morning and arrived at home late at the evening - 8-9 p.m-&nbsp;when the sky has turn [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="" height="321" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/1709503047_c8c5103d23.jpg" width="414" border="0" /></p>
	<p><strong>I</strong></p>
	<p>I remembered that once never did I&nbsp;think I&rsquo;m going to face this exhausted journey everyday. No. I mean not journey in the life yet traveling everyday from my home to the office almost at the very early in the morning and arrived at home late at the evening - 8-9 p.m-&nbsp;when the sky has turn dark and it is almost my lovely darling bedtime. At that time usually Muhammad my youngest brother still wake up and I will be playing and giggling with him until whenever time possible&nbsp; and finally when he feel sleepy only then I will put him in the <em>buaian</em> and swing him until he fall asleep. He is truly a therapy for an exhausted day. A baby is indeed. Their are mind blowing creatures!<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/ad235028fa81e0_large.jpg"></a> </p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/ad235028fa81e0_large.jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-ad235028fa81e0_large.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p align="justify">Nonetheless it is an enthralling journey while enjoying&nbsp;looking at people reading <em>The Sun</em>&nbsp;and anticipating the feelings&nbsp;that there are similar peoples&nbsp;out there&nbsp;who shared the same values and hopes for the future like us&nbsp;and&nbsp;how we&nbsp;are progressing into new political dimension despite several constrains and obstacles that lay&nbsp;ahead of us. I&nbsp;have faith&nbsp;on it. I&rsquo;m optimist&nbsp;towards the change regardless how&nbsp;hard&nbsp;or how long&nbsp;it will take as long if we realize that our highest hope is Allah Almighty and seeking His pleasure is our goal. Facing different people&rsquo;s everyday really teaches us various things.</p>
<strong>II</strong><br />
<p align="justify">My mind&nbsp;keep edging and&nbsp;rethinking of&nbsp; the earliest day&nbsp;of my works here while&nbsp;dealing and mingling&nbsp;with Islamic Finance books in an&nbsp;office full of males staffs&nbsp;&nbsp;that really&nbsp;required&nbsp;a&nbsp;full&nbsp;commitment that I have never experienced before. Most of all I can&rsquo;t resist but to think of my precious students and how did I really miss them. I know I sound so lame yet this is true. Working at this office nonetheless how exhausted the traveling is&nbsp;or how bored it is, I can still find my space and sometimes while reading and editing the materials for the publication department&nbsp;I can even sleeping without noticing out of exhaustion. Thus, because of that also&nbsp;has make me wondered many times&nbsp;how different is my nature of work now compared to my hectic schedule as a teacher last year. That makes me missing&nbsp;and thinking more&nbsp;about them. Life is like that. Now we know that love has no boundaries and life in this world is not our mission yet it is&nbsp;merely&nbsp;a bridge. A world is only a bridge to the eternal love and life later. When there is no pain and separation except&nbsp;true happiness.&nbsp;Yes and how&nbsp;I still waiting for that day</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="justify">The Sufi path is not a way of words but of work. Its aim is to change one&rsquo;s soul and life to conform to the Divine. The strongest means for this change are <em>dhikr</em> or &lsquo;remembrance of Allah,&rsquo; <em>mudhakara</em> or learning from one&rsquo;s sheikh, and <em>jihad al-nafs</em> or overcoming the self. If one is doing these things, one is travelling the path. If one is not, one has stopped. </p>
	<p align="justify">Sheikh Nuh Ha Mim Keller</p></blockquote>
	<p align="justify">III</p>
	<p align="justify">Geez, if one interested to read a worth reading article&nbsp;and solid analysis from a prominent accountant&nbsp;can&nbsp;take a look at Anilnetto <a href="http://anilnetto.com/2008/03/24/trengganu-mb-crisis-more-than-meets-the-eye/" target="_self">analysis</a>. Duh, such an interesting&nbsp;insight for the whole&nbsp;Terengganu &lsquo;drama&rsquo;! Not to&nbsp;forgot a <a href="http://tokasid.blogspot.com/2008/03/introducing-in-red-cornerahmad-said.html" target="_self">Terengganu lovers</a> insight too if you have additional time! </p>
	<p align="justify">Well, our religion never did allow biased&nbsp;perception&nbsp;at the first place. Justice, transparancey, accuntability&nbsp;is the very fundamental and crucial aspect in Islam. We love Allah then we have to love justice too. We love Rasululllah&nbsp;(&nbsp;pbuh&nbsp;)&nbsp;and the <em>sahabah</em> thus we should follow their path. They&nbsp;have told us that bribery is a very dangerous&nbsp;actions&nbsp;and sinful&nbsp;doings that will lead to unstable socio economy system in the society&nbsp; alongside it will affected our faith as a Muslim. Let&rsquo;s hear what our very own distinguished scholar said about ruling one country. Indeed, a <a href="http://zuhdi.wordpress.com/2008/03/07/wasiat-syeikh-syarawi-kpd-pemerintah/" target="_self">heart wrenching&nbsp;yet a&nbsp;very frank statement from our late&nbsp;scholar Syeikh Sya&rsquo;rawi</a>.&nbsp;(&nbsp;Rohimahullah ).&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify">Life is like that; Full of colours. It is.</p>
	<p align="justify">p.s: Well, whenever I wrote something personal it will be my highest hope that people will see and read it as a lesson and journal of one&rsquo;s life and NOT looking it as alqasam life. Journalism method of&nbsp; writing is always my preference in reading therefore I love to write it sometimes as I love to read journalism type of writing.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/28/life-is-like-that/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A Human Soul</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/a-human-soul/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/a-human-soul/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 07:22:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Analogy</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/a-human-soul/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>My Soul, where have you been all this while&amp;#8230;
</code></pre>

<p>Allah, the Human Soul, and Desire (Selection from the Harvard Suhba)
    The entire universe was created for the sake of this secret within you, but this secret within you was created for Allah, and no one else besides&#8230;the proper way [to loftiness] is by submitting to Allah alone.&nbsp;</p>

<p>Like [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>My Soul, where have you been all this while&#8230;<br />
<table cellpadding="0" border="0">
<tr>
<td width="100%">
<blockquote dir="ltr">
<p>Allah, the Human Soul, and Desire (Selection from the Harvard Suhba)</p>
	<p>The entire universe was created for the sake of this secret within you, but this secret within you was created for Allah, and no one else besides&#8230;the proper way [to loftiness] is by submitting to Allah alone.&nbsp;</p>
</blockquote>
</td>
</tr>
	<tr>
<td valign="top" colspan="2">
<p>Like a pencil I am&#8230;</p>
	<blockquote dir="ltr"><p>A pencil maker told the pencils 5 important lessons. 1st: Everything you do will always leave a mark. 2nd: You can always correct the mistakes you make. 3rd: What is important is what&#8217;s inside you. 4th: In life, you will undergo some painful sharpening which will make you a better pencil. And lastly, the most important is; in order to be the pencil you can be, you must allow yourself to be held and guided by the Hand that holds.</p>
</blockquote>
</td>
</tr>
</table></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/a-human-soul/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Keranamu Ya Rasulullah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/keranamu-ya-rasulullah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/keranamu-ya-rasulullah/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 00:50:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/keranamu-ya-rasulullah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Allahumma Solli &#8216;Ala Muhammad!
    MAJLIS HADITH SEMPENA MAULID NABI S.A.W :
    TARIKH&nbsp;&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp;&nbsp; 22 MAC 2008 ( SABTU -&nbsp;bermula 3.00 ptg )&nbsp;
    TEMPAT&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;MADRASAH&nbsp;&nbsp;AL HASANIAH&nbsp;
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; KG BUKIT SEMBILAN,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;KM 35 JALAN SEREMBAN-TAMPIN 
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 71350&nbsp; K0TA&nbsp;&nbsp;&nbsp; NEGERI SEMBILAN&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dengan nikmat Allah swt , pada tahun ini Yayasan Sofa Negeri Sembilan (YSNS)Sayyiduna Muhammad sawUstaz Muhammad Fuad bin Kamaludin [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><strong><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Mohamed_PBUH_by_samirmalik.jpg"><img width="196" height="143" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Mohamed_PBUH_by_samirmalik.jpg" alt="" style="width: 196px; height: 143px;" title="" /></a></strong></p>
	<p><strong>Allahumma Solli &#8216;Ala Muhammad!</strong></p>
	<blockquote style="margin-right: 0px;" dir="ltr"><p><strong>MAJLIS HADITH SEMPENA MAULID NABI S.A.W :</strong></p>
	<p><strong><font color="#6600ff">TARIKH</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp; :</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><font color="#ff0000">22 MAC 2008 ( SABTU -&nbsp;bermula 3.00 ptg )&nbsp;</font></strong></p>
	<p><strong><font color="#6600ff">TEMPAT</font>&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<font color="#ff0066">MADRASAH&nbsp;&nbsp;AL HASANIAH&nbsp;</font></strong></p>
	<p><strong><font color="#ff0066">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; KG BUKIT SEMBILAN,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></strong></p>
	<p><strong><font color="#ff0066">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;KM 35 JALAN SEREMBAN-TAMPIN </font></strong></p>
	<p><strong><font color="#ff0066">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 71350&nbsp; K0TA&nbsp;&nbsp;&nbsp; NEGERI SEMBILAN&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font></strong><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong></p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dengan nikmat Allah swt , pada tahun ini <font color="#339900">Yayasan Sofa Negeri Sembilan (YSNS)</font><strong>Sayyiduna Muhammad saw</strong><font color="#ff0000">Ustaz Muhammad Fuad bin Kamaludin al Maliki</font><strong><font color="#3300ff">al Allamah al Muhaddith Dr. Mahmud Said Mamduh al Husaini</font></strong> menyambut secara besar-besaran majlis Maulid Rasul Teragung,  dengan menghidupkan konsep penghayatan Hadith Nabi. Bagi menjayakan majlis kelahiran insan terbaik Nabi Muhammad saw Penasihat YSNS,  berusaha mempersembahkan majlis terbaik dengan berbesar hati menjemput gurunya, seorang pakar hadith pada zaman ini,  bagi memberikan pengisian yang terbaik dalam majlis tersebut. Semoga kehadiran beliau lebih memberkati dan melimpahkan fuyudhat ke dalam majlis yang akan dilangsungkan.</p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dalam majlis ini, beliau akan membaca kitab hadith karangan <strong><font color="#0033ff">Mufti Syafi&rsquo;i di Makkah al Mukarramah, al Imam al Allamah al Musnid Syeikh Muhammad Said Sunbul al Makki (wafat 1175 H)</font></strong> yang bertajuk <strong><font color="#ff0000">al Awail al Sunbuliyyah</font></strong>, yang mengandungi 43 buah hadith terawal dari 43 buah kitab hadith, dan seterusnya berkenan untuk mengijazahkannya. Menjadi tradisi di Makkah al Mukarramah kitab ini dibaca dan mula-mula diijazahkan sebelum pembacaan dan pengijazahan kitab-kitab yang lain. </p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Beliau juga berkenan untuk mengijazahkan hadith Musalsal Memakai Tasbih yang dikenali dengan Musalsal Munawalah al Subhah. Semoga kaum Muslimin dan Muslimin tidak melepaskan peluang keemasan mengutip segala kebaikan, nafahat dan barakat demi meraih kebahagiaan dunia dan akhirat. </p>
	<p><strong><font color="#0000ff">TENTATIF SAMBUTAN :</font></strong></p>
	<p>3.00 ptg&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Pembacaan dan Pengijazahan Hadith dari kitab <strong><font color="#cc0000">al Awail al Sunbuliyyah</font></strong> </p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Oleh :&nbsp; <strong><font color="#0000ff">al &lsquo;Allamah al Muhaddith Dr. Mahmud Said Mamduh al Husaini</font></strong> </p>
	<p>4.23 ptg&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Solat Asar&nbsp; </p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Pengijazahan <strong><font color="#cc0000">Hadith Musalsal bi al Subhah </font></strong></p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Oleh :&nbsp; <strong><font color="#0000ff">al &lsquo;Allamah al Muhaddith Dr. Mahmud Said Mamduh al Husaini </font></strong></p>
	<p>6.30 mlm&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Minum Petang </p>
	<p>7.24 mlm&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Solat Maghrib </p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Bacaan Maulid al Daiba&rsquo;ei </p>
	<p>8.32 mlm&nbsp; :&nbsp;&nbsp; Solat Isya&rsquo;&nbsp; </p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><font color="#cc0000">Ceramah Maulid Nabi SAW</font></strong></p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;oleh&nbsp;&nbsp; :&nbsp;&nbsp; <strong><font color="#0000ff">al &lsquo;Allamah al Muhaddith Dr. Mahmud Said Mamduh al Husaini </font></strong></p>
	<p>10.00 mlm :&nbsp;&nbsp; Makan malam dan bersurai&nbsp; </p>
	<p><a href="http://yayasansofa.blogsome.com/go.php?http://yayasansofa.blogsome.com/images/Maulid2008.JPG"><img width="132" height="180" border="0" src="http://yayasansofa.blogsome.com/images/thumb-Maulid2008.JPG" alt="" title="" /></a></p>
	<p><strong><font color="#ff0000">PENGENALAN RINGKAS :</font></strong></p>
	<p align="justify"><strong><font color="#3300ff">AL ALLAMAH AL MUHADDITH DR. MAHMUD SAID MAMDUH AL HUSAINI</font></strong> </p>
	<p align="justify"><a href="http://yayasansofa.blogsome.com/go.php?http://yayasansofa.blogsome.com/images/MAHMUDSAIDMAMDUH.JPG"><img width="131" height="180" border="0" align="left" src="http://yayasansofa.blogsome.com/images/thumb-MAHMUDSAIDMAMDUH.JPG" alt="" title="" /></a></p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Beliau merupakan seorang ulama&rsquo; terkenal di Mesir yang lahir pada 10 Mac 1952. Bermazhab Syafi&rsquo;i dan berpegang dengan aqidah yang digariskan oleh Imam Abu Hasan al Asy&rsquo;ari. Beliau juga adalah seorang ulama&rsquo; Ahli Sunnah pada hari ini yang banyak mempertahankan aqidah Ahli Sunnah dari serangan musuh-musuh. </p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Beliau telah berjaya memperolehi Ijazah Kedoktoran dari Universiti Muhammad ke-V Ribath pada tahun 2005 dan telah mempelajari ilmu syariat dari ramai ulama&rsquo;. Di antara gurunya yang terkenal ialah:</p></blockquote>
	<p align="left"><font color="#000000">Maklumat lanjut&nbsp;di <a href="http://yayasansofa.blogsome.com/">http://yayasansofa.blogsome.com</a></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/19/keranamu-ya-rasulullah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Air Mata Buat  Tv3</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/15/air-mata-buat-media-prima-tv3/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/15/air-mata-buat-media-prima-tv3/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 01:50:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Satire</category>
	<category>Sarcasm</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/15/air-mata-buat-media-prima-tv3/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Aduhai! Tolonglah Media Prima, dengarlah suara kami.
Air mata dari rakyat. Bukan kerana kuasa. Air mata diperah dari pedihnya kezaliman dan ketidakadilan. Bagaimana kira-kira sanggup sungguh memaparkan sesuatu yang tidak sahihnya. Benarlah! Menjadi amanah bukan kerja mudah. Menjaga iman agar tidak menjadi lala dan cinta dengan dunia satu pendidikan rohani. Etika kewartawanan dan keadilan dalam memberi [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Aduhai! Tolonglah Media Prima, dengarlah suara kami.</p>
	<p align="justify">Air mata dari rakyat. Bukan kerana kuasa. Air mata diperah dari pedihnya kezaliman dan ketidakadilan. Bagaimana kira-kira sanggup sungguh memaparkan sesuatu yang tidak sahihnya. Benarlah! Menjadi amanah bukan kerja mudah. Menjaga iman agar tidak menjadi lala dan cinta dengan dunia satu pendidikan rohani. Etika kewartawanan dan keadilan dalam memberi khabar berita satu tanggungjawab besar. Bagi Muslim takut pada Allah rahsianya. Bagi manusia etika dan moral bekerja adalah pengukurnya! Keputusan pilihanraya adalah satu dimensi politik era baru Malaysia. </p>
	<p align="justify">Perubahan perlukan masa, strategi dan wacana pemikiran baru dari semua. Selamat melangkah dan bekerja bersama! Cari titik pertemuan dan bersatu dalam kepelbagaian. Bagi Muslim dekatkan diri pada Allah mantapkan ilmu dan kerohanian. Bagi media massa, air mata kami ada perkiraanya kelak! Tidak banyak yang kami minta melainkan sebuah ketelusan dan keadilan untuk minda dan jiwa rakyat Malaysia! Kalau tangisan kami dikira picisan, air mata anak-anak kecil tidak murah harganya. Demi sebuah masa depan yang cerah dan basah dengan barakah dari Pencipta Maha Esa, kami inginkan perubahan. Dan tidak wahai media, tidak mungkin kami akan berundur. Perubahan ini telah kami pilih, akan kami kemaskan dengan taqwa dan ilmu. Akan kami mantapkan dengan kerjasama dan pendewasaan politik semasa. Belajar dari kesilapan dan mencambah budaya pemikiran baru rakyat Malaysia. Ia tentang kami. Tentang rakyat. Berlaku adillah, paling tidak pada rakyat mahrean. Usah diperkotak-katikkan pemikiran rakyat Malaysia! Kami mengadu kepada Pencipta Jin dan Manusia. Tuhan yang memiliki tujuh petala langit dan bumi. </p>
	<p align="justify">Salam Maulidur Rasul buat semua. Cinta pada bukti amalan dan perbuatan. Kekasih yang dirindukan akan datang masa moga kami terpilih dalam mereka yang mendapat Syafaatmu. Ya Rasullah!&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/15/air-mata-buat-media-prima-tv3/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Oppression</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/11/oppression/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/11/oppression/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 11 Mar 2008 16:38:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/11/oppression/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    Untuk sebuah perjuangan yang belum selesai, untuk mereka yang ditindas, untuk teman yang tidak pernah kulupakan, untuk sahabatku Iman yang menghulur manisan indikator meraikan&nbsp; pembebasan ayahnya dari tahanan Zionis juga istimewa untuk saudaraku di sana,&nbsp; cinta itu tidak pernah aku lupakan!&nbsp; Buat kita rakyat Malaysia; Sikap Baru Untuk Malaysia Baru mesti, tidak boleh tidak sangat [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/23327473_011c3ef221.jpg"><img width="180" height="166" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-23327473_011c3ef221.jpg" /></a>&nbsp;</p>
	<div align="justify">Untuk sebuah perjuangan yang belum selesai, untuk mereka yang ditindas, untuk teman yang tidak pernah kulupakan, untuk sahabatku Iman yang menghulur manisan indikator meraikan&nbsp; pembebasan ayahnya dari tahanan Zionis juga istimewa untuk saudaraku di sana,&nbsp; cinta itu tidak pernah aku lupakan!&nbsp; Buat kita rakyat Malaysia; Sikap Baru Untuk Malaysia Baru mesti, tidak boleh tidak sangat perlu!&nbsp;</div>
<font>
<p><font>
<p>Untuk Ibu Pertiwi!<br /> (Oleh: Khalil Gibran)</p>
</font></p>
</font><font>
<p>Bukit-bukit di negeriku kini tenggelam<br /> Oleh darah dan air mata<br /> Apa yang dapat dilakukan oleh seorang anaknya yang merantau<br /> Untuk masyarakatnya yang sengsara?<br /> Apa pula gunanya keluh-kesah<br /> Seorang penyair yang sedang tidak di rumah?<br /> Seandainya rakyatku mati dalam pemberontakan menuntut nasibnya,<br /> Aku akan berkata &ldquo;Mati dalam perjuangan<br /> Lebih mulia dari hidup dalam penindasan&rdquo;<br /> Tapi rakyatku tidak mati sebagai pemberontak<br /> Kematian adalah satu-satunya penyelamat mereka,<br /> Dan penderitaan adalah tanah air mereka</p>
	<p>Ingatlah saudaraku,<br /> Bahawa syiling yang kaujatuhkan<br /> Ke telapak tangan yang menghulur di hadapanmu,<br /> Adalah satu-satunya jambatan yang menghubungkan<br /> Kekayaan hatimu dengan cinta di hati Tuhan</p>
</font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/11/oppression/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>The People&#8217;s Voice Has Won!</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/10/peoples-alliance-won/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/10/peoples-alliance-won/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 10 Mar 2008 03:42:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/10/peoples-alliance-won/</guid>
		<description><![CDATA[<p>All Praise Be To Allah. People&#8217;s has make their decision indeed that they want&nbsp;a termendous change and drastic reformation. What a night. What a day. What a year. What an election. It is unforgettable and&nbsp;memorable night. It is&nbsp;a very surprising, shocking&nbsp;and&nbsp;impressive results in general.&nbsp;I have a&nbsp;lot to share here yet my time is limited these [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="" style="width: 211px; height: 125px" height="125" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/tears_resize.jpg" width="211" border="0" /></p>
	<p align="justify">All Praise Be To Allah. People&#8217;s has make their decision indeed that they want&nbsp;a termendous change and drastic reformation. What a night. What a day. What a year. What an election. It is unforgettable and&nbsp;memorable night. It is&nbsp;a very surprising, shocking&nbsp;and&nbsp;impressive results in general.&nbsp;I have a&nbsp;lot to share here yet my time is limited these day. Now is the time to &#8216;walk the talk&#8217; and hold our hand together to&nbsp;create a better Malaysia to live in.&nbsp;This year surprising election result resulting an enormous responsibility with a lots of obstacle to face with and certain critical issues that required a wise political strategy. Taking step by step in a while <em>(Tadarruj fi Siasi)</em>, having a firm and bold cooperation with all Barisan Rakyat parties, understand the priorities, emphasizing on aspects that we believe and shared together, having our own media to explain things to people is a must. In Allah we believe while fear and knowing Allah is the secret of succes. <em>Makkal Sakhti</em>!</p>
	<p align="justify">My favourite sweet dishes after &#8216;the bloomberg&#8217; winning in Selangor:-</p>
	<p align="justify">1) <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.katataknak.blogspot.com" target="_self">Should PM resign?</a> Well, Cikgu think not. Not yet.</p>
	<p align="justify">2) <a href="http://kickdefella.wordpress.com/" target="_self">Open Government for People</a>. Is it realistic, idealistic, rhetoric, practical, ironic or contradict with People&#8217;s Alliance principle?</p>
	<p align="justify">3) <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.saifulislam.com" target="_self">It is not time to make a buzz&nbsp;regarding the sentiment of race&nbsp;now Malaysia! </a>. We need a new attitude, thinking and walking together as one Malaysian. As much as I&#8217;m proud of my Malay ethnicity&nbsp; but I so dislike&nbsp; the sentiment of racism. We are all is Malaysian. The grace of Islam is for all. </p>
	<p align="justify">4) <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.husammusa.com" target="_self">What a decent politician.</a> He is truly has embark a new approach in&nbsp; PAS&nbsp;while&nbsp;facing certain circumtances that has been playing by media. Perak&#8217;s government? A model government of Barisan Rakyat to be. - Bernama-. Dato Husam Musa.</p>
	<p align="center">&nbsp; <img title="" style="width: 232px; height: 112px" height="112" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/OK.jpg" width="232" border="0" /></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/10/peoples-alliance-won/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>CALON-CALON PARLIMEN SUBANG</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/calon-calon-parlimen-kota-damansara/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/calon-calon-parlimen-kota-damansara/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2008 06:02:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/calon-calon-parlimen-kota-damansara/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Calon-calon Parlimen Subang&nbsp;</p>

<pre><code>Sambil-sambil berjalan kaki pulang dari Seminar Takaful Ta&amp;#8217;awuni yang dihadir oleh ulama-ulama&amp;#8217; di seluruh dunia di Senate Hall semalam singgah sebentar membeli majalah Milenia di salah satu kedai di ruang legar kampus, mata sempat membaca tajuk-tajuk akhbar utama di kedai. Rasa terkilan menyelinap jauh di lubuk hati. Jangkaan saya pilihanraya tahun ini hampir [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="left"><font color="#990033"><u><strong>Calon-calon Parlimen Subang</strong></u>&nbsp;</font></p>
	<p align="center"><img width="400" height="268" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/DSC_1331.JPG" /></p>
	<p align="justify">Sambil-sambil berjalan kaki pulang dari Seminar Takaful Ta&#8217;awuni yang dihadir oleh ulama-ulama&#8217; di seluruh dunia di Senate Hall semalam singgah sebentar membeli majalah Milenia di salah satu kedai di ruang legar kampus, mata sempat membaca tajuk-tajuk akhbar utama di kedai. Rasa terkilan menyelinap jauh di lubuk hati. Jangkaan saya pilihanraya tahun ini hampir ingin mengecualikan diri. Malah tarikh Parlimen dibubarkan dan penamaan calon pun saya tidak tahu kerana lamanya tidak membaca akhbar, menonton televisyen dan mengikuti perkembangan politik tanah air. Cuma baru-baru ini sempat meluangkan masa mebaca berita-berita terbaru di <em>internet</em>, berbincang dengan teman-teman dan pulang ke rumah serta singgah di pusat gerakan melihat suasana pilihanraya yang makin rancak. Hati manusia mana yang tidak inginkan keadilan. Kali ini tidak mungkin saya dapat lari melainkan jiwa sudah terharu benar dan amanah ilmu terasa menuntut&nbsp; walau kecenderungan politik hampir sifar namun kerana fitrah insani sangat cintakan keadilan tuan site ini akan mengenalkan mereka di sini. Terutamanya kerana kempen mereka yang sangat terhad dan terbatas. Hati bagai mengalirkan airmata terharu melihat senario Malaysia dan keikhlasan calon-calon kawasan Parlimen Subang. Mereka telah lama bergerak untuk memberi khidmat pada rakyat. Mereka boleh memilih hidup selesa, namun masa mereka untuk membela kebajikan dan keadilan buat penduduk estet, setinggan, peneroka dan pekerja-pekerja kilang. </p>
	<div align="left">1) <strong><u>CALON PARLIMEN SUBANG</u></strong> : <strong>SIVARASA RASIAH</strong></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/header.png"><img width="240" height="180" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2306633619_92c3171fbd_m.jpg" /><br /></a>&nbsp;</div>
	<div align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2303387877_a749acbc12_m.jpg"><img width="180" height="135" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-2303387877_a749acbc12_m.jpg" /></a>&nbsp;<a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2307440680_04673b3ab7_m.jpg"><img width="180" height="135" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-2307440680_04673b3ab7_m.jpg" alt="" title="" /></a></div>
	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Baru-baru ini, usai mendengar kalam dari Dr. Nasir calon kawasan Kota Damansara di halaman markaz saya kemudian masuk memanggil Umi dan adik Muhammad yang berehat di dalam rumah di halaman markaz salah seorang pasangan pejuang Islam yang sangat komited bekas ahli ABIM, daie yang terbuka dan muslimah yang &#8216;devoted&#8217;, teman rapat, pencinta sufi; kerana hujan turun sewaktu majlis baru bermula, kebetulannya Dr. Nasir, pengiring Dr.Nasir, ahli-ahli keAdilan berbangsa India sedang menyantapi hidangan mebuatkan diri ini tersentuh. Sambil bersembang dengan Umi dan teman-teman yang sangat ikhlas, berilmu dan sungguh komited Umi berkata; Sangat rugi andai <strong>Sivarasa </strong>tidak menang di <strong>Parlimen SUBANG</strong> kerana beliau sangat cinta untuk berbakti, mempunyai kredibiliti yang kukuh dan kerjanya hanya untuk rakyat. Sangat dicintai oleh golongan mahraen, penduduk estet, penduduk setinggan kerana sudah lama berkerja untuk rakyat selain dari&nbsp; seorang yang berkaliber dan bijak berkata-kata. Seandainya kita mempunyai wakil sepertinya di PARLIMEN sungguh menguntungkan! Syura sudah membuat keputusan meletakkannya di bahagian Parlimen sesuai dengan kredibilti dan kelebihannya. Malah tuan rumah sempat bersembang tentang Islam dengan isteri beliau,&nbsp;  Ann James yang mengakui Muslim yang meraih kekagumannya ialah Tn Guru Nik Aziz Nik Mat kerana akhlak dan peribadi beliau. </div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Kita sangat perlu skeptikal dengan media. Tidak semua yang media hidangkan adalah benar. Timbanglah dengan neraca akal dan ilmu. Tidak kisah apa bangsa anda, diri ini boleh menangis sahaja apabila mereka ditindas! Malah apa yang membuatkan diri ini terharu adalah penyokong-penyokong berbangsa India yang memilih kebenaran dan cinta kepada Tuan Guru Nik Aziz malah ada yang menitiskan airmata keharuan apabila melihat gaya hidup Tn Guru. Mereka komited dan rajin membantu kita, jesteru perlulah kita mengenepikan isu perkauman dan berganding bahu menegakkan keadilan prinsip asas agama yang kita cintai.</div>
	<div align="justify">
<div align="left">&nbsp;&nbsp;  </div>
</div>
	<div align="left">SIVARASA RASIAH&#8217;s Profile:</div>
	<blockquote><div align="left">Sivarasa Rasiah is a prominent Malaysian lawyer and human righ</div>
	<div align="left">ts activist. He is co-founder of Suara Rakyat Malaysia or Suaram (a human rights NGO) and vice-president of Parti KeADILan Rakyat. </div>
	<p align="left"><strong>Early Life</strong></p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">Though today he may be one of the top lawyers in Kuala Lumpur, Siva&rsquo;s first degree was actually in genetics.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">Reminiscing on his early days in an interview with the New Straits Times, Siva said, &ldquo;I was trying to get into medicine after high school in Victoria Institution but didn&rsquo;t make the grade. Form Five was great but I guess in Form Six, there were many distractions. So instead I went into genetics in Universiti Malaya and graduated with first class honours. Six months into my Master&rsquo;s I realised that this was not my cup of tea and was already looking at other options.&rdquo;</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">He then applied for a Rhodes scholarship to pursue law at Oxford University. After completing his law degree and the Bar in Britain, Siva took a year off and went to Germany where he spent most of his time in libraries there reading. He worked for a bit after that in London before returning to Malaysia on his 30th birthday.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left"><strong>Human Rights Involvement</strong></p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">It was while he was in UK that he got interested in human rights and &ldquo;became involved with union workers and stuff like that there&rdquo;.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">His first involvement with an NGO was in 1997 when he got involved with a women&rsquo;s group called Citizens Against Rape. Siva got arrested twice during the 1998 Reformasi period but shrugs it off as part and parcel of the job.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left"><strong>Cancer Survivor</strong></p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">This lawyer-cum-politician is a cancer survivor who lost his voice for almost a year due to thyroid cancer which damaged a nerve on his vocal cords. He had to speak with a little boom box and a speaker for a while due to this. Currently he has regained his voice but he says, &ldquo;I can&rsquo;t sing or shout, but at least I still can talk.&rdquo;</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left"><strong>Family life</strong></p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">He is married to Ann James, a prominent personality in the Malaysian theatre scene. Incidentally, he met his wife at a demonstration as well. &ldquo;It was during Operasi Lalang and she was there too. We were kind off thrown together and that&rsquo;s when it all happened. After a long courtship, we finally got married in 1993,&rdquo; he revealed in the NST interview.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">For someone who&rsquo;s had a brush with the police, ironically both his father and his older brother were members of the force. His father was the registrar of the police force and his older brother was a senior police officer.</p>
	<div align="left"> </div>
	<p align="left">He is also an avid guitar player.</p>
	<div align="left"> </div></blockquote>
	<blockquote><p align="left"><strong>Bio-Data</strong></p>
	<div align="left"> <span class="textbig"> Graduated First Class                        in Genetics from University of Malaya. </span><br /><span class="textbig">Read Law in Oxford University under the                        prestigious Rhodes Scholarship. </span><br /><span class="textbig">Senior Lawyer and former EXCO                        member of the Malaysian Bar Council. </span><br /><span class="textbig">Founding member of the National Human Rights Society which was initiated by former PMs Tunku Abdul Rahman and Tun Hussein Onn; Founding member and director of Suaram and the Institute for Democracy and Reform. </span><br /><span class="textbig">Married to Anne James, teacher, education advocate and renowned theatre actress. His siblings and their spouses - comprising all ethnic groups - reflect the ideal multicultural Malaysia. </span><br />Vice-President of Parti KeADILan Rakyat. </div>
	<p align="left"><strong>Track Record</strong></p>
 <span class="textbig"> A leading lawyer in                        Malaysia on public interest court cases. </span><br /><span class="textbig">Involvement in landmark constitutional court cases on civil liberties and social justice. </span><br /><span class="textbig">Legal representative and adviser on rights of citizens, consumers, women and workers.</span><br /><span class="textbig"> </span><br /><span class="textbig">Involvement in the arts, diversity and pluralism, youth, community, healthcare, education and environmental issues. </span><br /><span class="textbig">Speaker at the UN Human                        Rights Commission and the UN World Conference on Human Rights. </span><br /><span class="textbig">Involvement in the exposé of corruption by ministers, including the former Prime Minister&rsquo;s family members and cronies, to the ACA.</span></p></blockquote>
	<div align="left"> <span class="textbig">More <a href=":  http://www.sivarasa4subang.com" target="_self">here</a></span></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">2) <strong><u>CALON DUN PAYA JARAS</u>:&nbsp; KHAIRUDDIN OSMAN</strong></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="center"><img width="400" height="268" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/DSC_1279.JPG" />&nbsp;</div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Saudara Khairuddin Othman calon PAS yang bertanding di DUN PAYA JARAS, seorang peguam muda yang giat membela hak-hak asasi manusia dan sering kelihatan di mahkamah dan penjara-penjara apabila terdapat mereka yang tidak bersalah ditahan.&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify"><strong>KHAIRUDDIN OTHMAN&#8217;s Profile<br /></strong></div>
	<blockquote><p><strong>             </strong><br />
<p class="MsoNormal">          <strong>UMUR : </strong>37 TAHUN<br />          <strong>ASAL : </strong>HULU LANGAT, SELANGOR<br />             <strong>MENETAP : </strong>KAJANG, SELANGOR <br />          <strong>KELAYAKAN AKADEMIK :<br />          </strong>DIPLOMA SYARIAH, UKM, <br />           IJAZAH UNDANG- UNDANG, UITM<br />           <strong>PEKERJAAN : </strong>PEGUAM<br />           <strong>PENGALAMAN KERJAYA : </strong>BBMB (1994-2000)<br />            <strong>JAWATAN DI DALAM PARTI :</strong><br />             KETUA PENERANGAN KAWASAN, <br />            EXCO DPP NEGERI SELANGOR</p></blockquote>
	<p class="MsoNormal">More <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/prihatinsubang.blogspot.com" target="_self">here</a>&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">3) <strong><u>CALON DUN KOTA DAMANSARA:</u> DR NASIR HASHIM</strong></p>
	<p align="center" class="MsoNormal"><strong>&nbsp;<br /><img width="400" height="268" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/DSC_1427.JPG" alt="" title="" /></strong></p>
	<div align="justify">            Terlalu banyak yang ingin ditulis sebenarnya tentang Dr. Nasir Hashim ini, namun masa berada di blog ini semakin sempit, saya perlu menyiapkan tugasan sebentar. InshAllah akan di update semula. Dr Nasir Hashim pejuang hak pekerja, estet, setinggan, sangat disayangi oleh golongan mahrean terutamnya golongan India. Hidupnya sungguh sederhana, malah lebih Islamis dari sesetengah akademis yang belajar pengkhususan Islam yang pendirian politik mereka mengelirukan khalayak. Mendengar kalamnya yang lembut dan prinsip hidupnya sungguh meyentuh. Walau bukan dikenali sebagai Islamis tetapi percayalah gaya hidupnya sungguh menyerupai Khalifah Umar Abdul Aziz! Syura memutuskan meletakkan beliau di DUN KOTA DAMANSARA.</div>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><strong>Dr.Mohd Nasir Hashim Profile&#8217;s</strong></p>
	<blockquote><p>&bull; 1970, Ijazah sarjana Muda Biologi,<br />Monmouth College , USA<br />&bull; 1974 , Sarjana MSc(Food Science &amp;<br />Tech) Cornell University ,USA<br />&bull; 1977, PhD(International<br />Nutrition)Cornell University, USA<br />&bull; Timb.Dekan , Fakulti Sains<br />* Bekas Pengerusi INSAN, Institut Kajian Sosial * Bekas Pengerusi J/Kuasa Sokongan Peneroka<br />Bandar * Bekas Timb.Peng. Parti Sosialis Rakyat Malaysia , KL * Peng. Suara Warga Pertiwi <em><br />Pengasas SUARAM * Penasihat Gabungan Peneroka Bandar JERIT * Berjaya mendapatkan<br />perumahan untuk rakyat Ldg,Braemer, Ldg.Sg.Rasah, Ldg.Bkt.Jelutong , Bkt .Tinggi . Berjaya<br />perjuangkan gaji minima dan polisi perumahan untuk pekerja Ladang .Penasihat Gabungan<br />Pekerja Kilang * Delegasi Persidangan APCETII , East Timor * Pengasas Sambutan Hari Buruh<br />Rakyat ,1994 * Mengetuai Protes Perang Amerika Iraq * Pengerusi Gabungan Membantah GST<br />(Cukai Brngan &amp; Perkhidmatan) *Mengetuai delegasi aduan Salahguna kuasa Polis ke Bkt.Aman<br /></em> Ditahan semasa Operasi Lalang , 1987 ,selama 15bulan * <em>*</em></p></blockquote>
	<p>4) <strong><u>CALON DUN PAYA JARAS</u>: ELIZABETH WONG</strong></p>
	<div align="center"><img width="226" height="200" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/eliwong_link.png" alt="" title="" /></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">Pejuang hak asasi manusia. Kerana masa sangat tidak mengizinkan silalah ke blog <a target="_self" href="http://elizabethwong.wordpress.com/">Elizabeth Wong</a> untuk mengetahui maklumat lanjut tentang beliau.</div>
	<blockquote><p>ELIZABETH WONG (黄洁冰) has been involved in human rights since her student days in Sydney and subsequently during her work in Nepal. She was the secretary-general of the National Human Rights Society (Hakam) (<font>全国人权协会)</font>from 2000-2006 (now sitting as a member of the Ex-Com), a member of the Suaram (<font>大马人民之声) </font>secretariat and was a human rights fellow of Carnegie Council for Ethics and International Affairs (2002-03). She is also a political consultant and has been involved in the setup of the Asean Inter-Parliamentary Myanmar Caucus for Democracy and Solidarity Campaign for Human Rights in Aceh.
<p>She is currently working on an initiative to develop further understanding on democracy and its mechanisms for possible reforms.</p>
	<p>Wong enjoys looking at the paradoxes and intricacies of democracy and politics. In her spare time, she researches and writes on the War on Terror and security in the region.</p>
	<p>Her interests are in political imagery and symbolism, history, South Asian politics, resistance and Islamism in Southeast Asia, technology and the politics of change.</p>
	<p>Wong hopes to crush post-modernism and return such rubbish in its rightful bin. Buffy-style preferred.</p>
	<p>She is still leaving the option of playing guitar in a loud band open, singing in Nepali and Arabic, though Nepali folk-dancing is hard and involves moving limbs while twirling round and round. Proceed with care.</p>
	<p>This blog is primarily an archival site of writings and photographs, with the occasional notes-to-self to clear out some thoughts.</p>
	<p>Photo credit: <em>The Sun</em></p></blockquote>
	<div align="justify">       p/s: Entri ini masih belum selesai ada beberapa isu ingin dikupas terutamanya pendapat Ulama&#8217; dalam memilih calon bukan Islam dan maslahah besar&nbsp; dan qawaeed syara&#8217; dalam memilih sesuatu calon. Buat sementara waktu, pendapat SaifulIlsam dalam entrinya yang bertajuk <a target="_self" href="http://www.saifulislam.com/">Islam atau Muslim</a> menarik untuk dbaca. Tuan site ini tidak pernah menyukai isu perkauman atau <em>racisme</em>, malah perlu benar kita simpan dalam hati bahawa Islam itu Rahmah buat semua dan Rasulullah s.a.w. prihatin kepada semua kaum dan agama malah dalam beberapa situasi bekerjasama dan membuat perjanjian dengan Bani dari kaum Yahudi. Kaum bukan Islam di Malaysia adalah kafir dzimmi iaitu mereka yang mebayar cukai dan tinggal dengan aman di bawah pemerintahan negara majoitinya Islam. AlMawardi dipersetujui oleh sekian ilmuan Islam dan juga Dr Yusuf Qardhawi membolehkan kafir dzimmi dilantik sebagai menteri dan menjadi wakil dalam parlimen. Kita memberi wala&#8217; yang tertinggi kepada Muslim tentunya andai adanya Khalifah suatu hari nanti, namun menjadi wakil Parlimen dan DUN bukanlah yang tertinggi. Diri ini tidak mungkin membenarkan sesuatu perkara kerana politik. Kerana kita punya sedikit ilmu yang menjadi amanah maka ilmu itu menjadi neraca dan kebenaran itu lebih dicintai dari selainnya. InshAllah tuan site ini akan menjadi PACA. Doakan segalanya berjalan lancar. Sama-sama kita perbanyakkan zikir, istighfar dan solat taubah. Moga keikhlasan untuk kebenaran menjadi kiraan amal khair di sisi Allah.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify"><font color="#009933"><strong>VOTE FOR JUSTICE!&nbsp;</strong></font></div>
	<div align="justify">&nbsp;</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/calon-calon-parlimen-kota-damansara/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Cast Your Vote  For A Better  Future</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/cast-your-vote-for-a-better-future/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/cast-your-vote-for-a-better-future/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2008 05:05:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/cast-your-vote-for-a-better-future/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>1) Children Welfare and Education&amp;nbsp;&amp;nbsp;2) Human Right&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;3) Security&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;4) Wise Media&amp;nbsp;&amp;nbsp;
5) Peaceful Country
&amp;nbsp; 
&amp;nbsp;
6) Transparent Election 

&amp;nbsp;
7) A Clean Politican Who Have A Decent Integrity
&amp;nbsp;
8) Justice For All
&amp;nbsp;
Equal justice in all aspect of life is one of thr crucial key to peaceful and harmony society. As has been mentioned in&amp;nbsp; one of article from Egyptian Society [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>1)<strong> Children Welfare and Education</strong><br />&nbsp;<br /><img width="240" height="218" border="0" title="by Carf on Flickr" alt="by Carf on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/279370623_fc3b1ccde6_m.jpg" /><br />&nbsp;<br />2)<strong> Human Right</strong><br />&nbsp;<br />&nbsp;<img width="240" height="161" border="0" title="By Hugo" alt="By Hugo" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/491161637_e9bfb80c17_m.jpg" /><br />&nbsp;<br />3)<strong> Security&nbsp;</strong><br />&nbsp;<br /><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/1437005489_3981a11ac7_m.jpg"><img width="240" height="239" border="0" title="By jon Spot" alt="By jon Spot" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/1437005489_3981a11ac7_m.jpg" /><br /></a><br />&nbsp;<br />4)<strong> Wise Media</strong><br />&nbsp;<br /><img width="240" height="160" border="0" title="By Hugo on Flickr" alt="By Hugo on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/491129515_d2b944582b_m.jpg" /><br />&nbsp;</p>
	<p align="left">5)<strong> Peaceful Country</strong></p>
	<p>&nbsp;<img width="240" height="240" border="0" title="On Flickr" alt="On Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/291813151_39b84338f0_m.jpg" /> </p>
	<p align="left">&nbsp;</p>
	<p align="left">6)<strong> Transparent Election</strong> </p>
	<p align="left"><img width="284" height="219" border="0" style="width: 284px; height: 219px;" title="By Sokwanele on Flickr" alt="By Sokwanele on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2307410469_e728684cd3.jpg" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><strong>7) A Clean Politican Who Have A Decent Integrity<br /></strong></p>
	<p align="left"><img width="278" height="240" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/89880892_13ce90af3c_m.jpg" alt="by Pooyan" title="by Pooyan" />&nbsp;</p>
	<p align="left">8) <strong>Justice For All</strong></p>
	<p align="left">&nbsp;<img width="299" height="238" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/118575594_0a15eb3394.jpg" alt="by Rob Maguire" title="by Rob Maguire" /></p>
	<p align="left">Equal justice in all aspect of life is one of thr crucial key to peaceful and harmony society. As has been mentioned in&nbsp; one of <a target="_self" href="http://www.esscr.org/g205_5.htm">article from Egyptian Society For Spirituality and Cultural Reserch</a>:-</p>
	<blockquote><p>Justice is achieved when a balanced life is realized on different levels; the  economic, legal and political systems are indispensable to maintain order in  societies. In Islamic teachings, those systems are inspired from the basic  principles of Islam as shaped by <em>Shari&rsquo;a.</em> In the economic system Islam  sets general principles and leaves societies free to implement them according to  their particular requirements. Unlike the communist system where individuals do  not have access to private property, there is no clear instruction in <em>Al  Shari&rsquo;a </em>that<em> </em>bans private property.<font> </font>Unlike the capitalist system, accumulation of wealth is of no use  in a society that does not encourage superfluous style of life, and acquires  modesty.</p></blockquote>
	<p align="left">9)&nbsp; <strong>A Better Standard Of Living </strong></p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/BN_Barang_Naik.JPG"><img width="140" height="180" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-BN_Barang_Naik.JPG" alt="" title="" /></a></p>
	<p align="justify">While Bro. Tawel Sensei tried to create a witty and cynical election atmosphere on his blog, by creating a <a href="http://hembusan.blogspot.com/2008/03/kenapa-kau-tidak-mengundi.html" target="_self">funny polls</a> that totally cracked me up, I tried to post pictures that worth thousand words which is neither coming from Malaysian atmosphere nor it&#8217;s people. I just want to loose a bit of myself&nbsp; from all the issues that make me worried in the last few days. </p>
	<p align="justify">On the side note, think and make a decision wisely and vote for a better future and living. Your votes can determine a lot of crucial things. For all silent voters, undecided voters, not wanted to vote citizens out there, please do believe that politic and voting is two different thing. While we are uninterested in political affairs nonetheless casting our vote is another different story. Casting our vote is a duty as a citizen that can change a lot of things in our life, family, the country and it&#8217;s people.<u><u><u><br /></u></u></u></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/06/cast-your-vote-for-a-better-future/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Injuksi Umum  Minda Malaysia</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/cakap-cakap-di-ambang-pilihan-raya/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/cakap-cakap-di-ambang-pilihan-raya/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 04:08:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Politic</category>
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/cakap-cakap-di-ambang-pilihan-raya/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Suatu hari, ana mendapat maklum balas seperti di bawah di atas entri pendirian peribadi politik di Malaysia. Berdebat tentang politik bukanlah perkara yang meyenangkan namun kerana datangnya maklum balas seperti di bawah maka untuk menyampaikan kebenran itu lebih kita cintai. Jawapan di bawah lebih berbentuk satu jawapan commen sense atau bersifat &amp;#8216;aqli yang tidak berniat [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<div align="center"><img width="300" height="424" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/100b9ec29de9f0_full.jpg" alt="" title="" /></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<p>Suatu hari, ana mendapat maklum balas seperti di bawah di atas entri pendirian peribadi politik di Malaysia. Berdebat tentang politik bukanlah perkara yang meyenangkan namun kerana datangnya maklum balas seperti di bawah maka untuk menyampaikan kebenran itu lebih kita cintai. Jawapan di bawah lebih berbentuk satu jawapan <em>commen sense atau bersifat &#8216;aqli</em> yang tidak berniat memanjangkan apa-apa isu disekitarnya. Pendirian tuan site ini jelas, namun untuk memanjangkannya dengan pendebatan yang tidak menguntungkan dan menenangkan bukanlah kecenderungan tuan site ini.</p>
	<blockquote><p>I just didn&#8217;t agree with u..sorry&#8230;.i vote 4 the goverment&#8230;.tidak semua ahli2 UMNO &amp; Barisan National korupsi&#8230;cume segelintir drp mereka yg berbuat demikian&#8230;dan tidak semua ahli2 pembangkang adalah betul&#8230;kita sama2 beragama islam..kenapa saling bertelagah.Saya pernah alami situasi sedemikian malah ader segelintir rakan2 saya memilih parti pembangkang mereka mengagungkan wakil mereka malah sangup berdebat dan memulaukan rakan2 yg berlainan parti dan mengatakan kitaorang semua kafir&#8230;.inikah perjuangan yg mereka sanjungkan.Sedangkan secara peribadi mereka jarang sembahyang&#8230;masya Allah&#8230;jarang berpuasa&#8230;.dan bermacam-macam lagi.Malah mereka sering mempelaga2 sesama sendiri&#8230;inikah contoh &amp; teladan yg patut kita ikuti&#8230;.zaman telah berubah&#8230;pemikiran juga harus berubah&#8230;.Saya hanya vote 4 pembangunan insan&#8230;same2lah kite fikirkan..<br /> I just sorry 2 say this&#8230;&#8230;.rakyat negara malaysia tidak pernah bersyukur&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<br /> rakyat negara ini hidup dgn manja&#8230;<br /> rakyat negara ini hidup tanpa ape2 perjuangan..<br /> perjuangan yg ada hanyalah demi kepentingan peribadi..<br /> sedarlah rakyat malaysia..<br /> anda hidup di negara yg membela anda.<br /> anda hidup di negara yg memperjuangkan hak manusia..<br /> sedarlah.. <br /> Sebab MELAYU mudah lupe&#8230;.<br /> Jangan disebabkan bicara saya ini&#8230;awk memulaukan saya&#8230;were are muslim&#8230;&#8230;.assalamualaikum</p></blockquote>
	<div align="justify">&nbsp;</p>
	<p> 1) Well, <em>each one on to thier own.</em> Saya hormati setiap pendirian masing-masing. Betul tu, apa yang saudara sebutkan tidak patut kita bermusuh dan lain-lain. Sejujurnya saya tidak begitu meminati politik dan lebih cenderung kepada majlis ilmu, pentarbiyahan dan pendidikan hati.&nbsp; Alhamdulillah, saya juga proud to be Malaysian.</p>
	<p> 2) Sebagai manusia tiada siapa yang sukakan akhlak yang kurang menyenangkan, tidak kira apapun latar dan kecenderungannya, namun kerana kita belajar sedikit feqh siasah dan feqh daulah dan saya&nbsp; cinta kepada Allah dan RasulNya maka kita menilai dengan kaca mata syariah. Dari perspektif politik kita melihat kepada dasarnya walau aplikasinya masih dipersoalkan. Contohnya, kita melihat kepada dasar Islam bukan pada Muslim bagi memahamkan non Muslim yang aqidah Islam itu yang wajar diimani bukan akhlak Muslim kerana akhlak Muslim bersifat <em>plural,</em> tidak tetap sifatnya dan bukan qotie maqamnya. Begitu juga contohnya bagi kalangan penyokong parti alternatif yang kurang akhlaknya, tidak menunaikan kewajiban disebabkan tidak mengikuti proses tarbiyah secara sistematik umumnya terjadi kerana sasaran platform tertentu yang merangkumi secara keseluruhannya termasuk orang awam. Kejahilan mereka membawa fitnah kepada dakwah dan parti-parti tertentu sendiri, ianya bukan perkara yang menggembirakan walau saya faham ianya terjadi kerana mereka tidak diserap ke dalam proses tarbiyah Islam secara tersusun, mereka sayang islam namun jahil dalam banyak perkara. Saya tidak akan justifikasi perbuatan mereka, ia tetap salah cara dan tindakan. Namun setidaknya mereka cintakan kebenaran dan kebaikan.</p>
	<p> 3) Ini yang dikatakan keperluan kepada pemahaman manhaj dalam siasi dan tarbiyah dalam Islam. Menurut&nbsp; prinsip Islam kita melihat kepada gambaran yang lebih luas dan besar. Maslahah yang lebih luas. Yang bertetapatan dengan qawaed syara&#8217; dan dalil-dalil syara&#8217;. Walau dalam 100% terdapat 40 % tidak kita gemari, namun 60% dalam isu barisan alternatif menepati manhaj salaf dan amalan Ulama-ulama&#8217; silam juga menepati keadilan sejagat, maka saya memilihnya. Dasarnya bukan tubuhnya. Keadilan dan Islam itu sendiri.</p>
	<p> 4) Saya sayang kepada negara, namun saya lebih sayang kepada Ulama&#8217;-ulama&#8217; Salaf dan para-para sahabat yang dijanjikan Allah akan syurga, saya belajar dari Ulama dari sekian genap pelusuk negara, walau masih sangat jahil namun dari sirah mereka kita telurusi wahyu dan petunjuk yang membawa kepada cinta Allah dan RasulNya yang Rasul bersabda bahawa ikutilah sahabat-sahabatku mereka ibarat bintang-bintang. Mereka tidak bersama dengan kefasiqan dan kemungkaran dan mereka tidak bersenang-senang bersama pemerintah. Kerana barangsiapa memlih dunia dari Allah, maka halawatul iman tidak akan menyinggahi hatinya,</p>
	<p> 4) Saya tidak memusuhi mereka yang pro BN, sebagai individu Muslim saya sayangkan mereka sebagai saudara seislam saya, seperti kita tidak membenci Muawiyah &amp; Yazid b. Muawiyah r.a yang mempunyai konflik dengan Saidina Ali r.a dari sudut muslimnya, namun dari sudut siasah dan pendirian politik Islam yang kita lihat selari dengan pemahaman Al-Quran dan Sunnah maka kita memisahkan diri dari menyintai pendirian politiknya. ( Ya, memang di situ terlalu panjang sirah dan kupasannya ).</p>
	<p> 5) Namun, apabila melihat kepada ketidakadilan yang berlaku, instrumen kerajaan digunakan untuk mengempen parti politik sedangkan parlimen telah dibubarkan pd 12hb Februari yang lepas, hati saya sangat sedih, bermakna kerajaan sudah tidak ada sehingga keputusan diumumkan namun segala media massa menggunakannya khidmat awam untuk kempen parti-parti tertentu. Inikah keadilan? Bagaimana ingin dijawap dihadapan Allah kelak? Sedangkan ulama&#8217; zaman tabie&#8217;en sangat takut menjadi umara&#8217; kerana andai sebutir anggur yang dimakan atas dasar wang rakyat maka menggeletarlah tubuh seraya pengsan kerana takutkan Allah. Ini yang terjadi pada Khalifah Umar Al-Khattab dan cucunya Khalifah Umar Abdul Aziz. Menelurisi kisah-kisah mereka dalam ketaqwaan pd Allah, mengamalkan syariat serta sangat berhati-hati dalam memerintah membuatkan jiwa kita bergetar kepada Allah. Kemaksiatan yang mengundang bala Allah, isu-isu sosial dan jenayah yang berleluasa, jalan belakang Petaling Street apakah cara pencegahannya? Kerajaan punya kuasa, namun? Malah isu yang paling kritikal ialah yang membabitkan persoalan wibawa dan integriti ahli-ahli politik, rasuah, korupsi, kenaikan harga barang dan minyak yang semakin meningka serta keadilan dalam pembahagian kekayaan negara kepada rakyat.</p>
	<p> 6) Saya bukan <em>political junkie</em>, saya tidak berminat untuk <em>convert</em> orang kepada barisan alternatif yang saya yakini secara umumnya, namun saya sekadar berkongsi. <em>It is never related with the feeling of being proud as a Malaysian</em>. Saya juga tidak setuju dengan semua perkara dalam barisan alternatif, namun berbanding dengan BN, maka saya timbang dengan neraca qawaed syara&#8217; dan ilmu yang saya ada (walau masih sangat cetek), maka memilih mereka lebih dekat InshAllah dengan kebenaran dan keredhaan. Bagaimana pemimpin yang kita pilih seandainya praktikaliti asas dan sahsiahnya jelas bertentangan dengan isu-isu fundamental agama yang asas dan bercanggahan dengan kriteria-kriteria pemimpin adil, saksama dan selaras dengan prinsip pemimpin Islam? Apakah yang akan dijawab di hadapan Allah kelak? Saya tidak terpengaruh dengan siapa-siapa dan saya hanya memerhati&nbsp; secara skeptikal sejak dari dulu lagi. Tidak suka pada sifat taasub kepartian dan sukakan kasih sayang.</p>
	<p> 7 ) Barisan alternatif tidak mengharapkan kemenangan besar, cukuplah ketelusan dalam pilihanraya dan proses berkempen. Saya pernah alami pelbagai kekotoran semasa proses berkempen sewaktu saya cenderung kepada politik dahulu, politik wang, rasuah, poster-poster dikoyak, akhlak yang sangat mendukacitakan. Inikah keadilan? Kalau berita diberi sama rata, medium-medium kerajaan memberi keadilan pada liputan dan pilihan raya yg bersih dan telus, SPR yang adil; Terlalu banyak bukti tentang nama-nama pengundi yang mepunyai masalah, pengundi hantu, masa pengiraan yang dipanjangkan, inikah keadilan? Kalau bersih dan telus yang kami dapat, saya tidak kisah. Benar! Walau kalah saya puas hati. Senang dan tenang kerana pilihanraya bukan segala-galanya namun keadilan itu asas prinsip islam serta akan mejalani pemerintahan BN dengan senyum lebar. Barisan alternatif dan pembangkan diperlukan juga dalam parlimen bagi <em>check and balance</em> dalam banyak perkara. Ini prinsip asas dalam pembentukan kerajaan dan diakui bagi mereka yang belajar politikal sains. </p>
	<p>8) Saya juga berterima kasih kepada kebaikan yang BN lakukan namun itu adalah tugas mereka, memberi khidmat setelah diberikan mandat majoriti rakyat dalam pilihan raya dan membentuk kerajaan, mereka mengurus <strong>wang rakyat </strong>dan melahirkannya dalam bentuk fizikal dengan cara yang menguntungkan rakyat bukan sebaliknya. Sebagai warganegara juga kita punya hak mutlak menilai setelah mandat diberi bagaimana hasil pemerintahan mereka secara keseluruhannya dan kita punya hak untuk memilih. Berbeza bukan satu jenayah. Inginkan keadilan dan perubahan bukan tanda tidak bersyukur. Minda rakyat Malaysia telah dicetak dengan budaya pemikiran yang menerima apa sahaja hidangan di media-media massa malah telah membantu melahirkan sindrom kemalasan berfikir dan bersifat kritikal yang sihat.</p>
	<p>9) Saya yakin BN tetap akan menang, namun saya ingin melihat Barisan alternatif di beri sedikit tambahan mandat dan berjaya menafikan dua pertiga kerusi Barisan Nasional di Parlimen dalam lingkungan peratusan 45% Barisan Alternatif supaya suara-suara kami juga diambil berat. Jangan risau, saya juga cakna akan anasir-anasir luar. Kita semua perlu sangat berhati-hati namun tidak bermakna kita memejamkan mata dari kebenaran dan menafikan hak bersuara.</p>
	<p> Sirru &#8216;Ala Barakatillah. </div>
	<div align="justify">al-haqer&nbsp;</div>
	<p><strong><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em></strong>&nbsp;</p>
	<p>1) Epilog Politik Triologi <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com">www.hembusan.blogspot.com</a></p>
	<p>2) Aku Manusia Percaya <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.saifulislam.com">www.saifulislam.com</a></p>
	<p>3) Kata Tak Nak- <a target="_self" href="http://katataknak.blogspot.com/2008/02/everything-is-about-politics.html">Everything About Politics</a>. A witty and sarcastic blog.</p>
	<p>4) <a href="http://kakiblog.com/2008/02/28/we-need-an-educated-voting-public/" target="_self">Educated Voting&nbsp;</a></p>
<a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.saifulislam.com"></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/cakap-cakap-di-ambang-pilihan-raya/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Can&#8217;t Malaysian Differ?</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/241/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/241/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 03:12:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Politic</category>
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/241/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Election Day Is Just Around The Corner 
Q: Aren&amp;#8217;t you proud being Malaysian?
A:&amp;nbsp; Of Course I&amp;#8217;m proud being Malaysian, but each citizen has their own right to voice out their opinions based on solid knowledge, sense of justice, human right perspective and not based on emotions or provocation by certain parties. Choose to being different [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img width="518" height="287" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/VOTE_BA_BILLBOARD_WALL.jpg" alt="" title="" style="width: 518px; height: 287px;" /><br />&nbsp;</p>
	<p><strong>Election Day Is Just Around The Corner</strong> </p>
	<p>Q: Aren&#8217;t you proud being Malaysian?</p>
	<p>A:&nbsp; Of Course I&#8217;m proud being Malaysian, but each citizen has their own right to voice out their opinions based on solid knowledge, sense of justice, human right perspective and not based on emotions or provocation by certain parties. Choose to being different with mainstream is never related to gratefulness or feeling proud being a citizen in one country. As for us who are just a normal citiznes, we feel that whom can provide the up most benefits to us, those who think about the people first, those who have prove to has a wise integrity, and parties who are fair and clean plus the most sincere to us, they are the one that we will vote for. Nevertheless I truly respect different choices and views which is based on faith, knowledge and objective point of view.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/03/05/241/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>LIES ? We had enough.</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/29/lies-we-had-enough/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/29/lies-we-had-enough/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 29 Feb 2008 14:26:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Sarcasm</category>
	<category>Politic</category>
	<category>Election</category>
	<category>People's Voice</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/29/lies-we-had-enough/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;&amp;quot;Allah doth command you to render back your Trusts to those to whom they are due; and when ye judge between man and man, that ye judge with justice: verily how excellent is the teaching which He gives you! For Allah is He Who hears and sees all things.&amp;quot; [An-Nisa 4:58]
Well, maybe I&amp;rsquo;m sound a [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center"><img width="412" height="250" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/lies1.jpg" />&nbsp;</div>
	<blockquote><div align="justify">&nbsp;&quot;Allah doth command you to render back your Trusts to those to whom they are due; and when ye judge between man and man, that ye judge with justice: verily how excellent is the teaching which He gives you! For Allah is He Who hears and sees all things.&quot; [An-Nisa 4:58]</div></blockquote>
	<div align="justify">Well, maybe I&rsquo;m sound a little bit immature&nbsp; in this post but I&rsquo;m so going to boycott mainstream newspapers but SUN wouldn&#8217;t be included, of course. Beside, it is not a mainstream paper to begin with due to the fact that we can get it freely from 24 hours 7-eleven shop and it is an independent team!. I didn&rsquo;t know about other&rsquo;s view on it but this is definitely my family decision. What more we can hope from them? Just a daily news of unworthy dry humor with a low standard of sarcasm and an obvious biased news reporting that occurred repeatedly. I mean, excuse me, but aren&rsquo;t we also a human being who naturally want an equal news coverage? or aren&rsquo;t we also a citizen who pay taxes that has a full right to receive a fair news on both parties? I said, we had enough. Bye-bye my so called &lsquo;darling&rsquo;! An obvious manipulation of human mind and unfair treatment of human right with a wicked provocation, indeed. Well, maybe I&rsquo;m still in the state of dreaming in my &lsquo;dreamland&rsquo; to ever hope for it at the first place. </div>
	<div align="justify">
<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">To begin with, it is a known fact that mainstream media is not a reliable source to gain a precise news updates for any issues that revolving the upcoming election. Basically, if there is one thing that will make a person who are not a <em>political junkie</em> or those who are not sensitive political wise become interested and more aware of political issues is the discrimination in treating the alternative parties, either it is on the news reporting or the limited prominent medium for the people to voice out their opinions. The government instruments has been used all the way to promote their respected parties which is clearly misused the people&#8217;s money and government services for the sake of personal political interest. Government and parties is both different literally. While government is build by the majority of certain parties that gain more votes and chairs in the parliament but right before the election and after Prime Minister <a href="http://www.malaysiakini.com/news/77982">dissolves Parliament</a> on 12th February 2008, there is no government manifactured anymore until the election day has come to the final and all the result&nbsp;has been&nbsp;announced. Hence, using government instruments that is build by people&#8217;s money is totally unfair action by certain political parties.&nbsp; Rather then have my rage build up that literally will torn my heart apart out of frustrated I rather choose to read an intelligent and decent writing that covered objectively any news and analysis on both parties online yet I didn&#8217;t like to involve in any heated discussion online. We say, what we want is the right of the people to have clean and fair election. It is not the winning itself but our highest hope is to have a decent elections and wise campaigns.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="left">
<div align="justify">Related Link:</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify"><a href="http://harismibrahim.wordpress.com/2008/01/28/boycott-the-newspapers-initiative-launched-at-blog-house-today/" target="_self">Boycott Local Newspaper Campaign</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/29/lies-we-had-enough/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pertembungan Pemikiran Siasi 1</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/28/pertembungan-pemikiran-siasi-1/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/28/pertembungan-pemikiran-siasi-1/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 17:16:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Politic</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/28/pertembungan-pemikiran-siasi-1/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Allahumma Solli &amp;#8216;Ala Muhammad.
Semua sudah maklum akan hangat pilihanraya sekarang.&amp;nbsp;Sempat juga&amp;nbsp;alqasam bersembang dengan sahabat akan persoalan tarbiyah dalam satu parti politik&amp;nbsp; dan kontradaksi dalam kekeliruan pemilihan undi yang berlaku di kalangan ahli-ahli gerakan Islam samada mereka yang cenderung kepada politik kepartian ataupun tidak. 
Semua dari kita adalah makhluk Allah yang mempunyai akal yang diberi Allah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Allahumma Solli &#8216;Ala Muhammad.</p>
	<p align="justify">Semua sudah maklum akan hangat pilihanraya sekarang.&nbsp;Sempat juga&nbsp;alqasam bersembang dengan sahabat akan persoalan tarbiyah dalam satu parti politik&nbsp; dan kontradaksi dalam kekeliruan pemilihan undi yang berlaku di kalangan ahli-ahli gerakan Islam samada mereka yang cenderung kepada politik kepartian ataupun tidak. </p>
	<p align="justify">Semua dari kita adalah makhluk Allah yang mempunyai akal yang diberi Allah dada yang cerah inshAllah dengan tumpahan ilmu yang sohih andai benar ikhlas mencari&nbsp; keRedhaannya namun kita juga manusia yang faqir yang tertakluk pada kalimah janji <strong>LAILAHAILLAH.</strong></p>
	<p align="justify">Ingin alqasam ulas beberapa&nbsp;momentu utama&nbsp;namun sebelum itu&nbsp;ingin sahaja menangis bila membaca <a target="_self" href="http://drmaza.com/?p=202">ini</a>, rasa lapang bila membaca <a target="_self" href="http://saifulislam.com/?page_id=1501#comment-13326">ini</a>, rasa terkilan bila mebaca <a target="_self" href="http://www.zaharuddin.net/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=674&#038;Itemid=72">ini</a>&nbsp;dan menjadi kritikal dalam bentuk yang positif bila membaca <a target="_self" href="http://www.ustaz.blogspot.com/">ini</a>. ( Baca: alfaqer tuan site ini tidak mempunyai <em>affliciation</em> dengan mana-mana link-link berkenaan. Mereka adalah pemikir, kita membaca, menyeluruhinya, berfikir dan membuat keputusan. )</p>
	<p align="justify">Mengapa semua rasa ini terhimpun, inshAllah akan disimpulkan dalam entri akan datang.</p>
	<p align="justify">Percayalah, alqasam tidak menjadi ahli kepada mana-mana parti politik di Malaysia tetapi tidak bermakna tidak mempunyai kecenderungan kepada siasah Islamiah. Sejak kehangatan perbicaraan mengenai pilihanraya berlansung, alqasam cuba untuk tidak menghiraukannya kerana keutamaan-keutamaan dari aspek masa dalam perkara-perkara lain. Namun ketidakpedulian kita atau tidak kecenderungan kita terhadap persoalan manhaj, tarbiyah ataupun akhlak dalam sesuatu gerakan tidak lansung boleh diberikan alasan untuk kita melupakan persoalan menentang kezaliman dan menegakkan ma&#8217;ruf dari perspektif Feqh Ad-Daulah! Samada anda Tabligh, ISMA, Abim, Jim, Haluan, AlaMadzhabiyyah, Wahabi, Tradisional atau pun apa sahaja kecendurangan dalam toriq ilAllah, jangan lupa ulama&#8217;-ulama Salaf dan silam tidak pernah berhenti melaksanakan amar ma&#8217;ruf dan nahi munkar dan giat berjihad melawan <em>fasiquun</em> dan <em>zholimuun</em>.</p>
	<p align="justify">Andai kita tidak bersetuju akan persoalan demokrasi sebagai keperluan fardhu&nbsp;dalam menentang kezaliman dengan alasan ianya adalah <em>bid&#8217;ah </em>dan ideologi kuffar, maka apakah anda boleh menafikan tanggungjawab sebagai warganegara dengan mengambil ianya sebagai hukum harus yang sangat diperlukan dalam mencegah munkar dari aspek kenegaraan ataupun Feqh Daulah. Andai kita tidak menyukai Umno juga tidak cenderung kepada barisan pembangkang bolehkah sahaja kita goyang kaki dan mengambil jalan mudah mendiamkan diri? Kalau benar kita cinta pada ulama&#8217; &#8216;Amilin atau cinta kepada usaha dakwah, maka proses pembuangan undi adalah tanggungjawab sebagai warganegara dalam sebuah entiti hidup bermasyarakat.</p>
	<p align="justify">Benar, pilihan raya bukan segala-galanya, bukan tujuan bukan juga matlamat bukan juga sasaran. Meyebarkan risalah dakwah adalah matlamat utama dalam mana-mana gerakan Islam.&nbsp; Kerja utama&nbsp;kita adalah menyampaikan dakwah&nbsp;dan menerapkan tarbiyah Islamiah ke dalam setiap individu-individu Muslim. Tanggungjawab utama kita adalah dengan menerapkan pemahaman Islam yang sohih dan jelas serta menyeluruh dan pencarian ilmu yang tidak akan henti-henti salam bila-bila. Asasnya ilmu dan zikir. Pilihanraya adalah <em>&#8216;phenomanal&#8217;</em> sedang kerja kita adalah selepas dan sebelum malah kita&nbsp;tidak boleh&nbsp;&nbsp;bergantung kepada apa-apa keputusan <em>&#8216;phenomanal&#8217;</em> tersebut, tetapi duduk halnya&nbsp;<em>&#8216;phenomanal&#8217;</em> itu akan meberi banyak impak dalam hidup bermasyarakat dan usaha membudayakan kehidupan yang lebih positif dan bersih, paling tidak.</p>
	<p align="justify">Mahu tidak mahu kita tidak dapat menafikan&nbsp;pilihanraya merupakan salah satu&nbsp;satu&nbsp;medium&nbsp;dalam usaha menentang kezaliman, rasuah, ketidakadilan, penyalahgunaan kuasa dan keruntuhan moral di kalangan&nbsp;generasi era <em>&#8216;virtual world&#8217;</em>&nbsp;andai&nbsp;malas&nbsp;mengaitkannya dengan&nbsp;persoalan agama!</p>
	<p align="justify">Kalau kita tidak suka kepada keduanya, pilihlah yang paling ringan mudharatnya, paling sikit kekurangannya, paling minima kekhalifannya. Ini selari dengan kaedah qawaed feqhiah. Hilangkan sebentar sifat keakuan dalam mencapai maslahah yang lebih besar. Paling tidak, punya manfaatnya pada masyarakat secara keseluruhannya atas dasar yang dibina kepada cinta pada Allah dan RasulNya walau praktikalnya masih ada yang mempersoalkan. Paling tidak pada mereka yang bersih cara hidupnya dan mengamalkan cara hidup Islam secara umumnya. Di saat kritikal begini, berfikirlah dengan bijak!</p>
	<p>Bersambung inshAllah.</p>
	<p>Akan datang biiznillah.</p>
	<p>#Apa kata Dr Yusuf Qardhawi tentang kafir dzimmi menjadi menteri atau wakil rakyat?</p>
	<p># Undi calon atau parti? Pendapat ringkas Dr. Wahbah Zuhaili.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/28/pertembungan-pemikiran-siasi-1/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title></title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/20/236/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/20/236/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 Feb 2008 02:36:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/20/236/</guid>
		<description><![CDATA[
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><object width="425" height="355"><br />
<param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/D7-lA5sodjE&amp;rel=1"></param>
<param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/D7-lA5sodjE&amp;rel=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/20/236/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Taman-taman syurga</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/06/234/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/06/234/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 06 Feb 2008 21:31:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/06/234/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Jadual Program Ziarah Habib Umar di Malaysia 
Alhamdulillah, seorang ulama ulung telah memasukkan Malaysia sebagai sebuah negara yang akan dilawati beliau apabila beliau mengadakan siri kunjungan ke Asia Tenggara. Sungguh bertuah bumi Malaysia kerana sering diziarahi oleh para ulama. Ulama yang aku maksudkan adalah al-Da&rsquo;ie illaLlah al-Musnid al-Haafidz al-Murabbi al-Habib Umar bin Muhammad bin [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote><a name="5336117595748611990"></a><br />
<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://majlisilmu.blogspot.com/2008/02/jadual-program-ziarah-habib-umar-ke.html">Jadual Program Ziarah Habib Umar di Malaysia</a> </h3>
<a href="http://bp2.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJq30qKUI/AAAAAAAAA7w/pCEruu7Kqrk/s1600-h/Masjid+Munawwar+-+Habib+Umar+Berdoa.jpg"><img border="0" style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJq30qKUI/AAAAAAAAA7w/pCEruu7Kqrk/s200/Masjid+Munawwar+-+Habib+Umar+Berdoa.jpg" alt="" /></a>Alhamdulillah, seorang ulama ulung telah memasukkan Malaysia sebagai sebuah negara yang akan dilawati beliau apabila beliau mengadakan siri kunjungan ke Asia Tenggara. Sungguh bertuah bumi Malaysia kerana sering diziarahi oleh para ulama. Ulama yang aku maksudkan adalah al-Da&rsquo;ie illaLlah al-Musnid al-Haafidz al-Murabbi al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz bin Asy-Syeikh Abu Bakar bin Salim al-Husaini al-Hadrami, pengasas Maahad Darul Musthafa, Tarim, Hadramaut, Yaman.</p>
	<p>Maka Abu Zahrah menyeru kepada para pengunjung blog <a href="http://al-fanshuri.blogspot.com/">al-Fanshuri </a>dan <a href="http://majlisilmu.blogspot.com/">Majlisilmu</a> untuk kita sama-sama menghadiri majlis-majlis yang bakal diadakan sempena kunjungan Habib Umar حفطه الله ke Malaysia. Rebutlah peluang keemasan ini. Tidak rugi meluangkan sedikit masa untuk menghadiri majlis bersama ulama. </p>
	<p><a href="http://bp1.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJ5n0qKVI/AAAAAAAAA74/9zJVD9CjGsk/s1600-h/Habib+Umar+-+halaqoh.jpg"><img border="0" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJ5n0qKVI/AAAAAAAAA74/9zJVD9CjGsk/s320/Habib+Umar+-+halaqoh.jpg" alt="" /></a><br />Tersebut di dalam kitab Irsyad-ul &lsquo;Ibad oleh asy-Syaikh Utsman bin Shihabuddin al-Funtiani رحمه الله تعالى , pada halaman 4: Bersabda Nabi صلى الله عليه وسلم:</p>
	<div>عليكم بمجالسة العلماء واستماع كلام الحكماء فإن الله تعالى يحيى القلب الميت بنور الجكمة كما يحيى الارض الميتة بماء المطر</div>
<br />Yakni [artinya] lazim atas kamu dengan bersama duduk [bersama] ulama&rsquo; yang berbuat &lsquo;amal dengan &lsquo;ilmunya dan menuntut mendengar perkataan auliya Allah yang mempunyai ilmu haqiqat, maka bahwasanya Allah Ta&rsquo;ala menghidupkan Ia akan hati yang mati dengan nur hikmah, (berkata qaum [sufi] seorang berhimpun bersama-sama ahlullah mendapat ia kelakuan yang mulia dan lagi sebenar memberi manfaat dengan berhimpun bersama-sama mereka itu terlebih memberi manfaat daripada lafaz lidah) maka bahwasanya Allah menghidupkan Ia akan hati yang buta dengan nur ilmu yang memberi manfaat seperti menghidupkan Ia akan bumi yang mati dengan air hujan.</p>
	<p><a href="http://bp1.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJUn0qKTI/AAAAAAAAA7o/vVpwNCSl_5g/s1600-h/aaa-+habib+umar.jpg"><img border="0" style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJUn0qKTI/AAAAAAAAA7o/vVpwNCSl_5g/s200/aaa-+habib+umar.jpg" alt="" /></a>Asy-Syaikh Muhammad Nawawi bin Umar al-Bantani رحمه الله تعالى, di dalam kitabnya Nasha-ihul Ibad fi bayani al-Faadzi al-Munabbihaat &#8216;alal Isti&#8217;daadi Li Yaumil Ma&#8217;adi pada halaman 4, beliau telah memberi penjelasan bahwa yang dimaksudkan dengan:</p>
	<p>Ulama&rsquo; ialah orang-orang &lsquo;alim yang mengamalkan ilmunya<br />Hukama&rsquo; ialah orang-orang yang mengetahui/mengenal zat Allah Ta&rsquo;ala, yang betul dan tepat dalam perkataan dan perbuatan mereka. <br />Hikmah itu adalah ilmu yang memberi manfaat</p>
	<p><a href="http://bp0.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJFX0qKSI/AAAAAAAAA7g/m63K_4N7mgE/s1600-h/habib+omar.jpg"><img border="0" style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_EHqKK1664uE/R6dJFX0qKSI/AAAAAAAAA7g/m63K_4N7mgE/s200/habib+omar.jpg" alt="" /></a>Seterusnya asy-Syaikh Nawawi al-Bantani رحمه الله تعالى mengklasifikasikan ulama&rsquo; itu kepada 3 bahagian:</p>
	<p>Ulama&rsquo; yang &lsquo;alim tentang hukum-hakam, mereka adalah ashhab al-fatwa, yakni mempunyai hak untuk memberi fatwa<br />Ulama yang &lsquo;alim [ma&#8217;rifat] akan dzat Allah sahaja. Mereka ini adalah golongan hukama. Bergaul, berdamping dengan mereka menjadikan akhlaq terdidik, kerana dari hati mereka bersinar cahaya ma&rsquo;rifatullah dan terbit dari sirr mereka cahaya keagungan Allah.<br />Dan ulama yang memiliki kedua-dua shifat diatas, mereka itu kubara&rsquo;. Maka bergaul dengan ahlullah mendatangkan ahwal yang mulia. Lirikan mereka lebih mendatangkan manfaat dari daripada ucapan mereka. Dan barangsiapa yang lirikannya memberi manfaat kepadamu, maka bermanfaatlah kata-katanya, dan barangsiapa yang lirikannya tidak memberi manfaat kepadamu, maka kata-katanya tidak akan mendatangkan manfaat.</p>
	<p>Selanjutnya asy-Syaikh Nawawi al-Bantani رحمه الله تعالى عنه membawakan sepotong hadits:</p>
	<div>سيأتي زمان أمتي يفرون من العلماء والفقهاء فيبتليهم الله بثلاث بليات: أولاها يرفع الله البركة من كسبهم، والثانية يسلط الله تعالى عليهم سلطان ظالما، والثالثة يخرجون من الدنيا بغير ايمان</div>
	<p>Artinya: Akan datang satu zaman atas umatku dimana mereka lari [menjauhkan diri] daripada [ajaran dan nasihat] ulama&#8217; dan fuqaha&#8217;, maka [akibatnya] Allah Ta&rsquo;ala menimpakan tiga (3) bencana atas mereka iaitu yang pertama, Allah mengangkat (menghilangkan) keberkatan dari usaha mereka, kedua, dikuasakan penguasa yang dzalim atas mereka dan ketiga, mereka keluar dari dunia [mati] tanpa membawa iman.</p>
	<p>[Kitab Irsyad-ul &lsquo;Ibad oleh ash-Shaikh Utsman bin Shihabuddin al-Funtiani رحمه الله تعالى adalah merupakan sebuah kitab terjemahan dari kitab al-Munabbihat &#8216;alal Isti&#8217;dat li Yaumil Ma&#8217;ad oleh Ahmad ibn Hajar al-Asqolaani رحمه الله تعالى . Kitab al-Munabbihat &#8216;alal Isti&#8217;dat li Yaumil Ma&#8217;ad juga telah diberi syarah oleh ash-Shaikh Muhammad Nawawi bin Umar al-Bantani رحمه الله تعالى (yang digelar oleh ash-Shaikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani رحمه الله تعالى sebagai Imam Nawawi ats-Tsani, ertinya Imam Nawawi Yang Kedua) didalam kitabnya Nasha-ihul `Ibad.]</p>
	<p>Jadual selanjutnyadi www.majlisilmu.com&nbsp;</p></blockquote>
	<p><strong><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em>__</strong></p>
	<p align="justify">Entri ini sememangnya 100% &#8216;kopi pasta&quot; dari al-Fadhil Sidi Abu Zahrah di Majlisilmu.blogspot.com. </p>
	<p align="justify">&quot;Once In A Blue Moon&quot;, Ulama&#8217; yang sangat dicintai akan menziarahi kita. Tika umur masih ada, sama-sama kita mengambil peluang ini. Ibarat pengembara yang carik pakaiannya, kita sangat perlu kepada angin yang mendamaikan bagi mendakap kedinginan dunia, menepis debu di hati, dan carik kain seorang kembara di safar dunia.  </p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/02/06/234/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Sleeping Cathedral</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/29/casablanca/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/29/casablanca/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 01:39:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>History</category>
	<category>Photos</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/29/casablanca/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Córdoba (Spain).
    The Mezquita (Spanish for &quot;mosque&quot;, from the Arabic مسجد &quot;Masjid&quot;) is a Roman Catholic cathedral in Córdoba, Spain. It was originally built to be a mosque and was at one time the second-largest mosque in the world.
    The construction of the Mezquita (originally the Aljama Mosque) lasted for over two centuries, starting in 784 A.D. [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img width="396" height="500" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/casa.jpg" /></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;"><p align="left">Córdoba (Spain).</p>
	<p>The Mezquita (Spanish for &quot;mosque&quot;, from the Arabic مسجد &quot;Masjid&quot;) is a Roman Catholic cathedral in Córdoba, Spain. It was originally built to be a mosque and was at one time the second-largest mosque in the world.</p>
	<p>The construction of the Mezquita (originally the Aljama Mosque) lasted for over two centuries, starting in 784 A.D. under the supervision of the first Muslim Emir Abd ar-Rahman I, who used it as an adjunct to his palace and named it to honor his wife. The land was bought by the Emir from the previous owners. The site was that of the Visigothic cathedral of St. Vincent. When the forces of Tariq ibn-Ziyad first occupied Córdoba in 711, the Christian cathedral was supressed. Several explanations have been proposed to explain the mosque&#8217;s unorthodox orientation. Some have suggested the mihrab faces south because the foundations of the mosque are borrowed from the old Roman and Visigoth constructions. Others contend that Abd ar-Rahman oriented the mihrab southward as if he were still in the Ummayyad capital of Damascus and not in exile.</p>
	<p>The mosque underwent numerous subsequent changes: Abd ar-Rahman III ordered a new minaret, while Al-Hakam II, in 961, enlarged the plan of the building and enriched the mihrab. The last of the reforms was carried out by Al-Mansur Ibn Abi Aamir in 987.</p>
	<p>The year (1236) that Cordoba was recaptured from the Moors, by King Ferdinand III of Castile and rejoined Christendom, the mosque was reconsecrated a Christian church. Alfonso X oversaw the construction of the Villaviciosa Chapel and the Royal Chapel within the structure of the mosque. The kings who followed added further Christian features: Enrique II rebuilt the chapel in the 14th century.</p>
	<p>The most significant alteration was the construction of a Renaissance cathedral nave in the middle of the structure. It was constructed by permission of Carlos V, king of united Spain. Its reversion to a Christian church (officially the Cathedral of the Assumption of the Virgin) may have helped to preserve it when the Spanish Inquisition was most active.</p>
	<p>Artisans and architects continued to add to the existing structure until the late 18th century.</p></blockquote>
	<p align="left">More info: <font color="#000000"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mezquita">en.wikipedia.org/wiki/Mezquita</a></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/29/casablanca/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Jeda Cahaya Ungu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/27/jeda-cahaya-ungu/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/27/jeda-cahaya-ungu/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 08:25:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Personal</category>
	<category>Literature</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/27/jeda-cahaya-ungu/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/27/jeda-cahaya-ungu/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Children Is:  Love</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/24/children-is-love/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/24/children-is-love/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 15:35:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Parenting</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/24/children-is-love/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Love is a nature mode. It is natural art and music of life. Subtle.
Love is like a river, it is always soothing, overwhelming, flowing and has no ending. 
Children = Love. &amp;nbsp;

* A random pictures&amp;nbsp;&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>CHILDREN&nbsp;
    By Khalil Gibran</p>

<p>Your children are not your children:They are the sons and daughters of life&#8217;s longing for itself.They come through you [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Love is a nature mode. It is natural art and music of life. Subtle.</p>
	<p>Love is like a river, it is always soothing, overwhelming, flowing and has no ending. </p>
	<p>Children = Love. &nbsp;</p>
	<div align="left"><img title="" style="width: 169px; height: 151px" height="151" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/my%20love.jpg" width="169" border="0" /><img title="" height="152" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/love.jpg" width="156" border="0" /><img title="" style="width: 179px; height: 152px" height="152" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/sayyg.jpg" width="179" border="0" /><img title="" style="width: 149px; height: 152px" height="152" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/lor.jpg" width="149" border="0" /></div>
	<div align="left">* A random pictures&nbsp;&nbsp;</div>
	<div align="left" />
<div align="left"><strong>CHILDREN&nbsp;</strong></div>
	<div align="left" />By Khalil Gibran<br />
<blockquote>
<p class="MsoNormal">Your children are not your children:<br />They are the sons and daughters of life&#8217;s longing for itself.<br />They come through you but not from you,<br />And though they are with you yet they belong not to you.</p>
	<p>You may give them your love but not your thoughts,<br />For they have their own thoughts.<br />You may house their bodies but not their souls,<br />For their souls dwell in the house of tomorrow, which you cannot&nbsp;visit, not even in your dreams.<br />You may strive to be like them, but seek not to make them like you.<br />For life goes not backward nor tarries with yesterday.</p>
	<p>You are the bows from which your children<br />as living arrows are sent forth.<br />The archer sees the mark upon the path of the infinite, <br />and He bends you with His might <br />that His arrows may go swift and far.<br />Let our bending in the archer&#8217;s hand be for gladness;<br />For even as He loves the arrow that flies, <br />so He loves also the bow that is stable.</p></blockquote>
	<p align="justify"><u><strong>A Noble Hadith of our Prophet p.b.u.h:&nbsp;</strong></u></p>
	<div align="justify">
<blockquote>
<p>Abdullah ibn Umar reported that he heard the Prophet Muhammad p.b.u.h &lt;!&#8211;[if !vml]&#8211;&gt;&lt;!&#8211;[endif]&#8211;&gt;saying: &quot;Every one of you is a guardian, and responsible for what is in his custody. The ruler is a guardian of his subjects and responsible for them; a husband is a guardian of his family and is responsible for it; a lady is a guardian of her husband&rsquo;s house and is responsible for it, and a servant is a guardian of his master&rsquo;s property and is responsible for it. A man is a guardian of his father&rsquo;s property and is responsible for it so all of you are guardians and responsible for your wards and things under your care).&quot; (Bukh&acirc;ri 3/592)</p>
</blockquote>
</div>
	<p class="MsoNormal"><u><strong>Imam Al-Ghazali Rohimahullah</strong></u></p>
	<div align="justify">
<blockquote>The soul of your child is like an uncut precious jewel entrusted into your care by Allah. To you is given the awsome responsibility of shaping that precious jewel to any kind of shape. If the child is made accustomed to khayr (that which is good), his parents and teachers will share in his reward.&nbsp; If the child is made accustomed to wrongdoings, the parents/teachers/ guardians will share in the punishment..&quot; &nbsp;<br /></blockquote>
</div>
	<p><em>As dorky, quirky, noisy, naughty, witty they can be, our children is merely a sign of pure love and solid responsibility. They are the next generation of our Ummah.</em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/24/children-is-love/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Monolog Seorang aku</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/23/kalam-syeikh-abu-hasan-syadzili/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/23/kalam-syeikh-abu-hasan-syadzili/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 Jan 2008 12:33:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Books Review</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/23/kalam-syeikh-abu-hasan-syadzili/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Dari diriku untuk diriku juga.
&amp;nbsp;
Oh, umurku baru (telah) menjangkau 23 tahun, namun aku sudah tua. Aku sudah tua dengan dosa-dosa!
Sambil-sambil aku cari kitab yang boleh&amp;nbsp; dibaca di bilik ini, tertarik dengan satu buku yang tajuknya sahaja boleh mengundang kontroversi bagi sesetengah pihak. Sambil membaca dengan teliti dan cuba membuat perbandingan dan meletakkan diri aku di [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Dari diriku untuk diriku juga.</p>
	<p><img width="550" height="346" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/solat333.jpg" /><br />&nbsp;</p>
	<p>Oh, umurku baru (telah) menjangkau 23 tahun, namun aku sudah tua. Aku sudah tua dengan dosa-dosa!</p>
	<p align="justify">Sambil-sambil aku cari kitab yang boleh&nbsp; dibaca di bilik ini, tertarik dengan satu buku yang tajuknya sahaja boleh mengundang kontroversi bagi sesetengah pihak. Sambil membaca dengan teliti dan cuba membuat perbandingan dan meletakkan diri aku di luar kotak dan bersikap adil dalam menilai. Buku yang kebetulan aku temui bertajuk &quot; <strong>Hakikat&nbsp; Tarikat Naqsyabandiah</strong> &quot;. Selalunya apabila aku membawa buku-buku berkaitan tarikat, aku akan terus dihinggapi dengan <em>sense of doubt</em> dalam hendak mencari keputusan dan perbincangan ilmiah yang benar-benar memuaskan hati, ruh dan akal aku. Aku bukanlah tahu banyak sangat, jetseru aku belajar dengan guru-guru,&nbsp;berbincang, bertanya dan membaca dari pelbagai buku yang pro dan kontra. Sambil-sambil membelek dan menyeluruhi isi kandungan aku seolah-olah mengembara dalam satu kembara ilmiah, Buku ini sungguh seimbang dalam pennghujahannya dari pihak yang menolak dan menerima tarikat. Sambil-sambil itu, aku juga merasakan akulah yang menjadi antara subjek yang terlibat dalam perbincangan dalam buku yang ditulis oleh <strong>H.A Fuad Said</strong> ini.</p>
	<p align="justify">Aku tidaklah punya&nbsp;banyak pengetahuan&nbsp;tentang Tarikat Naqsyabandiah, namun ada juga beberapa buku pro dan kontra aku telah baca dan diskusi bersama mereka yang lebih &#8216;arif, alim dan faqeh dan juga teman-teman. Namun aku bukan ingin mengupas isi kandungan dan keputusan muzakarah ilmiah yang diselanggarakan oleh Seketeriat Dakwah Majlis Ulama Indonesia Tingkat I Propinsi Sumatra Utara di Medan pada 20 Disember 1987 dan pada tanggal 26 November 1989 yang telah menatijahkan terbitnya buku ini.</p>
	<p align="justify">Terdapat banyak karangan-karangan Ulama&#8217; Salaf, fatwa-fatwa ulama&#8217; kontemperori dan pandangan-pandangan individu tentang tarikat. Suka untuk bersikap objektif aku selalu melihat kepada kedua-dua pihak dengan pandangan yang ilmiah dan adil. Namun kadang-kadang terdapat ketidakadilan dari kedua-dua pihak terutamanya pandangan yang datangnya dari generasi muda sekarang. Semasa empat tahun di ardhil anbiya&#8217; dahulu tidaklah pula aku cenderung untuk mengetahui secara dalam walau suka akan ilmu tasawwuf. Aku belajar dengan mereka yang digelar wahabi dan juga syeikh-syeikh lain juga. Tidaklah aku bercadang di sini untuk membuat kesimpulan tentang muzakarah tersebut di entri ini, mungkin lain kali dengan izinNya. Tetapi aku ingin muhasabah diri yang selalu sangat leka. Tidak semua perkara dapat dilihat dan dinilai melalui zahir akal semata-mata.</p>
	<p align="justify">Kadang-kadang aku harap aku boleh bawa keluar hati aku kemudia cucikan dan lihat kesihatannya. Entah sihat entah tidak. Dalam banyak-banyak perbincangan dalam buku ini aku tertarik dengan kata-kata yang dinaqalkan dari Syeikh Abu Hassan As-Syadzili yang sangat aku hormati dan segani. Kalau dikira akan kutub khazanah warisan Sheikh As-Syadzili tidak lah terkira banyaknya. Ibn Taymiah juga mengutip banyak pendapat Abu Hassan As-Syadzili mengenai pelbagai masalah. Ibn Daqiqil &#8216;Id menegaskan: &quot; Saya tidak pernah melihat orang yang paling mengenal Allah dari Syeikh Abu Hassan As-Syadzili&quot;.</p>
	<p align="justify">Kata-kata mutiaranya yang dinaqalkan dalam buku ini yang buat aku terduduk sendiri atau yang telah menampar hati aku yang keras ini adalah:</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;"><p align="justify">&quot;Apabila dzikir terasa berat atas lidahmu, anggota tubuh berkembang menurutkan hawa nafsumu, tertutup pintu berfikir untuk kemaslahatan hidupmu, maka ketahuilah bahawa semua itu adalah petanda banyaknya dosamu atau kerana sifat munafiq yang tumbuh dalam hatimu. Tiada jalan lain selain dari berpegang teguh kepada jalan Allah dan ikhlas dalam pengamalannya &quot;.</p></blockquote>
	<p>MasyaAllah. Jamie wal Mani&#8217; kalam Syeikh As-Syadzili. Menyeluruh. Sekejap. Aku ingin lihat hati sendiri sebentar.</p>
	<p align="justify">Dan aku teringat akan satu puisi yang dilagukan oleh Sheikh Zulfiqar <a target="_self" href="http://www.tasawwuf.org/audio/index_english.htm">di sini&nbsp;</a> bertajuk &quot; Change My Dead Heart &quot;. Haha. Aku ingin ketawakan ( atau menangis? ) diriku sendiri. Akulah itu yang punya hati yang hampir mati.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/23/kalam-syeikh-abu-hasan-syadzili/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Ayat-Ayat Cinta The Movie?</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/20/ayat-ayat-cinta-the-movie/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/20/ayat-ayat-cinta-the-movie/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Jan 2008 18:54:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/20/ayat-ayat-cinta-the-movie/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/20/ayat-ayat-cinta-the-movie/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Siapakah Diri Ini</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/19/siapakah-diri-ini/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/19/siapakah-diri-ini/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 16:37:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Books Review</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Words of Wisdom</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/19/siapakah-diri-ini/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
*This picture is not&amp;nbsp;associated&amp;nbsp;withthe siteowner but the title of this picture&amp;nbsp;immensly has a deep&amp;nbsp;meaning&amp;nbsp;with the entry above.
&amp;quot; The Signal&amp;#8217;s Lost We Both Agree, Hopeless Sense of Isolation. So Very Clear to See.&amp;quot; 
Siapakah diri ini?
&amp;ldquo;Tidak ada sesuatupun yang lebih dekatkepadamu selain dirimu sendiri;jika kau tidak memahami dirimu,bagaimana kau bisa memahami orang lain? 
Kau mungkin berkata, [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;<img title="Picture by Thomas Hawk on Flickr" height="310" alt="Picture by Thomas Hawk on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/100050220_745b358dbe.jpg" width="500" border="0" /></p>
	<p>*This picture is not&nbsp;associated&nbsp;withthe siteowner but the title of this picture&nbsp;immensly has a deep&nbsp;meaning&nbsp;with the entry above.</p>
	<p><em><strong>&quot; The Signal&#8217;s Lost We Both Agree, Hopeless Sense of Isolation. So Very Clear to See.&quot;</strong> <br /></em></p>
	<blockquote><p><strong>Siapakah diri ini?</strong></p>
	<p>&ldquo;Tidak ada sesuatupun yang lebih dekat<br />kepadamu selain dirimu sendiri;<br />jika kau tidak memahami dirimu,<br />bagaimana kau bisa memahami orang lain? </p>
	<p>Kau mungkin berkata, &lsquo;aku memahami diriku&rsquo;,<br />tetapi kau salah!</p>
	<p>Satu-satunya yang kau ketahui tentang dirimu,<br />hanyalah penampilan fizikalmu. </p>
	<p>Satu-satunya yang kau ketahui tentang &lsquo;nafs&rsquo;mu (jiwa),<br />adalah ketika kau lapar kau makan,<br />ketika kau marah kau membuat keributan,<br />dan ketika kau termakan bara nafsu, kau bercinta. </p>
	<p>Semua binatang memiliki kesamaan dengan dirimu<br />dalam hal ini. </p>
	<p>Kau harus mencari kebenaran di dalam dirimu.. </p>
	<p>.. Siapa dirimu?</p>
	<p>Dari mana datangnya dirimu, dan kemana kau akan pergi?<br />Apa perananmu di dunia ini?<br />Kenapa kau diciptakan?<br />Di mana kebahagiaan sejatimu berada? </p>
	<p>Jika kau ingin mengetahui tentang dirimu,<br />kau harus mengetahui bahwa kau diciptakan dari dua hal. </p>
	<p>Pertama adalah tubuhmu dan penampilan luarmu (zahir)<br />yang dapat kau lihat dengan matamu. </p>
	<p>Bahagian lainnya adalah jiwamu. </p>
	<p>Jiwamu adalah bahagian yang tidak bisa kau lihat<br />tetapi bisa kau ketahui<br />dengan pengetahuanmu yang dalam. </p>
	<p>Kebenaran akan eksistensimu ada di dalam jiwamu.<br />Hal lainnya hanyalah pengabdi bagi jiwamu.&rdquo;</p>
	<p><em><strong>- Imam Al Ghazali</strong></em></p>
<hr />
<p>:: Dikutip dari buku Imam Al-Ghazali,<br />berjudul <em>Kimiya&rsquo;e Saadat</em> : &ldquo;The Alchemy of Happiness&rdquo;.</p></blockquote>
	<p>:: <a href="http://www.flickr.com/photos/thomashawk/100050220/"><font color="#8a3207">Foto </font></a></p>
	<p><em>*Credits to surrender2god.wordpress.com</em></p>
	<p><em>____</em></p>
	<p align="justify">*Entri kali ini merupakan perkongsiaan daripada salah seorang Tetamu di laman blog ini. Oleh kerana tuan rumah merasakan ianya memberi manfaat kepada semua ( InshAllah ) dan memberi makna yang mendalam dalam kita mencari hakikat diri maka diletakkan di ruangan entri kali ini. Terima kasih kepada saudara/i Tetamu di atas perkongsiaan ini di bawah entri <a href="http://alqasam.blogsome.com/2008/01/14/salam-maal-hijrah/" target="_self">&quot; Secawan Kopi Di Awal Tahun &quot;.</a> </p>
	<p><em>&quot; Hanya dengan mengenal dirimu maka kamu akan mengenal TuhanMU</em> &quot;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/19/siapakah-diri-ini/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Risale-i Nur  Collection Books Exhibition</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/17/bediuzzaman-said-nursi-book-exhibition/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/17/bediuzzaman-said-nursi-book-exhibition/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 01:30:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
	<category>Words of Wisdom</category>
	<category>Announcement</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/17/bediuzzaman-said-nursi-book-exhibition/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    I just received an email from my good friend in Turkey ( who has been graduated from here also ) which remind me of Bediuuzzman Said Nursi our very own distinguished scholar. In previous days before she went back, we will casually discussing together about Bediuzzaman Said Nursi particularly during Ramadhan. She indeed always has [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><img width="159" height="220" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/gse_multipart33922.jpg" alt="" title="" />&nbsp;</p>
	<p align="justify">I just received an email from my good friend in Turkey ( who has been graduated from here also ) which remind me of Bediuuzzman Said Nursi our very own distinguished scholar. In previous days before she went back, we will casually discussing together about Bediuzzaman Said Nursi particularly during Ramadhan. She indeed always has an amusing story about Said Nursi. Mainly because it is related to the fact that her relatives has been working with Said Nursi at his late days. At the same time also, a Turkish friend of mine who are still here has decided to make a book exhibition of <font><font>Risale-i</font></font> Nur Collection in IIUM ITD Foyer for about ten days. Starting from 7th January until 19th January 2008. She has promised me to email the draft of the advertisement poster yet I still did not receive one. We just meet a couple of days ago and&nbsp; discussed together about Bediuzzman Said Nursi which is an occasion that I missed so much since Albazrah has left to Penang to work there. Here I indicated&nbsp; some quote from Bediuzzaman Said Nursi. I loved everything that has been written by this noble scholar and appreciated his legacy as a true gift from God. For those who is in IIUM and interested to know more about Said Nursi can take this chance to take a peek at the books exhibition. She told me that the books which has been displayed there can be considered cheap comparing to the actual prices. So, why not grab this chance and show your love toward Ulama&#8217; Amilin!. </p>
	<div align="justify">
<blockquote>Nursi said: &quot;Oh Brothers who are listening to these words of mine here in Ummayyad Mosque! And Oh Muslim brothers in the mosque of the World of Islam forty to fifty years later! Do not make apologies, saying, &quot;We do not do any harm, but also we do not have the power to do anything beneficial; therefore we are excused.&quot;Such an apology is not acceptable. Your laziness, and saying,&quot;What is it to me?&quot;, and your displaying no effort and not getting into the working spirit through Islamic Unity and true Islamic Nationhood have done much damage and injustice to yourselve. (The Damascus Sermon)</blockquote>
</div>
	<blockquote />
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/17/bediuzzaman-said-nursi-book-exhibition/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Puasa &#8216;Asyura&#8217;</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/16/218/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/16/218/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 11:22:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Notes-sharing</category>
	<category>Ahadith</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/16/218/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Diriiwayatkan oleh Abu Qatadah ra, beliau berkata : Rasulullah saw bersabda :
    &nbsp;
    صوم يوم عرفة يُكفِّر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية
    &quot;Puasa pada hari Arafah menghapuskan (dosa) 2 tahun : yang lepas dan yang akan datang, dan puasa pada hari &#8216;Asyura&#8217; menghapuskan (dosa) setahun yang lepas&quot; -[Hadith diriwayatkan oleh semua kecuali al-Bukhari [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote> Diriiwayatkan oleh Abu Qatadah ra, beliau berkata : Rasulullah saw bersabda :</p>
	<div>&nbsp;</div>
	<div><strong>صوم يوم عرفة يُكفِّر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية</strong></div>
	<p>&quot;Puasa pada hari Arafah menghapuskan (dosa) 2 tahun : yang lepas dan yang akan datang, dan puasa pada hari &#8216;Asyura&#8217; menghapuskan (dosa) setahun yang lepas&quot; -[Hadith diriwayatkan oleh semua kecuali al-Bukhari dan Tirmudzi, Nailul Authar, 4/323].</p></blockquote>
	<p>* Pentakhrijan Hadith bukan milik penulis blog ini.</p>
	<p>Artikel berkaitan:</p>
	<p>1) <a href="http://al-fanshuri.blogspot.com/2008/01/puasa-sunat.html" target="_self">AlFanshuri 1</a></p>
	<p>2) <a href="http://al-fanshuri.blogspot.com/2008/01/puasa-sunat_14.html" target="_self">AlFanshuri 2</a></p>
	<p>3) <a href="http://hafizullah-perindusyahid.blogspot.com" target="_self">Ustaz Hafiz Mansur&nbsp;</a></p>
	<p>Di luar topik: Bush ingin melawat Timur Tengah? Kami membantah!&nbsp;</p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/16/218/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Philips Digital Painting&#8217;s Kit</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/15/philips-digital-paintings-kit/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/15/philips-digital-paintings-kit/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 Jan 2008 08:44:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Photos</category>
	<category>Household Managment</category>
	<category>Interaction Design</category>
	<category>Science &#038; Technology</category>
	<category>Innovation</category>
	<category>Parenting</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/15/philips-digital-paintings-kit/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    Philips continues to push the envelope with future technologies like: the In Touch Message Board, iCat Robot, Lumalive Textile Garmets, and Momento Glass Ball. Now, we have the Philips Drag and Draw Digital Light Painting Kit!&nbsp; 
    &ldquo;Drag &amp; Draw turns the entire home into a virtual canvas for children. The digital light painting kit enables [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center"><img width="393" height="374" border="0" style="width: 393px; height: 374px;" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/drag.jpg" /></div>
	<p align="center">&nbsp;</p>
	<blockquote><p>Philips continues to push the envelope with future technologies like: the <a title="Philips In Touch Message Board" href="http://www.trendhunter.com/trends/philips-in-touch-stylish-mirror-and-futuristic-message-board/"><strong>In Touch Message Board</strong></a><strong>, <a title="iCat Robot" href="http://www.trendhunter.com/trends/philips-cool-icat-robot-cat/">iCat Robot</a>, <a title="Lumalive Textile Garmets" href="http://www.trendhunter.com/trends/lumalive-textile-garments-light-up-your-clothing-with-advertising/">Lumalive Textile Garmets</a>,</strong> and <strong><a title="Momento Glass Ball" href="http://www.trendhunter.com/trends/philips-momento-glass-ball/">Momento Glass Ball</a>.</strong> Now, we have the Philips Drag and Draw Digital Light Painting Kit!&nbsp; </p>
	<p>&ldquo;Drag &amp; Draw turns the entire home into a virtual canvas for children. The digital light painting kit enables the user to paint via laser beams. Simply wave the wand over the laser projection bucket, then use it to draw on any wall or surface. Draw a bus on a road, for instance, and then with another flick of the wand that image is suddenly surrounded by a colorful backdrop.&rdquo; - Business Week </p></blockquote>
	<div align="left">Arts has&nbsp;never failed to amaze me. When I stumbled upon this photo in one of <a href="http://koreabeat.com/?p=665" target="_self">Korean</a>&#8217;s blog a few days back, this picture slightly captured my attention. This is definitely a very innovative invention by Phillips. This drag and draw laser crayon&nbsp; enable the child:- </div>
	<blockquote><p align="left">&quot; to paint via laser beams &#8212; simply wave the wand over the laser projection bucket, then use it to draw on any wall or surface.- Business Week&quot;</p></blockquote>
	<div align="justify">More than attracted&nbsp; to this elegant investment of Philips as an interaction design, I rather loved to treate this new invention as a comfy &amp; friendly household accessories. There is no other events that always occurred in your household other than your child busying coloring the wall&nbsp; as it is a piece of paper. Of course it is a sign of child development and a symbol of creativity but sometimes it&#8217;s required an extra efforts and more expenses to repaint the wall. This new painting kit will manage the parents to help their children build their creativity as well an&nbsp;attractive design for interior design of your house. This remarkable invention is not a necessary &quot; a must buy &quot; for your child but it is definitely an alternative to create a new atmosphere in your house at the same time a new method to build a healthy habit among your children. Moreover, rather than buy your child a Play Station 3&nbsp;it is more worthy to purchase your money on this&nbsp; trendy and cool&nbsp;kit. Therefore,&nbsp;it will be&nbsp;less worry for the mother and less burden for the father. Thanks to this helpful digital painting kit. Dip and Stir!</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/15/philips-digital-paintings-kit/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Secawan Kopi Di Awal Tahun</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/14/salam-maal-hijrah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/14/salam-maal-hijrah/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Jan 2008 07:37:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Analogy</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/14/salam-maal-hijrah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
DI ANTARA KOPI DAN&amp;gt;AND JAVABEANS
Tahun hijrah bertambah sepantas mata mengerdip, setangkas pedang menghunus, dan sekilat petir menyambar. Hijrah secara teori dan praktikal Junjungan Besar s.a.w telah dijelajahi. Namun tanpa sedar produksi Muslim sekarang disuntik fenomena jahiliyah moden dari setiap sudut. Ianya berakar dan mungkin subur dalam jiwa-jiwa kita sendiri. Mungkin. 
Tahun- tahun yang berlalu memberi [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center">&nbsp;<img title="Photo by " style="width: 464px; height: 260px" height="260" alt="Photo by " src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/5854023_f2b33721ce.jpg" width="464" border="0" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><strong>DI ANTARA KOPI DAN&gt;AND JAVABEANS<br /></strong></p>
	<p align="justify">Tahun hijrah bertambah sepantas mata mengerdip, setangkas pedang menghunus, dan sekilat petir menyambar. Hijrah secara teori dan praktikal Junjungan Besar s.a.w telah dijelajahi. Namun tanpa sedar produksi Muslim sekarang disuntik fenomena jahiliyah moden dari setiap sudut. Ianya berakar dan mungkin subur dalam jiwa-jiwa kita sendiri. Mungkin. </p>
	<p align="justify">Tahun- tahun yang berlalu memberi satu kebangkitan baru dalam diari pemuda-pemudi Islam. Baik dari lapangan apa pun kita. Kebejatan pembikinan blog-blog, akaun-akaun peribadi berbentuk <em>Friendster, Myspace, Faceboo</em>k, <em>Livejournal</em> dan juga segala bentuk <em>online chatting</em> yang pelbagai menjadi satu <em>&#8216;trend&#8217;</em> baru. Tidak kira apa juga kencendurungan pemuda-pemudii Islam samada berbentuk haraki, akademik, kesufian, ilmiah, politik, musik dan juga jurnal. Medan internet adalah lapangan hikmah buat kita gali sesuai untuk dakwah dan tarbiyah ruhiyah menggunakan kaedah penulisan yang tersendiri demi mencari hikmah mengapa kita diciptakan. Namun internat mampu mengganggu jalan kita menuju Allah ataupun menambahkan ketaqwaan kita padaNya. Usah bezakan mereka yang berada di lapangan agama atau tidak. Semuanya terdedah kepada ujian dan fitnah ini. Kita tidak berbicara tentang orang awam. Namun tentang kita. Ya, tentang alqasam dan teman seperjalanan. Tentang kita-kita. Yang diuli dengan acuan didikan Islam. ( Em, benarkah? ). Ya, teman-teman Azhariyyun.</p>
	<p align="justify">Pemuda-pemudi kita mampu menjadi semakin tega dengan Islam juga bertambah rasa takut kepada Allah melalui internet atau semakin lalai dan jauh dari didikan dari sekolah-sekolah agama yang di hantar ibubapa. Usah bicarakan persoalan hubungan lelaki perempuan di dalam alam maya ini. Ianya seolah-seolah dipinggirkan dalam kamus kita sebentar. Jangan dibicarakan setiap individu Muslim bertanggugjawab terhadap Islam. Menjadi qudwah dan izzah dalam setiap gerinya dan tidak membawa fitnah kepada diri, dakwah dan agama. </p>
	<p align="justify">Sebagai contoh, kita sering mengimpikan ummah yang sejahtera dan kecenderungan tertentu dalam dakwah tidak kira apa jua kaedah/uslub dakwah yang kita teladani. Namun sering kita lupa kita, seorang individu Muslim mampu memberi kesan kepada Ummah secara keseluruhannya tambahan pula jika kita dikalangan mereka yang belajar secara khusus bidang agama, melaungkan seruan atau menunjukkan kecendurangan tertentu. Tanpa sedar, kita menjauhkan diri kita dan orang lain daripada dakwah secara umum dan kepada Allah&amp; Rasulullah s.a.w secara khusus.</p>
	<p align="justify"><strong>BAGAIMANA IA TERJADI?&nbsp;</strong></p>
	<p align="justify">Melalui banyak cara. Malah terdapat banyak respon dan arguementasi(?) dari kalangan orang awam yang membangkitkan konfrantasi dalam proses kelancaran tarbiyah dan dakwah di kalangan&nbsp; mereka yang bergelar daie&#8217; secara khusus atau siapa sahaja secara umum.</p>
	<p align="justify">Muhammad AlFateh ketika melatih tenteranya pernah berkata. &quot; Orang kuffar dibekalkan dengan senjata, kelebihan di antara kita dan kuffar adalah taqwa. Hilangnya taqwa, maka hilanglah kedudukan kita dan menjadi lebih rendah dari mereka.&quot; Begitu juga amalan-amalan fardhu, sunnah dan penjagaan hati.</p>
	<p align="justify">Kita tidak pernah dapat bersendiri dan menyendiri. Kita punya amanah dan kitaran kehidupan. Setiap satu memberi kesan kepada yang lain.</p>
	<p align="justify">Hidup kita merupakan rangkaian dan rantaian. Sedang lembu juga memerlukan rumput untuk hidup.</p>
	<p align="justify">Dunia maya dan realiti berbeza namun tetap sama. Ibarat melihat cermin. Umpama meminum kopi dan memakan javabeans. Sama tetapi berbeza namun mempunyai kaitan rapat dan disiplin tertentu.</p>
	<p align="justify"><strong>WATAK ANIME?<br /></strong></p>
	<p align="justify">Kita ibarat melihat watak dalam kandungan komik atau kartun-kartun &quot;anime&quot;. Kita mentertawakan lelucon dan aksi yang dipaparkan namun kita juga adalah watak &quot;anime&quot; dalam kehidupan. &nbsp;</p>
	<p align="justify">Kita tidak pernah akan menjadi islamik dengan hanya menggunkan kata ganti &quot;ana&quot; dalam penulisan dan perbualan harian. Kita bukanlah manusia paling bertaqwa kalau hanya menulis soal akademik dan ilmiah semata. Menulis adalah satu kreativiti. Mempunyai kaedah yang pelbagai dan tersendiri. Namun semuanya tidak lepas dari pengawalan hati dan nafsu dari dunia. Tidak hilang dari adab dan apa juga yang sinonim dengannya. </p>
	<p>Berbicara soal perjuangan satu persoalan, namun bagaimana duduknya andai nafsu masih dibiar liar. Internet. Medan ujian besar bagi mencapai ketaqwaan bagi pemuda-pemudi Islam. Anda tidak mahu terbeban dengan tanggungjawab dan sandaran, lepaskan diri anda dari Allah. Mampukah?</p>
	<p align="justify">Internet hukumnya harus, sesuai asal hukum yang tiada nas pengharamannya. Ia medan melebar integrasi dan kreativiti individu. Juga menjadikannya kita makin dekat atau jauh dengan Allah.</p>
	<p align="justify">Selain itu, internet juga&nbsp; salah satu bentuk <a href="http://www.orlandosentinel.com/features/food/orl-softaddictions07apr03,0,6847172.story" target="_self"><em>&quot; soft addiction&quot;</em></a> dan mungkin kita terperangkap dalamnya.</p>
	<p align="justify"><strong>TALI MUJAHADAH<br /></strong></p>
	<p align="justify">Jiwa kita adalah watak dalam komik &quot;anime&quot; yang paling lemah. Ini bukan soal tudung labuh atau kopiah. Soal &quot;thiqoh&quot; atau syadid. Ini soal jiwa dengan Allah. Soal setiap nafas dan gerak akan dipersembahkan. Makin banyak yang kita tahu dan belajar makin dekat kita dengan kemungkinan&nbsp; seksaan dari Allah kelak. Ilmu dan musafir ilmu merupakan jalan menuju Redha Allah namun bukan tiket mendapat Redha dan menjamin syurgaNya.</p>
	<p align="justify"><em>&quot; It is never about how much we learn or know, but how much we practice it with full of sincerity and complete devotion toward Allah&quot;.&nbsp;</em></p>
	<p>Dalam sekecil perkara dan sebesar perkara ada musuh besar akan menyerang. Lebih hebat dari watak-watak utama dalam &quot;anime&quot; Naruto atau Bleach. </p>
	<p align="justify">Hingga dalam perkara baik pun ia masih bersembunyi dan ingin mengganas. Ia adalah <strong>nafsu.</strong> Musuh utama dan sangat paling mampir dengan kita. Setiap makhluk Allah tidak terlepas diuji dengan nafsu dan cinta dunia. Nafsu yang mengikat kita bukan kita yang kita mengikatnya juga cinta dunia di hati membawa kepada lemahnya jiwa dan malasnya beramal. Hati sentiasa rindu kepada dunia. Hati dipenuhi sifat-sifat mazmumah, ananiyah (ego), sentiasa merasa diri betul dan baik, sukar menerima pendapat orang lain, hasaddengki, tamak serta pelbagai penyakit hati yang lain. Kadangkala kita takut membelek hati kita sendiri. </p>
	<p align="justify">Dan ia bukan main-main. Sekali terlepas jauh dari RedhaNya mampukah kita bernafas lagi?</p>
	<p align="justify">Ikatlah nafsu ammarah bissu&#8217; dan lawwamah dengan tali mujahadah, dzikir dan muraqobah dan heretlah di bahu kita hingga menjadi nafsu yang tenang dan diredhai. Bebannya berat, ya. Tersangat berat. Namun natijahnya sangat hebat dan berkesan. InshAllah.</p>
	<p align="justify">Kita tidak pernah baik hanya dengan apa yang kita tulis atau pakaian yang kita sarungkan atau nama yang kita gunakan. Namun amal dan hati yang bersih akan dibawa dalam &quot;dulang&quot; persembahan di hadapan Allah. Setiap amal Fardhu dan Sunnah natijah interpertasi keikhlasan diri.</p>
	<p align="justify">Oh ya, tuan tanah blog ini juga tidak pernah akan jadi apa-apa atau istimewa dengan menulis blog. Tuan tanah ini hanya satu zarah yang akan menjadi debu. Tuan tanah ini yang akan ditanya Allah juga tentang apa yang diamalkan, niatnya juga jiwanya. Kemana di bawa lari dan pergi.</p>
	<p align="justify"><strong>SECAWAN KOPI&nbsp;</strong></p>
	<p align="justify">Pilihlah sesuai menurut keutamaan, kematangan dan pendidikan nafsu. Terpenting, tidak membina &#8216;rumah&#8217; dalam hati buat internet. Mencintainya dan&nbsp; meletakkankan di dalam hati. Internet mampu menjadi kawan atau lawan.&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify">Pesan Habib Ali Al-Joofre di antara jalan mendidik diri adalah mengurangkan perkara-perkara harus. Tentu ia dengan meminimakan diri dari bersenang dengan dunia dan membentuk nafsu tunduk dengan pencipta semesta.</p>
	<p align="justify">Kita tidak pernah dapat bersendiri. Semuanya mempunyai kaitan. Kalau ingin menjadi &quot;aku&quot; tidak bermakna kita mesti melupakan &quot;dia&quot; atau &quot;DIA&quot;. Menjadi diri sendiri adalah perkara biasa namun menjadi diri sendiri juga memerlukan kepada &quot;mereka&quot; dan agama.</p>
	<p align="justify">Dalam banyak perkara kita mungkin lupa tentang diri kita kerana sering melihat yang lain. Alqasam juga. Mungkin. Berjayanya kita menuju Allah adalah dengan sentiasa melihat diri sendiri. Dalam usaha dakwah dan tarbiyah, hati sendiri yang sentiasa perlu dicuci sering. Apa sahaja yang terjadi, adalah tujahan kepada penundukan nafsu. Hakikatnya, kita ini bukan siapa-siapa. Sentiasa melihat diri hingga nafsu menangis dan tunduk kepada iman. Melihat kepada dalam diri dan memusatkan perhatian kepada Allah. InshAllah, kita dinilai Allah melalui &quot; Khowatim&quot; dan bukan apa yang telah berlalu (yang disusuli taubah). Setiap dari kita adalah manusia, dan manusia tidak pernah lari dari kesilapan. Betapi ramainya abid yang kemudian cenderung diakhir usianya kepada kemaksiatan dan mati dalam kufur. Nauzubillah min zalik. Lihatlah Allah pada Maha KayaNya Dia. Lihatlah DIA, bukan pada manusia.</p>
	<p align="justify">Petikan di bawah ini jelas satu artikel &quot;kopi pasta&quot;. Apa salahnya kan sekali-sekala meminum minuman diperbuat dari &quot;javabeans&quot; bersama hidangan dari Itali. Selamat menjamu selera. Kopi minuman segar dari sebutir kacang, Seperti hidup kita juga. Asal tiada kepada ada kemudian tiada kembali dan ada kembali. Bismillah.</p>
	<blockquote><h3 class="post-title"><a href="http://rindu-padanya.blogspot.com/2007/03/bagaimana-melayari-internet-dengan.html">Bagaimana Melayari Internet Dengan Kebersamaan Allah</a> </h3>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Tulisan Ustaz Dr Fathi Yakan</p>
	<p><em>Dr Fathi Yakan adalah seorang ulamak dan pendakwah yang dikenali. Beliau adalah antara pelopor pergerakan Islam dalam tahun 50-an, berkelulusan PhD dalam bidang Bahasa Arab dan Pengajian Islam. Dr Fathi Yakan telah mengarang lebih dari 35 buah buku, sebahagian besarnya telah diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa.</em></p>
	<p>Internet merupakan senjata bermata dua, satu pendekatan yang mempunyai dua wajah yang bertentangan; dalamnya ada unsur peruntuh dan membina, memati dan menghidup, petunjuk hidayah dan godaan. Dan cara bagaimana ia digunakan adalah garis pemisah antara keduannya.</p>
	<p>Saya harap tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa internet mempunyai daya tarikan, keberkesanan, mudah dicapai, dilayari dan bersifat interaktif yang menjadikan ia alat terkini dari segi kesan dan ruang cakupan. Ia melitupi bola bumi tanpa sekatan dan tandingan. Ia boleh dijadikan mimbar untuk orang Islam menegakkan hujjah keatas manusia dengan menyebarkan Islam dan menyampaikan dakwahnya kepada seluruh manusia diseluruh pelusuk alam.</p>
	<p>Benarlah seperti firman Allah taala yang bermaksud:</p>
	<p><em>Supaya tidak menjadi hujjah manusia terhadap Allah selepas kedatangan rasul-rasul.</em></p>
	<p>(an Nisa&rsquo; 165)</p>
	<p class="MsoNormal">Dan firman maksudnya: </p>
	<p><em>dan begitulah kami jadikan kamu umat pertengahan supaya kamu menjadi saksi kepada manusia dan rasul menjadi saksi keatas kamu.</em><br />(al Baqarah 143).</p>
	<p>Walaubagaimana pun kita sepatutnya mengetahui bahawa internet dipenuhi dengan segala jenis unsur yang rosak dan merosakkan dan syaitan jin dan manusia memuatkan rangkaian ini dengan berjuta-juta laman yang canggih dan cekap dengan seni mempedaya dan menyesatkan satu perkara yang tidak diterima akal dan sukar digambarkan.</p>
	<p>Satu kajian yang disiarkan oleh majalah Time menunjukkan bahawa bilangan laman seks mencecah angka 650 juta laman pada tahun 1998 dan dianggarkan akan sampai 8 bilion pada tahun 2002. Salah satu laman ini memiliki 300,000 gambar lucah dan telah dihantar sebanyak lebih satu bilion kali.</p>
	<p>Manakala dari sudut perniagaan, satu kajian menunjukan bahawa sejumlah pembelian bahan lucah melalui internet mencecah 18 bilion dolar. Ini mendorong pengkaji Steve Waters berkata dalam komentarnya terhadap betapa besarnya bencana ini: &quot;biasanya pelayaran internet bermula dengan cuba-cuba, kemudian ia berlarutan menjadi penagihan dan disertai dengan kesudahan yang sangat merbahaya&quot;.</p>
	<p>Semua itu perlu diletakkan dalam perkiraan apabila berbicara tentang internet, melayarinya dan berintraksi dengannya.</p>
	<ol>
<li>Sesaorang yang ingin melayari internet wajar membersihkan niat dengan betul dengan menetapkan terlebih dahulu tujuan sebelum memasukinya.</li>
	<li>Mereka yang melayari internet sebagai alat untuk berhibur akan lupa diri dan tanpa disedari terheret ke pada kamatianya dalam keadaan ia tidak menyedarinya.</li>
	<li>Kemudian duduk dihadapan internet dalam tempoh yang lama akan mensia-siakan pusingan hidup seluruhnya. Mereka akan mengabaikan tugas dan tuntutan untuk mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat. Inilah kerugian yang nyata.</li>
</ol>
	<p>Disamping ia juga akan menyebabkan kehilangan daya tumpuan dan menyebabkan akal bercelaru.</p>
	<p>Adapun apabila kita melayari gelombang internet yang ganas dalam laut yang gelap dan dalam keadaan ditemani Allah bererti kita hidup dengan kebersamaan ini dalam setiap suasana, urusan, kondisi dan setiap masa.</p>
	<p>Rasa kebersamaan ini bukan suatu yang boleh dipinjam-pinjam atau direka-reka&hellip; kerana itu, ia bukan datang dan pergi sebaliknya satu keadaan yang tetap terus berkembang tanpa kurang atau surut.</p>
	<p>Merialisasikan kebersamaan ini seseorang perlu mengekang nafsunya daripada hawa dan penyesatannya. Hawa harus ditolak dan nafsu sepatutnya dibimbing untuk menaiki tangga kesempurnaan, meninggalkan kealpaan, mengalahkan waswas dan mengatasi ajakan-ajakan syahwat. Kemudian dengan memelihara keberterusan &quot;muraqabah&quot; dan &quot;muhasabah&quot; serta mengekang nafsu dengan keazaman dan dipaksa dengan pekerti dan akhlak yang mulia, apa lagi dizaman yang penuh dengan fitnah dan keajaiban ini.</p>
	<p>Seperti yang pernah diberi amaran dan ingatan oleh Rasulullah s.a.w secara khusus mengenai zaman tersebut di mana orang yang siuman menjadi bingun, perkara makruf menjadi mungkar dan mungkar menjadi makruf sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:</p>
	<p><em>apabila dunia hampir kiamat akan berlaku fitnah seperti potongan malam yang gelap, fitnah seperti kepulan asap, dalam situasi itu hati manusia akan mati seperti matinya tubuh badan mereka, mereka beriman pada pagi hari dan kufur pada waktu petang, beriman pada waktu petang dan kufur pada waktu pagi antara mereka ada puak yang menjual akhlak dan agama mereka dengan habuan dunia.</em><br />(hadis riwayat Ahmad)</p>
Kita berdoa kepada Allah supaya memberikan kita kesihatan dan berterusan dalam keadaan afiat serta bersyukur dengan afiat tersebut. Kita mohon dari Allah kebaikan masa dan kebaikan mereka yang hidup pada zaman ini. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan zaman dan kejahatan mereka yang hidup pada zaman ini. Allah maafkanlah kami, ampunkanlah kami, perelokkan kesudahan kami dan pastikan pada waktu kematian kami, kami sedang melakukan kebaikan dan amal soleh.</p></blockquote>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/2104721227_7dc9f2057b_m.jpg"><img title="By " height="128" alt="By " src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-2104721227_7dc9f2057b_m.jpg" width="198" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<p align="center">( Mari sama-sama kita minum Kopi Radix HPA )&nbsp;</p>
	<p align="justify">Salam Maal Hijrah 1429 Hijrah, Kullu &#8216;Am WaNahnu ilAllahi Aqrabu ( Semoga setiap tahun makin kita dekat denganNya) InshAllah.&nbsp; Sama-sama kita mendoakan keselamatan buat adik Sharlinie yang hilang. Moga beliau sentiasa dalam pemeliharaan dan jagaan Allah sentiasa. Untuk maklumat lanjut <strong><a href="http://sharlinienashar.blogspot.com/" target="_self">di sini</a> dan <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.bahrusshofa.blogspot.com" target="_self">di sini</a><br /></strong></p>
	<p align="justify">* Artikel &amp; Audio berkaitan :</p>
	<p align="justify">1) Di <a href="http://muntalaq.wordpress.com/" target="_self">Muntalaq </a>untuk di download.</p>
	<p align="justify">2) <a href="http://afais.blogspot.com/2007/06/intim-tanpa-cinta.html" target="_self">Intim Tanpa Cinta&nbsp;</a></p>
	<p align="justify">3) <a href="http://saifulislam.com/?p=691" target="_self">Sepinggan Dosa Berulama Pahala</a></p>
	<p align="justify">4) <a href="http://satuperkongsian.wordpress.com/2007/05/30/cinta-oh-cinta/" target="_self">Cinta Oh Cinta&nbsp;</a></p>
	<p align="justify">5) <a href="http://satuperkongsian.wordpress.com/2007/06/20/matlamat-sahaja-yang-besar/#comment-641" target="_self">Matlamat Sahaja Yang Besar?&nbsp;</a></p>
	<p align="justify">6) <a href="http://www.sacredlearning.org/audio/general/2007/competition_attraction.m3u" target="_self">A Competition Of Attraction </a>oleh Syeikh Husain Abdul Sattar (Sacred Learning )</p>
	<p align="justify"><a href="http://saifulislam.com/?p=691" target="_self"></a></p>
	<p align="justify"><strong>Nota kaki yang tiada kaki<br /></strong></p>
	<p align="justify">Mungkin entri kali ini berbaur &#8216;garang dalam kehalusannya&#8217;, namun sasaran pembacanya adalah tuan site ini sendiri serta sahabat-sahabat yang berjalan di jalan yang sama. Mungkin kadang-kadang kita perlu menggarangkan diri kita apabila melihat betap banyaknya lelaki Mu&#8217;min tergoda dengan wanita dan internet di luar sana dan betapa ramai wanita yang kian giat mencambahkan benih-benih zina hati dalam hati lelaki. Atas nama, entahlah. Lelaki Islam di akhir zaman makin culas dalam ibadah dan dakwah. Wanita Islam pula makin lemah jiwa mendepani mehnah. Aduhai dunia, bagaimana diharapkan terbangkit semula tamadun Islam dengan jiwa yang kacau dan minda yang haru-biru! </p>
	<p align="justify">Kita diserang dengan virus mengambil mudah dan bersenang-senang dengan internat. Yang amat dan terlalu, kadangkala.&nbsp;Ubudiyyah dan dakwah? Bukan sekadar retorik. Mu&#8217;min yang tidak banyak ilmunya namun beramal lebih dicinta Allah dari mu&#8217;min yang besar ilmunya namun sebaliknya yang berlaku. Allah Lebih Mengetahui. Semoga Allah mengampunkan dosa-dosa kita samada sedar atau tidak, sengaja atau tidak, akan datang atau yang telah lepas, dan apa yang lebih Engkau ketahui tentangnya.</p>
	<p align="justify">Kita tidak menggunakan penfasiran <a href="http://saifulislam.com/?p=1261#more-1261" target="_self">bersifat tekstual dan robatik</a> juga bukan ingin bersikap <a href="http://hembusan.blogspot.com/2007/06/pedagang-dari-venice-1.html" target="_self">Holier than Thou</a><a href="http://hembusan.blogspot.com/2007/06/pedagang-dari-venice-1.html" target="_self">.</a> Bukan tentang ini atau itu tidak boleh. Bukan tentang taqwanya seseorang dengan dia begini atau dia begitu. Redha Allah sifatnya Qadim. Ramai yang beribadah namun akhir hayatnya berada dalam murka Allah. Namun kita berbicara soal hati&nbsp; yang selalu dibicarakan natijahnya. Ya, tentera jasad dan ruh kita. Cermin kepada mengenal Allah.</p>
	<p>&quot; Dinaqalkan Sheikh Ali Juma&#8217;ah juga melarang hubungan ajnabi di alam maya ( yang bukan dalam lingkungan perkara syarie ) &quot;. Sheikh Ali Jum&#8217;ah merupakan ulama&#8217; komtemperori yang tradisional namun berfikiran terbuka.</p>
	<p>Sayonara.</p>
	<p>Faqer </p>
	<p>Astaghfirullah. Wallhua&#8217;lam.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2008/01/14/salam-maal-hijrah/feed/</wfw:commentRss>
<enclosure url='http://www.sacredlearning.org/audio/general/2007/competition_attraction.m3u' length='75' type='audio/x-mpegurl'/>
	</item>
		<item>
		<title>A  Good Tears</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/28/shed-a-good-tears/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/28/shed-a-good-tears/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 28 Dec 2007 20:28:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Literature</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/28/shed-a-good-tears/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;quot; By the declining day, lo! 
man is in a state of loss, 
except those who believe and do good works, 
and exhort one another to truth.
And exhort one another to patience &amp;quot;
I want to shed a good tears
For all the sins that I have done
I want to love again
I want to love YOU again [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/photos/campel/210859938/" title="tear"><img width="78" height="145" border="0" src="http://farm1.static.flickr.com/70/210859938_79830a70fd_m.jpg" alt="tear" style="width: 78px; height: 145px;" /></a>&nbsp;</p>
	<blockquote style="margin-right: 0px;" dir="ltr"><p>&quot; By the declining day, lo! </p>
	<p>man is in a state of loss, </p>
	<p>except those who believe and do good works, </p>
	<p>and exhort one another to truth.</p>
	<p>And exhort one another to patience &quot;</p></blockquote>
	<p>I want to shed a good tears</p>
	<p>For all the sins that I have done</p>
	<p>I want to love again</p>
	<p>I want to love YOU again </p>
	<p>O Allah</p>
	<p>In the name of time</p>
	<p>All I need is love</p>
	<p>From YOU Allah</p>
	<p>I want to shed a good tears</p>
	<p>With</p>
	<p>A&nbsp;decent&nbsp;smile</p>
	<p>And</p>
	<p>Pure heart</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/28/shed-a-good-tears/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Zikir</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/17/zikir-dalam-kelalaian-2/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/17/zikir-dalam-kelalaian-2/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Dec 2007 12:28:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/17/zikir-dalam-kelalaian-2/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Ya Allah,
    Dunia ini berat ringankanlah ia
    Ya Allah,
    Dosaku banyak ampunkah ia
    Ya Allah
    Penyakit hatiku parah sembuhkanlah ia
    Ya Allah
    Zikirku jarang-jarang dawamkan lah ia,
    Ya Allah
    Hatiku sibuk, sibukkanlah ia dengan zikir padaMu
    Ya Allah
    Jiwaku hilang, hadirkanlah ia
    Ya Allah
    Jasadku beku, siramkanlah ia
    Ya Allah
    Aku ibarat berjalan tanpa ruh, pengsan dalam dosa dan kelalaian. Biar aku, syughul dalam keEsaanMu, pandanglah aku ya Rabb..Jangan tinggalkan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="Zaytuna" style="width: 144px; height: 151px" height="151" alt="Zaytuna" src="http://alqasam.blogsome.com/images/l71.jpg" width="144" border="0" /></p>
	<p>Ya Allah,</p>
	<p>Dunia ini berat ringankanlah ia</p>
	<p>Ya Allah,</p>
	<p>Dosaku banyak ampunkah ia</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Penyakit hatiku parah sembuhkanlah ia</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Zikirku jarang-jarang <em>dawam</em>kan lah ia,</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Hatiku sibuk, sibukkanlah ia dengan zikir padaMu</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Jiwaku hilang, hadirkanlah ia</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Jasadku beku, siramkanlah ia</p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Aku ibarat berjalan tanpa ruh, pengsan dalam dosa dan kelalaian. Biar aku, syughul dalam keEsaanMu, pandanglah aku ya Rabb..Jangan tinggalkan aku. Ya Allah, mati itu syarat menemuiMu bilakah hadirnya ia?*</p>
	<p>* Kita tidak digalakkan meminta kematian, namun puisi ini mengandungi makna yang lebih mendalam. Moga dibaca dengan bahasa jiwa.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/17/zikir-dalam-kelalaian-2/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Catatan Pencinta Allah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-pencinta-allah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-pencinta-allah/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 08:29:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-pencinta-allah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Sebuah catatan milik mereka yang cintakan Allah tampak berbeza amat. Bahasanya sederhana impaknya sangat menyentuh. Membaca catatan Habib Munzir AlMasawa di MajelisRasulullah.org terkesan amat. Sila sama-sama ke sana untuk menikmati tulisan Habib Munzir Sendiri di sini. 
Berpeluang dengan izin Allah mendengar kalam Habib Munzir sendiri memeng rezeki dari Allah. Bicaranya halus, susuknya penuh tawaddhuk, kalamnya [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Sebuah catatan milik mereka yang cintakan Allah tampak berbeza amat. Bahasanya sederhana impaknya sangat menyentuh. Membaca catatan Habib Munzir AlMasawa di MajelisRasulullah.org terkesan amat. Sila sama-sama ke sana untuk menikmati tulisan Habib Munzir Sendiri <a target="_self" href="http://www.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=114&#038;Itemid=1&#038;lang=en">di sini. </a></p>
	<p>Berpeluang dengan izin Allah mendengar kalam Habib Munzir sendiri memeng rezeki dari Allah. Bicaranya halus, susuknya penuh tawaddhuk, kalamnya menyentuh berisi dengan segala kecintaan penuh pada Allah dan RasulNya.&nbsp;</p>
	<p>Dalam masa yang sama kita menghampiri pertengahan hari-hari awal Zulhijjah yang penuh fadhilat dan barakah. Sama-sama kita isinya dengan penuh kecintaan dan tawajjuh pada Allah. Pada amalan-amalan Sunnah dan memperbaiki amalan harian. Moga tidak kita tergolong dikalangan mereka yang lalai dan rugi. Amin.&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-pencinta-allah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Sebuah Catatan Lama</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-lama/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-lama/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 02:28:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Thoughts</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-lama/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Dia Yang Saya Kenali
&amp;nbsp;

Dia yang saya kenali. Dialah.&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Kisah yang ingin saya ceritakan ini, bukan kisah cereka, bukan juga kisah rekaan, ianya kisah benar. Ya, benar-benar terjadi. Saya mengenalinya lewat Ramadhan yang lepas, usai kelas bersama seorang&amp;nbsp;pengajar. Dia yang saya kenali pada perkenalan pertama, saya hanya cicipi dengan perasaan endah tidak enda. Entah mengapa.&amp;nbsp;Selalu mesra sahaja [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center">Dia Yang Saya Kenali</div>
	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="center"><img width="107" height="72" border="0" title="" style="width: 107px; height: 72px;" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/400809626_b285e8314d_s.jpg" /></div>
	<div align="left">Dia yang saya kenali. Dialah.&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Kisah yang ingin saya ceritakan ini, bukan kisah cereka, bukan juga kisah rekaan, ianya kisah benar. Ya, benar-benar terjadi. Saya mengenalinya lewat Ramadhan yang lepas, usai kelas bersama seorang&nbsp;pengajar. Dia yang saya kenali pada perkenalan pertama, saya hanya cicipi dengan perasaan endah tidak enda. Entah mengapa.&nbsp;Selalu mesra sahaja saya membalas teguran-teguran teman. Tetapi,&nbsp;bagai malas melayan kenalan yang baru itu tika itu. Dialah.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Dialah yang memberi saya satu nafas baru di kampus ini tika itu. Bukan mudah setelah bermusafir empat tahun di bumi Nabi untuk melupakan desir debu sahrawi. Kami hanya berbasa basi bersembang. Sambil mengatur langkah pulang ke asrama. Namun jauh di dasar hati, saya mengatakan dia akan menjadi antara sahabat yang akrab di dalam hidup saya suatu hari nanti. Entah mengapa kuat benar naluri saya.</div>
	<div align="justify"><em><br /></em>Dia yang saya kenali, rajin membantu, malah tanpa teragak-agak ringan menemani saya dengan kereta kancilnya ke Kuala Lumpur; Plaza Low Yat mencari barang yang tertinggal beberapa hari yang lepas. Dia yang menemani saya dengan sabar walau tersesat bebarapa jam di tengah-tengah bandaraya itu. Bersama-sama makan di kampung baru. Dan tanpa teragak-agak menghulurkan 10.00 ketika peminta sedekah meminta ehsan di meja kami. Tanpa saya sedar. &quot; mengapa awak bagi banyak sangat, takut mereka itu menipu. Nanti seolah-olah kita menggalakkan pula.&quot; Saya menegurnya, tidak puas hati.&quot; Saya ada duit kecil.&quot; Katanya..biarlah pahalanya tetap berjalan walau mereka menipu..sambil membaca potongan ayat Al-Quran berkenaan sedekah. Saya kagum metah. Dia memang tidak pandai marah. Malamnya, apabila saya mengadu sukar konsentarsi apabila membaca sendirian di bilik, beliau menemani saya membaca. Walau sama-sama letai benar,dan saya yang sebenarnya bukan membaca melainkan terhangguk-hangguk keletihan. Aduhai sahabat.</p>
	</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Suatu waktu dahulu katanya, beliau gadis kota yang moden, ghairah membeli barang berjenama, dan tegar&nbsp;membeli-belah di bandaraya. Bermain , ski, dan lain-lain menjadi perkara biasa. Muzik&nbsp; halwa telinga. CLEO adalah majalah&nbsp;kegemaraannya. Namun, tika hidayah Allah mengusik tirai jiwanya, bergemalah sinar taufiq yang menenangkan hati dan rasa. Jadilah beliau seperti sekarang. Pecinta ilmu Abid-Rahman yang unggul. Bukanlah bermakna salah kita bersukan, namun hatinya sudah tiada lagi  untuk perkara-perkara itu. Titik.</p>
	</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Beliau sering mengadu pada saya. &quot;Saya rindu sangat nak pergi ke Makkah dan Madinah, saya sering berdoa untuk ke sana bukan sekadar ziarah malah menetap di sana. Bulan Ramadhan lepas, hati saya meruntun-runtun ingin ke Mekah. Mengalir-ngalir air mata saya&quot; Beliau pasti akan bercerita penuh perasaan. Kami berkongsi kerinduaan yang sama. Namun, mungkin beliau lebih lagi, Jiwa kami ibarat satu dalam dua. Berbeza namun&nbsp;sama. Dia menyatakan cintanya dan rindunya pada Rasulullah dan Makkah bukan omongan. Bukan disertakan dengan larangan-larangan- hipokrisi cinta Rasul. Namun tulus jiwa dan taat padaNya natijah. Seperti saya yang ingin amat ke sana, beliau lebih lagi. Kami berkongsi air mata. Dia yang saya kenali..</div>
	<div align="center">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">*Ini sebuah catatan lama demi mengenang teman yang akan berpindah ke alam baru. Sudah dua Ramadhan berlalu sejak catatan ini di tulis. Berbagai perkara telah berlaku.&nbsp;Walau kami jarang bertemu namun teman yang kita pilih kerana Allah, kasihnya segar-segar selalu. Walau kami berbeza jalan namun dia sahabat yang paling terbaik dalam sibuk dunia. Walau kami berbeza manhaj namun akhlaknya luhur berbudi bahasa. Walau jelas benar arah kami berlainan, temunya kami tidak pernah membangkitkan persoalan- kerana kami tahu&nbsp;tujuan sama. Ringkasnya, beliau insan terbaik yang pernah dikenali. Moga beliau dipelihara Allah selalu dan moga kami bersama dalam sabil al-haq kelak!</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/16/sebuah-catatan-lama/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pilihan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/07/195/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/07/195/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 03:45:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/07/195/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Tahun 2007 bakal tibe ke penghujung. Beginilah. Hidup memang begini. Segalanya berlari.&nbsp; Masa kita bertemu Tuhan akan datang. Hari yang dimana setiap zarah tubuh akan dibeku dan dibisukan. Saat waktu&nbsp; alasan-alasan picisan tidak akan dilayan. Qalbun Salim. Hari-hari menggetarkan itu tika peluh berjujurun. Azab Allah bukan mainan. Rahmah Allah juga satu kepastian. 
Hidup memang satu [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P align=center editor_id="mce_editor_0"><IMG title="" style="WIDTH: 329px; HEIGHT: 217px" height=217 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/38438199_00fad19ac8.jpg" width=329 border=0></P><br />
<P align=justify>Tahun 2007 bakal tibe ke penghujung. Beginilah. Hidup memang begini. Segalanya berlari.&nbsp; Masa kita bertemu Tuhan akan datang. Hari yang dimana setiap zarah tubuh akan dibeku dan dibisukan. Saat waktu&nbsp; alasan-alasan picisan tidak akan dilayan. Qalbun Salim. Hari-hari menggetarkan itu tika peluh berjujurun. Azab Allah bukan mainan. Rahmah Allah juga satu kepastian. </P><br />
<P align=justify>Hidup memang satu pilihan. Kita melihat jejak di belakang yang masih berbekas. Pasirnya masih bersisa. Shukurnya entah di mana.</P><br />
<P align=justify>Pilihan. Ibarat menyelak kembali pintu-pintu yang telah kita tinggalkan, teman-teman yang bertebaran pulang. Untuk kembali ke masa silam&nbsp;mustahil namun masih berbekas sayang.&nbsp;Ibarat mengintai kembali denai-denai yang pernah dilalui kesannya ada, pulangnya tidak mungkin.</P><br />
<P align=justify>Kita berjalan di atas QadarNya. Begitulah sebenarnya layaknya hamba. Kita memanjat doa. Kita&nbsp;tidak memilih namun Allahlah yang memilih untuk kita. Di atas susur yang telah ditetapkan. Bahagia tidak terkira pasti. Apa yang dipilih&nbsp;Allah buat kita maka bergembiralah kita dengannya.&nbsp;Bukankah&nbsp;apa yang&nbsp;diRedhai dan&nbsp;dicinta Tuhan buat kita maka perlulah kita bergembira dengannya?</P><br />
<P align=justify>Masa berlari. Untuk kita laluinya dengan ruh yang sejati. Hidup memang satu pilihan. Untuk memilih mati yang menanti dan kembali ke daerah kekal. Ya daerah di sana.</P><br />
<P align=justify>p/s: Adik di dalam gambar di atas pun sedang membuat pilihan. Mesti adik tu pun keliru kenapa semua labu ni semua kelihatnnya sama je tetapi tidak serupa. Analoginya begitulah dalam hidup kita. Pilihan yang terbentang dalam hidup kita selalunya begitu. Labu-labu itu ibarat pilihan-pilihan yang ada. Warna-warna itu menutup akan taqdirnya yang sudah tersurat dalam ilmu Allah.<BR></P><br />
<P align=justify editor_id="mce_editor_0">Dalam ilmu Allah sudah diqadarkan oleh Allah. Bukan bermakna kita tidak berusaha dan berdoa. Namun berdoalah dan berusahalah sesuai dengan kerendahan hati sebagai hamba. Pilihlah apa yang Allah gembira dan suka buat kita. Bukan apa yang kehendak diri kita mahukan. Kerana pilihan kita mungkin terdorong nafsu dan keegoaan hati. Sedang apa yang Allah mahukan buat kita itulah yang membuat kita bahagia. Manakan tidak, bukankah apabila Allah Redha dengan kita, itulah bahagia yang tiada taranya lagi? Mintalah apa yang Allah ingin, bukan apa yang kita ingin. Life is cool then.:)&nbsp;</P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/07/195/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Sebuah Ceritera Cinta Klasik II</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/03/sebuah-ceritera-cinta-klasik-ii/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/03/sebuah-ceritera-cinta-klasik-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 02:45:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Spirituality</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/03/sebuah-ceritera-cinta-klasik-ii/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Cinta itu Sifat. Sifatnya Fitrah.&nbsp; 
    Ini bukan falsafah cinta. Ini juga bukan cinta biasa; Cinta antara dua manusia. Bukan juga cinta luarbiasa. Namun terhimpun apa&nbsp;yang terjeda&nbsp;di antara&nbsp;keduanya. Cinta fitrah manusia yang berasal dari&nbsp; natijah cinta kasih Allah. Rahmah RahimNya. Cinta fitrah yang tiada bahasa dan suara. Ianya sekadar ceritera sebuah cinta klasik himpunan rasa cinta [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img width="358" height="275" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/leaf3.jpg" alt="Seni Kehidupan Dot Com" style="width: 358px; height: 275px;" title="Seni Kehidupan Dot Com" /></p>
	<p align="center">Cinta itu Sifat. Sifatnya Fitrah.&nbsp; </p>
	<p align="justify">Ini bukan falsafah cinta. Ini juga bukan cinta biasa; Cinta antara dua manusia. Bukan juga cinta luarbiasa. Namun terhimpun apa&nbsp;yang terjeda&nbsp;di antara&nbsp;keduanya. Cinta fitrah manusia yang berasal dari&nbsp; natijah cinta kasih Allah. Rahmah RahimNya. Cinta fitrah yang tiada bahasa dan suara. Ianya sekadar ceritera sebuah cinta klasik himpunan rasa cinta dalam jiwa manusia. Sebuah kisah yang selalu dilupa-lupakan manusia. Bukan BERCINTA tetapi merasai cinta.</p>
	<p align="justify">Cinta itu misteri. </p>
	<p align="justify">Cinta itu unik. </p>
	<p align="justify">Cinta itu ungkapan yang sering diluahkan di wajah dunia. </p>
	<p align="justify">Cinta&nbsp;itu universal. </p>
	<p align="justify">Cinta melepasi segala penaksiran dan penakulan. </p>
	<p align="justify">Cinta merupakan&nbsp; naluri perasaan yang bersifat alami berada dalam sanubari insan anugerah Allah Pencipta cinta. </p>
	<p align="justify">Cinta membatasi segala apa yang ada di sekeliling. Ibarat angin. Kita terasa lembut sapaannya, namun kita tidak melihatnya. Cinta alami. Tanpa berhajat kepada sesuatu dan mengharapkan balasan. Ibarat bayu. Kita merasa alurnya namun kita tidak mampu menyentuhnya. </p>
	<p align="justify">Kita mungkin menyintai saudara&nbsp;satu darah bani Adam&nbsp;kita yang berada di benua yang berbeza tanpa pernah mengenalinya. Kita mungkin menyintai anak kecil yang menderita tanpa pernah melihatnya. Kita mungkin menyintai manusia bangsa lain atas dasar kemanusiaan tanpa mempunyai apa-apa kaitan dengannya. Kita mungkin menyintai saudara seagama tanpa pernah berbicara dengannya. </p>
	<p align="justify">Mungkin juga kita merasa cernaan rasa cinta dalam jiwa dari Allah tanpa kita punya sesiapa untuk dicinta. Walaupun manusia itu hanya seorang &#8216;homeless people&#8217; yang tinggal di kaki jalan, yang pakaiannya lusuh, jiwanya keras dan makanannya hanya lebihan. </p>
	<p align="justify">Terutama kita menyintai Para Sahabat Baginda Nabi s.a.w yang mendengar nama mereka sahaja, meggetarkan dada.</p>
	<p align="justify">Cinta Allah dan RasulNya? Tiada kalam.</p>
	<p align="justify">Semuanya terbit dari jiwa yang menerima percikan sifat mulia; ar-Rahim Allah yang besifat tulus. Andai bebas dari tuntutan nafsu dan kepentingan peribadi merupakan sesuatu&nbsp;yang mahal harganya. Bebas dari nafsu yang bertentangan dengan aturan Allah, jua bisikan syaitan, tuntutan dunia dan tanpa mengharapkan balasan. Ianya terbit dari Allah dan mendiami jiwa tanpa perlu kepada sandaran. Mulianya perasaan fitrah itu apabila dkembali kan rasa itu kerana Allah dan untuk cinta Allah juga. Cinta Agung. </p>
	<p align="justify">Pembebasan dari selainNya dengan menerima perasaan cinta fitrah kurniaan Allah kepada makhlukNya. Hanyasanya untuk memberi keamanan kepada rohani, ketenteraman kepada ruh dan kesejahteraan sesama insan. Cinta ia diam di situ. Di dalam hati. Tanpa perlu kepada selainnya. Suatu kurniaan yang bersifat alami. Cinta yang terbias melebihi dari zahir alam dan makna. Cinta yang asal dari Allah, Maha Kekal dan Kasih sifatnya. </p>
	<p align="justify">Yang cintaNya andai dihimpun segala cinta di dunia tidak dapat dibandingkan sedikit pun.</p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="center"><img width="400" height="321" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/love-you.jpg" alt="Di ceduk dr blog k.sarah" title="Di ceduk dr blog k.sarah" /></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/12/03/sebuah-ceritera-cinta-klasik-ii/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>An Apple and  Circle of an Orbit</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/29/192/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/29/192/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 29 Nov 2007 03:43:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Analogy</category>
	<category>Ramblings</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/29/192/</guid>
		<description><![CDATA[<p>I want to write a lot of things with deep evaluation, but I end up doing nothing. Maybe later. Maybe not. Now I&#8217;m enjoying reading different&nbsp; materials of writings written by various background of peoples&nbsp;with&nbsp;their own&nbsp;method of writing. 
    When talking about differences, I believe that every country and community&nbsp;have their own values and opinions&nbsp; regarding&nbsp;&nbsp;on [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="From Flickr" style="width: 445px; height: 375px" height="375" alt="From Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/images/98349141_9782f10930.jpg" width="445" border="0" /></p>
	<p align="justify">I want to write a lot of things with deep evaluation, but I end up doing nothing. Maybe later. Maybe not. Now I&#8217;m enjoying reading different&nbsp; materials of writings written by various background of peoples&nbsp;with&nbsp;their own&nbsp;method of writing. </p>
	<p align="justify">When talking about differences, I believe that every country and community&nbsp;have their own values and opinions&nbsp; regarding&nbsp;&nbsp;on how to&nbsp;exercise human rights. Some says, demonstration is one of them. Some say it is not an option. I never&nbsp;participate in&nbsp;one&nbsp;because&nbsp;of my&nbsp; own reason.&nbsp;&nbsp;Obviously, I respect those who stand up for human right&nbsp;in order to fight&nbsp;&nbsp;equal justice for people&nbsp;by&nbsp;&nbsp;practising&nbsp;it with peaceful&nbsp;demonstration . Only that along the road&nbsp;there is always some sort of&nbsp; provocation coming&nbsp;from policy makers. Of course&nbsp;there is no doubt&nbsp;we&nbsp;have do more than that and government should give more freedom to the people&nbsp;in a&nbsp;&nbsp;&#8217;healthy&#8217; way that will&nbsp; encourage&nbsp;people to express their feelings and voice out their opinions effectively. </p>
	<p align="justify">As for the goverment of Malaysia;<u>Please be fair-</u>&nbsp;I mean,&nbsp;please&nbsp;give us some way. For the people I would like to say, there is&nbsp; a lot more than that. A workload to do,&nbsp;understanding the deen, ourselves and practising the religion better.Understanding&nbsp; the real criteria of human right&nbsp;in&nbsp;Islam and modern world is a must. The important part is&nbsp; how we want to free ourselves from&nbsp;the main enemy which is the <em>nafs.</em> </p>
	<p align="justify">As Said Nursi has said <em>&quot; The problem of this world not&nbsp;base upon the political problems&nbsp;( not that we avoid or ignore</em><em>&nbsp;it), economic crisis, social status etc, but lay upon the core of the soul.&quot;</em> The spiritual critical crisis. It is how we know-acknowledge Allah&nbsp;by knowing our ownselves<em>.&nbsp;</em> </p>
	<p align="justify">To make it easier, the problem that arise in this world is like an apple or we might say a round&nbsp;circle of an&nbsp;orbit (is orbit is circle by nature?)<em>.</em>&nbsp;The&nbsp;world&nbsp;problems&nbsp;is&nbsp;stated at&nbsp; the&nbsp;skin of the apple&nbsp; on different levels. We discus&nbsp;about it regularly.&nbsp;&nbsp;&nbsp;On the other hand,&nbsp;the real&nbsp;core of the problem laid&nbsp;&nbsp;inside of the apple which is our very own soul.</p>
	<p align="justify">I didn&#8217;t intent to&nbsp;write more-&nbsp;but&nbsp;it&#8217;s look like&nbsp;that that I have written more than&nbsp;I intend to.-&nbsp;Just let the picture speak to you. </p>
	<p align="justify">Have any idea what Islamic Car is all about?&nbsp;Fugstar&nbsp;have had&nbsp;a little rant&nbsp;about it which&nbsp;make me want to laugh and smile. <a href="http://fugstar.blogspot.com/2007/11/islamic-car.html" target="_self">Check it out.</a>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/29/192/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Sebuah Ceritera Cinta Klasik</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/27/sebuah-ceritera-cinta-klasik-2/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/27/sebuah-ceritera-cinta-klasik-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 27 Nov 2007 05:31:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Creative Writing</category>
	<category>Literature</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/27/sebuah-ceritera-cinta-klasik-2/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/27/sebuah-ceritera-cinta-klasik-2/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tajdid oh Tajdid</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/16/tajdid-oh-tajdid/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/16/tajdid-oh-tajdid/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 09:36:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/16/tajdid-oh-tajdid/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Pejam celik, pejam celik tahun 2007 sudah sampai ke penghujungnya. Ibarat sekelip mata, begitulah cepat masa berlalu. Kebelakangan ini nama tajdid di bawa ke sana ke mari oleh pelbagai pihak. Aduhai, sampai bilakah kita ingin membelakangkan adab, akhlak dan kebenaran dengan justifikasi kita sahaja yang paling betul dan terbaik? Atau dalam makna yang lain. &amp;quot; [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="justify">Pejam celik, pejam celik tahun 2007 sudah sampai ke penghujungnya. Ibarat sekelip mata, begitulah cepat masa berlalu. Kebelakangan ini nama tajdid di bawa ke sana ke mari oleh pelbagai pihak. Aduhai, sampai bilakah kita ingin membelakangkan adab, akhlak dan kebenaran dengan justifikasi kita sahaja yang paling betul dan terbaik? Atau dalam makna yang lain. &quot; Kerana manhaj&nbsp;kami yang sohih maka kami aka menggunakan&nbsp;apacara sahaja untuk mempertahankannya?&nbsp;Sedang di situ telah wujud banyak persoalan tentang kebenaran manhaj yang di dakwa bersama akhlak dan adab yang jelas bertentangan dengan seruan yang di bawa.</p>
	<p align="justify">Akhlak dalam beramal adalah walaubagaimanapun kita merasa betul jangan sampai kita merasa pihak lain lebih rendah dari kita. Terlalu banyak isu dan masalah lain yn perlu dibincangkan dan ditangani bersama.</p>
	<p align="justify">Menggunakan nama gelaran&nbsp;pihak lain untuk mengusung permusuhan dalam perkara khilafiyat dan zonniyyat bukanlah adab para Salafiyyun sejak berkurun yang lalu. Lain pula halnya akan permasalahan&nbsp;yang berhubung kait dengan&nbsp;qot&#8217;iyyat dilaalah dan qotiyyat&nbsp;thubut. ( Maaflah ye, sudah termasuk istilahat usuli ). Em, sebenarnya tuan site ini menulis sekadar basa-basi sahaja. Kalau ingin tahu tentang isu-isu yang dibangkitkan mereka rujuklah&nbsp;majlis ijmaie atu Majlis Fatawa Kebangsaan dan tok-tok guru kita yang mengaji secara salasilah, bersanad denan cetakan kitab yang asal lagi sohih. Untuk duduk halnya para Sufi, bolehlah tanya Sidi-sidi kita yang arif lagi berumur&nbsp;bukan pada&nbsp;tuan site ini yang hijau dan mentah. Boleh juga rujuk kitab &quot; Fatawa Hadithiyah&quot; dan &quot; Al-Hawi Kabir&quot; oleh Ibn Hajar al-Haithami sambil bertanya kepada ahli ilmu yang adil lagi bijaksana. </p>
	<p>Wallahua&#8217;lam</p>
	<p># Malaysia, bersih oh bersih- kasihan.</p>
	<p>Untuk tulisan tajdid yang terbaru bolehlah sahabat-sahabat membaca dari blog tajdid segar yang asli. Tulisan sederhana dan jelas oleh saudara kita, Ustaz Raja Mukhlis.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/16/tajdid-oh-tajdid/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>United</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/02/united/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/02/united/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 Nov 2007 05:05:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/02/united/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

The most thing that I love about this campus&amp;nbsp;is the mosque, the diversity of it&amp;#8217;s students and of course the knowledge. The feeling being in this university and pray in the&amp;nbsp; mosque along with the beautiful recitation of several Qurra&amp;#8217; can&amp;#8217;t be explained by words. This university we called it as half of Makkah for [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center"><img title="" style="width: 375px; height: 378px" height="378" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/103000321_11e5cc5710.jpg" width="375" border="0" /></p>
	<p align="justify">The most thing that I love about this campus&nbsp;is the mosque, the diversity of it&#8217;s students and of course the knowledge. The feeling being in this university and pray in the&nbsp; mosque along with the beautiful recitation of several <em>Qurra&#8217;</em> can&#8217;t be explained by words. This university we called it as half of <em>Makkah</em> for those who really want to search&nbsp;for&nbsp;Allah and&nbsp;HIS wisdom.&nbsp; There is no nationalism, racism or fascism in Islam. So there wouldn&#8217;t be any of that elements&nbsp;which will enter our soul here in this university. There is no exact word&nbsp;that can described&nbsp;on how I loved all my friends that coming from&nbsp;all over the world. Each one of them was so dear to&nbsp;my heart and bring special meaning to&nbsp;my own journey in&nbsp; life. No matter which country&nbsp;are they coming&nbsp;from;&nbsp;Pakistan, Indonesia, Oman, Yaman, Turkey, Palestine we will be greeted each other with&nbsp; one word Assalamualaikum,&nbsp;we respected each other differences and cherish it as one of the blessing thing that Allah has given us. We meet for the cause of Allah and we be parted for the cause of Allah also. Dunya is not our goal, akhirah is the place that we promised to meet on day biiznillah.</p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/urse.jpg" width="240" border="0" /></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/11/02/united/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tinggalkan sifat keakuan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/23/186/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/23/186/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 23 Oct 2007 08:09:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Analogy</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/23/186/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Setiap dari ciptaan Allah merupakan hasil tajalli dr sifat Allah. Allah bersifat Rahim jesteru dipercikkan sifat Rahim itu kepada ibu. Allah bersifat Jamal jesteru diberi jamal kepada ciptaannya gunung-ganang, sungai, bunga dan manusia. Setiap dari kejadian, ciptaan, kedukaan, kegembiraan, kebahagian yang diberi dan dujia Allah kesemuanya mengandungi rahsia dan hikmah ilahiyyah. Allah mencipta dan memberi [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p class="MsoNormal" align="center">&nbsp;<img title="" height="141" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/walking%2Bdesert.jpg" width="153" border="0" /></p>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Setiap dari ciptaan Allah merupakan hasil tajalli dr sifat Allah. Allah bersifat Rahim jesteru dipercikkan sifat Rahim itu kepada ibu. Allah bersifat Jamal jesteru diberi jamal kepada ciptaannya gunung-ganang, sungai, bunga dan manusia. Setiap dari kejadian, ciptaan, kedukaan, kegembiraan, kebahagian yang diberi dan dujia Allah kesemuanya mengandungi rahsia dan hikmah ilahiyyah. Allah mencipta dan memberi segalanya supaya kita mengembalikan semuanya kepada Allah. Kembali kepada keEsaannya. Menyelongkar rahsia dan hikmah kehambaan kepada Allah. </p>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Sepertimana solat terawih 8 rakaat dan 20 rakaat bilangan bukan isunya kerana keduanya telah ditunjukkan oleh SalafunaSoleh namun the essence and the journey ubudiyyah kita, hingga kita berjaya menanggalkan keakuaan kita dengan hanya melihat keagungan dan keEsaan Allah dan menikmati keindahan beribadah denganNya dengan merasakan kehinaan kita sebagai hambaNya. Hingga bukan bilangan rakaat yang dikira dan dirasa namun nilai ubudiyyah dengan hanya melihat kepada keagungan Allah dirasa.</p>
	<p class="MsoNormal" align="center">&nbsp;<img title="" height="226" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/praying-man.jpg" width="347" align="middle" border="0" /></p>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Segalanya milik Allah. Kita tidak punya apa dan tidak memiliki apa. Diri kita adalah milik Allah, jesteru segala apa yang terjadi juga seharusnya kita kembalikan kepada Allah dengan membawa kita berfikir akan hikmah Ilahiyyah di sebalik semuanya. Tanpa kita sandarkan kepada diri kita sedikit pun. </p>
	<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="justify">Setiap apa yang kita rasai dan alami juga merupakan tujahan tarbiyah Allah terhadap sikap keakuan dan nafsu kita. Kepedihan kita, kesakitan yang kita alami merupakan tarbiyah nafsu dan sepatutnnya setiap kali kita mengalaminya kita katakan ini adalah ditujukan kepada nafsuku. Ia untuk mendidik nafsuku. Sehingga proses situ berjalan terus sehingga kita tidak merasa kesakitan itu dan tidak menyandarkannya kepada diri kita. Ianya tidak menyentuh sedikit pun akan hati kita sebaliknya ia belegar di luar dari hati kita.</p>
	<p class="MsoNormal" align="center">&nbsp;<img title="from flickr" height="277" alt="from flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/1060647558_abd7a32ea0.jpg" width="358" border="0" /></p>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Setiap zarah dari alam maya ini membawa kita kepada hakikat Tauhid. Membawa kita kepada membebaskan diri kira dari sifat keakuan kepada sifat kehambaan dan menanggalkan dari hati dan jiwa kita nafsu-nafsu yang merasakan kita memiliki apa-apa yang pada hakikat kejadiaannya, satu apa pun tidak kita miliki termasuk diri kita sendiri. Semuanya milik Allah dan kepadaNya lah diri kita dikembalikan juga kerana izinNya jua kita berada di jalan ini. Tidak kita miliki satu zarah apa pun dari apa-apa yang kita miliki. &nbsp;</p>
	<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="justify">Pada setiap sujud dan doa kita tumpahkan segenap kerendahan hati dan diri kita padaNya. Dengan bersungguh memohon pada Allah agar ditetapkan hati kita dalam iman dan hidayah juga Taufiq. Jesteru kerana kita tidak memiliki apa-apa semuanya kurniaan Allah juga, Takutlah akan sikap keakuaan yang akan membawa kita kepada kebesaran hati. Takutlah akan kehilangan nikmah iman dan hidayah kerana ianya kurnia dari Allah, Andai Allah tidak memberi kita juga tidak merasa. Andai Allah tidak memilih kita juga tidak berada di sini. Rendahkan dirimu serendahnya dan katakanlah pada dirimu sendiri andai kita berasa ujub, riya, takabbur atau ananiyah. &ldquo; Nyahlah wahai sifat-sifat tercela itu. Layakkah kamu merasa sedemikian sedang kamu tidak memiliki apapun. Hatta diri kamu ini bukan milik kamu. Amat biadaplah andai kamu merasa riya&rsquo; atau ujub sedang kamu itu bukanlah siapa-siapa. </p>
	<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="justify">Perjalananan kita menuju Allah membawa kita kepada hilangya sifat keakuaan dan semakin baiknya hubungan sesama manusia kerana kita tidak merasa terkesan dengan kebaikan dan keburukan mereka. Sebaliknya kita melaksanakan apa yang kita perlu lakukan dengan sebaiknya serta menyandarkan semuanya berlaku dengan izin Allah juga agar kita belajar hakikat Ilahiyyah dan ubudiiyah. Kita memandang sekeliling, akan duduk halnya sekian hamba Allah dengan mata hati dan kerendahan diri. Semoga ahlul ma&rsquo;siah akan diberitaufiq, semoga ahlul kuffar di kurnia hidayah. </p>
	<p class="MsoNormal" align="center"><img title="" height="244" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/1060648560_7995a88096.jpg" width="367" border="0" />&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal" align="justify">Nikmati keindahan kalam-kalam Allah dengan meyeluruhi sekian makna kalimah Allah dengan meyelaminya dengan jiwa kita. Betapa indahnya ayat-ayat Allah dalam surah-surah An-Najm, Ad-Dzariaat, Al-Fussilat, Al-Qamar, Al-Qaf serta surah-surah lain yang menceritakan akan keagungan, kekuasaan dan keEsaan Allah.&nbsp; Betapa azab Allah itu keras kepada kuffar dan Rahmah Allah itu sangat murah kepada mereka yang kembali kepadaNya.. Al-Quran merupakan hiburan bagi Mu&rsquo;min. Lagu yang merindukan Baqa&rsquo;. Penawar bagi yang sakit dan bersedih hati. Petunjuk bagi yang mencari. </p>
	<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="center"><em><strong>&ldquo; Al-Quran ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum yang meyakini.&rdquo; Surah Al-Jatsiyah: 20 </strong></em></p>
	<p class="MsoNormal" align="center"><em><strong>( Yang Berlutut )</strong></em></p>
	<div align="justify" />
<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="center"><em><strong>&ldquo; Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, kerana sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembusi bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung&rdquo; Surah Al-Isra: 37.</strong></em></p>
	<div align="justify" />
<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="justify">Segalanya kembali kepada Allah. Allahlah yang Maha Sempurna. Semoga hati kita sentiasa khauf dan raja&rsquo;. Semoga ianya jauh dari kelalaian dan besar diri. Semoga ianya sentiasa kembali pada Allah dan hidup dengan mengingati Allah dan melaksanakan suruhanNya. Semoga kita akan dihidupkan dan dimatikan dalam iman. Kerana semua itu milik Allah dan semuanya mudah sahaja bagi Allah. Nasib kita tidak kita ketahui bagaimana keadaannya kelak, moga-moga kita menjadi mereka yang diRedhai Allah dan meredhaiNya. &nbsp;Amin.</p>
	<div align="justify" />
<p class="MsoNormal" align="justify">&quot; Ya Allah, janganlah kiranya KAU tinggalkan aku &quot;&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/23/186/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Sang guru dan Sang salik</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/20/185/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/20/185/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 04:55:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/20/185/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

&amp;quot; Wahai anakku, dimanakah bermula dan akhir makrifatmu denganNya?&amp;quot;
Maka jawab Salik,
&amp;quot; Demi Tuhan yang aku dalam genggamanNya, bermula aku dengan kejahilan dan berakhir aku dengan kejahilan. Kesudahan mengenal adalah tiada mengenal, tiadalah aku ketahui apa-apa tentangNya hanyalah sekadar setitik air dihujung jari di tengah lautan yang tidak bertepi!&amp;quot;
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p align="center"><img title="" height="269" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/footsteps.jpg" width="400" border="0" /></p>
	<p align="center">&quot; Wahai anakku, dimanakah bermula dan akhir makrifatmu denganNya?&quot;</p>
	<p align="center">Maka jawab Salik,</p>
	<p align="center">&quot; Demi Tuhan yang aku dalam genggamanNya, bermula aku dengan kejahilan dan berakhir aku dengan kejahilan. Kesudahan mengenal adalah tiada mengenal, tiadalah aku ketahui apa-apa tentangNya hanyalah sekadar setitik air dihujung jari di tengah lautan yang tidak bertepi!&quot;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/20/185/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Eid Mubarak</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/17/eid-mubarak/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/17/eid-mubarak/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Oct 2007 13:30:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/17/eid-mubarak/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    &nbsp;
    Quran 3.103 And hold fast, all together, by the rope which God (stretches out for you), and be not divided among yourselves; and remember with gratitude God&#8217;s favour on you; for ye were enemies and He joined your hearts in love, so that by His Grace, ye became brethren; and ye were on the brink [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center"><font color="#40a0ff"><font color="#000000"><em><img alt="Image" src="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image%2Fjpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1192002447306&amp;ssbinary=true" border="0" /></em>&nbsp;</font></font></p>
	<p align="center"><em><font color="#40a0ff"><font color="#000000">Quran 3.103 And hold fast, all together, by the rope which God (stretches out for you), and be not divided among yourselves; and remember with gratitude God&#8217;s favour on you; for ye were enemies and He joined your hearts in love, so that by His Grace, ye became brethren; and ye were on the brink of the pit of Fire, and He saved you from it. Thus doth God make His Signs clear to you: That ye may be guided.</font><strong> </strong></font></em></p>
	<p align="center"><img title="" style="width: 243px; height: 187px" height="187" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/3.jpg" width="243" align="left" border="0" /></p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify">Humaira&#8217; and Umar two of my younger&nbsp;siblings&nbsp;posing on the first day of Eidulfitri in front of<em>&nbsp;nenek&#8217;s</em> house in Melaka. Humara&#8217; seems gloomy because she kind of afraid&nbsp;with the photographer whom she rarely meet. On the other hand, Umar as usual was smiling broadly with his new baju melayu. </p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify">Minal &#8216;Aaidin Wal Faaiziin Wal Maqbulin. Kullu &#8216;Amm Wa Antum Bikhair Wa IllAllahi Aqrabu Wa Ila Too&#8217;atillahi Adwamu InshAllah. Eid Mubarak to all my dear visitors and sahabah. Please do forgive me&nbsp;if there is any&nbsp;unpleasent&nbsp;outcome&nbsp;of this minisite and any shortcoming coming from me Maaf&nbsp;Zahir&nbsp;Batin.&nbsp;TaqobbalAllahuminna Wa Minkum inshAllah. Amin. Please do pray that we will continue our good deeds, consciousness of Allah, and worshipping Him sincerly&nbsp;in<strong> </strong>an ever-increasing state of ihsan&nbsp;&nbsp;by only looking for Him. </p>
	<p align="justify">May Allah shower us with His love and blessing continuously and grant us as His &#8216;Ibadussolihin and Muttaqien. Hopefully inshAllah may the spirit of Ramadhan will continue to&nbsp;blossom in our soul and heart and keeping on controlling our an-nafs. Amin.</p>
	<p align="justify">A&nbsp;very nice poem by our little brother.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="left">EID UL FITR<br />By Obaid Ahmed, 8 years</p>
	<p>Now that we fasted and did extra good deeds,<br />We celebrate <span class="yshortcuts">Eid-ul-Fitr</span>, one of the two Eids!</p>
	<p>Allah prescribed two Eids and forbid all other festivals,<br />He told us to worship Him and try to get the medals!</p>
	<p><span class="yshortcuts">Ramadan</span> is a special training for a Muslim,<br />Practice Islam even when its light appears to be dim.</p>
	<p>Continue doing good deeds, just as in <span class="yshortcuts">Ramadan</span><br />And give Sadaqa-e-Fitr, for every child, woman and man</p>
	<p>We go to the Eid-gah and say the Takbir,<br />On <span class="yshortcuts">Eid</span> day, our best clothes we do wear!</p>
	<p>We listen to the <span class="yshortcuts">Eid</span> khutbah,<br />And don&rsquo;t leave until we pray the <span class="yshortcuts">Eid</span> salah!</p>
	<p>We go to the Eid prayer in any type of weather,<br />And give presents to each other!</p>
	<p>We say Eid Mubarak,<br />And wish each other good luck!</p>
	<p>We celebrate festival of <span class="yshortcuts">Eid</span><br />By thanking Allah for granting us our need!</p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/17/eid-mubarak/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ramadhan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/07/ramadhan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/07/ramadhan/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 07 Oct 2007 18:36:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/07/ramadhan/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Aku melihat sekeliling, Ramadhan yang kian melambaikan salamnya buat hati kian pedih. Aku melihat diriku sendiri ke dalam diri sendiri. Betapa diri yang berdosa lagi hina dina ini belum puas bermesra dengan Ramadhan. Kerinduaan pun belum terubat. Dosaku harap terampuni. Rindu bertemu Rab tidak terkira lagi. Engkau ya Allah yang aku sembah. Bukan 1000 malam [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img width="500" height="333" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/321696009_9563edb607.jpg" />&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Aku melihat sekeliling, Ramadhan yang kian melambaikan salamnya buat hati kian pedih. Aku melihat diriku sendiri ke dalam diri sendiri. Betapa diri yang berdosa lagi hina dina ini belum puas bermesra dengan Ramadhan. Kerinduaan pun belum terubat. Dosaku harap terampuni. Rindu bertemu Rab tidak terkira lagi. Engkau ya Allah yang aku sembah. Bukan 1000 malam ku cari, andai diperolehi ianya hadiah dariMu. Namun Engkau ya Allah, Kekasih yang selalu aku tinggalkan kerana mengekori nafsuku yang menipu diri. Engkau ya Allah yang aku rindukan.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/10/07/ramadhan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ramadhan: Perjalanan Rohaniah 1</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/24/doa/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/24/doa/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 24 Sep 2007 07:31:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/24/doa/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

Ya Allah, Kurniakan aku hikmah dan rahsia Ramadhan. Hingga hanya ratib padaMu&amp;nbsp; dalam hati, fikiran, derap langkah, degup kalbu dan desah nafasku. Hingga Aku melihat Engkau tidak melihat diriku. Hingga aku menginginkan kasihMu bukan senangku. Hingga Engkau sahaja dalam hidupku. Tidak layak pun aku, ingin ku kejar walau letai diri.
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/muslim_jpg.jpg"><img width="211" height="234" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-muslim_jpg.jpg" /></a></p>
	<p>Ya Allah, Kurniakan aku hikmah dan rahsia Ramadhan. Hingga hanya ratib padaMu&nbsp; dalam hati, fikiran, derap langkah, degup kalbu dan desah nafasku. Hingga Aku melihat Engkau tidak melihat diriku. Hingga aku menginginkan kasihMu bukan senangku. Hingga Engkau sahaja dalam hidupku. Tidak layak pun aku, ingin ku kejar walau letai diri.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/24/doa/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Marhaban Ya Ramadhan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/17/181/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/17/181/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Sep 2007 03:54:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/17/181/</guid>
		<description><![CDATA[<p>The Month Of Everything
&nbsp;
Special&nbsp;Audio&nbsp;for Ramadhan
1) Tasawwuf.org
2) SacredLearning
3) Haq Islam
4) Zaytuna Ramadhan Mubarak. A path toward Allah. There is no limitation and no precise word that could describe the secret and wisdom behind it. It is an extra-ordinary path. Ramadhan is all about Allah&#8217;s love and mercy. To all the visitors to this humble blog, please [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P align=center><IMG title="" style="WIDTH: 416px; HEIGHT: 331px" height=331 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/691077685_e19a40e286.jpg" width=416 border=0></P><br />
<P align=center>The Month Of Everything</P><br />
<P align=center>&nbsp;</P><br />
<P align=left>Special&nbsp;Audio&nbsp;for Ramadhan</P><br />
<P align=left>1) <A href="http://www.tasawwuf.org/audio/index_english.htm" target=_self>Tasawwuf.org</A></P><br />
<P align=left>2) <A href="http://www.sacredlearning.org/classrooms/ramadan/index.htm" target=_self>SacredLearning</A></P><br />
<P align=left>3) <A href="http://www.haqislam.org/ramadan.htm" target=_self>Haq Islam</A></P><br />
<P align=left>4) <A href="http://www.zaytuna.org/" target=_self>Zaytuna </A></P><SPAN editor_id="mce_editor_0">Ramadhan Mubarak. A path toward Allah. There is no limitation and no precise word that could describe the secret and wisdom behind it. It is an extra-ordinary path. Ramadhan is all about Allah&#8217;s love and mercy. To all the visitors to this humble blog, please do forgive any mistakes that have been made by the owner of this site. BarakAllahulakum. </SPAN></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/17/181/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Meriahkan Memasuki Madrasah Ramadhan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/07/meriahkan-memasuki-madrasah-ramadhan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/07/meriahkan-memasuki-madrasah-ramadhan/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2007 14:29:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/07/meriahkan-memasuki-madrasah-ramadhan/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>SYEIKH NURUDDIN AL BANJARI DI UIA
</code></pre>

<p>Assalamualaikum wbth. InsyaAllah, Syeikhuna Syeikh Nuruddin Al banjari Al Makki akan berada di UIA pada september 2007 ini. Untuk maklumat lanjut, semak jadual di bawah..Program : &#8221; AHLAN WA SAHLAN YA RAMADHAN KAREEM WITH SYEIKH NURUDDIN AL BANJARI &#8220;Date : 8 September 2007 ( saturday )Time : 8am - [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><DIV class="post hentry uncustomized-post-template" align=left><A href="http://ummulbarakah.blogspot.com/2007/08/syeikh-nuruddin-al-banjari-di-uia.html">SYEIKH NURUDDIN AL BANJARI DI UIA <BR></A></DIV><br />
<H3 class="post-title entry-title"></H3><br />
<P class="post-body entry-content" align=justify editor_id="mce_editor_0"><A href="http://bp3.blogger.com/_nVIreaWf-dc/RtUNfUy_ChI/AAAAAAAAAIs/WBXM5rn7pOw/s1600-h/abi.BMP"><IMG style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_nVIreaWf-dc/RtUNfUy_ChI/AAAAAAAAAIs/WBXM5rn7pOw/s400/abi.BMP" border=0></A><BR><BR>Assalamualaikum wbth. InsyaAllah, Syeikhuna Syeikh Nuruddin Al banjari Al Makki akan berada di UIA pada september 2007 ini. Untuk maklumat lanjut, semak jadual di bawah..<BR><BR>Program : &#8221; AHLAN WA SAHLAN YA RAMADHAN KAREEM WITH SYEIKH NURUDDIN AL BANJARI &#8220;<BR>Date : 8 September 2007 ( saturday )<BR>Time : 8am - 10 pm<BR><BR>TENTATIVE PROGRAM :- <BR>morning session :<BR><BR>8.00am - Arrival of participants<BR>8.30am - Arrival of VIPs<BR>8.45am - MC begin<BR>9.00am - &#8216; Pengijazahan hizb Nawawi &#8216;<BR>9.30am - Kitab &#8216; kumpulan Hadith Nabawi riwayat 10 sahabat ( jilid 2 )<BR>10.30am - Break<BR>11.00am - Kitab &#8216; kumpulan Hadith Nabawi riwayat 10 sahabat ( jilid 2 )<BR>12.00pm - Question &amp; Answer session<BR><BR>evening session :<BR><BR>5.15 pm - Muslimat session ( Kitab &#8216; haidh, nifas &amp; istihadhah&#8217; )<BR>6.30 pm - Question &amp; Answer session<BR>6.45 pm - session closed<BR><BR>Night session :<BR><BR>7.30 pm - maghrib prayer<BR>8.00 pm - &#8216; maulid &amp; Qasidah &#8216;<BR>8.40 pm - isya&#8217; prayer<BR>9.10 pm - Talk on &#8216; Ahlan wasahlan ya ramadhan kareem&#8217;<BR>10.30 pm - Souvenir giving, closing remarks and Disperse.<BR><BR>Semoga Allah memudahkan segala urusan para ulama&#8217; tidak kira dimana mereka berada dan Allah memelihara mereka daripada hasad orang - orang yang hasad dan dari dengki orang - orang yang dengki.<BR><BR>~ MAY ALLAH REWARD US WITH HIS REDHA AND MAGHFIRAH ~</P><br />
<P class="post-body entry-content" align=justify editor_id="mce_editor_0">Ehsan dari Saudari UmmulBarakah.blogspot.com</P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/07/meriahkan-memasuki-madrasah-ramadhan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Under The Distant Skies</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/05/178/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/05/178/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Sep 2007 08:31:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Thoughts</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/05/178/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Under the Distant Skies
We Pray whole heartedly
To Allah Almighty&amp;nbsp;
For Us
To Embrace the Beauty of Ramadhan
Tightly
Full heartedly
Truthfully
Strongly
Until the&amp;nbsp; String of our Soul&amp;nbsp;
Within 
Is
All The Love Encounter
In This Universe&amp;nbsp;
Your Love
Allah&amp;nbsp;
Ramadhan Kareem &amp;nbsp;
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/372227102_eb054ae047_m.jpg"><img width="229" height="135" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-372227102_eb054ae047_m.jpg" /></a>&nbsp;</p>
	<p align="center">Under the Distant Skies</p>
	<p align="center">We Pray whole heartedly</p>
	<p align="center">To Allah Almighty&nbsp;</p>
	<p align="center">For Us</p>
	<p align="center">To Embrace the Beauty of Ramadhan</p>
	<p align="center">Tightly</p>
	<p align="center">Full heartedly</p>
	<p align="center">Truthfully</p>
	<p align="center">Strongly</p>
	<p align="center">Until the&nbsp; String of our Soul&nbsp;</p>
	<p align="center">Within </p>
	<p align="center">Is</p>
	<p align="center">All The Love Encounter</p>
	<p align="center">In This Universe&nbsp;</p>
	<p align="center">Your Love</p>
	<p align="center">Allah&nbsp;</p>
	<p align="center">Ramadhan Kareem &nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/09/05/178/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Idealistik v Realistik</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/15/174/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/15/174/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 06:15:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/15/174/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

Tulisan ini gabungan akal yang terbatas dari&amp;nbsp;peristiwa&amp;nbsp;yang bercempera. Ibarat tulisan saudara kita Tawel-Sensei yang terbaru
I
Selalu-selalunya artikel segar di internat juga kehidupan luar kotak empat segi&amp;nbsp;ini&amp;nbsp;yang menjadi bahan santapan tuan site ini&amp;nbsp; memperbaharuhi ruh yang makin layu, membaiki minda yang kadang-kadang beku, diri sendiri yang malas bergerak atau jemari yang&amp;nbsp;hanya tahu menulis sahaja. Maklum sahaja, kita [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="left">&nbsp;</p>
	<p align="center"><img width="381" height="381" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/187405739_7e905d9b6e.jpg" alt="By Sarah Hojabi on Flickr" title="By Sarah Hojabi on Flickr" /></p>
	<p align="left">Tulisan ini gabungan akal yang terbatas dari&nbsp;peristiwa&nbsp;yang bercempera. Ibarat tulisan saudara kita Tawel-Sensei yang <a target="_self" href="http://hembusan.blogspot.com/2007/08/kod-tajdid-karam-singh-walia-do-it-fing.html">terbaru</a></p>
	<p align="left"><strong>I</strong></p>
	<p align="justify">Selalu-selalunya artikel segar di internat juga kehidupan luar kotak empat segi&nbsp;ini&nbsp;yang menjadi bahan santapan tuan site ini&nbsp; memperbaharuhi ruh yang makin layu, membaiki minda yang kadang-kadang beku, diri sendiri yang malas bergerak atau jemari yang&nbsp;hanya tahu menulis sahaja. Maklum sahaja, kita manusia punya komponen gerakan yang pelbagai andai tidak di&#8217;<em>charge&#8217;</em> maka turunlah kuasa energinya. Ibarat penjagaan wajah juga. Andai tidak mengikut urutan penjagaan kulit&nbsp;secara teratur bermula&nbsp;dengan <em>scrub</em>, <em>toner</em>, pencuci, pelembab dan sekian method penjagaan, akan kusamlah wajah. Begitulah kita manusia. Setiap inci tubuh luaran dan dalaman punya hak untuk di jaga, Ianya makhluk hidup bisa merasa bosan juga letih dan lesu. </p>
	<p align="justify">Mujur juga datangnya Ustaz Rohimuddin memberi santapan segar lagi intelektual buat ruh yang selalu dahaga dengan pengisian di sebalik masa dunia yang makin kusut dan mencabar. Terima kasih ya Allah.</p>
	<p align="justify"><strong>II</strong></p>
	<p align="justify">Sekitar tiga minggu yang lepas demi meraikan permintaan teman yang memohon pertolongan menggantikannya menemani saudara dari Papua New Guinea yang akan khatam Al-Quran di masjid kampus ini maka dengan kudrat yang dan masa terbatas bersama beberapa teman yang lain hadirlah kami meraikan mereka. Asalnya&nbsp;tanggapan muaallaf dari Malaysia rupanya saudara kita dari luar negara. Meraikan mereka yang baru lepas membaca iqra&#8217; memberi keinsafan yang tidak sedikit. Mendengar cabaran minoriti Muslim di sana lebih lagi menjuntik sedar. Kita di Malaysia ini memang banyak membuang masa, wang dan tenaga. Upaya yang mapan sering kita luangkan pada lapangan yang merugikan. Aduhai bagaimana kira-kira kita punya kekuatan yang ramai dihabiskan dengan hiburan yang dijadikan alasan mencari rezeki dan membantu keluarga. Terbinakah semula Tamadun Islam? Daya upaya intelek dan kuasa spiritual makin lesu dan hambar. Islam makin terkebelakang kerana budaya hidup yang merugikan.</p>
	<p align="justify"><strong>III</strong></p>
	<p align="justify">Kita juga tidak mahu dakwah syok sendiri yang sering tertumpu pada isu dan sasaran yang sama. Sedang kita terabaikan aduhai komponen utama penggerak Ummah remaja di luar sana sudah berlari meninggalkan kita. Kehidupan mereka memang sangat jauh berbeza dengan kita. Analoginya ibarat kita masih di gua mereka sudah menaiki banggunan yang mencakar langit. Kita tidak patut merasa ketinggalan namun kita kasihankan mereka yang merasa betul dengan hidup tidak betul, yang&nbsp;jelas membelakangkan Allah Rabbul Jalil.</p>
	<p align="justify">Mengajar anak-anak elit dan artis&nbsp;hampir selama lima bulan benar-benar mengajar tuan site ini dimensi baru dalam pendekatan kepada remaja. Berbual sahaja dengan mereka selama satu jam dan tinggalkan sebentar nasihat ala-ala dakwah kata mereka akan kita dapati betapa hidup mereka berbeza jauh dengan kita. Kita tahu adanya kehidupan sebegitu namun kita lupa bagaimana mereka berada di situ. Ungkap kita zina, ungkapan mereka seks. Majalah kita, Milinea, majalah mereka Cleo. Hiburan kita, Al-Quran dan elemen spiritual juga zikir, hiburan mereka entah sejuta macam artis yang berkiblatkan muzik adalah seni kreatif yang selamanya menjadi halal. Pakaian kita yang bisa menutupi aurat, pakaian mereka memang <em>stylish</em> dan ranggi. Perbualan kita, perkara biasa, perbualan mereka sangat <em>advance</em>. Keluarga kita sentiasa makan bersama, keluarga mereka jarang bersua muka. Rumah kita, asalkan beratap, rumah mereka lima tingkat. Telefon tangan kita versi orang lama, telefon tangan mereka selayaknya untuk&nbsp;&nbsp;kerjaya profesional. Fikiran mereka boleh mencapai Atheist. Teman mereka&nbsp;pemandu yang menjadi ibubapa pertama. Berkilas ke sana ke mari menemani. Fesyen kita, biasa sahaja, fesyen mereka, fesyen dunia. Muzik mereka <em>hip-hop,</em> tarian mereka,<em> street dance.</em> Kekasih kita, Radulullah s.a.w, idola mereka DBSK<em>.</em></p>
	<p align="justify">Andai tidak bercakap dengan bahasa mereka, kita akan selesa dengan dunia&nbsp; sendiri. Ya,&nbsp;dekati dengan bahasa mereka, pasti dapat diselami naluri akar kepada permasalahan mereka. Semuanya bermula dengan keluarga. Bermula dengan didikan diri dan teman sepermainan. Permulaannya pada tujuan hidup. Asalnya pada hakikat Tauhid. Kerja kita memang banyak. Jiwa kita juga perlu di isi. Akhirat sahaja tempat berehat. Alternatif satu jawapan pasti.</p>
	<p align="justify"><strong>IV</strong></p>
	<p align="justify">Setelah beramah tamah dengan sauadara-saudara dari Papua New Guinea pergi pula ke majlis walimah teman muaalaf yang dibuang keluarga&nbsp;di fakulti paling hujung. Sampai di sana, terlalu ramai pula.&nbsp;Hajat asal&nbsp;kami ingin&nbsp;meraikan majlisnya&nbsp;atas permintaan sahabat lain&nbsp;yang risaukan majlis tersebut&nbsp;tiada yang mendatangi. Demi kerana terlalu ramai, hingga pengantinnya pun susah didekati kami pun angkat kaki. </p>
	<p>Dalam pada itu sempat juga besua di depan masjid sahabat-sahabat yang bekerja keras demi ummah. Debaran mendekati tarikh majlis sambutan graduan makin terasa. Bukan debaran yang&nbsp;mengembirakan&nbsp;namun yang&nbsp;bakal merisaukan iman&nbsp;akan sikap-sikap mahasiswa/wi kita pada masa&nbsp;keramat tersebut.&nbsp;Kita tahu, dunia sekarang bukanlah sebersih mana, pelajar kita juga tidak lah se<em>&#8216;innocent</em>&#8216; mana. Namun setiap kampus punya undang-undang termaktub. Ya, tertera&nbsp; budaya berpasangan dan berdua-duaan (Anda kawankah, teman sepersatuankah, teman sejirankah, teman sekampungkah ) memang dilarang dalam etika dan akta universiti. </p>
	<p align="justify">Malam-malam sambutan Convest memang merisaukan. Kalaulah badan tertubuh atas pilihan pelajar susah benar dikitiraf malah dianaktirikan dengan tidak memberi dana (indah kan politik dan birokrasi mereka ) yang selayaknya hingga kain rentang untuk sambutan graduasi hanya menggunakan cat dan tulisan tangan.&nbsp; Apakah layak layanan sebegini mendapat anugerah ISO atau anugerah Kualiti Perdana Menteri? Kami meminta adil.  </p>
	<p align="justify">Kasihan pada teman-teman. Mereka memang bekerja keras. Ia, untuk makluman juga, badan tertubuh pelajar yang selayaknya mendapat autoriti mengawal majlis di Convest Hill sperti tahun-tahun sudah (tidak termasuk tahun lepas tentunya yang mana dalam sejarah kampus, membawa masuk artis yang mereka banggakan)&nbsp;juga di tolak tepi. Majlis di bukit itu bukan atas tangan SRC. Ianya diuruskan oleh pihak lain. Gerai dan konsert apa sahaja, tidak mendapat kuasa badan pelajar. Jesteru, mohon amat dalam hati dan tindakan bijak pihak berwajib, tolonglah kasihanilah hati-hati kami yang pasti sangat sengsara dengan sikap kalian dan perbuatan yang menimbulkan cemburu iman! Ya, tidakkah Allah cemburu pada hambaNya yang melakukan &#8216;asi?</p>
	<p align="justify"><strong>VI</strong></p>
	<p align="justify">Imam Ghazali ketika membahas di dalam Minhajul &#8216;Abidin akan halnya bergaul dengan ramai orang jesteru termasuk dalam perkara Fudhul yang harus. Berlebih-lebihan bukanlah hal para &#8216;Arifin. Namun diperlukan bagi sebahagian kelompok Ulama&#8217; &quot;Amilin.&nbsp;Di sentuh juga akan duduk perkara Ulama&#8217; yang mana perlu bekerja untuk dakwah dan Ummah juga terdapat juga Ulama&#8217; yang perlu untuk beruzlah dan berkhalwah. Bagi ulama&#8217; yang bekerja utuk Ummah mereka memerlukan kepada&nbsp;uzlah qalb kerana keperluaan Ummah kepada mereka. Jesteru, tidaklah mampu kita memandang sebelah mata akan penyakit Ummah yang memberi kesan parah kepada ruh kita. </p>
	<p align="justify"><strong>TITIK</strong></p>
	<p align="justify">Ya, hidup adalah realistik bukan sekadar&nbsp;idealistik. </p>
	<p align="justify">Tempat kembali hanya ALLAH. Asal hidup kerana ALLAH jua. Kerana namanya manusia pelepasan dari selain dari ALLAH adalah hakikat yang memberi itmi&#8217;nan dalam menghela nafas di dunia yang sempit dan meletihkan. Penyuntik semangat adalah kerja keras pewaris tamadun kita. Pena-pena yang menyubur warisan Islam. Gambatte!</p>
	<p align="justify">Jemput untuk berehat-rehat di <a target="_self" href="http://beranda.blogsome.com">beranda</a> sambil minum kopi segar.:)&#8212;&gt; Sekadar satu hebahan bersama untuk laman baru yang baru ditemui. Moga ada manfaat bersama.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/15/174/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Seminar Imam Al-Ghazali</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/seminar-imam-al-ghazali/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/seminar-imam-al-ghazali/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 10 Aug 2007 14:02:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Revivalist</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/seminar-imam-al-ghazali/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;
&amp;nbsp;11hb Ogos merupakan antara hari yang paling banyak pengisian program yang pelbagai, namun apa yang termampu adalah menghadiri mana yang paling dilapangkan Allah. Untuk maklumat lanjut berkenaan seminar Tokoh Tajdid Al-Ghazali jemput ke kakiblog.com
&amp;nbsp;
*Terima kasih kepada CampusDakwah Project. Atas kerjasama para sahabat dari pelbagai komposisi persatuan diharapkan dapatlah kiranya menjernihkan sedikit suasana haru-biru di kampus [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="center">&nbsp;<a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/seminar_al_ghazzali.jpg"><img width="111" height="146" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-seminar_al_ghazzali.jpg" alt="" title="" style="width: 111px; height: 146px;" /></a><br />&nbsp;</div>
	<div align="left">&nbsp;11hb Ogos merupakan antara hari yang paling banyak pengisian program yang pelbagai, namun apa yang termampu adalah menghadiri mana yang paling dilapangkan Allah. Untuk maklumat lanjut berkenaan seminar Tokoh Tajdid Al-Ghazali jemput ke <a href="http://kakiblog.com/2007/06/05/seminar-al-ghazzali-tokoh-mujaddid-agung/" target="_self">kakiblog.com</a></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">*Terima kasih kepada CampusDakwah Project. Atas kerjasama para sahabat dari pelbagai komposisi persatuan diharapkan dapatlah kiranya menjernihkan sedikit suasana haru-biru di kampus ini. Arigato.&nbsp;</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/seminar-imam-al-ghazali/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Malam yang barakah lagi bermakna</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/malam-yang-barakah-lagi-bermakna/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/malam-yang-barakah-lagi-bermakna/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 10 Aug 2007 13:38:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/malam-yang-barakah-lagi-bermakna/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Qod Kafani &amp;#8216;Ilmu Rabbi. 
&amp;nbsp;
Sesungguhnya Allah dengan kemuliaan dan kebesaranNya telah memberi nikmah dalam sudut yang pelbagai hanyasanya kita jarang-jarang mensyukuri. Di antara nikmah Allah yang tiada taranya adalah rasa cinta yang tiada batas yang dikurniakan pada kita.&amp;nbsp;Rasa ketenangan luhur apabila dapat bertemu dengan Ahlul Bayt Nabi saw lagikan terrasakan merupakan antara nikmah terbesar di [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="center">&nbsp;<img width="320" height="240" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/DSC05656.JPG" /></div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="left">Qod Kafani &#8216;Ilmu Rabbi. </div>
	<div align="left">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Sesungguhnya Allah dengan kemuliaan dan kebesaranNya telah memberi nikmah dalam sudut yang pelbagai hanyasanya kita jarang-jarang mensyukuri. Di antara nikmah Allah yang tiada taranya adalah rasa cinta yang tiada batas yang dikurniakan pada kita.<br />&nbsp;<br />Rasa ketenangan luhur apabila dapat bertemu dengan Ahlul Bayt Nabi saw lagikan terrasakan merupakan antara nikmah terbesar di akhir zaman ini. Kita punya keluarga untuk ditaati, kita punya pasangan untuk memenuhi kehidupan hingga yaumul akhirah nanti, kita punya teman yang mengisi. Namun, nikmah bersama awliya&#8217; Allah WaSolihin merupakan penenang jiwa yang tidak terungkapkan. Kita tidak dapat bertemu muka dengan kekasih Junjungan Besar s.a.w, juga sahabat-sahabat Baginda saw yang mulia lagi dirindukan. Namun, kita punya ulama&#8217; yang menjadi pewaris Nabi buat penyuluh jalan penerus Risalah dakwah dan kalimah Tauhid. Mereka itulah pengubat rindu pada Junjungan Besar s.a.w. Mereka itulah yang mententeramkan puing-puing rindu pada salafuna soleh. Mereka itulah yang punya jiwa bersih hingga air mata hadirin mengalir tanpa henti. Hangat dan mendamaikan.<br />&nbsp;<br />Malam bersama Habib Shatiri baru-baru ini meyaksikan alunan merdu dan syahdu Maulid Ad-Daibaie&nbsp; menceritakan akan kerinduaan kepada Rasulullah s.a.w juga qasidah-qasidah Imam Hadad yang menghamparkan munajat kepada Rabbul Jalil. Semua manusia, hamba Allah yang hina lagi berdosa walau sebagaimana pun kita, pasti amat akan merindukan ketaatan maksima, mengharapkan keampunan dan penyesalan dosa-dosa. Juga harapan tanpa henti dan pergantungan mutlak hanya kepada Allah semata. Terima Kasih ya Allah, atas apa yang telah dikurnia pada kami. Ampunilah kami atas dosa-dosa kami yang lebih banyak dari pepasir di pantai. Lebih luas dari buih di lautan. Ampunilah kami.</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/10/malam-yang-barakah-lagi-bermakna/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>ISLAMIZATION OF KNOWLEDGE: A NEW APPROACH TOWARD REFORM OF CONTEMPORARY KNOWLEDGE</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/09/islamization-of-knowledge-a-new-approach-toward-reform-of-contemporary-knowledge/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/09/islamization-of-knowledge-a-new-approach-toward-reform-of-contemporary-knowledge/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 09 Aug 2007 04:43:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Article Review</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/09/islamization-of-knowledge-a-new-approach-toward-reform-of-contemporary-knowledge/</guid>
		<description><![CDATA[<p>ISLAMIZATION OF KNOWLEDGE: A NEW APPROACH TOWARD REFORM OF CONTEMPORARY KNOWLEDGE- An Article Review Abdul Hamid Sulayman Article of The Crisis of Knowledge
 A)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; THE CRISIS OF KNOWLEDGE
 1)&nbsp;&nbsp;&nbsp; How the crisis of knowledge begin
     2)&nbsp;&nbsp;&nbsp; The spilt in leadership
     B)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;THE PRESENT CRISIS IN ISLAMIC THOUGHT
     1)&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rectifying the relationship between revelation and reason
    2)&nbsp;&nbsp;&nbsp; [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p class="MsoBodyText">ISLAMIZATION OF KNOWLEDGE: A NEW APPROACH TOWARD REFORM OF CONTEMPORARY KNOWLEDGE- An Article Review Abdul Hamid Sulayman Article of The Crisis of Knowledge</p>
 <!--[if !supportLists]-->A)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>THE CRISIS OF KNOWLEDGE</span><br />
<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]--><span> 1)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><!--[endif]--><span>How the crisis of knowledge begin</span></p>
	<p align="left" class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]--> 2)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>The spilt in leadership</span></p>
	<p align="left" class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]--><span> <br />B)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><!--[endif]--><span>&nbsp;THE PRESENT CRISIS IN ISLAMIC THOUGHT</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]--><span> 1)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><!--[endif]--><span>Rectifying the relationship between revelation and reason</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->2)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Redefining the scope of knowledge</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->3)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Establishing</span></p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">C)<span>&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>ISLAMIZATION OF A DISCIPLINE : POLITICAL SCIENCE</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->&nbsp; 1)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Example Of&nbsp; Deficiency</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->2)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>The Caliphate: A Case study in Confusion</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->3)<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>The Unislamic Concepts And Terminology</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->-<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Democracy</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->-<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Seevedignity</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]-->-<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span>Separation of Church and State</span></p>
	<p class="MsoNormal"><!--[if !supportLists]--></p>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4) Political Studies in Muslim Universities<br />
<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  Abdul Hamid Sulayman noted the Un-Islamic Concepts and Terminology has been an alien concept in Islamic Studies as the result of the inadequacy of their approach and lack of authenticity in the research of the systems. Therefore for him due to the pressure research is hastily conducted and resulting lack of discrimination, uncertainty, adds the confusions understanding and mostly fails to reach the prominent goal. </p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp; Democracy, according to Abdul Hamid Sulayman, as both concept and a system, has to be endorse as new approaches to the justice yet must be avoid in blind imitation, insufficient investigation and inappropriate decisions. It was a combination of the procedural measures of choosing the future leader and a natural extension of the materialistic philosophy that regards man as physical entities. </p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;<br />&nbsp; In short, democracy is a Western system that has a deep root and was an amalgamation of individuals who by forming a majority voice to has their choices heard within making stating minimal concessions to minorities.</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp; However, some Islamic scholars and accepted have rejected democracy by some scholars. They said that Islam offered Shura which aims at choosing the proper leadership, establishing checks and controls over them. Shura is contrary with democracy in terms of the different of ultimate purpose. The difference as has been highlighted by Abdul Sulayman lies in the notion of justice and Divine revelation. Moreover, the method of Syura offered the equal procedure which will gathered all the selected individuals and discussed upon crucial matters to encounter. Thus, it will reach by conclusion within the philosophical concept of justice.</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hence, he declares that if the issues surrounding the discussion have over mere concern justice yet a case preferring one to other, we could adopt voting system in this case. He insist that in emphasizing in philosophical background of the concept regarding of this system, will advocated into developing insight into the nature of Islamic political systems. In contrast with the West system, we could take this advantage as advance in spreading justice in our Ummah. Finally, we strictly have to avoid Blind Westernization imitation that will bring us to despair of Muslim development spiritually and intellectually mission yet also will cause to catastrophic result. </p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp; On the other hand the author has also noted the others systems which have been recognized as an alien system in Islamic thought. When the terms of sovereignty in Islam mean the devotion ultimately only to Allah, but indeed sovereignty is a Western concept is gradually thoroughly evolution of Western systems. However, in the author opinion the basic argument encountered in terms of merits or demerits of this term it does no benefits to Islamic thought neither in order to reject nor adopt it.</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;&nbsp;&nbsp; While some scholars accepted this concept as one of Islamic thought, the are some Muslim scholar whom rejected this terms which based on the claim that only divinely revealed knowledge is the mere source of the Shariah. This argument relied upon either rejecting or adopting this term has indicated the insufficient awareness of the nature of the Islamic constitutions and also inability to make a precise and efficient decision.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoBodyText2">&nbsp;&nbsp;&nbsp; The author has stressed to indicate the crucial effort to avoid Blind imitation in Western systems, which will lead into a great understanding in the definition of their systems. As to conclude sovereignty has no place in the framework in which the Islamic political structure is organized yet it does exist in the workings of the basic legislative spheres. The real issues as has been noted needed for the implementation of a properly Islamic system. Important, the method has to organized properly and understand the nature of the Islamic framework, its evaluation, and the challenge it has developed since the the Umayyad&nbsp; period as well as to establish a bright future for Ummah.</p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/09/islamization-of-knowledge-a-new-approach-toward-reform-of-contemporary-knowledge/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Mata Hati</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/makna/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/makna/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 07:07:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/makna/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Setiap dari kita mencari makna diri. Dalam arus hidup yang tidak mudah ini, bukan sekali kita terngadah. Letai menongkah pelbagai uji diri bukan alasan untuk merosakkan hati. Hati, punca asas segala rahasia maknawi bisa melapangkan seluruh alam tersurat dan tersirat. Kelukaan, keperitan, ketidakpuasan rasa kepada manusia selayaknya membawa kita kepada Allah dan hakikat Tauhid. Melepaskan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="By Walking Along on Flickr" style="width: 365px; height: 391px" height="391" alt="By Walking Along on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/images/533572553_27ffe82eb6.jpg" width="365" border="0" /></p>
	<p align="justify">Setiap dari kita mencari makna diri. Dalam arus hidup yang tidak mudah ini, bukan sekali kita terngadah. Letai menongkah pelbagai uji diri bukan alasan untuk merosakkan hati. Hati, punca asas segala rahasia maknawi bisa melapangkan seluruh alam tersurat dan tersirat. Kelukaan, keperitan, ketidakpuasan rasa kepada manusia selayaknya membawa kita kepada Allah dan hakikat Tauhid. Melepaskan dari ketergantungan kepada manusia kepada penyerahan total kepada&nbsp;Khaliq.&nbsp;Menyusurkan kita kepada penyucian hati dan pendidikan nafsu. Andai tidak, maka rugilah kita. Hati akan dilapangkan kepada ketenangan yang tidak terperi andai rahsia jua hikmah uji dinilai dengan mata hati. Prasangka tidak enak juga nafsu mazmumah bisa membakar wijdan yang membawa kepada penderitaan tidak terperi. </p>
	<p align="justify">Persaudaraan. Akarnya ikhlas, tunjangkan mengorbankan diri, buahnya berlapang dada. Suburnya makin ranum dengan bersangka baik dan mendoakan dalam diam. Setiap manusia diberi tenaga dari persepsi yang berbeza. Ternyata material bukan segala. Kadang si fulan punya masa, setengah pula punya materi, setengah yang lain punya telinga. Bagi yang lain pula punya hati yang sentiasa merindukan dan merisaukan saudaranya. Si fulan yang lain pula sentiasa berusaha mengembirakan saudaranya dengan mendoakan yang enak-enak. Dalam diam. Mustajab.&nbsp;Pesan&nbsp;Junjungan begitulah. Berkira dan berkurang. Memberi dan menerima. Konteksnya berbeza. Manusia bukan makhluk sempurna. Setiap yang satu istimewa dan melengkapkan. Mendepani kita-kita yang pelbagai, setiap darinya membawa kepada kebesaran Allah. KekuasaanNya mentadbir dan mencipta alam supaya manusia berfikir.&nbsp;&nbsp;Daun bercinta dengan pohon. Kerikil bersatu dengan pepasir. Rumput bertemankan lalang. Indahnya.</p>
	<p align="justify">Bersyukur kepada Allah, berterima kasih pada manusia. Senyum dengan&nbsp;Qadar apa yang diberi, mencuci jiwa,&nbsp;mendidik nafsu&nbsp;dan memperbaiki diri&nbsp;untuk&nbsp;memberi&nbsp;yang terbaik berdasarkan kondisi tersendiri.Tunjangnya&nbsp;Redha Rabbul &#8216;Alamin&nbsp;,&nbsp;maka&nbsp;berbahagialah.&nbsp;Berbahagialah bagi&nbsp;manusia yang tersenyum dan sentiasa memuhasabah diri dengan tadabbur dan tafakkur. </p>
	<p align="justify">Rahsia alam dan kalam kehidupan tidak tersingkap dengan tulisan jua ungkapan. Ianya halus. Pintunya ikhlas. Tongkatnya bersangka baik. Tingkapnya muhasabah. Memahami butuh usaha maknawiah. Bicaranya sufi. Suaranya sunyi.&nbsp;Disatukan dengan kekuatan&nbsp;ruhi. Yaqin itu bukan pada penglihatan zahiri&nbsp; namun apa yang&nbsp; tetap diyakini di dalam hati.</p>
	<p align="justify">Inilah nikmah mata hati.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/makna/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kalam Ibn ‘Athaillah ke-22</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/169/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/169/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 06:41:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/169/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Kalam Ibn &amp;lsquo;Athaillah ke-22 ( Edisi 1 )
Segala Qadar Allah Berjalan Dalam Setiap Naik Turunnya Nafas Hamba-HambaNya
Al-Imam Ibn &amp;lsquo;Athaillah AsSakandary telah merumuskan dalam kalamnya yang ke-22 sebagai berikut:
ما من نفس تبديه، وإلا وله فيك قدر يمضيه 
&amp;ldquo; Tidak ada nafas yang anda keluarkan melainkan bagi Allah s.w.t pada anda ada qadar yang dilansungkan (dijalankan) olehNya&amp;rdquo;
Firman [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Kalam Ibn &lsquo;Athaillah ke-22 ( Edisi 1 )</p>
	<p>Segala Qadar Allah Berjalan Dalam Setiap Naik Turunnya Nafas Hamba-HambaNya</p>
	<p>Al-Imam Ibn &lsquo;Athaillah AsSakandary telah merumuskan dalam kalamnya yang ke-22 sebagai berikut:</p>
	<p align="center"><font>ما من نفس تبديه، وإلا وله فيك قدر يمضيه</font> </p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="center">&ldquo; Tidak ada nafas yang anda keluarkan melainkan bagi Allah s.w.t pada anda ada qadar yang dilansungkan (dijalankan) olehNya&rdquo;</p></blockquote>
	<p align="left">Firman Allah s.w.t&nbsp; yang bermaksud </p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="left">&ldquo; Semua makhluk Allah baik yang berada di langit maupun yang berada di bumi semuanya memohon dan meminta kepadanya. Yang manakah dari kurnia Allah yang hendak kamu dustakan?&rdquo;&nbsp; ( Ar-Rahman: 29-30)</p></blockquote>
	<p align="left">Berkata sebahagian ulama&rsquo; Tasawwuf:</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="left">&ldquo; Baransiapa yang mendapatkan pada dirinya perubahan dan pertukaran dalam setiap nafas, maka beerti dia orang yang mengerti dengan maksud firmanNya Allah s.w.t. Setiap hari Allah ada urusanNYA.&rdquo;</p></blockquote>
	<p align="left">Ayat Al-Quran di atas meguatkan bahawasanya dunia yang besar ini semuanya diatur oleh Allah s.w.t dengan kekuasaanNya dan kebijaksanaaNya. Semuanya itu tidak dapat melepaskan diri dari Allah yang ada di bumi atau makhlukNya di langit. Sebab itu Allah pada setiap detik dan minit ada urusanNya. Inilah yang dimaksud oleh firman Allah di atas.</p>
	<p align="left"><strong>Kesimpulan:</strong></p>
	<p align="left"><strong><br /></strong>1. Setiap nafas yang kita hirup dan kita keluarkan selalu diikuti dengan qadar-qadar Allah s.w.t kerana itu semua kejadian-kejadian pada diri kita adalah menurut qadar Allah s.w.t.</p>
	<p align="left">2. Sambutlah qadar-qadar Allah s.a.w itu dengan perasaaan &rsquo;ubudiyyah kehambaan kita selaku makhluk. Dan sesuaikanlah diri dengan Redha tawakal, sehingga dapat sejalan dengan qadar-qadar Allah s.w.t itu.</p>
	<p align="left">Terimalah dan teguhkanlah keimanan kepada Allah s.w.t dengan meyambut qadar-qadar Allah s.w.t itu, samada yang pahit, manis, tidak baik (pada pandangan kita). Tetapi jangan lupa kepada Allah semoga kita dengan kurnia-kurniaNya selalu dapat dituntun Allah kepada qadar-qadar yang baik dan manis.</p>
	<p align="left">3. Bersihkanlah hati dan perasaan yang tidak sepatutnya atas qadar Allah.<br />&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/08/02/169/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Majlis Ilmu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/26/majlis-ilmu-5/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/26/majlis-ilmu-5/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 26 Jul 2007 14:25:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/26/majlis-ilmu-5/</guid>
		<description><![CDATA[<p>1) Kedatangan Habib Salim Abdullah B. Umar As-Syathiri&nbsp;di Majlis Ilmu 
    2) Dr Alan Abdul Haq Godlas : Maklumat lanjut&nbsp; di Darwisy
    3) Makan Malam Bersama&nbsp;Keluarga Shuhada&#8217; Palestin di Teh Zaharah
    4) Talk dan&nbsp;Da&#8217;wah Workshop bersama Saudara Idris Tawfiq- Bekas Pendakyah Roman Katholik.
    Tempat: Main Audi Engin pada 26 ( Malam selepas Maghrib )&nbsp;dan di Masjid IIUM 27 Julai [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="By xenorcb on Flickr" style="width: 422px; height: 281px" height="281" alt="By xenorcb on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/images/362602350_e999a3dc88_m.jpg" width="422" border="0" /></p>
	<p>1) Kedatangan Habib Salim Abdullah B. Umar As-Syathiri&nbsp;di <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.majlisilmu.blogspot.com" target="_self">Majlis Ilmu</a> </p>
	<p>2) <font color="#99c9ff">Dr Alan Abdul Haq Godlas </font>: Maklumat lanjut&nbsp; di <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.darwisy.blogspot.com" target="_self">Darwisy</a></p>
	<p>3) Makan Malam Bersama&nbsp;Keluarga Shuhada&#8217; Palestin di <a href="http://bintimuhammad.wordpress.com/" target="_self">Teh Zaharah</a></p>
	<p>4) Talk dan&nbsp;Da&#8217;wah Workshop bersama Saudara <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.idristawfiq.com" target="_self">Idris Tawfiq</a>- Bekas Pendakyah Roman Katholik.</p>
	<p>Tempat: Main Audi Engin pada 26 ( Malam selepas Maghrib )&nbsp;dan di Masjid IIUM 27 Julai 8.30 pg- 5.30 petang.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/26/majlis-ilmu-5/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Special Dedication: The Secret Within</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/25/161/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/25/161/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 25 Jul 2007 08:43:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Spirituality</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
	<category>Thoughts</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/25/161/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>The Secret Within
Is Love

For A&amp;nbsp;Sister That Should Know That I&amp;nbsp;love and Care for Her. Deeply And Dearly.&amp;nbsp;Let&amp;#8217;s Walk&amp;nbsp;Together Toward HIM and We Will Know Each Other Better. The Secret of Love Within My Heart and Prayer. Sometimes Words Does Not Enough. Sometimes Doing Nothing Is The Best.&amp;nbsp; Sometimes Silence Is The Inner&amp;nbsp;Key To The Right [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center">The Secret Within</p>
	<p align="center">Is Love</p>
	<p align="center"><img title="" height="375" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/321700641_42dda5a0b9.jpg" width="500" border="0" /></p>
	<p align="center">For A&nbsp;Sister That Should Know That I&nbsp;love and Care for Her. Deeply And Dearly.&nbsp;Let&#8217;s Walk&nbsp;Together Toward HIM and We Will Know Each Other Better. The Secret of Love Within My Heart and Prayer. Sometimes Words Does Not Enough. Sometimes Doing Nothing Is The Best.&nbsp; Sometimes Silence Is The Inner&nbsp;Key To The Right Path.[1] Sometimes The Existence Of Love Is&nbsp;Secret Within.</p>
	<p align="center">O Allah</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="center">A&nbsp; Person&nbsp; has asked Shaikh &lsquo;Abd al-Qadir al-Jailani :</p>
	<p align="center">&quot; So we are nearer to your heart?</p>
	<p align="center">He replied: O My foster brother, you will be like that only when you are all dutifully devoted to Allah&nbsp; ( Exalted is He ), when you are vigilantly aware of Him, fear Him and seek Him. In me you will have a servant and a loving friend.[2]</p></blockquote>
	<p align="left">[1]&quot;&nbsp;Silence is part of the spiritual discipline of a votary of truth.&quot; M.K Ghandi.</p>
	<p align="left">[2] From Malfuzat ( Utterances ) - Shaikh &lsquo;Abd Qadir Al-Jailani</p>
	<p align="center">&not; I Will Always Here, When You Are Here, I Still Be&nbsp;Here </p>
	<p align="left">Tags: Recommended Reading;</p>
	<p align="left">1)&nbsp; <a href="http://anakalam.blogsome.com/" target="_self">The Shy Ghandiji</a></p>
	<p align="left">2) <a href="http://alqasam.blogsome.com/2007/07/12/bukanlah-siapa-siapa/" target="_self">Bukanlah Siapa-Siapa</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/25/161/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A Cool  River</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/23/a-quick-one/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/23/a-quick-one/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Jul 2007 15:34:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Analogy</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/23/a-quick-one/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Darwisy&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>~I&#8217;m a lover of His benevolence and severity~-Rumi
    A very short, simple,&nbsp;yet a sign of&nbsp;complete love and full&nbsp;serenity . The new mini site which I love to drop by during a very hectic day and busy schedule. Take a look at it dear sisters and brothers if you&nbsp; have a&nbsp; little amount of time to be [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center">&nbsp;<img title="" height="215" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/734344435_8de2824d01_m.jpg" width="301" align="middle" border="0" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://darwisiy.blogspot.com/" target="_self">Darwisy&nbsp;</a></p>
<a href="http://darwisiy.blogspot.com/" target="_self"></a>
<p>~I&#8217;m a lover of His benevolence and severity~-Rumi</p>
	<p>A very short, simple,&nbsp;yet a sign of&nbsp;complete love and full&nbsp;serenity . The new mini site which I love to drop by during a very hectic day and busy schedule. Take a look at it dear sisters and brothers if you&nbsp; have a&nbsp; little amount of time to be in front of the pc. It will feel like we are purifying our self in a very cool and clean river. As an addition also the soothing feeling brought by the background music. O MasyAllah. Allahu, Allahu. </p>
	<p>&quot;For those who didn&#8217;t taste it do not feel it&quot;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/85800_84074e0bfd.jpg"><img title="" height="141" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-85800_84074e0bfd.jpg" width="180" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<div align="center">A child cooling off after a bike ride in Kelowna&#8217;s Mission Creek. By Chandrasutra on Flickr </div>
	<p><a href="http://darwisiy.blogspot.com/" target="_self"><br /></a></p>
	<p align="center"><a href="http://darwisiy.blogspot.com/" target="_self"><br /></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/23/a-quick-one/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pi Mai Pi Mai Tang Tu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/21/rejab/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/21/rejab/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 Jul 2007 09:58:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/21/rejab/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp; Maka, arakiannya berbunyilah suara di satu planet yang ribut akan&amp;nbsp; berpuasa di&amp;nbsp; bulan Rejab dengan iktiqad ianya akan mendapat pahala Sunnah. Maka tuan site ini yang tidak lah sepandai dan setahu mana pun malas nak tadah telinga. Malah buat-buat sipi-sipi sahaja. Kalaulah As-Syeikh Uthman Muhammady yang ilmunya berdegar-degar itu merendahkan diri di [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="justify">
<div align="center">  </div>
	<p align="center" class="MsoNormal">&nbsp;<img width="143" height="164" border="0" align="left" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/pp0697.jpg" alt="" title="" /></p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp; Maka, arakiannya berbunyilah suara di satu planet yang ribut akan&nbsp; berpuasa di&nbsp; bulan Rejab dengan iktiqad ianya akan mendapat pahala Sunnah. Maka tuan site ini yang tidak lah sepandai dan setahu mana pun malas nak tadah telinga. Malah buat-buat sipi-sipi sahaja. Kalaulah As-Syeikh Uthman Muhammady yang ilmunya berdegar-degar itu merendahkan diri di depan mereka sentiasa, sedang ilmunya luas tidak terkira. Juga U. Zamihan yang &nbsp;mendalam kajiannya juga merasa rendah diri hina dina maka apatah lagi tuan site ini, kanak-kanak hingusan sahaja. Tidak lah mampu berkira-kira dengan mereka. Silap haribulan semuanya dipukul taa&rsquo;sub dan &nbsp;membuat amalan baharu yang tiada dalam Sunnah kata mereka. </p>
	<p class="MsoNormal">Pusing ke depan ke belakang itu juga hujjah mereka. Bawa-bawalah pergi menghadap tok guru yang faqeh, alim lagi tawadhu&rsquo; sifatnya. Imam Haithami tidak akanlah ingin kita pandang sebelah mata. Kalau tidak mahu berpuasa di bulan Rejab atau iktikad apa sahaja. Biarkanlah kami yang ingin memenuhinya. Sedang sudah maklum belaka puasa Sya&rsquo;ban sangat-sangat disukai Baginda. Telah kita tekuni dan maklumi dari sofhah-sofhah kitab hadith yang muktabar juga. Sayugianya Ulama-ulama&rsquo; kita merungkai masalah ini dengan bijaksana serta berhikmahlah pula. Maka&nbsp; telah berkata Al-Allamah Ibnu Hajar al Haitami yang dinaqalkan dari tuan guru kita juga Ust Raouf. Kalau antum tidak mahu mendengar kalam kita, tidak adillah pula. Tapi terpulanglah pada bicara kalian semua. Bila kita-kita selalu berlapang dada memenuhi majlis kalian tidak berkira. Kita semua bukanlah siapa-siapa. Semuanya masih mengaji tidak habis lagi belaka.&nbsp;</p>
	<div align="justify">
<blockquote>Berkenaan mengenai puasa sunat di bulan Rajab , terdapat segelintir manusia yang mengembar gemburkan larangan berpuasa di bulan Rajab atau cuba menggambarkan tidak ada langsung dalil berpuasa dan beribadat dibulan Rajab dan tidak ada kelebihan bulan Rejab berbanding bulan-bulan selainnya ataupun sekurang-kurangnya cuba mengwas-waskan orang ramai terhadap keutamaan bulan Rajab dengan beralasankan hadits- hadits yang mengisahkan fadilat puasa di bulan Rajab adalah dhaif dan maudhu&rsquo;. Maka mereka melarang atau sekurang- kurangnya menimbulkan perasaan tidak senang dan cinta untuk berpuasa dan beribadat di bulan Rajab dengan alasan yang tersebut sebenarnya adalah suatu kejahilan yang timbul daripada diri mereka sendiri ataupun akibat dari penyakit was-was yang tebal terhadap autoriti keilmuan para ulama yang muktabarah.</p>
	<p>Ini boleh kita lihat kenyataannya daripada jawapan seorang ulama` yang Muhaqqiq a<strong>l-Imam al-Allamah Ibnu Hajar Al-Haitami,</strong> wafat tahun 974 dalam kitab <strong>al-Fatawa al-Kubro al-Fiqhiyah</strong> karangan beliau juzu yang <strong>kedua</strong>, mukasurat <strong>3</strong>, cetakan Darul Kutub al-Ilmiah. </blockquote>
</div>
	<div align="justify">Lebih lanjut bacaan di : www.al-fanshuri.blogspot.com&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<p class="MsoNormal">Bawa-bawalah <em>pikiaq</em> dengan akal bijaksana. Sudah-sudahlah mengata tidak habis cerita. Amal sahaja. Izzuddin &#8216;Iz As-Salam itu Sultan Ulama&#8217; namanya.&nbsp; Kitabnya sahaja sangat tinggi bahasanya. Tuan site ini membacanya tidaklah semudah membaca alif ba ta. Pembahagian bidaahnya darinya kalian tidak terima. Tidak terima sahaja tidaklah mengapa, tapi rasa yang salah semuanya amalan kita pula.Takkan pula membaca kitab &#8216;I&#8217;tisom dari Iman Syatibi sahaja gayanya.&nbsp; Entahlah. Ada hati sama-samalah cari jawapannya.</p>
	<div align="justify">Ada pula mereka yang muda umurnya bila diberi baca juga akan syarah dari Ulama&#8217;-ulama&#8217; kita ini berkeras juga hendaknya. Katanya:-&nbsp; <br />
<blockquote>begitu panjang artikel, sebenarnya apa yg penulis tu nak sampaikan?<br />disini dan bagi yg cerdik pandai, tiada siapa yg melarang puasa sunat pada bulan rejab dan bulan2 lain, sesiapa yg berkemampuan eloklah berpuaasa.<br />cuma yg menjadi kebimbagan ialah mereka berebut2 tentang fadhilat <br />yang belum tentu sahih lagi. akibatnya mereka menunggu saat yg ada fadhilat yg besar2 walhal fadhilat itu tidak benar. kaedah mudahnya matlamat tidak menghalalkan cara, ramai org kita berfikirbila ada fadhilat yg besar tentu org berlumba-lumba untuk mendapatkannya<br />maka tidak mengapa menyebarkannya walaupun dhaif, ini suatu pemikiran yg salah dan orang itu tidak berhati-hati.</p>
	<p>hadith dhaif menurut pendapat terkuat pun ia hanya boleh di pakai oleh mereka yg ahlinya. bukan untuk orang awam. kerana ahli hadith dapat menilai sejauh mana kedhaifan hadith tersebut, sedangkan orang awam tidak sedemikian.&nbsp;  kesimpulannya, sesiapa nak berpuasa di bulan rejab silakan, tetapi jangan mengharap kepada fadhilat yg lemah itu<br /></blockquote>
</div>
	<div align="justify">Allahu, Allahu cuba kita sama-sama takafur dan tadabbur dengan tawadhu&#8217; kepada Pencipta dan hambaNya. Pertama, sudahkah anak muda itu membaca kesemua tulisan penulis yang dikatanya. Kedua, hamba ini pula bukanlah beria sangat ingin menekankan fadhilat Rejab itu gayanya. Sebab bagi yang cinta kepada ruh amalan bukan fadhilah amalan itu tidak kisah atau ambil tahu gayanya apa juga fadhilah amalan tertentu. Cuma mengamalkannya kerana hendak kan Redha dari Allah semata. Cuma adab dan akhlak yang selalu rasa tepat dan paling betul itu yang tidak kena kemudian menyalahkan hamba yang lain lagaknya. Kalau hadith yang maudhu&#8217; tidaklah kita ingin mempertahankannya. Walau di situ ada manhaj yang membincangkan akan duduk cara hadith maudhu&#8217;. Namun hadith dhoif itu bukanlah hendak dibangga-banga. <u>Namun ianya KAYU UKUR atau DHOWABIT yang memberi ianya satu <strong>perselisihan</strong></u> <u>yang tidak boleh dimudah-mudah untuk menjatuhkan hukum bidaah dholalah kepada mereka yang tidak sependapat dengan kita</u>.  Bila muhaditth dan fuqoha&#8217; sendiri berbeza pandangan mata mereka tentang bulan Rejab kisahnya. Namun muhaddithin dari kebanyakkan riwayatnya menerima hadith dhoif yang berisikan fadhilat &#8216;amal. Syarat hadith dhoif terangkat menjadi hassan lighoirihi menurut kalam bijaksana tuan guru hadith hamba di lembah kampus ini katanya <u>antaranya</u> adalah dengan muwafaqoh li zowahiri al-quran, bersamaaan dengan amalan Ummah seluruhnya&nbsp; ceritanya. Tuan hama ini pun tidaklah tahu apa tentang Fadilat Rejab cuma mengamalkannya sekadar persediaan bertemu bulan mulia. Cuma gaya-gaya yang tidak mahu bertatasusila dalam mendepani khilaf itu yang rasa aneh juga. Benar, syarat amal diterima ikhlas juga itba&#8217;un Nabi. Sudah mafhum belaka akan intipatinya. Muwafaqah amal Nabi bukan sekadar zohirnya sahaja namun isi ruh itu yang utama. Belum dikisah pula akan kaedah Usul Feqh yang menambah akan &quot; Tidak berbuat Nabi sesuatu amalan bukan bermakna haram&quot; atau &quot; Nabi tidak membuat semua perkara harus&quot;. Andai tidak banyak pula tulisnya. Tambah Saidina Uthman azan kedua di Jumaat yang mulia bagaimana hukumnya dari kita? Selagi berbeda riwayah dan penerimaan sesuatu perbahasan makanya sahaja ianya menjadi satu titik akan tidak bolehlah ianya dilontar ke bakul bidaah dholalah (bahaya ni! ). Aduhai, bawa-bawalah bertenang anak muda ya..Mengaji ikhlas, buka dada. Kami dulu pun mengaji dengan sekian manusia juga. Kata mereka, itu ulama aneh. Kami heret juga kaki ke sana. Ditimbang tolak dengan doa tidak putus maka jalan yang menenangkan jiwa kami temui akhirnya. Selamat moganya. InshAllah. Segala terlebih kurang dari entah apa namanya dari hamba tuan minite ini kembali kepada diri yang faqer juga. Mohon diampunkan Allah kekurangan budi bicara. Simpan kukuh dalam jiwa kita ini berakarkan adab dan bahasa. Kita ini juga tiada apalah di sisi Pencipta. Hamba yang bergantung kesemuanya dariNYA.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">Allahua&#8217;lam&nbsp;</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<p class="MsoNormal">Tags: pondoktampin.blogspot.com</p>
	<p class="MsoNormal">Tags: Al-Fanshuri.blogspot.com</p>
	<p class="MsoNormal">Tags: Majlisilmu.blogspot.com&nbsp;</p>
              </div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/21/rejab/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tumpukan seketika</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/20/tumpukan-seketika/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/20/tumpukan-seketika/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Jul 2007 08:20:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/20/tumpukan-seketika/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Lupakan sebentar ripuh dunia
Kekalutan mahasiswa cempera santunnya
Politikus&amp;nbsp; kenyang perut mereka
Seniman asas seni hidup mereka
Zionist menggila meratah saudara&amp;nbsp;
Tumpukan seketika
Tumpukan seketika
Tumpukan seketika&amp;nbsp;
Cuma&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Kepada ruhiyyah yang kian haus jiwanya
Kepada maknawiyyah yang kian dahaga isinya
Perhatikan seketika
Ke pusat diri kita&amp;nbsp;
Yang selalu gusar isi dunia
Sedang ghaflah atma
Sedang mata liar
Sedang telinga biar
Sedang Ya Tuhan
Lapar benar rohaniyyah kita
Rayu pohon belas
Sumber segala rencam isi dunia&amp;nbsp;
Pusatnya [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p></p>
	<p>Lupakan sebentar ripuh dunia</p>
	<p>Kekalutan mahasiswa cempera santunnya</p>
	<p>Politikus&nbsp; kenyang perut mereka</p>
	<p>Seniman asas seni hidup mereka</p>
	<p>Zionist menggila meratah saudara&nbsp;</p>
	<p>Tumpukan seketika</p>
	<p>Tumpukan seketika</p>
	<p>Tumpukan seketika&nbsp;</p>
	<p>Cuma&nbsp;</p>
	<p align="center"><img width="450" height="338" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/62937298_f76cedd87e.jpg" alt="" title="" />&nbsp;</p>
	<p>Kepada ruhiyyah yang kian haus jiwanya</p>
	<p>Kepada maknawiyyah yang kian dahaga isinya</p>
	<p>Perhatikan seketika</p>
	<p>Ke pusat diri kita&nbsp;</p>
	<p>Yang selalu gusar isi dunia</p>
	<p>Sedang ghaflah atma</p>
	<p>Sedang mata liar</p>
	<p>Sedang telinga biar</p>
	<p>Sedang Ya Tuhan</p>
	<p>Lapar benar rohaniyyah kita</p>
	<p>Rayu pohon belas</p>
	<p>Sumber segala rencam isi dunia&nbsp;</p>
	<p>Pusatnya maknawiah</p>
	<p>Isinya ruhiyyah</p>
	<p>Tumpukan seketika</p>
	<p>Pada mafhumat</p>
	<p>Pada lapisan dalam</p>
	<p>Diri kita</p>
	<p>Ya.</p>
	<p>Diri kita</p>
	<p>Tumpukan seketika&nbsp;</p>
	<p>Pada gharizah al-qalb&nbsp;</p>
	<p>Khali</p>
	<p>Berhenti&nbsp;</p>
	<p>Tetap</p>
	<p>Fana&#8217;&nbsp;</p>
	<p>Telah berpesan Ahlul &#8216;Arifin :</p>
	<blockquote><p><em>&quot;Wahai orang yang tidak sedarkan dirinya!</em> </p>
	<p><em>Siapa yang benar-benar senang kepada Allah takkan tenang dia kepada selainNya.&nbsp; Siapa yang benar-benar mencari kerelaan Allah akan rela atas semua atas ketentuanNya.&quot;</em></p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/20/tumpukan-seketika/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Wida&#8217; II</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/18/wida-ii/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/18/wida-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 18 Jul 2007 08:05:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Uncatogarized</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/18/wida-ii/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Aku teringat akan dia lagi. Dia yang sering membujur kakinya ke kediamanku di kampus ini. Sering-sering aku yang masih hingusan ibarat kanak-kanak yang masih belajar bertatih belajar dari dia. Aku yang tika itu usai bergelar graduan yang tidak sepintar mana. Aku belajar dari dia. Katanya sambil mecet mendaki tangga seratus dua puluh itu menerang dengan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="" style="width: 264px; height: 208px" height="208" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/54556965_2f00fccc65_m.jpg" width="264" align="middle" border="0" /></p>
	<p align="justify">Aku teringat akan dia lagi. Dia yang sering membujur kakinya ke kediamanku di kampus ini. Sering-sering aku yang masih hingusan ibarat kanak-kanak yang masih belajar bertatih belajar dari dia. Aku yang tika itu usai bergelar graduan yang tidak sepintar mana. Aku belajar dari dia. Katanya sambil mecet mendaki tangga seratus dua puluh itu menerang dengan sabar. Maklum sahaja usiaku masih hijau benar dan semangat membakar sering bumbu soalan melontar. Aku yang masih hingusan. Ujarnya polos.&nbsp;&quot; Ramai manusia sering melaung akan&nbsp;kalimah&nbsp;kerja wajib&nbsp;menjadi Khalifah Allah, namun lupa kepada tugas asal yang lagi satu. Hamba Allah. Aku terlongo. Sendiri. Ibarat bayi mulus&nbsp;yang baru lahir dari perut&nbsp;ibu&nbsp;mendengar azan dan iqamah pertama kali dari si ayah begitulah lagaknya aku tika itu. Aku mafhum metah kalam itu. Sejak di lembah pijar kinanah lagi. Namun aku terlongo sendiri kali ini. Ibarat mencicipi manisan asing kali pertama. Begitulah lazatnya kalam itu terasa di atma. Aku terlongo kesekian kali. Jeda seketika.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/18/wida-ii/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Takhrij Hadith</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/17/takhrij-hadith/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/17/takhrij-hadith/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 Jul 2007 06:22:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ahadith</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/17/takhrij-hadith/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Takhrij Hadith Muthalsal Bil Musofahah II
    The&nbsp;title will invite some controversy issues and discussion, I supposed. But I did not want to emphasize on the controversial issues. As Imam Malik r.a has said &quot; Al-Jidal&nbsp;Haram fi Haqqil Awwam wa Makruh fi Haqqil&nbsp;Ulama&#8217;&quot;.&nbsp;The point that I would like to stress here is my continuation of the Thakhrij [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="Zaytuna Institute" height="137" alt="Zaytuna Institute" src="http://alqasam.blogsome.com/images/s26.jpg" width="206" border="0" /></p>
	<p><strong>Takhrij Hadith Muthalsal Bil Musofahah II</strong></p>
	<p align="justify">The&nbsp;title will invite some controversy issues and discussion, I supposed. But I did not want to emphasize on the controversial issues. As Imam Malik r.a has said &quot; Al-Jidal&nbsp;Haram fi Haqqil Awwam wa Makruh fi Haqqil&nbsp;Ulama&#8217;&quot;.&nbsp;The point that I would like to stress here is my continuation of the Thakhrij Of Hadith Muthalsal Bil Musofahah II&nbsp;which I have been promised before has to be pending for a while. The problem occurred when all the information given by my Syeikh of Hadith&nbsp;aka Assoc Prof of Hadith here was &#8216;invisible&#8217;&nbsp;in my mp3&nbsp;that has broken. Now on, I did not have a mp3,&nbsp;a&nbsp;laptop as well&nbsp;a hand phone ( that is a relieve in someway). Either&nbsp;I want to believe it or not all of my personal technical items have encountered some problems. Therefore, I hope to continue&nbsp;posting&nbsp;takhrij&nbsp; of the hadith after some times alongside after I can manage to&nbsp;arrange another session with him. InshAllah.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/17/takhrij-hadith/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Busying correcting others!</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/busying-correcting-others/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/busying-correcting-others/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 13:52:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Spirituality</category>
	<category>Notes-sharing</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/busying-correcting-others/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Trying to Correct Others! 
    Sidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib db said; &quot;Whenever one of us becomes increasingly religious his first priority becomes correcting other people. This similitude is that of a person with lethal cancer who is worried about some one else&#8217;s common cold. One who himself is severly afflicted (with [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<h3 class="post-title" align="left">Trying to Correct Others! </h3>
	<div class="post-body"><em>Sidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib db</em> said; &quot;Whenever one of us becomes increasingly religious his first priority becomes correcting other people. This similitude is that of a person with lethal cancer who is worried about some one else&#8217;s common cold. One who himself is severly afflicted (with <em>muhlekat-e-nafs</em>) never cares about other&#8217;s minor aliment. The problem is that we do not know our diseases as yet. Once we find out the deadly diagnosis all of these sermons for-others, hurting comments, slander and back-biting will disappear.&quot; For this diagnosis one has to approach the spiritual physicians/The <em>Sheikh</em>. </div></blockquote>
	<ul>
<li>
<div align="justify">Just got this word of wisdom that directly&nbsp; &#8216;hit the nail on the head&#8217; from Ashrafiya site. O my own poor&nbsp;soul, look upon yourself and please do busying cleaning it! My own poor soul what are you busying at? O My own poor soul, please worrying about your state and maqam infront of Allah. O My own poor soul, please do cleaning it with zikrullah and istighfar. O My own poor soul, please you have a lot of works to do. My own poor soul. Busying correcting others! What a lame way to find your love. O my very own&nbsp;poor soul!! </div>
</li>
	<li>
<div align="justify">Sheikh Ibn &#8216;Athaillah has asserted as well as others of our mursyid that to <strong>LOOK UPON YOURSELF</strong> and&nbsp;<strong>IMPROVING YOUR OWN NAFS</strong>&nbsp;and <strong>CORRECTING YOUR OWN&nbsp;FAULT</strong> is the <u>key</u>&nbsp; to&nbsp;attain ma&#8217;rifah. If you didn&#8217;t dare to do it and admit your mistake then forget the path towards Allah. O My own poor soul, please, please, please purify your heart and soul. Please!! Look at your soul, how suffered it is with all the sins, ghaflah you have make? Please&#8230;.. purify your heart and soul now..</div>
</li>
	<li>
<div align="justify">O Allah, please&nbsp;help this weak servant of&nbsp;YOU to find way towards YOU. O Allah, please lead the way. How can i can do anything without YOU? Without you I&#8217;m powerless, without you my life is meaningless.&nbsp;Please don&#8217;t leave me..&nbsp;I can&#8217;t live without you.</div>
</li>
</ul></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/busying-correcting-others/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Clarification</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/barrier/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/barrier/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 09:09:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/barrier/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Starting from today onwards, InshAllah this siteowner will make a barrier between male readers and female readers. As a result, this minisite will only contains this site owner formal thoughts, spiritual upliftment&nbsp;issues,&nbsp;educational information, notes sharing with Ulama&#8217; Amilin throughout the&nbsp;lectures and lessons, literature writing and&nbsp; discussion of&nbsp;world issues (If necessary based on awlawiyat and&nbsp;times consideration [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img title="From Creative Guy on Flickr" style="width: 252px; height: 251px" height="251" alt="From Creative Guy on Flickr" src="http://alqasam.blogsome.com/images/285519238_75cf518e80_m.jpg" width="252" border="0" /></p>
	<ul>
<li>
<div align="justify">Starting from today onwards, InshAllah this siteowner will make a barrier between male readers and female readers. As a result, this minisite will only contains this site owner formal thoughts, spiritual upliftment&nbsp;issues,&nbsp;educational information, notes sharing with Ulama&#8217; Amilin throughout the&nbsp;lectures and lessons, literature writing and&nbsp; discussion of&nbsp;world issues (If necessary based on awlawiyat and&nbsp;times consideration given by ALLAH). Apparently also,&nbsp;the site owner will&nbsp;trying to publish a consistent writing,&nbsp;(whether online&nbsp;or an article for mainstream media) [-May Allah give the strenght and times- because writing is the site owner passion]&nbsp;after certain&nbsp;period of times.&nbsp;With the help and barakah from Allah, hopefully. Amin. InshAllah</div>
</li>
</ul>
	<ul>
<li>
<div align="justify">Personal writings and thoughts will be display in another web page and only female readers will be reading it. Any known or unknown&nbsp;<u><strong>female</strong></u> sahabiah out there, fell free to drop an email to my inbox or drop a comment here additionally with your emails (if&nbsp;sahabiah&nbsp;have a thoughts to share&nbsp; idea with&nbsp;the site&nbsp;owner&nbsp;personal and humble web page. Your emails will not be displayed in the comment box if you did not want it to as I will moderate the comments) and the site owner will forward the URL. As for the sahabiah that I already have the emails, inshAllah I will forward my humble&nbsp;URL web page.</div>
</li>
</ul>
	<ul>
<li>
<div align="justify">May Allah grant us HIS blessing and love as with all of that ONLY we can survive and live. May also we decreasing the practices of <em>mubahat</em> as it is one of the way that could lead us to astray, sins and <em>ghoflah</em>. As life is not for resting and enjoying&nbsp;until the day we meet HIM.&nbsp;Da&#8217;watukum. Ahlan Wasahlan Rejab. May Allah give us a lot of effort to&nbsp;make a lot of istighfar.</div>
</li>
</ul>
	<p align="justify">Poor&nbsp;servant of HIM.</p>
	<p align="left">&#8212;</p>
	<p align="justify">Bab Salam. A cool webpage contains rich information&nbsp;which leads to&nbsp;cool traditionalist pages.[http://www.babsalam.co.uk/]</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/barrier/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Walking toward HIM</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/walking-toward-him/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/walking-toward-him/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 04:18:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ahadith</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/walking-toward-him/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Allah&amp;#8217;s Messenger (Sal-allahu-aleihi-wasallam) said: &amp;quot;Whose like to meet Allah, Allah also likes to meet him, and whoso does not like to meet Allah, Allah also does not like to meet him. Ayesha (RA) or some of his wives said: Certainly we dislike death. He replies: That is not so; but when death comes to a [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><img title="" style="width: 404px; height: 197px" height="197" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/321696009_9563edb607.jpg" width="404" border="0" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>Allah&#8217;s Messenger (Sal-allahu-aleihi-wasallam) said: &quot;Whose like to meet Allah, Allah also likes to meet him, and whoso does not like to meet Allah, Allah also does not like to meet him. Ayesha (RA) or some of his wives said: Certainly we dislike death. He replies: That is not so; but when death comes to a believer, he is given good news of the pleasure of Allah and His gifts. There is then nothing dearer to him than what is before him. So he likes to meet Allah and Allah also likes to meet him. And an unbeliever-when death comes to him, he is given good news of the punishment of Allah and of His chastisement. And there is nothing more detestable to him than what lies in front of him. So he dislikes to meet Allah, and Allah also dislikes to meet him.&quot; [1601] Narrated by Obadah bin Swamet Transmitted by Sahih Bukhari and Muslim (Mishkat) </p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/16/walking-toward-him/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Wida&#8217;</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/13/wida/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/13/wida/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2007 13:11:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Santai</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/13/wida/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

Esok dia bakal pergi. Hati ini akan walang rindu lagi. Bukan kepalang. Namun ini hakikat. Daerah ini bukan daerah kekal. Daerah ini daerah memendam cinta. Agar janji bakal terlunasi bersama. Agar rindu terlerai di daerah cinta. Tiada lagi wajah manis yang bakal bercerita bersama. Tentang Turki dan segala yang ada dalamnya. Tiada lagi paksaan mencicipi [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p align="center"><img width="208" height="247" border="0" align="middle" title="" style="width: 208px; height: 247px;" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/mideast_lebanon_syria_xpk107.jpg" /></p>
	<p>Esok dia bakal pergi. Hati ini akan walang rindu lagi. Bukan kepalang. Namun ini hakikat. Daerah ini bukan daerah kekal. Daerah ini daerah memendam cinta. Agar janji bakal terlunasi bersama. Agar rindu terlerai di daerah cinta. Tiada lagi wajah manis yang bakal bercerita bersama. Tentang Turki dan segala yang ada dalamnya. Tiada lagi paksaan mencicipi teh panas sambil menikmati keju masam yang menyihatkan. Tiada lagi. Yang tinggal hanya tepu janji yang bisu. Dia bakal pergi menyusuri langkah teman yang dahulu pergi. Ramadhan akan datang, tiada diksi mereka lagi. Oh, tahun ini menempa sejarah terpisah sekujur tubuh namun bersatu minda, ruh dan hati. Yang tinggal hanya janji. Juga doa. Ikatan itu tidak pada pertemuan hari-hari, namun doa itu saksi dan bukti. Esok, dia bakal pergi.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/13/wida/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Bukanlah siapa-siapa</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/12/bukanlah-siapa-siapa/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/12/bukanlah-siapa-siapa/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 12 Jul 2007 08:45:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/12/bukanlah-siapa-siapa/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Gambar dari Zahraanur&amp;nbsp;koleksi di&amp;nbsp;flickr.
</code></pre>

<p>Aku ini bukanlah siapa-siapa. Manusia biasa;ibadullah&amp;khalifatullah&nbsp;yang lemah&nbsp;masih mengejar dalam larut dunia dan alur masa akan makna hidup berTuhan. Aku hidup dalam keadaan aku ini tiada apa-apa, kemudian Allah jua yang memberi aku segala yang aku ada. Aku ini tiada apa-apa. Aku tiada kuasa. Aku hanya punya cinta yang diberi pemberi cinta. Dengan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="justify">
<div align="center"><img title="" style="width: 264px; height: 240px" height="240" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/496139255_fdd40d1ddc.jpg" width="264" align="middle" border="0" /></div>
	<p align="center">Gambar dari Zahraanur&nbsp;koleksi di&nbsp;flickr.</p>
	<div align="center">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">
<div align="justify">Aku ini bukanlah siapa-siapa. Manusia biasa;ibadullah&amp;khalifatullah&nbsp;yang lemah&nbsp;masih mengejar dalam larut dunia dan alur masa akan makna hidup berTuhan. Aku hidup dalam keadaan aku ini tiada apa-apa, kemudian Allah jua yang memberi aku segala yang aku ada. Aku ini tiada apa-apa. Aku tiada kuasa. Aku hanya punya cinta yang diberi pemberi cinta. Dengan cinta itulah membesarlah aku yang tiada apa-apa ini. Aku memang sayang mereka-mereka, tetapi tidak sekali aku mencari suka mereka. Aku tidak risaukan mereka. Tetapi hati aku benar gundah akan maknanya aku di sisi DIA. DIA yang tiada dua. Aku tidak ingin berkongsi dengan siapapun cinta yang aku siram, subur dan baja. Aku cemburu bila melihat mereka di hadapanku.
<p>&nbsp;</p>
	<p><a id="more-151"></a></p>
Aku takut bila mengira derap langkah yang masih belum ke mana-mana. Aku bakal berkongsi hidup dengan ramai manusia, tapi jiwa yang berlapis-lapis ini bukan untuk siapa-siapa. Kerana aku bermula dengan tiada apa, maka aku memang hanya mengharapkan DIA sahaja. Kerana aku ini bukanlah siapa-siapa maka tidaklah aku ini melainkan aku memilih apa yang DIA suka. Aku ini bukan siapa-siapa tiada kuasa menentukan hidup dan masa gembira dan duka. Aku memang hanya punya cinta. Cinta yang bukan milikku. Cinta itu hanya untuk ILAH. Untuk DIA. Bagi teman yang pernah berkongsi apa sahaja dengan aku yang tiada apa-apa ini, naqis aku membawa kepada pandangan kamil tawajjuh kepada Rab yang Satu. Kepada hakikat TAUHID.&nbsp;Kerana aku ini tiada apa-apa, maka maafkanlah kiranya aku akan bakal mengecewakan apa yang kalian sangka aku ada. Aku ini tiada apa-apa. Aku hanya mengejar Rabb. Aku menyusun jari kepada kalian. Aku memang hanya punya cinta. Cinta yang bukan milikku jua. Yang dengan cinta itu aku bernafas dan hidup. Aku ini bukan siapa-siapa. CintaNya sahaja bakal buat kita bertemu di susur dan galur&nbsp;yang sama. Kerana aku ini bukan siapa-siapa dan tidak punya apa-apa.</div>
	<div align="justify">&nbsp;</div>
	<div align="justify">
<div align="justify">* <em>Oh Allah, what a great coincidence! I just take a peek at MysticSaint web page a couple of minutes ago after a long period did not visit it and found a very&nbsp;beautiful short poetry written by him.&nbsp;It is really suit what i feel and mean by this entry. Take a look at it.</em></div>
	<div align="justify">
<blockquote>
<h3 class="post-title">nobody really </h3>
	<div>nobody i was.</p>
	<p>as nobody, i come<br />nobody i remain.</p>
	<p>and<br />nobody<br />will i become.</p>
	<p>(c) MysticSaint<br />12 july 2007<br />Singapore</div></blockquote>
	<p align="left">Sedikit catatan: Laman saudara Sadiq Alam&nbsp; mengandungi pelbagai genre tumpahan idea kreatif&nbsp;yang berpusatkan&nbsp;pemikiran&nbsp;kesufian&nbsp;yang sebahagiannya berbentuk falsafah. Tasawwuf Falsafi tidak digalakkan oleh &#8216;alim ulama&#8217; kita untuk mempelajarinya apatah lagi bagi orang awam. Tidak selamat. Cukup sekadar kita mempelajari taswwuf tazkiyatun nafs. Memahami tumpahan idea kreatif saudara Sadiq Alam seperti memahami akan pemikiran Syed Hussien Nasar yang kompleks dan universal.&nbsp; Namun begitu, perlu memahami makna halus yang cuba disampaikan beliau di sampngi tidak sekali-kali terjun ke dalam konsep kesatuaan agama atau pemahaman Baha&#8217;i yang jelas bertentangan dengan Syariat. Mesej yang boleh di ambil sekadar kita semua mencari kebenaran yang mutlak dalam <em>diversity</em> yang berbeza. ( Bagi yang mencari ). Kebenaran bagi kita hanya dengan Islam. Tiada selainnya. Tuan site ini dapat memahami metah akan apa yang ingin disampaikannya namun tidak semestinya bersetuju dengan segalanya.&nbsp;</p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/12/bukanlah-siapa-siapa/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Belasungkawa</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/10/belasungkawa/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/10/belasungkawa/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 10 Jul 2007 09:03:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/10/belasungkawa/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Al-Marhum Dr Bahauddin pernah bertanya lewat kelas Tafsir yang lepas. &amp;quot; Mengapa ya kira-kira Ulama&amp;#8217; zaman silam dahulu usia sangat singkat namun mampu menghasilkan karya ulung yang pelbagai. Contohnya Imam Fakhruddin Ar-Razi dalam jangka sepuluh tahun mampu menghasilkan pelbagai kitab yang masyhur?&amp;quot; Tanya beliau kepada kami. Jawab beliau kemudiaanya &amp;quot; Taqwa. Taqwa. Taqwa. Rahsianya. -Bertaqwalah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p class="MsoNormal">Al-Marhum Dr Bahauddin pernah bertanya lewat kelas Tafsir yang lepas. &quot; Mengapa ya kira-kira Ulama&#8217; zaman silam dahulu usia sangat singkat namun mampu menghasilkan karya ulung yang pelbagai. Contohnya Imam Fakhruddin Ar-Razi dalam jangka sepuluh tahun mampu menghasilkan pelbagai kitab yang masyhur?&quot; Tanya beliau kepada kami. Jawab beliau kemudiaanya &quot; Taqwa. Taqwa. Taqwa. Rahsianya. <strong>-Bertaqwalah maka Allah akan mengajar kamu</strong>- Mafhum ayah&quot;. Kami semua terpana. Dr Baha&#8217; kini telah meninggalkan kami.</p></blockquote>
	<p class="MsoNormal">Allahuakbar! Rasanya air mata ini tidak luruh berhenti apabila membaca berita pemergian Dr Bahauddin baru-baru ini di laman kekanda AlBazrah. Walau sudah tahu akan berita pemergiannya lewat Ahad lalu, namun ia seakan terpendam dengan dalam dan baru memuntahkan larvanya hari ini. Cukuplah dengan janji Allah dalam syurga pertemuan kekal baqa&rsquo; bagi mu&rsquo;min. Dr Bahauddin, sempat tuan site ini mengaji dengannya dalam kelas tafsir beberapa semestar yang lepas. Baru menanam hajat di hati ingin menemui beliau semestar baru ini demi ingin munaqashah beberapa perkara. Namun, Allah telah memanggil beliau dahulu. </p>
	<p><a id="more-150"></a></p>
Dr Bahauddin seoarang Doktor yang memiliki ilmu mendalam tentang Asyairiah seorang doktor Ahlul Sunnah WalJamaah yg mendalami pemikiran Fakhruddin Ar-Razi, Zamakhsyari dll. Berada dalam kelasnya, tuan site ini sempat menulis assignment berkenaan pemikiran tafsir Samarqandi dan Dr Bahauudin memang murah dengan doa. Dr Irfan telah pergi dahulu, kini gilirian Dr Baha&#8217; pula. Maka berebutlah kita menemui mereka sebelum kita atau mereka di panggil Allah. Tidaklah dicabut ilmu melainkan dicabut alim ulama&#8217;.
<p>&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Hati ini sudahlah engkau menangis, bukankah sudah kau pilih jalan ini? Tapi, biarlah aku dikatakan &#8216;cengeng&#8217; kerana menangis kerana memang aku menyintai mereka. Mereka-mereka itu buah hatiku. Mereka dekat dengan Rabbul Jalil, aku ini tiadalah apa, jesteru perlulah aku untuk menyintai mereka.</p>
	<p class="MsoNormal">A poem by Daniel Abdal Hayy</p>
	<blockquote><h1>HERE&rsquo;S A TOWER SOMEWHERE</h1>
	<p>There&rsquo;s a tower somewhere on the edge of a desert looking out<br />that puts this life into perspective.<br />Nothing particular punctuates the stretching<br />&#8230;&#8230;.stretching sands<br />&#8230;&#8230;.in all directions. They<br />beckon to exhausting treks, there&rsquo;s a<br />&#8230;&#8230;.film of heat rippling above the surface.<br />Small boys laugh by the dunes.<br />A jug. Next to a white wall.<br />&#8230;&#8230;.Sweating slow drops<br />&#8230;&#8230;.down its pottery sides.<br />&#8230;&#8230;.A lone mule stands by the central well.<br />Long shadows sometimes.<br />Sometimes none.<br />Conversations hushed, out of reverence for<br />&#8230;.such intensity of existence &mdash;<br />&#8230;&#8230;heat, flies, never at rest,<br />&#8230;&#8230;..never satisfied. The backroom<br />&#8230;&#8230;orchestras of the place, their<br />&#8230;&#8230;incessant, sassy buzz.<br />No one undertakes a journey out into the desert without<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;prior reflection.<br />Just to take on out into the heat with no<br />&#8230;&#8230;preparation, internal or external,<br />&#8230;&#8230;..is sure death with parched throat and wild eyes.<br />Under the insistent gaze of the sky. There&rsquo;s nowhere to hide.<br />You need to rush<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;to get to your goal.<br />&#8230;&#8230;.In a penetrating heat that lets<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..nothing alone.</p>
	<p>There is no way out but this desert, no way<br />out of the hyper-self-conscious maze of this<br />&#8230;&#8230;.near-end of century again with only<br />&#8230;&#8230;&#8230;.that many fewer steps between ourselves<br />&#8230;&#8230;&#8230;.and destruction.<br />&#8230;&#8230;.The World&rsquo;s Fair at century&rsquo;s end.<br />&#8230;&#8230;.The world&rsquo;s air, last sentries defend<br />&#8230;&#8230;.their one staunch standing-place<br />under a sky filled with invisible barrels of weaponry,<br />&#8230;&#8230;&#8230;..smoke curling out their ends<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..spelling out &ldquo;The End.&rdquo;</p>
	<p>O my people, blue-eyed, brown-eyed, black-eyed<br />&#8230;&#8230;walkers around in this covered-over world<br />&#8230;&#8230;..with asphalt in the mental operations<br />&#8230;&#8230;&#8230;.with a white line down the middle<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.and a secret one-way sign at the sidelines,<br />maimed in perfect attire, tragic in perfect clothes,<br />going toward a bland electronic dream<br />&#8230;&#8230;&#8230;.in a ping-pong derailment off the<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;ultimate edge,<br />O ward-dwellers, space-dwellers, face-lifted<br />&#8230;&#8230;anglepoise mechanical dolls in your<br />&#8230;&#8230;&#8230;..soft supermarkets of self-esteem,<br />O donators of blood, in the amputee&rsquo;s corridor,<br />&#8230;&#8230;lying down to be drained of a<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.blood you deny in the<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.sterilized racial<br />&#8230;&#8230;rationalization, cut off from<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.roots you most distantly admire,<br />the soap of a fantasy covering the breathing pores<br />to make a make-believe world no<br />&#8230;..malarial mosquito can live in,</p>
	<p>O kitchen devotees of a feast so frozen over no<br />&#8230;&#8230;blubber can be cut from its harsh arctic slab,<br />chunked and caked, squared off control-mongers,<br />&#8230;&#8230;&#8230;.caught in a space-out, heavy over the heartbeat,<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..lost the thread, dangling from a desperation,<br />&#8230;&#8230;.hanging heads down in a<br />&#8230;&#8230;&#8230;..vat of inconsequential vapors,<br />&#8230;&#8230;.lost at last in the wastes of an idea,<br />the permutations of salvation from numbness<br />&#8230;&#8230;&#8230;having nearly run out,<br />&#8230;&#8230;caught between the gears of a machine<br />&#8230;&#8230;&#8230;gone out of control, long gone<br />&#8230;.wise-men&rsquo;s faces no longer<br />&#8230;&#8230;..reflecting in the chromium,<br />&#8230;&#8230;the mystery and the magic<br />&#8230;&#8230;&#8230;..of pure existence<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;faded out!</p>
	<p>You&rsquo;re the human beings who most long to love<br />&#8230;&#8230;the green green endlessness of perfect<br />&#8230;&#8230;&#8230;..ecstasy face forward in the bliss-blast<br />that radiates constantly, so why not &mdash;<br />&#8230;.Why not? What is it that keeps you?<br />&#8230;&#8230;&#8230;Why are you so concretely restrained<br />&#8230;.from going toward the good?</p>
	<p>The desert is the only way out.</p>
	<p>There&rsquo;s a long shadow at dusk.<br />It stretches past the drop-off.<br />It comes at an angle from the edge of the city gate<br />It almost seems to point out<br />&#8230;&#8230;.into the stretching no-place that goes<br />&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;anywhere.</p>
	<p>A heat-haze ripples<br />as it wriggles upwards to the<br />&#8230;&#8230;&#8230;sun.</p>
	<p>Any wanderer will tell you<br />&#8230;..that without a destination<br />&#8230;&#8230;&#8230;you go mad.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/10/belasungkawa/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>ABC</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/05/abc/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/05/abc/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 Jul 2007 09:47:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ramblings</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/05/abc/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Life is like an&nbsp;ABC. You are learning the lesson of life starting&nbsp;from A and continuing with&nbsp;the next B. You falling down, stumbled upon the&nbsp;obstacles&nbsp;and you learn the lesson of life&nbsp;from&nbsp;it.&nbsp;</p>

<pre><code>Picture from Creativeguy in Flickr
~I&amp;#8217;m so not good&amp;nbsp;with numbers. [I mean, once upon a time, yes maybe&amp;nbsp;nevertheless what happen mathematics&amp;nbsp;always be my favourite subject but not [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div>
<p align="center">Life is like an&nbsp;ABC. You are learning the lesson of life starting&nbsp;from A and continuing with&nbsp;the next B. You falling down, stumbled upon the&nbsp;obstacles&nbsp;and you learn the lesson of life&nbsp;from&nbsp;it.&nbsp;</p>
	<p align="center"><img title="" style="width: 232px; height: 185px" height="185" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/71354057_e9c386e431_m.jpg" width="232" border="0" /></p>
	<p align="center">Picture from Creativeguy in Flickr</p>
	<p>~I&#8217;m <em>so not good&nbsp;</em>with numbers. [I mean, once upon a time, yes maybe&nbsp;nevertheless what happen mathematics&nbsp;always be my favourite subject but not until my&nbsp;life has turn upside down like roller coaster when I have been throwing into some strange planet and been displaying with all the classical books of previous scholars&nbsp;not to mention&nbsp;fall deeply&nbsp;in love with it]</p>
	<p><a id="more-149"></a></p>
&nbsp;which&nbsp;mean&nbsp;that I&#8217;m <em>not so&nbsp;fond of </em>economic stuff&nbsp;-&nbsp; but&nbsp;(dear me), am I doing my research something related with economic or what? Maybe you have to learn to do the &#8216; Sudoku&#8217; things, <em><u>maybe Biiznihi Taa&#8217;la</u></em>&nbsp;with that&nbsp;effort you can force yourself to continue writing something that your heart are not into it. Dear me, at least <u>it is</u> still in the feild that you love and attach so much- Usul Al-Feqh-. Alhamdulillah.
<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>~Just passed the weeks of &nbsp;helping umi with our little humaira&#8217;&nbsp;on her toilet training . Now she is independence little child, if we could say so ( I mean she is not so little, almost 2 years and half now ). Duh, thanks ummi, for teaching us how to do it. Don&#8217;t wear them a diapers and told them very clearly and patiently. &quot; Dear, you have to go to the toilet, ok &quot;If you want to toilet training your child, sisters, brothers or nephews you have to be <strong>extremely</strong> patience and bear to clean&nbsp;it every times they did&#8217;t make it to the toilet. But the reward was so exciting and satisfying when our little one did&#8217;t want to do it with the diapers even tough we asked them to do it because they have understood the command and want to make it in the toilet. The funny thing with our little one is, she will keep crying so hard when we ask her &quot; sayang, please why are you crying when you have diapers with you.&quot; When she hear this she will continue crying and when we are laughing&nbsp;while looking at her she will crying more hardly. It was like she told us. &quot;Don&#8217;t force me, I have learn&nbsp;my lesson now, i have to go to the toilet. Don&#8217;t make me feel guilty anymore ( by not successfully making it through the toilet).&quot; </p>
	<p>My dearest humaira, you are a big girl now and I&#8217;m so proud of you. ( this is for you to read it when you are big enough to know how to read <img class="wp-smiley" alt=":)" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_smile.gif" border="0" />. A big compliment right?</p>
	<div>~ A very hard month for us&nbsp;&nbsp;when&nbsp; <em>load </em>of our sahabah have went to their island, land, hometown and country&nbsp;PLUS getting married! It is really hard for not being able to see each other anymore. It is fell like there is a very big hole deep down our heart, knot in the stomach, lump in the throat when they are not here. But our promise is to meet in heaven and surely our spiritual linkage is more than enough. Alhamdulillah. Baqa&#8217;. AlBazrah you know how it feel.Hemm..Allahu, Allahu</div>
	<div>
<div>
<div>~Lol</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>~Got this tiny or maybe a <em>huge</em> pang of jealousy to my mate since small <em>( he; who will force us to play cardboard football with him, as he will fold the cardboard into two and make it as symbol of a player&nbsp;together with&nbsp;a small ball made from paper or asked us to learn how to kick a ball with him- what on earth?- but we will&nbsp;peacefully and happily play together with all the kid fighting&nbsp;as he also didn&#8217;t mind to play with us either it is &#8216; getah&#8217;, cooking in the woods or others games. As we have the law of give and take.)</em>&nbsp;&nbsp;who got the memorable chances to meet with the Ulama&#8217; &#8216;Amilin and Mashayeikh kabir in Syiria. I mean is there any other thing in this world that are spiritually satisfying and will be count as a good deed by Allah inshAllah rather than&nbsp;when we&nbsp; meet with those who are very close to Allah? Amilin?&nbsp;As for me, there is no others. As has been mentioned in Al-Bayan by Imam Nawawi that by looking to the faces of Ulama&#8217;- &#8216;Amilin will grant you barakah - inshAllah.&nbsp;The chances to meet them is what I consider as the most pleasure moments in my life. What is more greater than to look at the faces that will deepen your fear and love towards Allah? What is more entertaining than to hear the voices that will uplift your soul towards the remembrance of Allah? Appereantltly, in what i consider as a&nbsp;limited situation I still feel so&nbsp;grateful to Allah in what HE has given to me and my sahabah&nbsp; even though we just can look at them form far away. Sometimes it is heartbreaking when we can&#8217;t go near them as other students can go but what is more important is to practice the lesson- do &#8216;amal- and get close to Allah with it. The quantity of the knowledge is important but what is more vital is to practice it. Alhamdulillah for all the ni&#8217;mah. Pakcik aka uncle; way to go! - My one bloodmate since small.</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div align="justify">
<div align="justify">
<div>
<p>~ Early birds gonna get the biggest&nbsp;worms ( am I have created a new phrase? ) </p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/05/abc/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Zarah Maknawiah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/03/zarah-maknawi/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/03/zarah-maknawi/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 03 Jul 2007 02:07:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/03/zarah-maknawi/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Ya Allah,
Jika&amp;nbsp; zarah maknawiah
Punya lapisan daqiq
Punya rahsia ma&amp;rsquo;rifah
Ada qalb
Ada sudur
Ada latifah
Ada siir
Ada ruh
Semuanya berpusu merebut cinta
Paling istiwewa
Paling agung
&amp;nbsp;
Tidak mahu aku berkongsi cinta satu itu

Hanya Engkau ingin ku madu kasih itu
Tidak dengan mereka
Tidak dengan manusia
Kerana tidak ingin aku
Dibungkus dunia
Hingga kabur menempa susur
Kerana tidak ingin aku
Lemas dalam camar nafsu&amp;nbsp;
Hingga tertinggal aku
Di belakang
Walau sedetik
Dalam mengejar maqamat
Agar bahagia bertemuMu [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p class="MsoNormal" align="center"><img title="" style="width: 266px; height: 178px" height="178" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/s124.jpg" width="266" align="middle" border="0" />&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Ya Allah,</p>
	<p class="MsoNormal">Jika&nbsp; zarah maknawiah</p>
	<p class="MsoNormal">Punya lapisan daqiq</p>
	<p class="MsoNormal">Punya rahsia ma&rsquo;rifah</p>
	<p class="MsoNormal">Ada qalb</p>
	<p class="MsoNormal">Ada sudur</p>
	<p class="MsoNormal">Ada latifah</p>
	<p class="MsoNormal">Ada siir</p>
	<p class="MsoNormal">Ada ruh</p>
	<p class="MsoNormal">Semuanya berpusu merebut cinta</p>
	<p class="MsoNormal">Paling istiwewa</p>
	<p class="MsoNormal">Paling agung</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak mahu aku berkongsi cinta satu itu</p>
	<p><a id="more-148"></a></p></p>
	<p class="MsoNormal">Hanya Engkau ingin ku madu kasih itu</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak dengan mereka</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak dengan manusia</p>
	<p class="MsoNormal">Kerana tidak ingin aku</p>
	<p class="MsoNormal">Dibungkus dunia</p>
	<p class="MsoNormal">Hingga kabur menempa susur</p>
	<p class="MsoNormal">Kerana tidak ingin aku</p>
	<p class="MsoNormal">Lemas dalam camar nafsu&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Hingga tertinggal aku</p>
	<p class="MsoNormal">Di belakang</p>
	<p class="MsoNormal">Walau sedetik</p>
	<p class="MsoNormal">Dalam mengejar maqamat</p>
	<p class="MsoNormal">Agar bahagia bertemuMu nanti&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Kiranya begitu&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Apakah ada hidup lagi bagiku</p>
	<p class="MsoNormal">Apakah ada bahagia lagi bagiku</p>
	<p class="MsoNormal">Andai aku terpisat</p>
	<p class="MsoNormal">Di penjuru gaflahku </p>
	<p class="MsoNormal">Di belakang ketinggalan</p>
	<p class="MsoNormal">Sendiri</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Sedang sudah lama aku membina cinta</p>
	<p class="MsoNormal">Sedang sudah gebu rindu menunggu</p>
	<p class="MsoNormal">Air mata kuperah dalam nafas waktu</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak ingin aku di situ</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak sanggupku begitu</p>
	<p class="MsoNormal">Namun</p>
	<p class="MsoNormal">Aku berjalan atas qadarMu</p>
	<p class="MsoNormal">Aku pilih apa yang dipilihMu</p>
	<p class="MsoNormal">Maka siapalah aku ini</p>
	<p class="MsoNormal">Melainkan hamba?</p>
	<p class="MsoNormal">Maka apakah selain itu</p>
	<p class="MsoNormal">Selain tafwidh?</p>
	<p class="MsoNormal">Aku suka apa yang Engkau ingin</p>
	<p class="MsoNormal">Aku&nbsp; damba apa yang&nbsp; Engkau Redha</p>
	<p class="MsoNormal">Aku mahu apa yang Engkau&nbsp; tetapkan</p>
	<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">Kerana</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak mungkin aku hidup lagi</p>
	<p class="MsoNormal">Tiada lagi hidup untukku</p>
	<p class="MsoNormal">TanpaMu</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak mungkin</p>
	<p class="MsoNormal">Ya Allah</p>
	<p class="MsoNormal">Jangan ya Allah</p>
	<p class="MsoNormal">Engkau tinggalkan aku sendiri</p>
	<p class="MsoNormal">Sungguh!</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak mungkin aku hidup</p>
	<p class="MsoNormal">Tidak mungkin</p>
	<p class="MsoNormal">Tanpa cinta RedhaMu</p>
	<p class="MsoNormal">Makna apapun&nbsp; tiada lagi</p>
	<p class="MsoNormal">Terseksa aku pasti</p>
	<p class="MsoNormal">____</p>
	<p class="MsoNormal">Kiranya sudilah terima diri ini</p>
	<p class="MsoNormal">Hamba hina</p>
	<p class="MsoNormal">Yang bersimpuh memohon segala</p>
	<p class="MsoNormal">*Ditulis puisi beberapa hari lalu. Setelah beberapa minggu tidak online hari ini berkesempatan online dan&nbsp; posting puisi &quot; Zarah Maknawi &quot;. Seketika menjenguk ke minisite Albazrah kekanda t<em>erchenta</em> rupa-rupanya beliau juga ada menulis tentang pencarian Maknawiah seiring dalam penantian Bulan Rejab, Sya&#8217;ban dan Ramadhan bertajuk&nbsp; <strong>&quot;Shaq As-Sodri&quot;</strong>. Jarang kami bertemu dan ber&#8217;sms&#8217; tapi selalu ber&#8217;sms&#8217; dan bertemu dalam alam tanpa suara. Selalu berkebetulan. Kerana satu jalan. </p>
	<p class="MsoNormal">Sebak juga kerana Nejmiah, teman baik dari Turki yang selalu menjadi teman menghidangkan masakan Turki bersembang saban malam akan pulang ( atau sudah pulang ). Berminggu di rumah tidak dapat menghubungi beliau. Kali terakhir, bertemunya beliau menghidangkan spaghetti Turki dan yogurt masam&nbsp; sambil sembang-sembang harapannya di Turki nanti. Moga sempat ketemu beliau sebelum beliau pulang. Amin..Amin&#8230;Amin. Apapun memang sangat-sangat ingin ucapkan pada Nejmiah &quot; Seni Seviyourum&quot; . Yang sangat dan amat kerana kami cinta perkara sama dan cinta pada DIA bersama-sama juga. K.ma @ Albazrah juga. Seni Seviyourum.:)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/07/03/zarah-maknawi/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>O Mansurah~Updated~</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/16/o-mansurah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/16/o-mansurah/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 16 Jun 2007 14:29:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/16/o-mansurah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Innalillahiwainnailaihiraji&amp;#8217;un
I just received a message approximately an hour ago&amp;nbsp; from my sister who is doing medicine in Egypt asserted to me that a Malaysian student has been killed&amp;nbsp; in Mansurah by a Malaysian student also.Ya Rab! I&amp;#8217;m so shocked that my heart was almost stopped beating. I can&amp;#8217;t resist but to fell very sursprised and [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Innalillahiwainnailaihiraji&#8217;un</p>
	<p>I just received a message approximately an hour ago&nbsp; from my sister who is doing medicine in Egypt asserted to me that a Malaysian student has been killed&nbsp; in Mansurah by a Malaysian student also.Ya Rab! I&#8217;m so shocked that my heart was almost stopped beating. I can&#8217;t resist but to fell very sursprised and deeply sadded at the same time.</p>
	<p>Mansurah means - tempat yang diberi kemenangan- , named as a sign of acknowledgment&nbsp;by the&nbsp;victory of Crusade War&nbsp;during Solahhuddin Al-Ayuubi time</p>
	<p><a id="more-147"></a></p>
&nbsp; in Manusrah. Mansurah, the land that have educated me and my sahabath how to be a truly good Muslim. How to be like Sollahuddin Al-Ayyubi and Muhammad Al-Fateh soldiers whom put Allah first in everything. Who were being Ruhban Fil Lail and Fursan Bin Nahar.
<p>&nbsp;</p>
	<p>Mansurah also called as&nbsp; Jazirah Al-Ward because it is a land that fulled of roses, a land that was so peacefully quite and beautiful, a land that fullfill with a good, friendly, thoughtful Egyptian and Muslims. A land that has teach us how to be a brave, tough, courages, pious and how to contribute something for the Ummah. Mansurah, which has witnessed our live for 4 years. </p>
	<p>Dirasat-Souq, the place which the sorrow case has been occurred was the place we stepped our feet to go the university everyday while also we will go to the souq to buy fruits and groceries for our daily life. Mansurah, has been watching us growing day by day by the tarbiyah of Al-Azhar; our Masyeikeh and our dedicated sahabah in the Student Society.&nbsp; Mansurah, has been showered by blood. How surprise and sad could that make us feel? When we never ever fight each other not even a single time for the past several years! When we have been trained everyday how to be patient, to be a fear God people, in watch everything what we do as it might effect the da&#8217;wah and Ummah. How to love Allah and&nbsp; human being. How strong the brotherhood we have build together. How to be a human I might say. There, in Mansurah. But now? How ironic. A crime between ikhwah&#8217;s? It never cross our mind. Astaghfirullah.</p>
	<p>Manusrah, a land that we called our home.&nbsp;</p>
	<p>Allahu, Allahu&#8230;This is fate by Allah, as we have to control our anger and emotion. To have a good conduct both emotionally and spiritually. On how to have a healthy life by being close to Allah. It has been reportedly that the suspected was mentally distracted when he committed the crime&nbsp; but it is solely based on assumption not yet be proven. He also has been reported to have a social problem before ( Told by a husband&#8217;s freind of mine to his wife who just come back from Mansurah a few months ago, but then Allahua&#8217;lam )</p>
	<p>Al-fatihah. May Allah bless al-Marhum soul. Amin</p>
	<blockquote><p>&quot; Sesungguhnya kepunyaan Allah segala yang telah diambil dan kepunyaanNya segala yang telah diambil dan kepunyaanNya segala yang telah diberi dan bagi setiap sesuatu di sisiNya mempunyai tempoh yang tertentu. Bersabarlah dan harapkan pahala daripada Allah.&quot; Al-Bukahri 2/80</p></blockquote>
	<p>Read also:</p>
	<p><a href="http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Saturday/Nasional/20070616005811/Article/" target="_self">BeritaHarian&nbsp;</a></p>
	<p><a href="http://www.marangdaily.com/01/modules.php?name=News&#038;file=article&#038;sid=99" target="_self">MarangDaily</a></p>
	<p><a href="http://www.pmram.org/" target="_self">Pmram&nbsp;</a></p>
	<p><a href="http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2007/6/15/nation/18037515&#038;sec=nation" target="_self">The Star&nbsp;</a></p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.akhisalman.blogspot.com" target="_self">U.Salman Maskuri- A Mansurian ikhwah or brother.&nbsp;</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/16/o-mansurah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Peranan Ahlul Bait Rasulullah saw dalam perkembangan Islam di nusantara</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/14/peranan-ahlul-bait-rasulullah-saw-dalam-perkembangan-tamadun-melayu-nusantara/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/14/peranan-ahlul-bait-rasulullah-saw-dalam-perkembangan-tamadun-melayu-nusantara/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 Jun 2007 03:29:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Working Paper</category>
	<category>History</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/14/peranan-ahlul-bait-rasulullah-saw-dalam-perkembangan-tamadun-melayu-nusantara/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/14/peranan-ahlul-bait-rasulullah-saw-dalam-perkembangan-tamadun-melayu-nusantara/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pasca Pusing Kepala vs Kekritisan Minda</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/pasca-pusing-kepala-vs-kekritisan-minda/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/pasca-pusing-kepala-vs-kekritisan-minda/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 08:28:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Satire</category>
	<category>Ideologies</category>
	<category>Santai</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/pasca-pusing-kepala-vs-kekritisan-minda/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Pasca Apakah Sekarang Ini?
</code></pre>

<p>Ini tulisan santai dan mungkin memeningkan kepala. Dunia blogging atau penulisan maya kelam kabut sekarang. Kita tidak akan menulis kerana orang lain menulis! Kita menulis kerana memang ingin menulis. Rentetan dari lahirnya penulis-penulis blogger yang begitu ramai melahirkan juga berbagai-bagai jenis alur pemikiran yang ditumpahkan secara berbeza melalui teknik penulisan yang berbeza.&nbsp;Ini [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center"><img width="340" height="251" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/green2.jpg" alt="" style="width: 340px; height: 251px;" title="" /></p>
	<p align="left">Pasca Apakah Sekarang Ini?</p>
	<div align="left">
<p align="left">Ini tulisan santai dan mungkin memeningkan kepala. Dunia blogging atau penulisan maya kelam kabut sekarang. Kita tidak akan menulis kerana orang lain menulis! Kita menulis kerana memang ingin menulis. Rentetan dari lahirnya penulis-penulis blogger yang begitu ramai melahirkan juga berbagai-bagai jenis alur pemikiran yang ditumpahkan secara berbeza melalui teknik penulisan yang berbeza.&nbsp;Ini kerana&nbsp;dunia internet menjanjikan pulangan tiada batas iaitu kebebasan menulis&nbsp;yang dilahirkan&nbsp;berdasarkan&nbsp;pola pemikiran yang berbeza. Tidak dapat tidak kita perlu mengakui penulisan-penulisan kontroversi&nbsp;ini banyak mempengaruhi malah mungkin mengurangkan atau&nbsp;menambah&nbsp;produktiviti masyarakat.</p>
	<p><a id="more-141"></a></p></p>
	<div align="left">
<p align="left"><u>Bagaimana Mendepaninya?</u></p>
	<div align="left">
<p align="left">Apa sahaja maklumat yang diterima hadamilah secara skeptikal dan kritikal. Seperti AlBazrah telah mendeklarasikan<u><a target="_self" href="http://albazrah.blogspot.com/2007/05/deklarasi.html"> </a></u><a target="_self" href="http://albazrah.blogspot.com/2007/05/deklarasi.html">Deklarasi</a>nya begitulah seadanya bila kita membaca dan berfikir. Tetapkan di mana kita dan fokuskan matlamat kita, pembacaan yang berbeza-beza juga disalurkan mengikut keutamaan masa dan kematangan dalam menilai isu. Tidak bersifat defensif apabila membaca&nbsp;namun mempunyai&nbsp;matlamat jelas lagi cerah&nbsp;yang kita mahu dalam&nbsp;hidup ( Redha Allah tentunya )&nbsp;akan membantu kita dalam pembacaan dan tidak mudah ter &#8216;makan&#8217; atau melatah.[1]Membaca tidak bererti kita bersetuju [ Tapi, perlu bijak meneliti&nbsp;andai masih&nbsp;belum benar&nbsp;kuat berdiri atas prinsip yang sohih maka awasilah langkah kita&nbsp;].</p>
	<div align="left">
<p align="left"><u>Membicarakan isu semasa membuktikan kepekaan kita, benarkah?</u></p>
	<div align="left">
<p align="left">Sebenarnya juga, bukan malas mengulas isu politik atau Jalan Telawi etc, mendiamkan diri tidak bermakna kita tidak peka terhadap politik namun keutamaan pencarian dan pembacaan jesteru berjalan mengikut kadar kematangan dan perjalanan yang panjang sejak dahulu. Pening juga ya, bila membaca perbalahan isu-isu yang dibangkitkan media sekarang. Tuan site ini menilai di&nbsp;antara laungan&nbsp;kebebasan media dan&nbsp;menulis&nbsp;juga tersebar luasnya apa yang dikatakan pemikiran liberal dan falsafah barat kita wajar menilai secara tegas namun tenang.[2]</p>
	<div align="left">
<p align="left"><u>Bagaimana Menilai?</u></p>
	<div align="left">
<p align="left">&nbsp;Samada yang menilai itu :-</p>
	<div align="left">
<p align="left">1) Di sini ada permainan politik yang berlaku samada kita dari pihak yang bebas atau tidak&nbsp;dari kecenderungan politik dalam memberi komentar&nbsp;apabila mengatakan begitu-begini terhadap sesuatu penulisan kerana ingin menyekat&nbsp;meyekat kebebasan menulis secara diam-diam atau jujur memberi komentar (Seperti era reformasi dahulu yang mana Tamadun di&#8217;haramkan&#8217;, Majalah Detik juga begitu)[3]</p>
	<div align="left">
<p align="left">ATAU </p>
	<div align="left">
<p align="left">2) Kita dari&nbsp;pihak yang&nbsp;menilai sesuatu isu atau penulisan melalui kacamata intelektual yang berpandukan wahyu yang&nbsp;diturunkan&nbsp;lagi terpelihara Allah. Andai tidak, pasti berpusing-pusing tidak tahu ke mana akhirnya[4]</p>
	<div align="left">
<p align="left"><u>Halatuju</u></p>
	<div align="left">
<p align="left">Menelusuri apa jua tulisan, tuliasan Ulama&#8217;-Ulama SalafunaSoleh jualah yang menenangkan minda dan jiwa. Yang lain, aduhai bercampur falsafah dan pelbagai idealisme. Wajar dibaca namun ke mana halatujunya?[5]Membawa manusia berfikir&nbsp; mungkin ya, namun di mana noktahnya dan adakah&nbsp;membawa kepada ketenangan jiwa? Mungkin juga tuan site ini perlu bijak membezakan di antara kesejahteraan dan kebijaksanaan spiritual dan intelektual. Jawapannya tiada di sini. Tanyalah jiwa kita.</p>
	<div align="left">
<p align="left"><em>* Sebenarnya apa yang tuan site ini risaukan adalah beberapa penulisan di akhbar &#8216; orang putih &#8216; yang berfahaman liberal terang-terangan mencurahkan idea&nbsp;secara bebas&nbsp;dengan alasan kebebasan hidup bermasyarakat! Muslim atau tidak bukan titik temu mereka. Anda bacalah di akhbar pasti ketemu mereka. Kita perlu ligat menjawab juga seperti NikNazmi pernah menjawab salah satu isu yang mereka timbulkan di akhbar. Penulis Blogger yang kontroversi? Entahlah, pusing kepala membacanya. Tulisan ini tidak ditujukan kepada sesiapa. Mungkin kepada tuan minisite ini sendiri. Barangkali. </em></p>
	<p align="left"><em>Tulisan ini juga terbuka kepada kritikan kerana ianya hanya sedikit tumpahan idea basa-basi daripada insan yang masih belajar. Yang tidak ada apa-apa.</em></p>
	<p class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn1" href="#_ftnref1"></a></p>
	<div><hr width="33%" size="1" />
<div>
<p class="MsoFootnoteText">[1] Menjadi manusia muda memang berdarah panas. Oleh itu, stabilkan ia dengan aqal yang cerdas, emosi&nbsp;yang terpimpin dan&nbsp;spiritual yang sihat lagi sejahtera. Setiap dari kita ada jalannya menuju Allah. Seperti Imam Al-Ghazali yang menulis kitab &quot; Al-Munqidh Min Ad-Dholal &quot; setelah bergelumang dengan dunia falsafah dan penulisan ilmiahnya di Iraq. Mempunyai teman yang pernah menjadi Atheis, juga kedapatan teman rapat dari Indonesia&nbsp;( yg beraliran Aqidah Asyairiyah tetapi Feqh Neo-Salapi) yang bersahabat dengan pelbagai lapisan manusia, ada yang pseduo-liberal, Shia&#8217;,&nbsp; serta pelbagai lapisan masyarakat yang terdiri dari pelbagai pemikiran. Ketika mula bertemu dengan teman seorang ini, memang pusing kepada. Rasa ingin berjidal sahaja, maklumlah darah masih muda. Namun setelah hidup bersama sekian lama, dapat difahami rentak dan alur masing-masing, kami boleh berbincang apa sahaja kerana beliau yang berkawan dengan seribu macam manusia membuatkan kita dapat membaca rentak manusia-manusia.</p>
	<p class="MsoFootnoteText"><a name="_ftn1" href="#_ftnref1" title="">[2]</a> Sering membaca- di antara dua baris tulisan-( Between the Lines), menilai dengan wajar apa jua penulisan yang sempat dibacanya, walau kadang-kadang pemikiran mereka itu kedengaran asing, di situ apa yang wajar dan tidak bertentangan dengan isu-isu fundamental agama bolehlah dipertimbangkan.&nbsp;Skeptikal.&nbsp;Ia tidak membayangkan kita bersetuju dengan keseluruhan isi penulisan. Ya, mungkin kita tertarik dengan uslub atau method penulisannya tetapi tidak isinya. Mungkin kita belajar dari cara&nbsp; mencurahkan idea tetapi tidak kepada pendiriannya . Ya, kita belajar dari setiap sesuatu tetapi tidak semestinya kita bersama dengan mereka.&nbsp;&nbsp;Namun bila mana menyentuh tentang isu-isu fundamental agama, melebihi Ulama&#8217; gayanya juga mempertikaikan pandangan Alim &#8216;Ulama, melemparkan sejuta kata-kata tidak enak di dengar atas alasan RASIONALIS. Ah! Dunia mereka memang sukar difahami. Mari kita teladani pemikiran yang ditumpahkan melalui buku yang dikarang oleh &nbsp;Prof. A. Qodri Azizy, P.hd bertajuk &lsquo; Reformasi Bermazhab&rsquo;. Beliau ada meyebut &ldquo; Ulama&rsquo;-ulama&rsquo; masa lampau khususnya ulama&rsquo; yang berkecimpung dalam bidang hukum-tidak hanya berfikir tentang peristiwa-peristiwa yang yang akan dating dan merumuskan ketetapan hukumnya. Dari sini lahir apa yang disebut dengan al-fiqh al-iftiradhi.&rdquo; Jesteru, fahamilah kerasionalan akal itu tidak akan dapat melangkaui segala-galanya. Jesteru wahyulah yang perlu untuk memimpinnya.</p>
</div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText">[3] Yang menariknya, tuan site ini telah mengikuti penulisan FAO sejak zaman era reformasi dahulu semasa masih di awal belasan tahun sebelum ke timur tengah. Kemudian terhenti kerana terhentinya majalah tersebut dari di &lsquo;halalkan&rsquo; oleh kerajaan &lsquo;bebas&rsquo; kita ini. Kemudian tiba-tiba membaca pula tumpahan pemikirannya di dalam tulisannya yang pelbagai baru-baru ini, sekadar jenguk-jenguk begitu sahaja. Memberi komentar tanpa memahami sesesuatu isu bukan tindakan yang bijak, namun yang sempat diraih isinya dengan masak ialah isu yang FAO bangkitkan tentang fatwa &ldquo; Cawat Besi.&rdquo; Wah, pedas sungguh kata-katanya, kalah perempuan pula! Ingin satu tulisan yang RASIONAL menolak idea itu anda boleh baca <a target="_self" href="http://elmafraqi.blogdrive.com/">di sini.</a> FOA, anda wajar belajar dari beliau. Bukan pada panjang atau caranya menulis tetapi kepada kewajarannya menolak. Tidak kisahlah anda atau kita&nbsp;menulis dengan sinikalkah, sarkastikkah, satirakah, patahbalikkah (reversethinking), berfikir luar kotakkah (Think out of the box),baca di antara tulisankah (Read between the lines)&nbsp;atau apa sahaja. </p>
</div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText">[4] <a name="_ftn2"></a>Namun di sini, dalam keadilan kita menilai dan menapis wacana pemikiran yang lahir dari tulisan yang pelbagai kita tidak dapat lari dari pegangan fundamental agama yang mana Al-Quran dan Sunnah itu yang akan menjadi pegangan kita sampai mati. Rasional pemikiran memang dituntut agama, namun batasnya perlu ada yang mendasarinya tentulah wahyu. Kita tidak boleh&nbsp; atas nama rasional dan kritikal melangkau apa jua isu tanpa berpegang pada wahyu. Tidak kiralah anda Umnokah, KeAdilankah, Paskah, Geng Jalan Telawikah, pejuang liberalkah, pejuang maharenkah, Isu-isu Qot&rsquo;ieyat usah dipermudahkan. Andai setiap bidang ilmu ada ahli pakar tentangnya, tidak akan pula anda yang tidak mendalaminya ingin sewenangnya mengatakan b<strong>*</strong> kepada ilmuan Islam yang seumur hidup mewakafkan diri dalam ilmu. Tidak setuju terhadap ijtihad atau fatwa mereka itu perkara biasa, namun bersikap lebih pandai tidak beradab pula itu yang kita pertikaikan.</p>
</div>
	<div>
<p class="MsoFootnoteText">[5] Pejuang Maharen juga manusia, terbatas akal juga pemikiranya. Kita tidak mungkin &nbsp;lebih pandai hanya dengan menggunakan akal fikiran, begitu juga tidak mungkin kita akan lebih cerdik andai kita membataskan fikiran dengan malas berfikir. Kritikal, kritis semuanya hanya akan menjadi suatu retorik indah andai kita tidak bergerak untuk bekerja dan hanya membatu dengan menjadi pemikir. Ilmuan Islam sejak dahulu kala mereka bukan hanya berfikir, menulis malah bekerja untuk menjadikan pemikiran mereka praktikal. Paling istimewa, mereka makin dekat di sisi Allah dan kedudukan mereka makin bernilai dengan taqwa dan ubudiyyah mereka yang tidak ternilaai dengan kedudukan kita. Semua di dunia ini fana&rsquo; dan akan mati. Yang tinggal hanyalah qalbun salim yang akan dipersembahkan di hadapan Allah nanti.</p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/pasca-pusing-kepala-vs-kekritisan-minda/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Whatever</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/whatever/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/whatever/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 08:25:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/whatever/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;quot; But fear Allah and know that Allah sees well what ye do.&amp;quot; ( QS: 2: 233 ) 
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>&nbsp;
    Beware of oursleves ( myself mostly ) in what we see, surfs, clicks, registers, browses, downloads, becomes a&nbsp;member, hears, listens, reads, behaves, talks, thinks and feels as all of it will become a habit+character that will be&nbsp;display [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center">&quot; But fear Allah and know that Allah sees well what ye do.&quot; ( QS: 2: 233 ) </div>
	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div align="center">&nbsp;</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/camera%5B1%5D.jpg"><img width="503" height="324" border="0" align="middle" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/camera%5B1%5D.jpg" /><br /></a></div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>&nbsp;</div>
	<div>Beware of oursleves ( myself mostly ) in what we see, surfs, clicks, registers, browses, downloads, becomes a&nbsp;member, hears, listens, reads, behaves, talks, thinks and feels as all of it will become a habit+character that will be&nbsp;display in front of Allah later.</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>&nbsp;</div>
	<div>&nbsp;__</div>
	<div>Credit to SeniKehidupan.com for the pictures.</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>&nbsp;</div>
	<div></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/whatever/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Time is like a Sword</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/time-is-like-a-sword/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/time-is-like-a-sword/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 08:24:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Books Review</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/time-is-like-a-sword/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<p>Time is like a sword&nbsp;if we didn&#8217;t cut it, it will cut us down,&nbsp;therefore keep on&nbsp;reading a lot&#8217;s of selected&nbsp;books and keep on&nbsp;improving ourselves- emotionally, physically,&nbsp;spiritually, mentally-&nbsp;to make sure that we would&#8217;nt be cut down anymore ( I did not remember how many times I have been cut down&nbsp;by the &#8217;sword of time&#8217; )
    Read, read [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center"><strong><img width="465" height="405" border="0" align="middle" title="" style="width: 465px; height: 405px;" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/alasr%5B2%5D.jpg" /></strong></p>
	<div>
<div>Time is like a sword&nbsp;if we didn&#8217;t cut it, it will cut us down,&nbsp;therefore keep on&nbsp;reading a lot&#8217;s of selected&nbsp;books and keep on&nbsp;improving ourselves- emotionally, physically,&nbsp;spiritually, mentally-&nbsp;to make sure that we would&#8217;nt be cut down anymore ( I did not remember how many times I have been cut down&nbsp;by the &#8217;sword of time&#8217; )</p>
	<p>Read, read and read..Malaysian readers in average&nbsp;only reads&nbsp;13 books per years! OK, so much of others and turn back to our ownselves.</p>
	<p>Recommended reading:</p>
	<p>1) <strong>Milennia&#8217;s and Forward&#8217;s&nbsp;Magazine</strong> : Very worth reading indeed. I will buy it every month even tough it cause RM6.00- still considered cheap if we want to compare it with it&#8217;s previous price RM 10.00 during last&nbsp;year&nbsp;and the contains of the magazine.-Of course-&nbsp;A must buy and will be loved by the readers who love infromative, lively, fresh and spiritual issues. Sulaiman Dafford, </p>
	<p><a id="more-138"></a></p>
Nasir Dzulkifly ( Only pity he didn&#8217;t write in the magazine anymore ), S.M Zakir and Al-Faqir are the exceptional writers, especially Sulaiman Dafford, I really loved what he written every month both in Millenia and Forward. {Did not agree with me? It is my pleasure for the readers to&nbsp;comments of my views. Most welcome I would say }.&nbsp;</p>
	<p>2) <strong>Ma&#8217;alim As-Suluk Lil-Mar&#8217;ah Muslimah by Al-Habib Ali Jufri</strong>: A must read for Muslimah. A very good book for&nbsp;spiritual upliftment.&nbsp;It is compilation series&nbsp;of lectures and lessons which has&nbsp;given at Zayed University for women&nbsp;compilled&nbsp;by the Department of Da&#8217;wah in the Society of Renaissance of Woman in UEA. </div>
	<div>
<div>
<div>
<div><img width="140" height="200" border="0" title="" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/wayfarerS.jpg" /></div>
	<div>
<div>From: <a href="http://www.rumibookstore.com/">www.rumibookstore.com</a> ( I have tried to find the cover&nbsp;based on&nbsp;it actual book in Arabic, but it is nowhere to seen. I tought i have found it somewhere in the sites but not remember where, so this is the translation cover of the remarkable book&nbsp;)</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0">
<tr>
<td valign="top" class="normal" colspan="3">
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;">
<p>Habib Ali Zain Al &#8216;Abideen Al Jifri.<br />Translated by Shaykh Mohamed Mlamali Adam <br />230 Pages SB</p>
	<p>&#8216;Wayfarers to God&#8217; (<strong>Ma&#8217;alim as-Suluk)</strong> is a translation of a series of Arabic lectures given at Al Zayed University for Women, in the United Arab Emirates. Equally relevant to men and women, these lectures will accompany and support the reader on their own journey to God.</p>
	<p>&quot;At the very moment that you are reading these words, you may recognise that the Fashioner and Shaper is in fact calling you to His precincts. He is sending you words like these so you may approach Him and do so with longing. What approaching God and seeking His presence means is that Al-Haqq (The True One) has placed within the heart of His servant, within your heart, an impulse and an eagerness to approach Him, a yearning to be near Him, and a fear of Him which make you reflect upon your state with God. Thus you may realise that God has created you from nothingness and has honoured you with all kinds of munificence and generosity, and that He has distinguished you and placed the universe at your service&quot;</p>
</blockquote>
</td>
</tr>
</table>
</div>
	<div>
	<p>3) <strong>Risalah kepada Pesakit by Badizuzzaman Said Nursi</strong>: A Turkish friend have gave it to me as a gift before she left to her hometown.( Ebru, thanks a lot!&nbsp;)&nbsp;If you want to discover the whole wisdom behind why we are feeling sick just read this book. The are thousand of wisdom of why we are feeling sick. </p>
	<p>4) <strong>Al-Muwafaqat fi Usul As-Syariah</strong>: Read it through all the pages without missing one page if you want to understand the meaning of Bidaah and Maslahah etc from the view of <u>As-Syatibi.</u> But make sure you if we want to read it in Arabic text we have a mu&#8217;tabar Syeikh to guide us or we have fully equip with Arabic tools language. Most of all, remember what you read is based on the opinon of As-Syatibi merely, <u>therefore,do not&nbsp;judge it as a whole opinion of Jumhur ulama&#8217;</u>&nbsp; ( Majority of the Scholars ).</p>
	<p>5) <strong>Kitab Syarah Hikam li &#8216;Ibn &#8216;Athaillah</strong>: Either&nbsp;the translation or the actual text in Arabic as you please. Tahqiq and syarah by Sayyid Hawa: Read it&nbsp;to know your RABB and&nbsp;yourself. To make it precise the language of this kitab is kind of high in someways, therefore if we want to really understand it deeply and thoroughly go and learn it from the Syeikh. ( Off topic: Tomorrow Syiekh Fahmi Zam-Zam will discuss on&nbsp;this Kitab at Anjung Rahmah after Maghrib inshAllah.)</div>
	<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>6) <strong>The Other Side of the Sky,A Memoir by Farah Ahmedi with&nbsp;Tamim</strong>&nbsp;: Originally published as <em>The Story of My life An Afghan girl on the Other Side of the Sky.</em> I just got to read&nbsp;it from my Indonesian&#8217;s mate book, a light reading yet very inspiring!</div>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;"><div>
<div>&nbsp;&quot; Very Compelling. here you have a girl, a child who suffered her own disability, [ and] the loss of her family and her homeland. She&#8217;s taking care of her aging mother and adapting to this new culture, and she&#8217;s bright, shining light in the world&#8230;Very Moving.&quot;- <em>Mary Karr, New York Times bestselling author.</em> More information in <em>www.Si</em><a href="http://www.siimonsaysthespot.com/">imonSaysTheSPOT.com</a></div>
</div></blockquote>
	<div>&nbsp;&nbsp;</div>
	<div>
<div>
<div>
<div><em>7.</em> <strong>Gerakan Freemasonary, Orientalisme dan Kristianisasi by Hj. Nik Azran Muhamaed and Hj. Mohd mahadi Hj. Isa<em>:</em></strong> Only read it throughly&nbsp;half&nbsp; of the book since just borrowed it from my sahabah who recently come back from Egypt.&nbsp;A good book for the introduction of the three set of ideologies<strong>.</strong></div>
	<div>
<div><strong>&#8212;-</strong></div>
	<div>Any additional recommended reading from the viewers&nbsp;is&nbsp;highly welcome if&nbsp;want&nbsp;to share it here&nbsp;with us. At the mean, time&nbsp; some of the books mentioned above is what is&nbsp;the&nbsp;owner of this&nbsp; minisite&nbsp;is currently reading and always bring together&nbsp;because the sizes of the books are small. It doesn&#8217;t mean there is no other good book out there. Happy Reading! </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/time-is-like-a-sword/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Final Moment</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/final-moment/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/final-moment/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 08:23:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Education</category>
	<category>Ramblings</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/final-moment/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Azim, the class monitor form 2 An-Nasai who have been in Yaman for almost 2 month. JazakAllah Azim for sending these picture to me.&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Daniel, a very special and unique boy. Words can&amp;#8217;t describe enough. Always live up the class up with laughters and make the teacher head spinned through his &amp;quot; don&amp;#8217;t know what to [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;<img title="" height="166" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/mail.google.com7.jpg" width="221" border="0" /></p>
	<p>Azim, the class monitor form 2 An-Nasai who have been in Yaman for almost 2 month. JazakAllah Azim for sending these picture to me.&nbsp;</p>
	<p><img title="" height="166" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/mail.google.com3.jpg" width="221" border="0" />&nbsp;</p>
	<p>Daniel, a very special and unique boy. Words can&#8217;t describe enough. Always live up the class up with laughters and make the teacher head spinned through his &quot; don&#8217;t know what to describe &quot; behavior.</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><img title="" height="166" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/mail.google.com.jpg" width="221" border="0" />&nbsp;</p>
	<p>Ben, who have runaway from the class once and make the teacher speechless with the heart-thudding moment, stumbled alone not knowing what to do. A&nbsp; boy who gonna turn into a soleh Muslim, InshAllah.</p>
	<p><img title="" height="166" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/mail.google.com6.jpg" width="221" border="0" />&nbsp;</p>
	<p>Affendi. He once has bowed down (!) to asked for forgiveness from the teacher (this is really true ) but the teacher have immediately urged him to got up. It was a very shocking moment for the teacher. </p>
	<p><img title="" height="166" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/mail.google.com4.jpg" width="221" border="0" />&nbsp;</p>
	<p>Muadz and Saiful, both of you are truly a good student.</p>
	<p>&#8212;-&nbsp;</p>
	<p>O Allah, how could I leave them without&nbsp; dropping a bucket of tears&nbsp; when YOU have filled my heart with YOUR loves. O Allah please do shower them with YOUR love and bless. Make them a true mu&rsquo;min, muttaqien, &lsquo;Arifin Billah, Daiyah IlAllah&nbsp;and please do ya Allah guide them to your right path and make them a strong, humble, courageous and positive person who can&nbsp;contribiute something to the Ummah. Amin. &quot; <em>Salsa, Fatima, Ben, Adam, Mikail, Azim, Musa, Rahimah, Suhaila, Samira, Fatin, Musa&rsquo;b, Muadz, Koshin, Aiman, Naim, Affendi, Saiful, Danial and Sarah; All of you were teacher&rsquo;s &lsquo;rainbow&rsquo; ( you have cherish teacher life with laughter ) &lsquo;Apple pie&rsquo; ( because the teacher love all of you-very much ) &lsquo;rain&rsquo; ( you have melted the teacher heart with your tears make the teacher worried if you are sick for only one day), &lsquo;Candy&rsquo; (because you have made the teacher head spinning with all the witty and naughty behaviors and QUESTIONS ). On top of that, in what ever conditions all of you will always be in teacher&rsquo;s dua&rsquo;h and heart. InshaAllah. Not to forget for all the </em><em>colleagues</em><em>, Jazakumullah.</em> </p>
	<p>Imam Al-Haddad&nbsp; indicated that a true Mu&rsquo;mins are those who are their heart only will feel the sorrow but not their soul-ruh. Naqal min Habib Salim.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/06/07/final-moment/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kalam Ibn &#8216;Athaillah yang ke 19</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/19/kalam-ibn-athaillah-yang-ke-19/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/19/kalam-ibn-athaillah-yang-ke-19/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 May 2007 16:42:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Books Review</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/19/kalam-ibn-athaillah-yang-ke-19/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&ldquo; Tetap sajalah pada ketentuan baik yang telah dikurniakan Allah s.wt&rdquo;
    -Yang bermakna: &ldquo;Jangan anda tuntut (mohon) dari Allah, bahawa Allah mengeluarkan anda dari sesuatu hal (ketentuan) supaya DIA memakaikan anda pada hal yang lain. Maka jikalau DIA mengkehendaki anda, sungguh DIA memakaikan anda tanpa dari hal semula&rdquo;-
    Pengertian Kalam Al-Hikam ini adalah seperti berikut lebih kurangnya:- [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p class="MsoNormal" align="center"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/gse_multipart28994.jpg" width="202" border="0" /></p>
	<blockquote><p class="MsoNormal">&ldquo; Tetap sajalah pada ketentuan baik yang telah dikurniakan Allah s.wt&rdquo;</p></blockquote>
	<p class="MsoNormal"><strong>-Yang bermakna: &ldquo;Jangan anda tuntut (mohon) dari Allah, bahawa Allah mengeluarkan anda dari sesuatu hal (ketentuan) supaya DIA memakaikan anda pada hal yang lain. Maka jikalau DIA mengkehendaki anda, sungguh DIA memakaikan anda tanpa dari hal semula&rdquo;-</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Pengertian Kalam Al-Hikam ini adalah seperti berikut lebih kurangnya:- ( seperti yang telah dikupas oleh Dr. K.H Muhibbuddin Waly hasil dari pengajian Majlis Ta&rsquo;lim Masjid Agung Al-Istiqlal yang telah dibukukan menjadi buku yang sangat bermanfaat).</p>
	<ul>
<li>Apabila kita telah ditetapkan oleh Allah akan sesuatu perkara samada apa jua sifatnya samada berbentuk duniawi seperti berniaga, bekerja di kilang-kilang, bertani dan sebagainyal atau agmawi seperti belajar ilmu agama. Kemudian hal keadaan yang telah Allah kurniakan kepada kita ini, tidak sesuai dengan maksud (kehendak) kita, kerana menurut anggapan kita, bahawa hal dalam keadaan itu, menghalangi kita daripada beribadah dan lain-lain. Dalam hal ini, kita tidak boleh ada tujuan untuk keluar dari hal keadaan di atas, dan lantas menentang hokum waktu sebagai yang telah ditentukan oleh Allah s.w.t. </li>
</ul>
	<p class="MsoNormal">Sebaliknya dianjurkan supaya kita tetap istiqomah pada ketentuan-ketentuan yang telah Allah kurniakan kepada kita. Kita dianjurkan demikian kerana ada tiga pandangan yang tidak dapat tidak harus kita fikirkan sedalam-dalamnya:</p>
	<p class="MsoNormal">A)&nbsp;&nbsp; Hendaklah kita meyerahkan diri kita kepada Allah s.w.t pada segala kehendak yang dikehendaki olehNYA. Dengan demikian maka hati tenang dan kita tidak memikirkan segala sesuatu di luar ketentuan yang telah Allah berikan kepada kita. Jasmani kita akan berasa tenang juga jiwa kita tidak gelisah dari segala macam perubahan-perubahan dunia dan kesukaran-kesukaran mengatur segala sesuatu yang kita hadapi. Kerana itu semakin dalam tawakkal kita kepada Allah dan penyerahan kita kepada Allah Yang Maha Kuasa, maka inshAllah segala kesulitan di dalam kehidupan dan hidup ini akan dapat kiranya kita atasi.</p>
	<p class="MsoNormal">B)&nbsp;&nbsp; Kita harus melaksanakan hak &lsquo;ubudiyah atau hak kehambaan kita kepada Allah dengan jalan Redha dengan segala ketentuan-ketentuan yang tidak bertentangan dengan ajaran-ajaranNya. Selaku hamba Allah yang lemah dan haqer, yang kebetulan ditentukan Allah sebagai mereka yang berniaga misalnya, ketentuan ini harus kita terima dengan redha, yakni kita senang menerimanya dan kita jalankan pekerjaan kita selari dengan tuntutan agama demi melaksanakan hak kehambaan kita kepadaNya. </p>
	<p class="MsoNormal">C)&nbsp; Istiqomah pada ketentuan yang diberikan oleh Allah kepada kita adalah menjaga diri kita supaya tidak memikirkan hal yang lain di luar apa yang sedang kita hadapi. Kerana apabila kita tidak istiqomah dan lantas mengkehendaki ketentuan lain dari yang telah kita kehendaki, jasmaniah kita tidak sihat atau jiwa kita tidak tenteram. Jadi kita tetap sahaja dengan istiqomah pada apa yang telah diberikan Allah Subhanahuwataala kepada kita, asal saja tidak bertentangan dengan ajaran agamaNya demi kesihatan dan jiwa kita.</p>
	<ul>
<li>SubhnaAllah, di antara sekian kalam dalam kitab Al-Hikam, kalam ke-19 ini yang pertama membekas di hati amat. Ketika membaca akan kalam Ibn &lsquo;Athaillah ini suatu masa dahulu terasa begitu terkena kepada diri sendiri dan tersayat sungguh hati ini. Ya Allah, Engkau Yang Maha Bijaksana, siapakah kita untuk melangkaui sesuatu ketetapan yang telah Allah kurniakan kepada kita. Kupasan mendalam sebenarnya dalam kalam ke 19 dari kita Al-Hikam ini, namun memadailah kita memahaminya akan kesimpulan 3 yang dirumuskan oleh Dr. K.H Muhibbuddin Waly di atas ini. Syeikh Fahmi Zam-Zam juga telah mensyarahkan kalam ini dalam dua bulan yang lepas di Anjung Rahmah. Allahu..Allahu. Terang Syeikh Fahmi Zam-Zam, bukan bermakna kita tidak perlu berdoa, namun bagi mereka yang sedar, segala apa yang berlaku Allah tahu apa yang terbaik buat kita, tetapi kita disuruh berdoa sebagai tanda ubudiyyah atau kehambaan kepada Allah.</li>
</ul>
	<ul>
<li>Betapa perlu kita simpan kukuh dalam hati akan makna tawakkal. Hendaknya kita hanya ingin apa sahaja yang Allah Redha kepada kita. Ketika berkesempatan bertemu secara peribadi Syeikh Yusuf Al-Hasani telah bertanya akan seoarang teman kepada Syeikh Yusuf akan perbezaan antara dua dan harapan. Sesungguhnya mintalah apa sahaja yang Allah ingin kepada kita. Jangan nanti bila kita diberi apa yang minta namun bukan yang Allah Redha maka kita akan merana. Kita akan terseksa. Sanggupkah kita?. Kalam Syeikh Yusuf telah membuatkan sahabat-sahabat yang menghadiri seisi malam itu, berderai air mata mereka.</li>
</ul>
	<ul>
<li>Syeikh Yusuf juga semasa Ijtima&rsquo; Ulama&rsquo; Nusantara di Jenderam baru-baru ini, dalam seisi&nbsp; pembentangan kertas kerja &quot;<u><a href="http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p123/" target="_self"><strong>Madrasah Salaf: Kebangkitan, Keperluan dan Praktikal&quot;</strong></a></u>&nbsp; akan jenis pengabadian apakah andai kita sibuk menginginkan apa yang kita ingin. Ya Allah! Pengabadian&nbsp; jenis apakah itu?? Siapakah kita ini? Sedang sudah Allah tetapkan bagi kita ketentuan dan patutlah bagi kita tunduk, tawakkal dan Redha dan hanya ingin apa yang Allah Redha bagi kita. Kebahagian yang tidak terperilah andai kita berserah diri sepenuhnya dan mendapat apa sahaja asal saja itu yang Allah mahu dan Redha pada kita. Mintalah Redha Allah sahaja. Apa yang kita perolehi itu tidak penting, namun apa yang Allah Redha itu yang kita inginkan. Tidak kita mahu melainkan apa sahaja ketentuan yang Allah telah Redha kepada kita. Jangan kita tersilap dalam memintas akan hakikat <strong>tajarrud</strong> dan <strong>asbab</strong>. Redha sahaja dengan semuanya kerana&nbsp; apa yang Allah beri maka perlulalah kita berbahagia dengannya. Ustaz Said Nursi telah berpesan &quot; Usahlah engkau mencampuri urusan Allah &quot;.&nbsp;&nbsp; </li>
</ul>
	<p>&quot;Ya Allah, telah aku serahkan jiwa ini kepadaMu&quot;</p>
	<p>* Mari pakat-pakat bersama dengan majlis-majlis dikir dan ilmu. Habib Omar benHafidz sudah tiba di Malaysia. Sila klik d<a href="http://www.albazrah.blogspot.com/" target="_self">i sini</a> untuk lihat tentatifnya. Bagi anda yang <em>hesitate</em> kerana mendengar cerita yang apa sahaja. Nanti dulu! <a href="http://mukhlis101.multiply.com/journal/item/130" target="_self">Pelihara adab anda dan zhon anda terhadap Alim Ulama&#8217;.!</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/19/kalam-ibn-athaillah-yang-ke-19/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Selamat Hari Guru</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/selamat-hari-guru/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/selamat-hari-guru/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 10:28:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Education</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/selamat-hari-guru/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Selamat Hari Guru Buat semua alam kehidupan yang mengajar kita secara lansung atau tidak langsung tanpa kita sedari atau tidak. Dedaun, pokok-pokok, langit, gunung-ganang, pantai, sungai, angkasa, binatang-binatang semuanya bersatu dalam ketaatan dan zikrullah memberi kita satu pengajaran. Allah itu Esa dan wajib bagi kita mentaatiNYA.
    Setiap hari bagi mereka yang berfikir, merupakan pelajaran baru&nbsp; yang [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img width="500" height="334" border="0" align="middle" src="http://alqasam.blogsome.com/images/203047167_faaed68f18.jpg" alt="" title="" /></p>
	<p align="left">Selamat Hari Guru Buat semua alam kehidupan yang mengajar kita secara lansung atau tidak langsung tanpa kita sedari atau tidak. Dedaun, pokok-pokok, langit, gunung-ganang, pantai, sungai, angkasa, binatang-binatang semuanya bersatu dalam ketaatan dan zikrullah memberi kita satu pengajaran. Allah itu Esa dan wajib bagi kita mentaatiNYA.</p>
	<p align="left">Setiap hari bagi mereka yang berfikir, merupakan pelajaran baru&nbsp; yang dihamparkan oleh Allah bagi mendidik kita dengan penuh sabar agar kita menjadi manusia yang belajar dan terdidik. </p>
	<p align="left">Buat guru-guru yang sekian ramai dalam hidup tuan site ini, tiadalah bahasa juga kalam yang dapat menaksir segala apa yang telah kalian tumpahkan. Allah jua yang akan memberi sebaik-baik ganjaran. Andai dikumpul segala yang termahal dan terindah dari alam maya ini masih belum mampu membayar sebuah kurnia bernama ikhlas dari ciptaan bernama guru. Arigato Sensei!</p>
	<p align="left">Sesudah bergelar guru baru dapat kutelahi betapa perit dan susahnya menjadi seorang manusia bernama guru! Buat semua anak-anak murid cikgu; Cikgu sayang amat pada kalian. Apa yang terluah; Marah, teguran dan ketegasan semuanya biasan dari cermin hati cikgu yang paling dalam. Terima kasih kerana kalian juga mengajar cikgu sesuatu; Kesabaran. Kalian di hati selalu.</p>
	<p align="left">Semua dari kita perlu sangat berterima kasih kepada penghulu guru kita Sayyidul Kawnain Wathaqalain Rasululllah s.a.w yang mengajar segala yang mulia. Maha Suci Allah yang mengurniakan kita pendidik sebegitu rupa. &nbsp;</p>
	<p align="left">Tidak terucapkan juga terima kasih tidak terhingga kepada semua teman-teman yang bergelar guru.&nbsp;</p>
	<p align="left">* Kad tulisan tangan yang pertama yang tuan site ini terima; &quot;Hepi Tices Day&quot; beserta kata-kata yang dinukil menjadi sajak yang sederhana terbit dari seorang anak murid yang ikhlas yang mana masih sempat mencuri-curi masa di sela waktu peperiksaan membuat kad buat cikgunya ini. Terima Kasih, Hidayah.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/selamat-hari-guru/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Bagai sekam yang membakar</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/bagai-sekam-yang-membakar/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/bagai-sekam-yang-membakar/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 09:45:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Motivation</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/bagai-sekam-yang-membakar/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

Aku sedang berteduh
</code></pre>

<p>Di&nbsp;tepian tasik Raja&#8217;
    Mengutip kekuatan yang tercicir
    Di denai kelalaian
    Antara dua hasratTerhimpit menyeru cahaya
    Antara dua lembar putih
    Keliru memilih zaman
    Bagai sekam membakar
    Kemahuanku mencuri kekuatanku
    Bagai sekam membakar
    Cintaku bikinku terpaku kaku
    Benarkah cinta?
    Cintakah yang buatku tertangguh
    Di tengah jalan
    Mampir bersama
    Hasrat yang menyala
    Rindu yang merimbun
    Melebur keinginan subur
    Menjadi debu seni berkeliaran
    Dan aku,
    Mengejar sisa-sisa berbaki
    Kudrat polos yang berlari
    Bersatu dengan alam
    Membumi dengan tanah
    Tenggelam bersama [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/Photo+abdelmalik+036.jpg"><img width="180" height="136" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-Photo%2Babdelmalik%2B036.jpg" alt="Credit to Mauritanian's Siteowner" title="Credit to Mauritanian's Siteowner" /></a>&nbsp;</div>
	<p align="right" class="MsoNormal"></p>
	<div align="left">Aku sedang berteduh</div>
	<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">Di&nbsp;tepian tasik Raja&#8217;</div>
	<div align="left">Mengutip kekuatan yang tercicir</div>
	<div align="left">Di denai kelalaian</div>
	<div align="left">Antara dua hasrat<br />Terhimpit menyeru cahaya</div>
	<div align="left">Antara dua lembar putih</div>
	<div align="left">Keliru memilih zaman</div>
	<div align="left">Bagai sekam membakar</div>
	<div align="left">Kemahuanku mencuri kekuatanku</div>
	<div align="left">Bagai sekam membakar</div>
	<div align="left">Cintaku bikinku terpaku kaku</div>
	<div align="left">Benarkah cinta?</div>
	<div align="left">Cintakah yang buatku tertangguh</div>
	<div align="left">Di tengah jalan</div>
	<div align="left">Mampir bersama</div>
	<div align="left">Hasrat yang menyala</div>
	<div align="left">Rindu yang merimbun</div>
	<div align="left">Melebur keinginan subur</div>
	<div align="left">Menjadi debu seni berkeliaran</div>
	<div align="left">Dan aku,</div>
	<div align="left">Mengejar sisa-sisa berbaki</div>
	<div align="left">Kudrat polos yang berlari</div>
	<div align="left">Bersatu dengan alam</div>
	<div align="left">Membumi dengan tanah</div>
	<div align="left">Tenggelam bersama angin</div>
	<div align="left">Luruh di perdu pohon bisu</div>
	<div align="left">Andaipun&nbsp;mereka sudi menerima</div>
	<div align="left">Kekuatan yang&nbsp; tercicir</div>
	<div align="left">Di balik</div>
	<div align="left">Sekam yang membakar</div>
	<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<div align="left">
<p align="left" class="MsoNormal">&nbsp;&#8211;<br /><em>Dalam bahasa yang tidak kompleks dan mudah, wahai tuan site ini, bawa-bawalah perabih menulis bahath, udah-udahlah tu&nbsp;baca kitab-kitab lain, bawa-bawa pula ngadap kitab untuk&nbsp;bahath..</em></p>
	<p align="left" class="MsoNormal"><strong>Kalam Ibn &#8216;Athaillah yang ke 19&nbsp;</strong></p>
	<blockquote><p>&ldquo; Tetap sajalah pada ketentuan baik yang telah dikurniakan Allah s.wt&rdquo;</blockquote>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/16/bagai-sekam-yang-membakar/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Revivalisme Pemikiran Tajdid</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/revivalisme-pemikiran-tajdid/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/revivalisme-pemikiran-tajdid/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 10:24:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Revivalist</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/revivalisme-pemikiran-tajdid/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Tajdid Segar
Menikmati beberapa artikel hasil&amp;nbsp;tulisan penulis-penulis[1] baru yang bersama-sama mendokong tajdid segar&amp;nbsp;menjentik hati dan minda. Membuatkan tersenyum sendiri dengan kebijaksanaan mereka mengolah kata. Hasil didikan tok-tok guru- Diulangi bukan tok guru tidak bertauliah atau anak murid&amp;nbsp;yang hanya&amp;nbsp;duduk diam atas kerusi tidak bertanya-. Tetapi hasil muraja&amp;rsquo;ah, adab dan akhlak yang tersusun maka boleh dikatakan sudah terhimpun [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p class="MsoNormal" align="center"><img title="Kredit kepada Tuan Tanah" height="240" alt="Kredit kepada Tuan Tanah" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/IMG_1866.jpg" width="320" align="middle" border="0" />&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>Tajdid Segar</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Menikmati beberapa artikel hasil&nbsp;tulisan penulis-penulis[1] baru yang bersama-sama mendokong<a href="http://myalexanderwathern.freephpnuke.org/" target="_self"> tajdid segar</a>&nbsp;menjentik hati dan minda. Membuatkan tersenyum sendiri dengan kebijaksanaan mereka mengolah kata. Hasil didikan tok-tok guru- Diulangi bukan tok guru tidak bertauliah atau anak murid&nbsp;yang hanya&nbsp;duduk diam atas kerusi tidak bertanya-. Tetapi hasil muraja&rsquo;ah, adab dan akhlak yang tersusun maka boleh dikatakan sudah terhimpun satu suara yang lahir dari mereka yang cintakan kebenaran. <</p>
	<p><a id="more-131"></a></p>
/p><br />
<p class="MsoNormal">Minta maaf kepada saudara-saudari yang budiman, kami bukan melabel membuta-tuli- satu tindakan tidak wajar-, tetapi setiap dari permasalahan dan konflik ianya bermula dari sejarah serta terkeluarnya kita daripada lingkungan kesepakatan hukum yang telah dipersetujui. iaitu Al-Quran Sunnah dan IJMA[2] </p>
	<p class="MsoNormal">Samada sejarah itu terbuka kepada kritikan atau tidak ianya bergantung kepada bagaimana kita melihat sejarah. Ia terpatri dalam perjalanan masa.</p>
	<p class="MsoNormal">Jika anda ziarahi minisite-minisite tertentu&nbsp;yang dipenuhi tulisan <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com" target="_self">analatikal</a><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com" target="_self">1</a>,&amp; <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.alexandaricairo.blogspot.com" target="_self">analatikal 2</a>, <a href="http://ishaqhanis.blogspot.com/" target="_self">krtitis</a> dan <a href="http://swordofdeen06.multiply./" target="_self">sinikal</a> maka pasti akan anda berfikir.</p>
	<p class="MsoNormal">Wah! Ini satu budaya yang tidak sihat. Label melabel, memecah belahkan Ummah. Tidak bersatu.[3]</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>Benarkah begitu?</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Sebagai contoh, mengapa isu Wahabbi Salafi? Mengapa tidak isu lain? Isu ini walaupun sudah lama, malah berabad diperbincangkan malah telah bertemu titiktemunya di dalam muhadarah dan kitab-kitab alim ulama&rsquo; sejak zaman berzaman, namun yang sering terjadi adalah pokok perbincangan kembali bermula dengan kebangkitan isu-isu lama lagi khilafiyyah dengan alasan tajdid dan pembersihan segala amalan dari bidaah.( Ini tidak termasuk isu Usuluddin ).</p>
	<p class="MsoNormal">Oh! Biasa di dengar, tapi di mana ya? Pada permulaannya hampir kebanyakkan dari kami begitulah. Wah! Sungguh bersemangat kami semua sehinggakan terasakan semuanya amalan di nusantara ini dipenuhi bidaah.(Ini mubalaghah).<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg">[4]<br /></a></p>
	<p class="MsoNormal"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg"><img title="Kredit Encik Tawel" height="148" alt="Kredit Encik Tawel" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-67694838_35d494c8cd.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p class="MsoNormal"><strong>Manusia Berfikir</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Maklumlah apa yang kita inginkan&nbsp;sebagai&nbsp;manusia berfikir ialah ketulenan sesuatu perkara. Namun, apa yang kita&nbsp;sering abaikan adalah ketulenan sesuatu maklumat itu hanya akan terhasil berdasarkan perbandingan, keikhlasan juga&nbsp; bagaimana kita mendepani proses pencarian&nbsp;mencari kebenaran[5]</p>
	<p class="MsoNormal">Mengenepikan&nbsp;keputusan atau&nbsp;<em>suspending judgment</em><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span>&nbsp;merupakan tunggak utama menghasilkan satu natijah yang objektif dan jauh dari kecenderungan&nbsp;berasaskan emosi&nbsp;di&nbsp;dalam&nbsp;teori perbincangan&nbsp;perbandingan agama.&nbsp;&nbsp;Walaupun kita sekarang bukan membandingkan agama&nbsp;sebaliknya memilih&nbsp;maklumat yang dihadami namun sering terjadi adalah kecenderungan kita memilih maklumat yang salah dan terlalu cepat membuat rumusan tanpa kita sedari akan <strong><em>k</em>ejahilan</strong> kita sendiri yang akan membuatkan kita buntu dan keliru memilih jalan. </p>
	<p class="MsoNormal">Ini yang sering terjadi di zaman serba mencabar dan moden ini. Ini juga yang sangat sering dielakkan oleh para cendikiawan kita sejak zaman berzaman. Mereka sangat menjaga bagaimana mereka melalui proses pencarian ilmu di samping membuka minda kepada pendebatan yang sihat dengan <strong>sabar</strong> dan melalui beberapa <strong>peringkat</strong>. Atau lebih tepat lagi cermat dan mengikut metodologi.</p>
	<p class="MsoNormal">Contohnya Imam Syafie bertanya kepada Imam Malik dengan beraninya begitu juga Imam Ahmad b Hanbal juga berbincangan dengan tuan gurunya iaitu Imam As-Syafie r.a. Dalam masa yang sama meraikan adab dan akhlak selaku penuntut ilmu. Seperti yang dinukilkan dari tuan guru kami Imam Syafie r.a. sangat takut menyelak helaian kitab bimbang andai bunyi selakan itu menganggu Imam Malik r.a<font color="#000000">.[7]</font> Ini yang kita tiada sehingga sering benar kita terlalu cepat membuat rumusan dan konklusi. </p>
	<p class="MsoNormal">Setelah kita mempunyai segala pra-syarat dalam proses pencarian kebenaran ini pasti akan kita temui titik tolak yang menjadikan Ummah Islam kuat suatu masa dahulu. Iaitu berlapang dada dan berakhlak dalam meraikan perbezaan. Kesemuanya berasal dari sumber Al-Quran dan As-Sunnah serta sumber-sumber hukum yang disepakati. </p>
	<p class="MsoNormal"><em>Catatan: Kita tidak mungkin akan bersatu tanpa berpaksikan</em>[8<span class="MsoFootnoteReference">]</span><em> dan berlapang dada di atas perkara-perkara cabang.</em></p>
<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/37.jpg"><br />
<p class="MsoNormal" align="left"><strong><font color="#000000">Perbahasan Adil dan Sihat.</font></strong></p>
</a><br />
<p class="MsoNormal">Sebagai contoh,&nbsp; seorang penulis di majalah I menyanggah akan tulisan seorang penulis lain tentang hukum sebenar di antara berzikir terang atau sembunyi yang paling selari dengan dalil Al-Quran dan Sunnah. Ianya merupakan sesuatu budaya yang sihat andai kita berhujah dengan cara yang sihat juga. </p>
	<p class="MsoNormal">Sebaliknya pula yang terjadi.&nbsp;Amat mendukacitakan&nbsp;apabila tulisan tersebut selain dari membuat keputusan muktamad dengan mengatakan bidaah secara tunggal itu; zikir&nbsp;berjemaah dan terang[9]&nbsp;sebagai satu amalan yang tiada dalam Islam, ianya telah mengelirukan ramai pihak dan mengundang fitnah malah lebih ditakuti lagi jenayah ilmu. Nauzubillah min zalik.</p>
	<p class="MsoNormal">Bayangkan! Kekeliruan apakah yang bakal timbul dari pembaca-pembaca yang lain selain, wah zikir-zikir terang dan ramai-ramai&nbsp;semuanya bidaahlah ya ( Ini bagi mereka yang tidak&nbsp;menjadikan ilmu lughawi sebagai salah satu ilmu alat yang sangat penting hingga mengg&rsquo;kull&rsquo;kan kesemua bidaah itu sesat&nbsp;dan tidak mengambil kira &quot; nakirah&quot; atau &quot;makrifah&quot; nya lafaz bidaah itu).Ok, ok mungkin mereka menggunakan juga, namun mengapa tidak dalam lafaz bidaah ini?</p>
	<p class="MsoNormal">Sedang kita perlu maklumi akan hujah-hujah tersebut tanpa rasa emosi dan meneladani kesemua kitab yang membincangkan akan permasalahan zikir terang jelas dan sembunyi saling mempunyai hujah tersendiri[10]. Bagi mereka yang ingin mengambil amalan zikir yang mana terpulanglah mengikut keselesaan sendiri. Asal jangan lupa berzikir atau melupakan mereka di luar sana yang ramai lagi tidak berzikir. Atau lebih selamat lagi serahkan kepada ahlinya.[11] </p>
	<p class="MsoNormal">Kita perlu jujur dan mendasari&nbsp; jauh ke dasar hati dalam proses ini. Perlu jauh dari tanggapan atau persespi tertentu ketika menghadiri majlis-majlis ilmu supaya maklumat akan dapat dihadami dengan saksama dan adil. Maka selepas itu, buatlah perbandingan yang bijak dan merujuk kepada keikhlasan yang tulus.</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>Pencarian maknawi</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Tuntasnya, setelah itu minda yang&nbsp;murni dengan izin Allah akan kembali kepada asal penciptaan&nbsp;beserta ruh yang sihat&nbsp;akan membuat keputusan hasil dari pertimbangan utama:-</p>
	<p class="MsoNormal">1) Keutamaan</p>
	<p class="MsoNormal">2) Kematangan</p>
	<p class="MsoNormal">3) Kualiti</p>
	<p class="MsoNormal">4) Pendidikan nafsu.&nbsp;Menundukkan nafsu yang&nbsp;5 untuk mendapat nafsu yang satu iaitu Nafsu yang diRedhai.</p>
	<p class="MsoNormal">Hasil 4 proses pemikiran dan pemilihan yang empat itu, kita akan dapati itulah yang telah disarankan oleh cendikiawan kita sejak dari kurun 1 hijrah sehingga sekarang. Dari bermulanya pembentukan iman, taqwa, cinta, rindu pada Allah semuanya akan menghasilkan satu tindakan bersepadu memilih apa jua berdasarkan perkara empat di atas yang asanya adalah wahyu.</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>FOKUS</strong></p>
	<p class="MsoNormal">Kita perlu fokus apa yang ingin di cari dalam hidup ini. Andai kita inginkan kebenaran yang tulen, maka laluilah jalannya, andai anda inginkan keRedhaan Tuhan, maka pinggirkan hal-hal yang bertentangan dengan jalan kepadaNYA. </p>
	<p class="MsoNormal">Andai anda mengatakan anda inginkan kebenaran dan RedhaNya, namun anda masih lagi melakukkan perkara-perkara yang bukan dalam proses tersebut, maka anda perlu selidiki benarkah dakwaan anda itu lahir dari jiwa yang bersih.</p>
	<p class="MsoNormal">Jika anda masih mundar-mandir dan berada di dalam kekeliruan maka bersabarlah dan bertenanglah, carilah di mana asal ruh anda berada dan didiklah jiwa kepada Tuhan, maka selamat datang kepada alam yang yang penuh rahsia. Segalanya kembali kepada Allah. Kebesaran Allah itu tidak kita terbayangkan sehingga segala tanda-tanda kebesaran Allah di muka bumi ini masih belum mampu mengungkap akan kekuasaan Allah. </p>
	<p class="MsoNormal">____________________</p>
	<div><hr width="33%" size="1" /></div>
	<p class="MsoFootnoteText">[1]Apa yang tuan site ini maksudkan adalah tulisan akhina Raja Mukhlish, Alexederwarthen dan Sword yang baru dijelajahi oleh tuan site ini termasuk juga&nbsp; minisite Sidi AlFanshuri yang makin bermanfaat dan aktif inshAllah.</p>
	<p class="MsoFootnoteText">[2]Anda perlu jelas akan permasalahan ini tidak mempunyai kaitan dengan peribadi-peribadi yang terlibat dalam permasalahan ini. Subjek dan Objek perlu jelas. Kasihsayang sesama saudara Allah sahaja yang tahu, kekal subur. Kasihsayang itu wajib bagi Mu&#8217;min dan bagi kami antara yang akrab di hati adalah di kalangan mereka yang berbeza pandangan. Memelihara rasa kasih itu wajib walau berbeza pandangan dalam pelbagai subjek.</p>
	<p class="MsoFootnoteText">[3] Dr Radwan Jamal salah seorang pensyarah di Jabatan Al-Quran dan Hadith di Uia&nbsp; semalam di dalam satu talknya di kampus ini, menceritakan akan asas pemasalahan ketidaksatuan Ummah yang kian membimbangkan ialah tiadanya; keamanan, kesamarataan, keadilan dan kemahuan yang sama. Andai hadith yang menekankan tentang ketidaksempurnaan iman seseorang Muslim melainkan beliau mengasihi saudaranya sebagaimana kita mengasihi saudara kita sendiri. Cuba kita cermati di sebalik hati-hati kita sendiri adakah benar kita menyintai saudara-saudara kita sebegitu rupa. Andai benar, kita akan memahami konsep keadilan dalam memberi hukuman bidaah secara rambang dan sangat takut mengeluarkan kalam tersebut kerana cara sebegitu bukanlah amalan Rasulullah s.a.w dan para sahabat-sahabat Baginda RadiyaAllahuanhum Ajmaien. Menggunakan alasan di sebabkan kami menyintai mereka maka sebab itu kami memberitahu mereka amalan tersebut bidaah dholalah sedemikian bukanlah hujah kukuh untuk anda aplikasikan rasa kasih itu. Anda perlu adil dan ikhlas dahulu. Andai masih berbaur perasaan sinis dan tidak adil dalam meneliti hujah dan tidak adil mengaplikasi hujah dan perbezaan maka sayang itu tinggal perkataan sahaja.&nbsp; </p>
	<p class="MsoFootnoteText">[4] Mubalaghah ialah hiperbolisme. </p>
	<p>[5] Sila klik di sini <a href="http://alexandaricairo.blogspot.com/2007/03/menyambut-kekasih-dengan-kecermatan.html" target="_self">Alexendaricairo.</a><a href="#_ftnref6" name="_ftn6"></a><a title="" href="#_ftnref6"><br /></a></p>
	<p class="MsoFootnoteText">[6] Seperti yang dilakukan oleh <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Biruni" target="_self">Al-Biruni</a> ketika membuat kajian tentang perbandingan agama hindu dan menulis <em>Ta&#8217;rikh al-Hind</em>. Apa yang ingin ditekankan di sini, bukanlah kita ingin membandingkan agama. Kerana agama di sisi Allah itu Islam. Namun proses pencarian ketepatan itu memerlukan objektiviti. Perbandingan agama yang dimaksudkan juga adalah perbandingan agama selain ISLAM yang dibandingkan antara satu sama lain untuk membawa kepada kebenaran mutlak yaitu agama ALLAH.</p>
	<p class="MsoFootnoteText"><u>[7]</u> Sila rujuk kitab Albayan karangan Imam Nawawi RadiyAllahuanhu untuk mendasari adab-adab penuntut ilmu.</p>
	<p class="MsoFootnoteText">[8]Teman tuan site ini yang menegaskan akan hakikat ini. Semasa itu, beliau yang merupakan wargenegara Amerika menceritakan sesuatu yang mustahil andai kita masih kabur akan hakikat kebenaran untuk bersatu. Kerana kita tidak mungkin bersatu di atas kejahilan. Ummah Islam semasa zaman kegemilangan mempunyai adab dan akhlak di samping pemahaman yang jelas akan konsep Ummatan Wahidah sehingga mereka tegar bersatu dan meraikan perbezaan.</p>
	<p class="MsoFootnoteText">[9]Semasa tuan site ini menulis entri ini, tidaklah pula dia mendapati ada satu hasil tulisan yang menyeluruh ( Istia&#8217;ab ) akan permasalahan ini di minisite Saudara kita, Ustaz Raja Mukhlish. Hajat ingin menaqalkan permasalahan panjang lebar ini dari kitab-kitab tertentu, namun kurnia&nbsp; dan khazanah dari Allah ada di mana-mana. Maka sayugianya, sama-sama kita telurusi permasalahan ini dari tulisan dan petikan dari Fatwa Dr Ali Juma&#8217;ah <a href="http://mukhlis101.multiply.com/journal/item/137" target="_self">di sini.</a>. &nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal">[10]&nbsp;Secara peribadi, kebiasaan di kampus ini sudah menjadi keselesaan dan sebati dalam diri bilamana zikir dibaca sendirian selepas solat. Namun keperluan zikir terang beramai-ramai kita amalkan bersama ketika majlis ilmu dan zikir juga mempunyai hujah, sebab dan kelebihan tersendiri.</p>
	<p class="MsoFootnoteText">[11] Ahmad Ar-Raysuni dalam tulisannya menerusi kitab yang merakam perdebatan beliau bersama seorang tokoh&nbsp;pemikir Liberal Mohammad&nbsp;Jamal Barut&nbsp;<strong>&quot; Al-Ijtihad Bayna An-Nas, Al-Waqi&#8217;, al Maslahah</strong> ada mengatakan secara ringkasnya dirumuskan di sini. &quot; Apakah rasional dan logik jika agama hal-hal yang pokok ( usul ), cabang ( furu&#8217;) dan kaedah-kaedahnya&nbsp; menjadi bidang yang dapat ditafsirkan sekehendak dan semuanya dengan alasan kebebasan berfikir dan tidak adanya monopoli kebenaran? Pada hakikatnya tafsir, interpritasi ( ta&#8217;wil ) dan ijtihad dalam agama lebih membutuhkan syarat-syarat, kecakupan, dan keahlian tertentu dalam bidang keilmuan lainnya termasuk sikap teliti dan berhati-hati. Saat ini sering kita dapatkan beberapa orang nekad yang mengkritisi agama dan mengemukakan pandangan dan idea-idea controversial, memotong dan memilih persoalan kemudian ditakwilkan dan diinterpertasikan sekehendak hatinya mengikuti alur kanan ataupun kiri. Menganggap dirinya pemikir bebas,&nbsp; mujtahid pembaharu dan pelopor pembaharuan, padahal ia tidak memiliki keahlian sama sekali tentang substansi persoalan, tidak banyak yang pengetahuan yang diketahuinya kecuali sebahagian kecil yang bersifat parsial, dan mengemukan pandangan yang tidak layak legalitasnya.&quot; Sambung Ahmad Raisuni. &quot; Saya tidak melarang kajian dan studi keislaman yang dilakukan para peneliti dan pemikir dari berbagai macam disiplin keilmuan dan keahlian, seperti doctor, jurutera, wartawan, ahli falsafah, pakar sejarah dan ahli politik. Tetapi saya berharap agar mereka untuk berhati-hati, rendahhati, dan mengerti akan kelayakan intelektual mereka terhadap bidang ini.&quot; &nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal"><strong>Catitan:</strong></p>
	<p class="MsoNormal"><strike>Tulisan ini masih ada sambungannya iaitu nota kaki.</strike> Seandainya dilapangkan Allah, maka bersambunglah andai tidak maka Allah lebih mengetahui. Wallhua&#8217;lam. Segala kelemahan, kesilapan dan kekurangan kembali kepada penulis tulisan ini sendiri. Moga terpimpin hati kita dan diampunkan dosa-dosa kita. Apa yang kita inginkan adalah Ummah yang bersatupadu bergerak ke arah matlamat yang sama.</p>
	<p class="MsoNormal">&quot; Beramallah apa yang sohih di sisi kamu &quot;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/revivalisme-pemikiran-tajdid/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Feminism</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/feminism/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/feminism/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:37:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ideologies</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/feminism/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

&amp;nbsp;

DUNIA DAN FEMINISM
Isu yang kedengaran di Malaysia sekarang selain dari isu-isu yang biasa kita dengar adalah laungan Feminism. Ketika mendengar ke radio sebentar tadi, yang membincangkan conference tentang hak asasi wanita di Amerika Syarikat baru-baru ini menyedarkan kita betapa salahnya fahaman feminism ini, juga betapa sedikitnya suara wanita Islam yang kedengaran membela kebenaran Islam di [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="left">&nbsp;</p>
	<p align="left"><img title="" style="width: 466px; height: 283px" height="283" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/filipper2.jpg" width="466" border="0" /></p>
	<p align="left">&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/filipper2.jpg"></a></p>
	<p><font color="#000000">DUNIA DAN FEMINISM</font></p>
	<p><font color="#000000">Isu yang kedengaran di Malaysia sekarang selain dari isu-isu yang biasa kita dengar adalah laungan Feminism. Ketika mendengar ke radio sebentar tadi, yang membincangkan <em>conference</em> tentang hak asasi wanita di Amerika Syarikat baru-baru ini menyedarkan kita betapa salahnya fahaman feminism ini, juga betapa sedikitnya suara wanita Islam yang kedengaran membela kebenaran Islam di dalam isu Feminism. Definasi Feminism atau takrifan nya yang boleh kita nukilkan di sini adalah&#8230;</p>
	<p>&quot; As a set of ideas espoused by a number of people- men and women- to form a movement whose goal is to attain the full equality of women.&quot; Contemporary political Ideologies. By Roy C. Macridis. Pg. 245.</font></p>
	<p><font color="#000000"><a id="more-31"></a></font></p>
	<p><font color="#000000">Jika kita kaji bagaimanakah isu Feminism ini timbul, ianya adalah hasil ledakan daripada revolusi pembebasan hamba juga kesemarataan hak wanita di dalam masyarakat pada kurun ke 18.</p>
	<p>&quot; Feminism owes it&#8217;s origin to the eighteenth sentury Enlightment philosophy of the West. &quot; Modern Western Political Ideologies, an Islamic Critique by DR. Zeenath Kausar. Pg. 132.</p>
	<p>Pada awalnya, Feminsim menuntut satu pembaharuaan di dalam diskriminasi wnaita di dalam tamadun Eropah untuk kesamaan di dalam pendidikan, ekonomi dan politik.</p>
	<p>Bagaimana wanita di dalam tamadun Eropah, juga doktrin Kristian menjadikan wanita sebagai sehina-hina ciptaan di dalam fahaman mereka. Secagai contoh, di dalam doktrin agama Kristian di Eropah, wanita dikatakan sebagai </font>
<p>&nbsp;</p>
	<p><font color="#000000">&quot;mother of sin and the root cause of all evil&quot;. Purdah and Status Women in Islam. by Syed Abul A&#8217;la al-Mauduwi.p 4.</p>
	<p>MALAYSIA DAN FEMINISM</p>
	<p>Usah kita langkaukan jauh-jauh. Sedang di Malaysia sendiri betapa hebatnya laungan ini di perbincangkan. Hujah mereka. Kami inginkan persamaan gender serta menghujam insititusi perkahwinan sebagai penghalang kemajuaan wanita.</p>
	<p>Dua minggu yang lepas, isu tentang Feminism ini kami bincangkan di dalam kelas &quot; Belief System and Ideologies&quot;. Kelas yang membincangkan ideologi-ideologi yang bukan malah tiada lansung di dalam istilah Islam. Bagaimana ideologi Feminism ini adalah salah satu ideologi ciptaan yang bahaya dan telah tersebar ke serata dunia.Yang mana setiap ideologi bagi mereka bertujuaan menyelesaikan masalah, namun sebenarnya mereka mencipta masalah baru pula!</p>
	<p>Kdengaran isu tentang bagaimana pemimpin gerakan feminism Malaysia yang dikepalai oleh anak bekas pemimpin tertinggi Malaysia iaitu &#8216;Sister In Islam&#8217;. Apabila salah seorang tunggak tertinggi SIS itu&nbsp;&nbsp;ditanya ditanya mengapakah beliau tidak mahu berkahwin oleh salah seorang yang menghadiri seminar hak wanita di dalam dua minggu yang lepas; jawapannya: &quot; Saya tidak mahu menjadi hamba lelaki!</p>
	<p>Alangkah dangkalnya jawapan tersebut.</p>
	<p>ISLAM DAN WANITA</p>
	<p>Islam dengan segala keindahan dan kesempuranaannya sebagai ad-deen dan cara hidup yang sempurna berasaskan pada dua sumber utama; al-Quran dan Sunnah telah mengangkat darjat wanita ke darjat yang amat mulia.</p>
	<p>Adilnya Islam..</p>
	<p></font><font color="#000000"><em>&quot; Barangsiapa yang mengerjakan amal soleh baik lelaki ataupun perempuan sedang ia orang yang beriman, maka mereka masuk ke dalam syurga dan mereka tidak akan dianiayai walau sedikitpun&quot; (An-Nisa&#8217;: 124). Juga boleh rujuk di dalam Surah al-Ahzab: 35.<br /></em><br />Cantiknya Islam..</p>
	<p>Bagaimankah kiranya akal manusia yang terbatas ini ingin mengukur persamaan di antara lelaki dan perempuan dengan ukuran mereka. Cuba kita bayangkan. Jika kita ingin membuat satu baju yang fashionable dan hanya untuk wanita, tidak mungkin kita mengukur dengan tubuh lelaki. Mustahil pasti. Wanita dan lelaki Allah ciptakaan berbeza mengikut fitrah masing-masing. Wanita di dalam Islam bukanlah ciptaan yang hina. Malah Islam menjadikan wanita dengan kemuliaan yang telah digariskan, sebagai ibu dan isteri.</p>
	<p>Hamba Lelaki&#8230;</p>
	<p>Kata-kata daripada presiden SIS tentang perkahwinan amatlah melucukan juga mendukacitakan bila difikirkan. Cuba dibayangkan mereka yang melaungkan ingin memartabatkan wanita, namun berkata.&quot; Aku tidak mahu jadi hamba lelaki.&quot; Tanpa disedari dia telah menjatuhkan maruah wanita itu sendiri. Ok, Just imangine&#8230;Dia secara tidak lansung seolah2 telah mengatakan jadi ibu itu hina. Jadi isteri itu hamba. Secara tidak disedari dia sendiri menafikan kehidupannya sebagai manusia secara biologis.Alangkah! </p>
	<p>Pretty Woman</p>
	<p>Sedang Julia Roberts, pelakon Holywood terkenal yang berlakon berbagai-bagai filem terkemuka juga menyatakan apabila mempunyai anak kembar yang comel apabila mengahwini seorang jurugambar bernama &#8216;Danny&#8217; . &quot; I&#8217;m happy and felt my life way so fullfilled, not just happy but fullfilled&quot;. Bezakan..Seronok boleh ditakrifi secara retorik.Mungkin sahaja mereka yang mengatakan mereka&nbsp;seronok .dengan melakukan perkara luar dari fitrah manusia seperti perkahwinan sonsang, seks bebas, hubungan luar tabie dsb. Tetapi terisi bahagia&nbsp;hidup adalah dengan perkahwinan mengikut fitrah dan hukum Allah.</p>
	<p>Ini sunnah&#8230;</p>
	<p>&quot;</font><font color="#000000"><em> Barangsiapa yang mempunyai anak perempuan lalu ia mengajarkanya dan mendidiknya dengan baik, maka anak itu kelak akan menjadi tabir yang melindunginya dari apineraka.&quot; Hadith Riwayat Bukhari.<br /></em><br />Not to forget&#8230;</p>
	<p><em>&quot; Kesenangan dunia yang paling baik ialah isteri yang solehah; kalau engkau menoleh kepadanya, maka engkau merasa gembira, dan kalau engaku bepergian, maka ia menjaga nama baikmu.&quot; (Muslim, Ibn Majah)</em></p>
	<p>Begitu juga banyak lagi dalil-dalil dari al-Quran dan Sunnah tentang tingginya darjat wanita di dalam Islam. Menjadi isteri bukanlah menjadi hamba pada lelaki. Jauh sekali. Menjadi isteri adalah tugas yang mulia. Ketaatan pada suami bukanlah sesuatu yang membebankan namun ianya ditunaikan atas rasa tanggungjwb dan amanah. Malah, secara psikologinya, manusia memang memerlukan teman, dan perkahwinan melengkapkan pakej mencapai kebahagiaan dan barakah juga ketenangan hidup andai benar-benar mengikut landasan syara&#8217; yang matlamatnya hanyalah Redha Allah.</p>
	<p>Lelaki suka mendera wanita&#8230;</p>
	<p>Nanti dulu. Sikap sesetengah lelaki yang mendera wanita dan menjadikan mereka sebagai hamba sahaja bukanlah ajaran Islam&#8230;Mari kita lihat apa yang Rasulullah s.a.w telah bersabda..</p>
	<p></font><font color="#000000"><em>&quot; Paling sempurna kaum mu&#8217;minin terhadap keimanannya ialah yang terbaik budipekertinya di antara mereka itu dan yang terbaik di antara kaum muslimin itu ialah yang terbaik sifatnya terhadap kaum wanita..&quot; (Tarmizi)<br /></em><br />Lihat sahaja Rasulullah s.a.w melayan isteri-isterinya. Bagaimana lembutnya Baginda terhadap mereka. Malayan Saidatina Aisyah r.a bermain, menghormati, menyayangi malah mengiktiraf mereka di dalam medan ilmu dan jihad.. Saidatina Khadijah, pemangkin perjuangan Rasulullah s.a.w. saidatina Aisyah, antara perawi hadith yag paling banyak. Malah sumbangan wanita di dalam medan jihad juga tidak dapat dinafikan. Khansa&#8217; yang menyerahkan ketiga-tiga anaknya sebaga mujahid dan pulang sebagai syahid. Namun senyuman gembira yang terpatri di bibirnya.&quot;Telah aku tunaikan janjiku pada suamiku&quot;. Juga&nbsp;Khaulah al-Azwar tegarnya berselubung hitam mendesah sahra&#8217; menyerang musuh&#8230;</p>
	<p>WANITA YANG BAHAGIA</p>
	<p>Wanita dengan segala kelembutan dan fitrah yang telah terpatri di dalam hukum biologis memang ditugaskan mendidik anak, melahirkan anak-anak. Namun tanggungjawab ini bukan terbeban di atas pundak wanita sahaja, malah ianya tanggungjwb yang dipikul bersama; suami isteri. Namun memang Islam itu sudah cukup sempurna, walaupun andai ditanya, sebagai perempuan sendiri lebih cenderung untuk duduk di rumah shj. Namun ianya tidak sedikitpun menafikan hak wanita di dalam meyampaikan ilmu, menuntut ilmu juga berdakwah dengan garis-garis yang dibataskan syara&#8217; dan aman pula dari fitnah. Namun wanita mendidik anak adalah tugas utama dan sangat mulia..</p>
	<p>Ganjaran menjadi isteri yang solehah juga pendidik anak-anak yang mana tunjang utama hidup seorang muslimah adalah Redha dan syurga Allah yang tidak dapat ditukar ganti dengan satu apapun di atas muka ini.</p>
	<p>Ringkasnya, ikut sahaja garis panduan Islam! Isu penderaan, penindasan juga lain2 isu yang dibangkitkan oleh ideologi Feminist akan hilang dengan sendirinya..Andai sahaja mereka itu melihat dan bertadabbur melihat al-Quran dan Sunnah.. Namun ideologi ini amat perlu diteliti dan diperhalusi serta wanita-wanita Muslimah perlu bersuara secara syarie&#8217; mengatakan ianya bukan dari Islam.</font></p>
	<p><font color="#000000">REALITI</font></p>
	<p><font color="#000000">Namun begitu, kita perlu mengambil perhatian bilamana&nbsp;isu-isu yang dibangkitkan oleh wanita-wanita pendokong ideologi Femenism ini kebanyakannya bertitik tolak dari ketidakadilan kepada wanita yang pernah berlaku sendiri&nbsp;kepada mereka. Ianya diakui sendiri oleh kebanyakan pendokong ideologi Feminisme. Selain itu, kita perlu mengakui institusi kehakiman Syariah juga Jabatan-jabatan agama masih lemah dalam menangani isu-isu berhubung wanita. Proses penceraian, fasakh&nbsp;lambat di selesaikan, isu nafkah tertunggak, penderaan wanita dan seksual juga masih berada di lingkungan yang membimbangkan. </font></p>
	<p><font color="#000000">Tetapi, ianya bukanlah alasan untuk kita mendekati satu fahaman yang bukan berasal dari fahaman Islam tetapi kita berganding bahu mencari jalan penyelesaian semaksima mungkin demi memastikan hak-hak wanita Islam yang sangat dititikberat juga dipelihara Islam akan terpenuhi. </font></p>
	<p><font color="#000000">Ingat! Islam itu sempurna namun pelaksanaan kepada kefahaman Islam itu yang mendatangkan persoalan dan terbuka kepada kritikan umum. Seperti yang diakui daripada <em>kaedah al-ahkam.</em></font></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><font color="#000000">&nbsp; &quot; Sesuatu itu dinilai bukan kepada namanya, tetapi kepada pelaksanaannya&quot;<br /></font></p></blockquote>
	<p><font color="#000000">PENUTUP</p>
	<p>Bagi wanita andai anda&nbsp;ingin mencari kebenaran&nbsp;dalam situasai zaman moden ini yang semakin kritikal dan&nbsp;mengelirukan dengan pelbagai persoalan dan masalah&nbsp;adalah dengan menelusuri sirah sahabiah wanita-wanita salaf-soleh. Mereka itu sebaik-baik contoh yang berjaya sebagai isteri, ibu-tarbiyah- dan pendokong ilmu dan dakwah. Manfestasi utama, membawa manusia iaitu anak-anak mengenal Allah sebagai Pecipta. Setiap ujian yang Allah beri, walau berbeza zaman dan masa ianya tetap kembali kepada Al-Khaliq. Allah yang ESA. Membuatkan kita mengingatiNYa harus, kembali kepada asal kewujudan manusia iaitu SUBMISSION TO ALLAH THE ALMIGHTY!</p>
	<p></font></p>
	<p><font color="#000000">Catitan: </font></p>
	<p><font color="#000000">1) Entri ini ditulis setahun yang lepas.</font></p>
	<p><font color="#000000">2) Relevan gambar dofiln di atas:-</font></p>
	<p><font color="#000000">1) Dolfin yang comel ini tiadalah kaitan dengan isu <em>Feminsm</em> melainkan menghasilkan satu kontra warna di antara warna biru dan hijau di atas. Selain itu, penciptaan dolfin memberi satu bukti akan tunduknya setiap makhluk selain manusia, jin dan syaitan kepada Allah. Kita manusia diberi akal untuk menyerah kepada Allah, tetapi sayangnya kita pula yang suka dan kerap&nbsp;&nbsp;mencari hujah untuk sesuatu yang bertentangan fitrah. Dolfin ini tidak bersalah..</font></p>
	<p><font color="#000000">2) Sebab utama ialah, jika anda teliti di penjuru gambar dolfin yang comel itu, anda akan dapati ada tulisan yang berbunyi:-</font></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><font color="#000000">A dolphin can distinguish between two different metal coins under water in complete darkness and up 2 miles away. Because it has&nbsp;the most&nbsp;elegant sonar evermade.</font></p></blockquote>
	<p><font color="#000000">Setiap penciptaan Allah ada hikmahnya bagi mereka yang berfikir. Sains diselongkari manusia melalui kajian, namun rahsia penciptaan alam ini tidak dapat menjangkau rahsia-rahsia yang lain. Jesteru, bagaimanakah kira-kira akal kita yang sejengkal semata&nbsp;dapat menyelam akan tujuan penciptaan manusia&nbsp; Allahu&#8230;Allahu</font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/feminism/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Edisi 2: “Madrasah Salaf: Kebangkitan, Keperluan &#038; Praktikal”</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p125/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p125/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:33:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Working Paper</category>
	<category>Spirituality</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p125/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;Manhaj Praktik&amp;nbsp;Feqh&amp;amp;&amp;nbsp;Sunnah:
Sebutan Fiqh menurut Salaf ialah jalan menuju akhirat, mengetahui kedetailan penyakit-penyakit nafsu, perusak amal ibadah, keyakinan terhadap hinanya dunia, keinginan tinggi terhadap nikmat-nikmat akhirat, dan rasa takut yang mendalam di hati.

&amp;nbsp;
1-Pengamalan Al-Quran
&amp;nbsp;Firman Allah SWT yang bermaksud.: &amp;quot;untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya&amp;quot;. (QS. [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;<img title="" height="180" alt="" hspace="10" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-shik%252520yousef%2525206.jpg" width="130" align="left" border="1" />Manhaj Praktik&nbsp;Feqh&amp;&nbsp;Sunnah:</p>
	<p>Sebutan Fiqh menurut Salaf ialah jalan menuju akhirat, mengetahui kedetailan penyakit-penyakit nafsu, perusak amal ibadah, keyakinan terhadap hinanya dunia, keinginan tinggi terhadap nikmat-nikmat akhirat, dan rasa takut yang mendalam di hati.</p>
	<p><a id="more-125"></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>1-Pengamalan Al-Quran</p>
	<p>&nbsp;Firman Allah SWT yang bermaksud.: <em>&quot;untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya&quot;</em>. (QS. 9:122)&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Imam At-Tusturi telah menyebut tentang al Qur&#8217;an: &quot;Sungguh sangat aneh seorang yang membaca al Qur&#8217;an dan tidak mengamalkannya serta tidak menjauhi larangan Allah. Tidakkah ia merasa malu kepada Allah ketika memerangi, menyalahi perintah dan larangan-NYA setelah ia mengetahuinya?.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dan beliau berkata: Kehidupan terdiri atas empat macam:&nbsp;<br />1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehidupan Malaikat dalam ketaatan <br />2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehidupan para Nabi dalam ilmu dan menunggu turunnya wahyu <br />3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehidupan orang-orang Siddiqin dalam keteladanan <br />4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehidupan semua manusia yang alim atau jahil, yang zuhud atau ahli ibadah dalam makan dan minum. <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dan beliau berkata lagi: &quot;Senungguhnya seorang yang mengatakan bahwa ia kenyang dari makan roti sesungguhnya ia lapar, kerana banyak makan akan memadamkan cahaya hati&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>Seorang bertanya: &quot;apakah makanan pokok manusia?&quot;, Imam At-Tusturi menjawab: &quot;Zikir mengingati Allah&quot;, orang itu berkata: &quot;Aku tidak bertanya tentang itu, akan tetapi tentang sesuatu yang mempertahankan hidup&quot;, beliau menjawab: &quot;Hai anak muda bertaqwalah kepada Allah, tidak ada sesuatu yang dinilai kecuali dengan Allah&quot;, orang itu bertanya: &quot;Aku tidak bermaksud itu, aku bertanya tentang sesuatu yang harus ada&quot;, beliau menjawab lagi: &quot;Hai anak muda sesuatu yang harus ada itu Allah&quot;.&nbsp;<br /><strong>2. Pengamalan Hadis dan Fiqih</strong>&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Imam Sahl berkata tentang Hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: <em>&quot;sepertiga untuk makanmu&quot;</em> iaitu: &quot;maka apabila lebih dari itu berarti ia mengurangi kebaikanmu&quot;, beliau berkata lagi: &quot;makhluk itu terhijab dari musyahadah alam malakut (alam makna) disebabkan makanan yang buruk dan menyakiti makhluq.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dan beliau berkata lagi: &quot;Makhluk diciptakan dalam keadaan tidak terhijab dari-NYA, datangnya hijab hanyalah kerana mereka ikut mengatur dan memilih bersama Allah, itulah yang memperkeruh kehidupan mereka.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;Beliau berkata dalam hukum-hukum fiqh: &quot;Seorang hamba tidak dapat merasakan kelazatan iman sehingga ia dapat meninggalkan enam perkara: (1). Meninggalkan haram (2). Meninggalkan yang buruk (3). Meninggalkan yang syubhat (4). Meninggalkan kebodohan (5). Meninggalkan yang memabukkan, (6) Meinggalkan Riya&#8217; . Kemudian berpegang dengan ilmu, memperbaiki amal, menasihati dengan hati, jujur dalam bicara, bergaul dengan baik kepada makhluq, dan ikhlas karena Allah dalam berinteraksi&quot;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Sikap Imam Sahl At-Tusturi terhadap Sunnah.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>Allah berfirman yang bermaksud:&quot; <em>Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik</em>&quot;(QS 33:21) dan firman Allah yang bermaksud: <em>&quot;Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya? atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tidak lain, hanyalah seperti binatang ternak&quot;</em> (QS 25:43-44)&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;&nbsp;Berkata Imam Sahl tentang tingkatan akhlak dalam Sunnah: Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud <em>&quot;Sesungguhnya aku di utus untuk menyempurnakan akhlak&quot;</em> <br />Dan ketika Allah SWT yang mensifati Rasul-NYA dalam firman yang bermaksud: <em>&quot;Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.&quot;</em>(QS, 68:4). &nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Allah mensifatkan Rasul-NYA dengan kelembutan dan kasih saying, serta memberikan batasan missi Islam dengan firman-NYA yang bermaksud: <em>&quot;Sesungguhnya engkau adalah Rahmat yang di <u>barikan&quot;</u></em>&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Oleh kerana itu Imam Sahl Bin Abdullah berkata tentang misi tasawuf : &quot;Tasawuf bukanlah suatu perkara yang rasmi dan ilmu, kerana jika tasawuf itu bentuk rasmi, maka ia akan boleh dicapai dengan menyaksikan, dan seandainya tasawuf itu ilmu, maka ia akan boleh di capai dengan belajar. Akan tetapi tasawuf adalah berakhlak dengan akhlak Allah&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;&nbsp;Imam Sahl At-Tusturi berkata: &quot;Tidaklah orang yang melakukan ketaatan itu menjadi kekasih Allah, akan tetapi kekasih Allah adalah orang yang menjauhi larangan Allah, dan tidaklah menjauhi dosa-dosa kecuali orang yang jujur dan dekat (kepada Allah), adapun perbuatan baik itu dilakukan oleh orang yang baik dan buruk&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Beliau berkata juga: &quot;Tidak ada kemaksiatan yang lebih buruk daripada melupakan Allah Maha Suci&quot;. &nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dikatakan kepadanya: &quot;Apakah sesuatu yang paling aneh?&quot; ia menjawab: &quot;Hati yang mengenal Allah kemudian melakukan maksiat&quot;.<br />&nbsp;&nbsp; </p>
	<p>&nbsp;Imam Sahl telah berkata: &quot;Barangsiapa yang selamat dari prasangka buruk maka ia selamat dari mencari-mencari kesalahan orang (tajassus), maka jika selamat dari tajassus ia selamat dari ghibah, dan barangsiapa selamat dari ghibah maka ia selamat dari pemalsuan, dan barang siapa selamat dari pemalsuan maka ia selamat dari dusta&quot;.&nbsp;<br /><strong>3. Taqwa:</strong>&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;&nbsp;Imam Sahl berkata tentang Taqwa: &quot;Tidak ada keikhlasan tanpa ada ketaqwaan&quot;, dan beliau berkata: &quot;Taqwa tidak layak kecuali bagi orang yang berqudwah kepada Nabi saw dan para sahabatnya&quot;. Dan ia menafsirkan firman Allah yang bermaksud: <em>&quot;Dia (Allah) adalah Tuhan Yang patut (kita) bertakwa kepada-Nya dan berhak memberi ampun.&quot;</em> (QS, 74:56) iaitu bermakna: &#8216;hendak bertaqwakepada Allah dan tidak melakukan maksiat, dan orang yang berhak diberi keampunan ialah mereka yang bertaubat, dan ketaqwaan itu adalah meninggalkan segala yang tercela. &nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Bertaqwa pada perkara perintah: ialah tidak menunda-nunda.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Manakala pada perkara larangan: ialah tidak berfikir maksiat. &nbsp;&nbsp;Manakala pada adab: ialah tidak meninggalkan akhlak mulia. &nbsp;&nbsp;Manakala pada al targhib(berita gembira): ialah menjaga rahsia.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Manakala pada al tarhib(berita ancaman): ialah berhati-hati dari jatuh dalam perkara tidak diketahui/jahil.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dan ketaqwaan itu adalah terbebas dari segala sesuatu selain Allah. &nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Berkata Imam Sahl: &quot;Barngsipa yang ingin memperlihatkan terhadap sesuatu yang ada antara dia dan Allah maka ia adalah orang yang lalai.&quot;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dan berkata juga: &quot;Taqwa dalah beriman dengan yang diwajibkan dan mengamalkannya dengan ikhlas, serta beriman dengan sunnah, dan ikhlas adalah suatu kewajiban. Dan keikhlasan pada Iman itu dengan mengamalkannya&quot;.&nbsp;<br />&nbsp; <br /><strong>MANHAJ TARBIYAH AKHLAQ (TASAWUF)</strong>&nbsp;<br /><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></p>
	<p><span>&nbsp;Tasawuf ialah sebuah martabat yang luhur, ia adalah memperbaiki hati dengan berjalan bersama adab-adab yang disyariatkan samada zahir dan batin, dan berlandaskan al Qur&#8217;an dan Hadis, iaitu mengikuti syari&#8217;at Allah dan bertauladan kepada Rasulullah SAW dalam akhlaq dan ahwal, menyerahkan semua perkara kepada Allah tanpa mengabaikan kewajiban, melanggar larangan. </span>Secara singkat tasawuf adalah menyandang sifat-sifat terpuji dan membuang sifat-sifat tercela.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Tasawuf adalah sebuah perjalanan yang berdiri di atas ilmu dan amal, tingkat yang paling tinggi adalah Tauhid dan melaksanakan seluruh kewajiban sebelum amalan sunah, kemudian berbuat kebajikan, kebaikan, zuhud serta berakhlak terpuji. Dan dasar bagi itu semua adalah Taubah.&nbsp;<br />&nbsp;<br /><strong>1. Taubat</strong><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Imam At-Tusturi berkata tentang taubah: &quot;Taubah adalah hal yang wajib dilakukan oleh setiap seorang hamba di setiap nafas&quot;. Dan berkata juga: &quot;Tidak ada kewajiban yang lebih utama atas manusia daripada taubah&quot;. Ia ditanya tentang tanda-tanda orang yang bertaubah? menjawab: &quot;Tidak melupakan dosamu&quot;. Seraya melantunkan ayat ini: <em>&quot;Kemudian mereka bartaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya)&quot;.</em>(QS. 16:119).&nbsp;&nbsp;</p>
<strong />
<p><strong>2. Zikir</strong>: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;&nbsp;Allah berfirman yangbermaksud: <strong><em>Iingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu&quot;</em></strong>. <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Firman-Nya yang bermaksud: <strong><em>&quot;Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Quran), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya&quot;</em>.</strong>&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Imam Sahl berkata: &quot;Sesungguhnya Allah telah menetapkan bahwasanaya tidaklah seseorang dapat berpaling dari mengingat-NYA (yaitu meyakini adanya selain Allah) melainkan Allah telah menguasakan syaitan untuk memperdaya dari jalan kebenaran&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Beliau berkata tentang zikir: &quot;Hidupnnya hati yang mati itu dengan mengingat (zikir) kepada Allah Yang Tidak akan Mati&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: <em>&quot;Ikutilah jalan Mufarridin menunju rahmat Allah&quot;, </em>mereka bertanya:&quot;Ya Rasul<br />ullah SAW siapakah al-Mufarridun itu?&quot;, Rasul menjawab<em>: &quot;Adalah orang-orang telah merealisasikan zikirullah dan yang datang di hari Kiamat dengan ringan kerana telah diangkat beban mereka oleh zikinya&quot;</em>.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Imam Sahl berkata: &quot;Orang-orang yang menjauhi dunia dengan dzikir Allah&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Imam Sahl berkata tentang firman Allah SWT yang bermaksud: <strong><em>&quot;Maka itulah rumah-rumah mereka dalam keadaan runtuh disebabkan kezaliman mereka&quot;</em></strong>. (QS. 27:52), Yang dimaksud dengan &quot;rumah-rumah&quot; adalah hati, iaitu yang rosak disebabkan kelalaian dari berzikir kepada Allah, dan berkata: &quot;Barangsiapa yang melewati nafas demi nafas (hidup ini) tanpa berzikir bererti ia telah menyia-nyiakan keadaannya&quot;.&nbsp;</p>
<strong />
<p><strong>3. Wilayah (Kewalian)</strong>.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Allah berfirman yang bermaksud: <em>&quot;Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kebimbangan terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati&quot;</em>. (QS. 10:62). &nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Imam Sahl berkata: &quot;Wali adalah orang yang perbuatannya senantiasa sejalan bersama persetujuan (Allah), dan menyerahkan hati dan anggota tubuhnya kepada Allah, sedang jika Allah telah mengendalikan wali-NYA maka akan dibimbingnya&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Berkata: &quot;Tidak ada wali dari umat Muhammad SAW melainkan Allah mengajarkan al Qur&#8217;an sama ada secara zahir dan bathin. Mereka bertanya: &quot;Yang Zahir kami memahaminya maka apakah yang bathin itu?&quot;, Imam menjawab: &quot;Memahami kehendak-NYA&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Abu Bakar as-Sujezi berkata bahawa Imam al-Junedi telah mendengar hikayat ini, kemudian beliau menyatakan: &quot;Telah benar Sahl&quot;.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Tingkatan wilayah yang tertinggi adalah <em>As-Siddiqiyah</em>. <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Imam Sahl berkata: &quot;Mereka adalah orang-orang yang telah menghitung nafasnya dengan tasbih dan taqdis (mensucikan Allah) serta memelihara anggota tubuh dan indranya, sehingga perkataan dan perbuatannya sidiq (benar), zahir dan batin mereka sidiq&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
	<p>Berkata lagi: &quot;Salah satu akhlaq orang-orang Siddiqin mereka yang tidak bersumpah dengan nama Allah sama ada jujur atau dusta, tidak berbuat ghibah, tidak mendengarkan ghibah, tidak kenyang perutnya dan jika berjanji tidak menyalahi&quot;.&nbsp;<br />&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p125/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Cinta dan Musik</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-dan-musik/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-dan-musik/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:31:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Book Discussion</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-dan-musik/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Ini kisah pembaca ketinggalan zaman yang kononnya mecintai dunia sastera.

Menguliti tulisan Hamka &amp;quot; Di bawah Lindungan Kaabah &amp;quot;&amp;nbsp;dan karya&amp;nbsp;Faisal Tehrani &amp;quot;Advencer Si Peniup Ney &amp;quot;&amp;nbsp;yang mungkin sudah hampir di baca semua peminat sastera&amp;nbsp; membekas di hati amat. Kedua-duanya memberi kesan mendalam dan menyeluruhi konsep cinta dan musik. Mungkin esok-esok sahaja kita panjangkan kisah ini.
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Ini kisah pembaca ketinggalan zaman yang kononnya mecintai dunia sastera.</p>
	<p><img title="" height="203" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/Advencer_Si_Peniup_Ney1.jpg" width="120" border="0" /></p>
	<p>Menguliti tulisan Hamka &quot; Di bawah Lindungan Kaabah &quot;&nbsp;dan karya&nbsp;Faisal Tehrani &quot;Advencer Si Peniup Ney &quot;&nbsp;yang mungkin sudah hampir di baca semua peminat sastera&nbsp; membekas di hati amat. Kedua-duanya memberi kesan mendalam dan menyeluruhi konsep cinta dan musik. Mungkin esok-esok sahaja kita panjangkan kisah ini. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-dan-musik/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Edisi 1: “Madrasah Salaf: Kebangkitan, Keperluan &#038; Praktikal”</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p123/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p123/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:29:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Films</category>
	<category>Working Paper</category>
	<category>History</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p123/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Terjemahan kertas kerja-Syekh Yusuf Bakhour 
    Seperti yang telah dibentangkan oleh Syeikh Yusuf AlHasani semasa Ijtima&#8217; Ulama&#8217; Nusantara di Jenderam baru-baru ini.
&nbsp;</p>

<pre><code>&amp;nbsp;

Keratan&amp;nbsp;1
بسم الله الرحمن الرحيم 
الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين . اللهم علمنا ما ينفعنا وأذقنا حلاوة الفهم عنك واجعلنا سبيلا لمن اهتدى ولاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<div align="left"><u>Terjemahan kertas kerja-Syekh Yusuf Bakhour</u> </div>
	<div align="left">Seperti yang telah dibentangkan oleh <a href="http://mukhlis101.multiply.com/reviews/item/1" target="_self">Syeikh Yusuf AlHasani</a> semasa Ijtima&#8217; Ulama&#8217; Nusantara di Jenderam baru-baru ini.
<p>&nbsp;</p>
	<p><a id="more-123"></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
</div>
	<div align="left"><u>Keratan&nbsp;1</u></div>
	<p class="western" align="center"><font><font>بسم الله الرحمن الرحيم</font></font> </p>
	<p class="western" align="center"><font><font>الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين </font></font><font>. </font><font><font>اللهم علمنا ما ينفعنا وأذقنا حلاوة الفهم عنك واجعلنا سبيلا لمن اهتدى ولاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا </font></font><font>, </font><font><font>ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا إنك على كل شيء قدير</font></font><font>.</font> </p>
	<p class="western" align="center">&nbsp;</p>
	<p class="western" align="center"><font><font><strong>الله شاهدي و ناظري الله معي</strong></font></font> </p>
	<p class="western" align="center"><u>Allah Menyaksikanku, Memandangiku dan Bersamaku</u> </p>
	<p class="western" align="justify">Saudara dan Saudari </p>
	<p class="western" align="justify">Merupakan kemuliaan bagi saya berada di tengah-tengah hadirin sebagai pembicara tentang <strong>&ldquo;Madrasah Salaf: Kebangkitan, Keperluan &amp; Praktikal&rdquo; </strong>dengan penjelasan singkat sebagai berikut: </p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><ul>
<li>
<p class="western" align="justify">Kepentingan Pembahasan </p>
</li>
	<li>
<p class="western" align="justify">Siapakah Salafus Soleh </p>
</li>
	<li>
<p class="western" align="justify">Ciri-ciri Manhaj Salafus Soleh </p>
</li>
	<li>
<p class="western" align="justify">Tauladan Praktis dalam diri Imam At Tusturi </p>
</li>
	<li>
<p class="western" align="justify">Penutup </p>
</li>
</ul>
&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;!&#8211;more&#8211;&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;
<p>&nbsp;</p>
	<p class="western" align="justify">Kita memohon kepada Allah SWT semoga menjadikan kita semua termasuk orang-orang yang taat kepada perkataan serta mengikuti yang terbaik, menjadi orang-orang-orang yang dapat berqudwah(bercontoh) kepada Salaf Soleh, kukuh atas iman, istiqamah atas ketaatan serta dapat menjauhi dosa dan sabar atas dugaan. Semoga rahmat dan keselamatan ke atas Penghulu kita Nabi Muhammad <font>S</font> dan ke atas keluarga baginda. </p></blockquote>
	<p class="western" align="justify"><strong>KEPENTINGAN PEMBAHASAN </strong></p>
	<p class="western" align="justify">Masa pertama: masa Sahabat , Tabi&#8217;in&nbsp; atau masa-masa mulia yang telah ditegaskan oleh Hadis Rasulullah<font> S</font>. Iaitu: <em>&quot;Sebaik-baik abad adalah abadku kemudian abad berikutnya dan berikutnya&quot;</em>. Maka ciri-ciri manhaj Salaf Soleh yang dihiasi dengan penyebaran Ilmu-lilmu agama serta para tokoh Islam yang merupakan turats (peninggalan) yang penuh dengan ilmu dan pengetahuan dan para cendikiawan genius serta pemimpin reformasi daripada para Sahabat seperti Saidina Abu Bakar as-Siddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Ali bin Thalib, Khalid bin Walid dan Moawiyah bin Abu Sufyan; Para Tabi&#8217;in seperti, Abul Aswad ad-duali, Hasan al-Basri, Umar bin Abdel Aziz; serta Pengikut Tabi,in: Imam Malik, Imam Abu Hanifah, Imam Syafi&#8217;i dan Imam Ahmad dan lain-lain&hellip; </p>
	<p class="western" align="justify">Mereka adalah bintang-bintang di langit, sejarah yang sangat berjasa dan menjadi sumber generasi berikutnya, sehingga Islam yang Agung ini tersebar di seluruh penjuru bumi hingga menginjakkan kakinya ke bumi tercinta Malaysia dan Indonesia serta Asia Tenggara secara umum. </p>
	<p class="western" align="justify">Saudara-saudariku Sekalian </p>
	<p class="western" align="justify">Kita melihat bahwa Islam tersebar di Timur dan Barat, Peradaban Islam telah terbentang luas, dan manusia telah hidup di bawah panji-panjinya dengan aman dan tenteram. Sesuai dengan janji Rasulullah S.a.w dalam Hadisnya yang bermaksud : <em>&quot;Demi yang jiwa Muhammad berada di tangan-NYA, perkara ini (dakwah Islam) akan sampai kepada raja merah (Roma) dan kuning (Parsi), sehingga seorang wanita berjalan daripada Baghdad ke Hadrmaut tidak merasa takut sedikitpun (merasa aman) kecuali kepada Allah dan dari serigala atas kambingnya&quot;</em>. </p>
	<p class="western" align="justify">Akan tetapi ketika kita berubah, maka datanglah musibah dan bencana disebabkan beberapa faktor antaranya akibat dari berpalingan kita daripada metod Salaf, di samping adanya peranan yang besar daripada musuh-musuh agama Islam. </p>
	<p class="western" align="justify">Kini kita menghadapi berbagai ancaman besar dalam memelihara turath (peninggalan) agung di hadapan tentangan peradaban,dan saya lebih memilih untuk menamakanya &#8216;Pertemuan Peradaban&#8217; bukan <em>&#8216;Pertembungan Peradaban&#8217; </em>dan terserah kepada sesiapa yang ingin menamakann<em>ya</em> mengikut keinginannya<em> </em>Jika kita mahu jujur dengan diri kita, realistik dan hanya mengekor saja, maka angin perubahan akan menghancurkan kita ke dalam lembah kesesatan dalam alam yang luas ini. </p>
	<p class="western" align="justify">Jelaslah, bahwa umat Islam dengan segala nilai-nilai sosial, moral, ekonomi dan politik sebagai umat yang satu adalah menjadi sasaran perosakan. Maka di bahu kita semua tanggungjawab besar dalam berhadapan dengan berbagai tentangan terhadap generasi muda mendatang dalam memelihara turath agung ini, iaitu turath salaf soleh. </p>
	<p class="western" align="justify">Pengertian salaf : </p>
	<p class="western" align="justify"><strong>Siapakah yang dimaksudkan sebagai Salaf ?</strong> </p>
	<p class="western" align="justify">i. Dari sudut bahasa : </p>
	<p class="western" align="justify">Salaf beretri masa lepas, iaitu setiap orang yang terdahulu. </p>
	<p class="western" align="justify">ii. Dari sudut istilah : </p>
	<p class="western" align="justify">Salaf adalah suatu masa keemasan yang merupakan faham dan praktik yang bersih terhadap referensi ideologi dan agama, sebelum munculnya mazhab-mazhab yang timbul setelah perluasan dan masuknya falsafah non Islam kepada pemahaman Salaf Soleh terhadap Islam. </p>
	<p class="western" align="justify">Jika setiap yang lepas itu bererti salaf, maka istilah ini menjadi masyhur sebagai nama untuk generasi pengasas yang merupakan penegak agama serta praktik metodologi Islam, generasi Sahabat yang hidup di satu negeri (Madinah), maka di tengah-tengah merekalah wahyu diturunkan, mereka mendapatkan penjelasan Nubuwah langsung dari Rasulullah SAW terhadap Alqur&#8217;an, serta semua itu mereka praktikan ke dalam realiti kehidupan tertentu, oleh sebab itu mereka disebut Salaf Soleh secara keseluruhan dan mutlaq.Dan termasuk di dalam golongan Salaf ini setiap orang yang mengikuti petunjuk mereka dan mengamalkan sunnah-sunnah mereka, seperti Tabi&#8217;in dan Tabi&#8217; at Tabi&#8217;in. </p>
	<p class="western" align="justify">Jadi Salaf adalah setiap orang yang diikuti dan diteladani perilakunya dalam urusan agama. </p>
	<p class="western" align="justify">Setelah salaf dan tabi&#8217;in serta Tabi&#8217; at Tabi&#8217;in daripada para Imam mazhab-mazhab besar, muncullah <em>Khalaf</em> iaitu mereka yang datang secara berurutan masa&hellip;.. Setelah Khalaf disebut generasi <em>Muta&#8217;akhirin</em> (belakangan). </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify"><strong>CIRI-CIRI MANHAJ SALAF</strong> </p>
	<p class="western" align="justify">Kini kita berbicara satu point tentang praktik Salaf Soleh atau masa keemasan terhadap tiga ciri manhaj yang telah berlaku serta diikuti oleh ulama khalaf. Iaitu: </p>
	<p class="western" align="justify">1. Ciri-ciri Aqidah &ndash;ia merupakan ciri terpenting yang dilalui oleh Salaf </p>
	<p class="western" align="justify">2. Ciri-ciri Amali dalam mengikuti Sunnah dan mempraktik manhaj Fiqih </p>
	<p class="western" align="justify">3. Ciri-ciri Akhlaq (Madrasah Tarbiyah Sufiyah) </p>
	<p class="western" align="justify"><strong>PRAKTIK IMAM AT-TUSTURI TERHADAP TIGA CIRI TERSEBUT</strong> </p>
	<p class="western" align="justify">Berikutan dari tersebarnya wilayah Islam melalui perluasan dan dakwah Islam, Salaf Soleh telah memperolehi berbagai adat, tradisi dan madrasah yang menuntut kepada penyesuaian terhadap pelbagai masyarakat baru tanpa mengurangi batasan-batasan Syari&#8217;ah dan nilai-nilai ubudiyah. Sesunguhnya ketiga-tiga ciri tersebut telah betul-betul sebati di dalam peribadi para Salaf Soleh, oleh karena itu kita boleh menyentuh ketiga-tiga ciri tersebut dari mana-mana sahaja individu Salaf Soleh </p>
	<p class="western" align="justify">Dalam sempena ini saya akan berbicara tentang salah seorang salaf yang telah terhimpun semua makna-makna Islam di dalam peribadinya yang istimewa samada dari sudut aqidah, fiqh, suluk dan ibadah, yaitu seorang al-Arif Billah Syekh Imam Sahl Abdullah bin Yunus at Tusturi (201 &ndash; 283) </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify">Mantan Syeikh al-Azhar DR. Abdul Halim Mahmod r.a berakata: Sahl bin Abdullah merupakan seorang yang dekat hubungannya dengan al-Quran, ia mentadabburinya sehingga Allah mengilhamkan kepadanya akan isyarat-isyarat penafsiran . </p>
	<p class="western" align="justify">Imam Sya&#8217;rani berkata tentang Imam Sahl: ia adalah salah satu tokoh sufi, dan termasuk pembesar ulama yang berbicara tentang ilmu ikhlas, mujahadah dan perbuatan-perbuatan tercela. </p>
	<p class="western" align="justify">Muhammad bin Siwar adalah guru daripada Imam Sahl, dan ia menyaksikan Dzun Nun al-Masri ketika ia pergi ke Mekkah tahun 273 H </p>
	<p class="western" align="justify">Imam Sahl telah mendapatkan Kelembutan (Taufik dan perlindungan) Allah semenjak kecil, ia bercerita tentang dirinya sebagaiman yang di riwayatkan oleh pengarang buku al-Risalah al-Qusyairiyah: &quot;ketika saya berumur tiga tahun saya bangun tengah malam dan melihat bapa saudaraku Muhammad bin Siwar sedang solat, maka ia kata kepadaku pergilah dan tidur, sesungguhnya engkau telah mengganggu hatiku, kemudian ia berkata kepadaku: Apakah kamu ingin berzikir kepada Allah, dan aku bertanya bagaimana? Ia mengatakan kepadaku: katakana di hatimu ketika kamu dalam selimutmu tiga kali tanpa menggerakan lidahmu: <em>&quot;Allah bersamaku, Allah melihatku, dan Allah menyaksikanku&quot;</em>. Maka aku melakukan sebagaimana yang di inginkan oleh bapa saudaraku, kemudian aku memberitahunya, dan ia mengatakan kepadaku: ucapkanlan tujuh kali setiap malam, kemudian aku memberitahunya, dan ia mengatakan kepadaku: ucapkanlah sebelas kali di setiap malam, dan aku melakukannya sehingga aku merasakan kemanisan perkataan itu, setelah setahun bapa saudaraku berkata kepadaku: peliharalah apa yang aku ajarkan kepadamu dan lakukan senantiasa hingga kamu mati sesungguhnya itu akan meberikan manfaat kepadamu di dunia dan akhirat, maka aku terus melakukanya bertahun-tahun hingga aku merasakn kemanisan di dalam hatiku, kemudian ia mengatakan kepadaku: Wahai Sahl, barang siapa yang Allah bersamanya, dan Ia (Allah) melihatnya serta menyaksikannya apakah dia melakukan maksiat kepada-NYA? Wahai Sahl janganlah sekali-kali engkau melakukan maksiat. </p>
	<p class="western" align="justify">Ia telah biasa berkhulwah (beribadah sendiri) dan di situlah akal menjadi kuat, tertumpu fikirannya kepada Allah, merasakan lazat berzikir, lapangnya dada, dan di saat itulah al Qur&#8217;an masuk ke hatinya, dan memahaminya dalam kehidupannya sehar-hari secara praktikal, hafalan, pemahaman dan secara zauq.(penghayatan) </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify">Berkata pengarang kitab al-Kawakib ad-Durriyyah: &quot;Wirid (bacaan) yang agung ini telah di cuba oleh ahli ma&#8217;rifah, maka ia sebagai ubat mujarrab&quot;. </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify">Telah berkata Ibnu &#8216;Arabi dalam kitab al-Futuhat al-Makkiyyah: Imam Sahl telah memulakan diri beliau di dalam Thariqat Tasawuf ini dengan Sujud Hati, berapa banyak wali-wali besar, yang panjang umur dan ketika saat kematian mereka masih tidak memperolehi sujud hati, dan tidak mengetahui bahwa hati dapat bersujud, padahal mereka telah tahaqquq dan kuat dalam kewaliannya. Sesungguhnya sujud hati jika sudah berlaku, maka ia tidak akan bangun daripada sujudnya, kerena ia kukuh di dalam kedudukannya dankan melahirkan kedudukan-kedudukan lain. </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify">Imam Sahl telah berkata : &quot;Aku bertanya kepada Syeikh al-&#8217;Abadani: &quot;Apakah hati itu sujud?&quot;, maka beliau menjawab: &quot;Ia dan selama-lamanya&quot;. Maka aku mendapatkan kepuasan di sisinya, kemudian aku terus-menerus berkhidmat kepadanya. </p>
	<p class="western" align="justify">Allah berfirmanyangbermaksud: &quot;<em>Yang mengutus Jibril dengan (membawa) perintah-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya&quot;</em>(QS. 40:15) dan makam ini sebagaimana yang di katakana oleh Ibnu Arabi adalah makam Tamkin (berkedudukan kuat) atau makam terpelihara (dari Allah) </p>
	<p class="western" align="justify">Berkata Imam Sahl: empat puluh tahun saya berbicara dengan Allah sedang orang-orang menyangka saya berbicara kepada mereka. Beliau mengubati orang dari berbagai penyakit akan tetapi beliau tidak berubat, maka beliau dicela; lalu beliau menjawab: pukulan kekasih itu tidak sakit. </p>
	<p class="western" align="justify"></p>
	<p class="western" align="justify">Para ulama ada menyebut tentang Imam Sahl: &quot;dia adalah ahli kalam, tokoh Sufi dari golongan ahli sunnah, dia adalah seorang ahli zuhud tidak melencong dari Sunnah sedikitpun. </p>
	<p class="western" align="justify">Ini lah ulama kita Sahl bin Abdullh at-Tusturi dari tustur . </p>
	<p class="western" align="left">I<u><strong>. MANHAJ DALAM TAUHID</strong></u> </p>
	<p class="western" align="left">Ilmu Tauhid dan Aqidah menurut Salaf Soleh bukanlah seperti yang dikenal sekarang, yang hanya sekadar keindahan kata-kata, menimbulkan berbagai kerancuan, dan kemampuan untuk mematahkan pendapat lawan dalam perdebatan&hellip;, akan tetapi Tauhid menurut pandangan mereka bahawasanya semua perkara itu dari Allah, iaitu pandangan yang memalingkan mereka dari melihat kepada sebab dan perantaraan, maka mereka tidak memandang kebaikan dan keburukan itu, melainkan semuanya dari Allah SWT. Dan orang yang bertauhid menurut mereka adalah orang yang hanya melihat Yang Esa dan tidak menuju kecuali ke arah-NYA. </p>
	<p class="western" align="left">Imam Sahl at-Tusturi adalah salah satu golongan Salaf yang memandang tauhid dengan pandangan aqidah di atas, maka ia berpendapat bahwa tauhid dengan pemahaman ini merupakan asas pembinaan keperibadian muslim.<strong> </strong><strong><br /></strong></p>
	<p class="western" align="left">a. Tawakal dan Usaha </p>
	<p class="western" align="left">Berkata Imam at-Tusturi mengenai tawakal dan usaha, bahawasanya kedua-dua hal tersebut adalah undang-undang hidup manusia. Dan bahawasanya Nabi Daud a.s makan dari usaha sendiri. </p>
	<p class="western" align="left">Diriwayatkan bahwasanya Rasulullah s.a.w telah bersabda bahawasanya telah dibacakan ayat al Quran kepada baginda yang bermaksud: &quot;Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi,&quot; (QS. 2:68) </p>
	<p class="western" align="left">Sa&#8217;ad bin Abu Waqas r.a berkata: &quot;doakanlah agar Allah SWT menjadikan aku orang yang dikabulkan doa oleh Allah SWT. Rasulullah SAW bersabda: &quot;Demi yang jiwa Muhammad berada di tangan_NYA sesungguhnya seorang yang memasukkan ke dalam perutnya sesuap makanan haram empat puluh hari Allah tidak menerima do&#8217;anya, dan siapapun yang dagingnya tumbuh dari yang haram dan riba, maka api neraka lebih utama baginya&quot;. </p>
	<p class="western" align="left">Imam at-Tusturi menolak orang-orang yang bertawakal (tanpa usaha): &quot;barangsiapa yang mencela usaha bererti ia mencela sunnah, barangsiapa yang mencela tawakkal bererti ia mencela iman&quot;. </p>
	<p class="western" align="left">b. Ikhlas </p>
	<p class="western" align="left">Allah berfirman yang bermaksud: &quot;Ingatlah, hanya kepunyaan Allah-lah agama yang bersih (dari syirik).&quot;. (QS. 39:3) </p>
	<p class="western" align="left">Imam Sahl at-Tusturi berkata: Sesungguhnya antara kalimah(kata) Islam dan ikhlas ada hubungan yang tidak dapat dipisahkan.Maka Islam itu adalah penyerahan hati seorang hamba kepada Allah dan itulah Islam yang sebenarnya. Beliau berkata lagi: &quot;Bahawasanya engkau menyerahkan hatimu kepada Allah dan orang-orang muslim selamat dari lidah dan tanganmu&quot;. </p>
	<p class="western" align="left">Dan beliau berkata: &quot;Ikhlas memiliki tiga erti; ikhlas dalam ibadah kerana Allah; ikhlas beramal untuk Allah, dan ikhlas hati kerana Allah. </p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p123/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kematian menuju kebahagian</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kematian-menuju-kebahagian/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kematian-menuju-kebahagian/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:27:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kematian-menuju-kebahagian/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Kesedihan sedang melimpahi segenap alam maya dan cakerawala dengan perginya seorang pencinta ilmu dan khadam kepada ilmu ini. Tidak layak rasanya hamba Allah yang hina dan penuh dosa dan yang tidak menyumbang apa-apa dalam dunia ini untuk menulis tentang Al-Marhum Tuan Guru Ust. Wan Soghir yang telah menyumbang sekian jasa kepada khalayak masyarakat.
</code></pre>

<p>Andai sahabat-sahabat [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;<img title="" height="333" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/321696009_9563edb607.jpg" width="500" border="0" /></p>
	<p>Kesedihan sedang melimpahi segenap alam maya dan cakerawala dengan perginya seorang pencinta ilmu dan khadam kepada ilmu ini. Tidak layak rasanya hamba Allah yang hina dan penuh dosa dan yang tidak menyumbang apa-apa dalam dunia ini untuk menulis tentang Al-Marhum Tuan Guru Ust. Wan Soghir yang telah menyumbang sekian jasa kepada khalayak masyarakat. </p>
	<p><a id="more-121"></a></p>
Andai sahabat-sahabat ingin membaca perihal AlMarhum bolehlah ke site tertentu; Bahrus Shofa, AlFanshuri/Abdullah Tahir, Tok faqir, AlBazrah dan laman Saudara Mfr; Ulama&#8217; Nusantara. Namun cukuplah di sini, hamba Allah ini ingin memuhasabah diri yang tidak layak digelar penuntut ilmu dengan kelalaian yang masih meliputi segenap urat nadi dan masa yang tidak terguna dengan sebaiknya. Semasa ana mendapat message dari AlBazrah memaklumkan akan pemergian Ust. Wan Soghir hati dipagut pilu hingga tidak mampu berfikir apa-apa. Sementalah kebetulan diuji dengan kasihsayang Allah iaitu sakit yang mengingatkan akan kematian, ana tertegun sendiri. Namun pantas teringat akan mafhum hadtih yang sangat-sangat akrab dengan realiti masa kini.
<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/gse_multipart14404.jpg"><img title="" height="120" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-gse_multipart14404.jpg" width="180" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<p>Cuba membuatkan diri ini sedar akan hakikat alam fana ini, walau sedih mana sekalipun sudah tiba masanya beliau kembali ke Hadrat Allah. Pergi menemui kekasih dan berehat dari dunia ke alam baqa. Maka berbahagialah mereka yang dipilih Allah untuk menemuiNYA dalam keadaan telah memberi manfaat dan mencapai maqam ubudiyyah yang tinggi. Namun apa yang membuatkan terkilan adalah hasrat dan hajat di hati ingin berguru dengan beliau tidak kesampaian. Cuma sempat mengenali keikhlasannya menegakkan Sunnah lewat buku dan tulisan-tulisan beliau. </p>
	<p>Cuba-cuba hitung mengapakah sampai kapan&nbsp; tidak sempat menemui beliau walau sudah diusahakan untuk menadah ilmu dari beliau. Jawapannya tentu tidak ditakdirkan Allah. Pasti ada rahasia di sebaliknya. Ana hitung-hitung kembali jemari waktu, sebelum ke timur tengah usia masih belum mengizinkan ke sana ke mari. Usai pengajian, menyambung pengajian pula lantas berusaha dengan kudrat yang terbatas mencari semampu mungkin lubuk-lubuk ilmu yang dapatlah kiranya hamba yang faqer lagi jahil ini menumpang teduh dan antaranya kuliah Us. Wan. Namun tentunya perancangan Allah itu lebih terbaik, walau melalui mata kasar dan pandangan zahir ianya tidak menyenangkan sebaliknya di sisi Allah AlQadir tersembunyi hikmah yang luarbiasa. Menghubungi pihak yang menguruskan, namun semasa itu seisi yang baru belum bermula. Kemudian, khabar beliau sakit pula kedengaran. Allahuakabr! Betapapun kita masih memerlukan dan mengasihi beliau, namun cinta dan rindu beliau untuk menenemui Allah mengatasi segala apa yang kita rasa. Segalanya telah ditaqdirkan oleh Allah yang Maha Agung. Oh Allah, Engkau juga yang kekal.</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/74139613_626089a4bb.jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-74139613_626089a4bb.jpg" width="180" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<p>Cuba kita memahami akan perjalanan alam ini yang kian tua, dan ramai dari alim ulama&#8217; pewaris Anbiya&#8217; telah meninggalkan kita. Yang tinggal di perut bumi kini, ditolak tambah dengan baki mereka yang awliya&#8217; wa solihin, siddiqon, muqarrabin, muttaqein maka tinggalkan kita-kita yang jahil dan lalai dengan dunia sendiri ini! Maka apakah kira-kira kita masih boleh bersenang-senang lagi? Kita memerlukan lebih dari pedang untuk turun ke medan. </p>
	<p>Tentu dan pastinya tidak akan sunyi dunia ini dari mereka yang dipilih Allah yang memayungi alam sarwajagat kalangan mereka yang tegar meneruskan penegakan kalimah Tauhid, namun adakah cukup usaha kita berkejaran semampu mungkin dan mengambil manfaah dari mereka sebelum terlambat? Cukupkah kita bersenang dalam bilik berhawa dingin dan membaca kitab sendirian setiap waktu? Atau sering kita tangguhkan perjalanan menuju Allah dan mencari ilmu demi RedhaNya juga dengan perkara-perkara zohir yang sering menipu? </p>
	<p>Cuba kita bayangkan ibu kepada Rabiah Ar-Ra&#8217;yi telah menghabiskan hampir 300,000 dinar untuk membolehkan anaknya berguru dengan sekian guru di Madinah ketika itu dan menjadi faqeh yang terkenal pada zamannya. Kira-kita pengorbanan apakah yang boleh kita banggakan? Sekadar mengeluarkan sedikit wang menyambung pengajian untuk sijil tidak pula menetapkan mencari Redha Allah maka ya Allah, kita berada dalam keadaan bahaya yang sangat merugikan. Allahuakbar! betapa lalainya diri ini! Bila di hitung umur masa yang telah terhabisi dengan perkara sia-sia, maka kira-kira jawapan apakah yang akan diberi pada Allah nanti.? </p>
	<p>Bagaimanapun kita menganggap kita masih muda, dan masa masih panjang, namun perhitungan begitu salah sebenarnya. Usia yang Allah beri merupakan amanah dan merupakan satu proses perjalanan menuju Allah, setiap detik tidak kira berapa angka umur kita akan dittanya Allah ke mana pergi dan di mana ia dihabiskan. Contohnya, kalau 1/3 umur kita dihabiskan dengan menonton televisyen, besembang kosong, tidur banyak tanpa niat ibadah, maka kira-kira apa jawapan di hadapan Allah nanti? Oh, sungguh takut memikirkannya. Bukan berdzikir, berjihad, berdakwah, melakukan ibadah atau beramal soleh namun lalai! lalai!. Betapa lalai itu membunuh hati..</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/78784771_7c704b25fa.jpg"><img title="" height="120" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-78784771_7c704b25fa.jpg" width="180" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<p>Kecintaan kepada para Solihin dan Ulama &#8216;Amilin adalah natijah itbaun Nabi. Nabi telah memesan Ulama itu pewaris Anbiya&#8217;. Kita tidak berkesempatan untuk menemui dan hidup bersama mereka. Namun kecintaan lahir kepada mereka kerana cinta kepada Baginda s.a.w. Tiada siapa yang dapat membayangkan betapa kasih Allah begitu juga kasih kepada Baginda Nabi SollAllahualaihiwassalam tersusun indah dalam lipatan hati. Kecintaan kita pada Sahabat dan mereka yang solih dari kalangan auliya&#8217; was solihin tentu tidak terlangkau dari cinta-cinta sebelumnya. Kerana kita ini manusia berlumpur dosa, ghaflah dan nafsu-nasfu yang lain, maka perlunya kita kepada menyintai mereka dan bimbingan mereka! Cinta bukan taasub kerana cinta lahir dari itabbun Nabi. Syeikh Afifuddin Al-geylani telah berkata.&quot;Dan bukanlah itba&#8217; itu lahir dari cinta. Sebaliknya cinta itu natijah. Itba&#8217;un Nabi itu asal.&quot; </p>
	<p>Hidup mereka dengan memberi manfaah, jasad mereka bersama manusia, hati mereka bersama Allah telah berkata Syeikh Yusuf al-Hasani. Buat kekanda seperjalanan yang sedang mencari Habib Ali Idrus yang berada di pondoknya yang sedang uzur, moganya perjalananmu menemui wali abdal diberkati. Ketahuilah sesungguhnya aku mencemburuimu! Dan hati aka jantung yang lalai ini, nyahlah segala isi dunia darinya.Usah aku disibukkan dengannya kerana tidak mampuku menanggung dua cinta. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kematian-menuju-kebahagian/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>By the window of Maulidun Nabawi</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p119/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p119/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:26:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p119/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>By the window of Maulidun Nabawi
    Waiting with love fully&nbsp;
    Praying with hope truly&nbsp;
    In the back counting days 
    As alone
    Rains dropping indepth&nbsp;
    Snows embracing soul
    Sun shining
    Stars twinkling&nbsp;
    Moon sparkling
    And
    Eyes of world crying&nbsp;
    Showered by missing him
    No words
    No says&nbsp;
    No mumbles
    No beats&nbsp;
    Can describe
    The feels of everything
    Allahumma Sollu &#8216; Ala Nabi Wa Yusallimu Taslima
    &nbsp;
    : A very, truly humble and poor servant of HIM:
    This [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img border="0" src="file:///C:/DOCUME%7E1/nusaibah/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot.jpg" alt="" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<div align="center"><img width="400" height="256" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/Syifa%60.jpg" alt="" title="" />&nbsp;</div>
	<div align="center">
<div align="center">
<div align="center"><strong>By the window of Maulidun Nabawi<br /></strong></div>
	<p align="left">Waiting with love fully&nbsp;</p>
	<p align="left">Praying with hope truly&nbsp;</p>
	<div align="left">In the back counting days </div>
	<p align="left">As alone</p>
	<p align="left">Rains dropping indepth&nbsp;</p>
	<p align="left">Snows embracing soul</p>
	<p align="left">Sun shining</p>
	<p align="left">Stars twinkling&nbsp;</p>
	<p align="left">Moon sparkling</p>
	<p align="left">And</p>
	<p align="left">Eyes of world crying&nbsp;</p>
	<p align="left">Showered by missing him</p>
	<p align="left">No words</p>
	<p align="left">No says&nbsp;</p>
	<p align="left">No mumbles</p>
	<p align="left">No beats&nbsp;</p>
	<p align="left">Can describe</p>
	<p align="left">The feels of everything</p>
	<p align="left"><strong>Allahumma Sollu &#8216; Ala Nabi Wa Yusallimu Taslima</strong></p>
	<p><img width="240" height="172" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/37909890_d1c24d0929_m.jpg" alt="" title="" />&nbsp;</p>
	<p>: A very, truly humble and poor servant of HIM:</p>
	<p align="left">This site owner did not have enough time to elobrate the discussion among our great schoalrs about the celebration if Maulid An-Nabawi nevertheless inshAllah lets share together what have been written, elobrate by our respected Sahabah&#8217;s in their site.&nbsp;</p>
	<p align="left">1) What they said including Ibn Taymiyah about Maulid at <a target="_self" href="http://al-fanshuri.blogspot.com/index.html">Al-Fanshuri or Abdullah Tahir</a></p>
	<p align="left">2) Discussion about Maulidur Rasul at<a target="_self" href="http://aljoofre.blogdrive.com/archive/37.html"> Aljoofre</a>&nbsp;</p>
	<p align="left">3) Around the celebration of Maulidun Nabawi at <a target="_self" href="http://bahrusshofa.blogspot.com/">Bahrusshofa&nbsp;</a></p>
	<p align="left">4) Contemparory scholars says <a target="_self" href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.akhisalman.blogspot.com">here</a>&nbsp;</p>
	<p align="left">5) Dr Yusuf Qardhowi views about celebration of Maulid <a target="_self" href="http://hembusan.blogspot.com/2006/04/sambut-birthday-nabi.html#lagi">here&nbsp;</a></p>
	<p align="left">We only want to say we love Muhammad Sollahualaihiwasslam, want to practice all his messages moreover to attain his syafaat. O thou people learn and think! Solla ala an-Nabiyy!&nbsp;</p>
</div>
</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p119/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A Fine Muttaqien Wannabe</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-fine-muttaqien-wannabe/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-fine-muttaqien-wannabe/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:24:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Motivation</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-fine-muttaqien-wannabe/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Ya Rab! MasyAllah.
    Duh, I&#8217;m so and so&nbsp;proud of you guys; Both the Syabab and Fatayat Commander&#8217;s!- Really worth all the worries, efforts&nbsp;we have going through.&nbsp;As for your side, isn&#8217;t it a&nbsp;very valuable experience&nbsp;in addition an&nbsp;amazing&nbsp;transaction of your&nbsp;life. Beside, worth isn&#8217;t it&nbsp;of&nbsp;all the pimples? Don&#8217;t forget, it also&nbsp;going to&nbsp;be rewarded.&nbsp;(Please don&#8217;t mad at me because of [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>Ya Rab! MasyAllah.</p>
	<p>Duh, I&#8217;m so and so&nbsp;proud of you guys; Both the Syabab and Fatayat Commander&#8217;s!- Really worth all the worries, efforts&nbsp;we have going through.&nbsp;As for your side, isn&#8217;t it a&nbsp;very valuable experience&nbsp;in addition an&nbsp;amazing&nbsp;transaction of your&nbsp;life. Beside, worth isn&#8217;t it&nbsp;of&nbsp;all the pimples? Don&#8217;t forget, it also&nbsp;going to&nbsp;be rewarded.&nbsp;(Please don&#8217;t mad at me because of the pimples;).&nbsp;For those who have to&nbsp;do the&nbsp;pumping, here you goes, welcome to the <strong>&quot;not so easy world&quot;</strong>. Let have some a simple poem to translate all the advices we are giving you everyday.<strong> </strong>Well, we really didn&#8217;t want you to become&nbsp;like those boys and girls in the street.&nbsp;Hanging out here and there. Pity them as they didn&#8217;t know what the purpose of their life. What we really want for you is to become the future scholars,&nbsp;leaders ( So Bush you can take a rest now), mujahid&#8217;s and most of all become a real person who really know Allah. Beside, bear in mind you guys; Both&nbsp;Syabab and Fatayat&#8217;s ,&nbsp;we loved you so and cared very much for you. Therefore, do not waste it.&nbsp;Because&nbsp;it is not an easy you know, to&nbsp;give&nbsp;the most sacred feeling to <strike>naughty fellows</strike>&nbsp;like you=).&nbsp;Here, take a peek at it!.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><h3 class="entry-header"><font color="#993366">Gangster Youth</font></h3>
	<div class="entry-content">
<div class="entry-body">
<div>Author: Unknown</p>
	<p>It saddens me,<br />When I see brothers and sisters being gangster wannabe&#8217;s</p>
	<p>Not praying like they should,<br />Hanging on street corners in the hood,</p>
	<p>Fighting over gang turf,<br />Like something outta the smurfs,</p>
	<p>Hanging out like thugz,<br />Drinking alcohol and taking drugs,</p>
	<p>Tryna be like 50 cents,<br />But on the last day he aint gonna be worth 50 pence,</p>
	<p>Even when its Ramadan,<br />They don&#8217;t give two about islam,</p>
	<p>They&#8217;d rather live there twisted ideologies,<br />But on the last day there won&#8217;t be time for apologies,</p>
	<p>They tryna be the next best thing,<br />But listen carefully to my linguistic sting,</p>
	<p>Islam aint just for Fridays,<br />If you think that prepare to be set ablaze,</p>
	<p>So keep hold of your imaan,<br />And follow the Islamic clan,</p>
	<p>The reward in the hereafter is gonna be greater,<br />So keep Islamic, coz we all gonna die sooner or later,</p>
	<p>Don&#8217;t kid yourself into thinking your still young,<br />Indeed this is the shaytaans tongue,</p>
	<p>Take heed of the quran and sunnah,<br />And islam will take you to jannah,</p>
	<p>Now sadly I must end,<br />But, contemplate the words I spoke my friend</div>
</div>
</div>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-fine-muttaqien-wannabe/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>SPM is something but it is not everything</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/spm-is-something-but-it-is-not-everything/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/spm-is-something-but-it-is-not-everything/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:23:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Education</category>
	<category>Motivation</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/spm-is-something-but-it-is-not-everything/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    &quot;Your SPM certificate is but a piece of paper. Your life, however, is yours to live. How you live it is what will make all the difference&quot; 
    Read more of this &rsquo;surprisingly moving&rsquo; letter by Brian Yap here
This is a short sort-of letter to some of my unknown students and whom gonna sit down for&nbsp; [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p align="center">&nbsp;<img title="" height="206" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/s79.jpg" width="138" border="0" /></p>
	<blockquote><blockquote><font><font><strong>&quot;Your SPM certificate is but a piece of paper. Your life, however, is yours to live. How you live it is what will make all the difference&quot;</strong> </font></font></blockquote></blockquote>
	<p><font>Read more of this &rsquo;surprisingly moving&rsquo; letter by Brian Yap </font><a href="http://www.nst.com.my/Current_News/nst/Wednesday/Columns/20070314080830/Article/index_htm" target="_self"><font>here</font></a></p>
<span>This is a short sort-of letter to some of my unknown students and whom gonna sit down for&nbsp; SPM&rsquo;s this year.&nbsp;
<p>&nbsp;</p>
</span><span><strong><em>_&nbsp;
<p>&nbsp;</p>
</span><span>To my dearest students in a far away land
<p>&nbsp;</p>
</span><span>In having to take an exam without going to class is hard enough let alone if we didn&rsquo;t go to school. Ok, maybe it is sound&nbsp;easy but it is not <em>that </em>easy. If I want to compare my result with those students who succeeded to get 17 straight A&rsquo;s, then it will be sound so lame. Don&rsquo;t laugh because it was really true, dear. Ok then, therefore don&rsquo;t put things so hard on yourself. Live fully and do as Allah&rsquo;s told us. If akhirah is in your heart then world will come straight away to your hand. Believe me. It&rsquo;s true. Totally. (But it is not an excuse for us to not to do the very best). In dreaming and struggling to have the very best is a very good thing- <strong>based on what Allah has told us, HE love those who do things up to the very best</strong>- but to put everything else behind and be completely despair and depressed when going through this stage it is really not our way as a Mu&rsquo;min and Muslim. Cheer up!
<p>&nbsp;</p>
</span><span>Sometimes, it is very strange how we could be amazed by a simple things calls &ldquo;result paper&quot; and can&rsquo;t be ashamed of ourselves if&nbsp;we have disobeyed what has been told by our CREATOR; to worship HIM. It is very strange isn&rsquo;t it? <u>Welcome to OUR world</u>. Sad isn&rsquo;t, but true.
<p>&nbsp;</p>
</span><span>To have a good result in SPM is a tool to have a greater position in this part of the societies whereas with it, could be use to obtain a good scholarship in furthering studies either&nbsp;in good college or university. Apart from that also, without good result there will be an&nbsp;impossible way think will go smoothly except for those whom their parents have money. Other than that, they will be a&nbsp;NO-NO&nbsp;if want to&nbsp;attain an establish&nbsp;position in this DEMANDING world and society. This will be the view of ordinary peoples. <u>It is practical way of thinking&nbsp;and realistic way of life but it mustn&rsquo;t be totally correct based on human value.</u> The problem that will arise upon this kind of thinking is when the system has been based solemnly&nbsp;on exam-oriented and&nbsp;have&nbsp;been&nbsp;molded&nbsp;into students mind for decade, I&rsquo;m afraid that&nbsp;what&nbsp;will we&nbsp;produced&nbsp;in future is a&nbsp;student whom are lack of thinking-based learning. We are afraid that one day we wouldn&rsquo;t&nbsp;want to think anymore.
<p>&nbsp;</p>
</span><span>Nevertheless, for us as a Muslim it should be merely&nbsp;as a&nbsp;<strong>tool</strong> to do da&rsquo;wah&nbsp;as well&nbsp;to reach Allah&rsquo;s pleasure in Jannah. Everything we do, we do it because of HIM. On top of that, in targeting&nbsp;to achieve up to the very excellent result is not a wrong thing to do&nbsp;but how we put ourselves and react toward it what&nbsp;does really&nbsp;matters.
<p>&nbsp;</p>
</span><span>Yes, definitely it is a tool that have been acknowledge by this DEMANDING society as one of&nbsp; the very crucial opportunity that could not be let go in order&nbsp;to gain more knowledge.&nbsp; There is nothing wrong with that. Absolutely there is nothing wrong when we only take it as a <strong>tool</strong> to seek&nbsp;more knowledge. <u>Knowledge does matte</u>r and we want to have more and more knowledge to ensure that our path to paradise become easier and smoother. That&rsquo;s it. Put thing right on it place&nbsp;and set your intention clearly, then here you go; will be succeed in dunya&nbsp;as well in&nbsp;akhirah, inshAllah.
<p>&nbsp;</p>
</span><span>So, cheer up and don&rsquo;t forget to pray.(Do not smirk upon this statement dear =), I know you are not a kid anymore, but because of you are not a kid anymore, then you will need this reminder more than a kid need it)&ndash;&gt; I remembered one of you have mentioned that this&nbsp;during our last&nbsp;class together, that you need it more than&nbsp;kids need it.&lt;&ndash;&nbsp;It will be a waste less things to do alongside a very funny action dear, if a simple thing like pray you couldn&rsquo;t follow but a very intense thing like &lsquo;football&rsquo; aka &rsquo;soccer&rsquo; or studying until early in the morning to get 19 A;s you could make it, or take almost 1 hour to do your hair and make it look &lsquo;cool&rsquo; with that spike fashion,(Ok, ok as far as&nbsp;I&rsquo;m concern based&nbsp;on all of&nbsp;your behalf&nbsp;I will consider it&nbsp;&nbsp;to be&nbsp;&rsquo;cool&rsquo; in <em>someway</em>, beside it wouldn&rsquo;t take too long nowadays with the latest brand new hair gel; Loreal, doesn&rsquo;t it?&nbsp;But you know what dear,&nbsp;we also&nbsp;have a teenage brothers and only we know how&nbsp;they really take&nbsp;their times to make sure that the spike hair stick to it&rsquo;s right places)* and how many times have been&nbsp;taken in downloading your favorites music in your MP3 and MP4 or chit-chatting with your buddies?&nbsp;Funny isn&rsquo;t it?
<p>&nbsp;</p>
</span><span>Plus, this situation&nbsp;will look so weird. Believe me, in front of whom? Figure it by yourself.( This is your homework). Ok, ok, enough this nagging of me. I know you will be bored. Till then, see you after the school reopen next week. I can&rsquo;t really wait. InshAllah.
<p>&nbsp;</p>
</span><em><span>To have a decent result in SPM is something but it is not everything. Besides, it is not the end of the world if you didn&rsquo;t get one. But this not to make your spirit down, keep struggling to reach the highest excellence in order to attain Allah&rsquo;s pleasure.
<p>&nbsp;</p>
</span></em><span></em>__</strong>&nbsp;
<p>&nbsp;</p>
</span><span>That&rsquo;s it. A sort-of letter (actually, nagging is the precise word) to my <em>lovely</em> students in a far, far away land.
<p>&nbsp;</p>
</span><span>
<p>&nbsp;</p>
</span><span>Picture has been taken from Zaytunainstitute website and Senikehidupan&nbsp;
<p>&nbsp;</p>
</span><span>*<em>This is a different story of life. To tell&nbsp;you the truth, that kind of style did not amaze us. Maybe it is stylish but it is not soothing. The coolest fashion&nbsp;we have come through&nbsp;is </em><strong><em>following Sunnah.</em></strong><em>&nbsp;For the girls&nbsp;also, your hijab is the coolest attire that could go with any kind of outfit. It&rsquo;s&nbsp;spark out your beauty and dignity. You must be proud and hold to it forever</em><strong><em>.</em></strong><em>&nbsp;Never heard about it? Then, discover it by yourself.&nbsp;Dearest students, if you want to keep&nbsp;live with that kind of life that you&nbsp;called it&nbsp;fun, just do it. Soon, you will&nbsp;be realize that is not everything and it couldn&rsquo;t bring you pure tranquility. When the times come, I will reveal what is the secret of&nbsp;true happiness. While waiting for that, I will observe you in far.&nbsp;We as&nbsp;teachers always&nbsp;are behind all of you&nbsp;if you need&nbsp;anything. But do not&nbsp;live with it&nbsp;too long. Time is running and Ummah&rsquo;s is waiting for you. </em>
<p>&nbsp;</p>
</span><em><span>Love from me.</span></em><span>
<p>&nbsp;</p>
</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/spm-is-something-but-it-is-not-everything/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tawassul</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tawassul/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tawassul/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:22:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tawassul/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    Khilaf madzmum atau mamduh?
    Bukanlah niat bagi setiap individu pencinta kebenaran untuk berdebat dalam perkara-perkara yang tidak sepatutnya dan merugikan Ummah. Ya, kita tahu isu apa yang bermain di dunia sekarang. Isu Al-Aqsa dan macam-macam lagi. </p>

<p>Namun di situ sering kita abaikan adalah kesatuan dalam satu pemahaman yang sohih dan dalam&nbsp;kepelbagaian mazhab dan istifham terhadap&nbsp;Islam.&nbsp;Menklasifikasikan masalah&nbsp;dengan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img title="-Unknown-There is no relation between this pic and the post, mainly for soothing our eyes." height="240" alt="-Unknown-There is no relation between this pic and the post, mainly for soothing our eyes." src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/97102722_3d84cfe5cd_m.jpg" width="240" border="0" /><br />&nbsp;</p>
	<p><strong><u>Khilaf madzmum atau mamduh?</u></strong></p>
	<p>Bukanlah niat bagi setiap individu pencinta kebenaran untuk berdebat dalam perkara-perkara yang tidak sepatutnya dan merugikan Ummah. Ya, kita tahu isu apa yang bermain di dunia sekarang. Isu Al-Aqsa dan macam-macam lagi. </p>
	<p><a id="more-111"></a></p>
Namun di situ sering kita abaikan adalah kesatuan dalam satu pemahaman yang sohih dan dalam&nbsp;kepelbagaian mazhab dan istifham terhadap&nbsp;Islam.&nbsp;Menklasifikasikan masalah&nbsp;dengan kembali pada&nbsp;asasnya dan selari&nbsp;dengan&nbsp;feqh awlawiyat dan muwazanat.
<p>&nbsp;</p>
	<p>Keprihatinan kita menyelamatkan ummah patut&nbsp;dipuji&nbsp;namun apa yang&nbsp;sering kita abaikan adalah penumpuan&nbsp;dalam aspek&nbsp;aqidah, ilmu, tasawwur dan tafahum yang sohih dalam&nbsp;Islam. Ketika anak-anak kita bersuka&nbsp;ria dengan&nbsp;dunia mereka; Dunia IPod, MP4, Canteen.com, Uploading&nbsp;musik dalam MySpace, Realiti&nbsp;TV Telenovela,&nbsp;cinta monyet dan tak monyet, kita&nbsp;pula ingin membangkitkan isu-isu lama yang telah disepakati&nbsp;dan mentabdi&#8217;kan dengan semudahnya amalan&nbsp;yang&nbsp;&nbsp;yang telah dibincangkan sejak sekian lama oleh para SalafunaSoleh.&nbsp;Ijma&#8217; diganggu, masa terhabis pada bukan tempatnya dan dikupas oleh yang bukan ahlinya. Bukanlah bermakna ilmu hadith dan tafsir itu bagi mereka yang takhasus sahaja, namun dimaklumi setiap ilmu ada metodologinya dan susun aturnya dan untuk mendalaminya perlulah melalui proses yang sepatutnya.</p>
	<p>Sasaran kita sangat banyak&nbsp;namun seruannya tidak bertepatan dengan kaedah dan metodolgi yang telah diatur Ulama&#8217;.&nbsp;Ya, seruannya indah. Al-Quran dan Sunnah. Prosesnya tidak semudah itu <u>bukan</u>&nbsp;kerana&nbsp;ingin memayahkan sebaliknya memelihara keaslian dan ketulenan ilmu&nbsp;sesuai bersama&nbsp;pemahaman hasil dari istinbat dan istidlal&nbsp; yang terbina dari keadah-kaedah Usul Feqh yang diwarisi dari sekian zaman tabie dan tabien. </p>
	<p>Seperti kata Dr. Said Ramadhan Al-Buti. Ilmu usul feqh bukan dicipta tetapi maksyuf&nbsp;=dikenalpasti atau tersingkap dari bagaimana ulama-ulama bermula dr Imam Syafie yang mempelopori ilmu Usul Feqh dan telah menulis kitab Ar-Risalah.</p>
	<p>Ya, ramai dari kia mengakui akan keperluan Usul Feqh namun tidak semua menggunakannya dalam pemahaman mereka, sebaliknya terus menerus mentab&#8217;dikan perkara yang telah disepakati atau terdapat khilaf dalamnya. Untuk anda mengatakan Bidaah kepada mereka yang berpegang kepada keharusan bertawassul dengan hujjah dr Ibn Taymiyah yang mengharuskan tawassul melalui 3 cara sahaja bukanlah satu tindakan yang terbit dan adab khilaf dan hujah yang kukuh. Untuk beramal dengan apa yang antum pegang, maka silakanlah namun dari pihak kami juga punya hujah dan membidaahkan secara kull kepada hujah pihak lain bukanlah cara salafunasoleh.</p>
	<p>Ramai di kalangan kita pernah terkeliru, terkesan atau menjadi seperti antum. Seperti anjuran &quot; layman talk&quot;&nbsp;atau &quot; talk with their language&quot; dan&nbsp;&quot; live with their world&quot;&nbsp;buat remaja-remaja kita&nbsp;atau &quot;Put yourself in others shoes&quot;(Betulkah analogi ni?), maka kita telah mendahului dan percayalah&nbsp;kesatuan tidak akan berdiri di atas kesalah fahaman aqidah dan manhaj. Kasih sayang pada sahabat-sahabat kita tentunya tidak dapat dipertikaikan.&nbsp;Namun tuntasnya&nbsp;ikhlas dan mencari kebenaran merupakan syarat asas pencinta kebenaran dan ilmu untuk menemui haq. Selain itu, menjadikan beberapa perkara sebagai barrier dan telah membuat konklusi sendiri semasa proses berjalan&nbsp;jawapannya tetap sama. NO WAY OUT.</p>
	<p><strong><u>Tawassul</u></strong></p>
	<p>Ana di tanya tentang Tawassul dan jawapannya ada di site Sidi Tuan Bahrussofa&nbsp; yang telah membincangkan bab Tawassul secara panjang lebar. Antara yang ana ingin petik di sini adalah syarah yang Tuan Bahrussofa telah simpulkan dari site <a href="http://majelisrasulullah.s.a.w/">http://majelisrasulullah.s.a.w</a>. Untuk perbincangan dan perbicaraan lanjut jemputla ke sita Sidi AbuMuhd di Bahrus Sofa under tag Tawassul. Terima Kasih</p>
	<p>Allahua&#8217;lam.</p>
	<h3 class="post-title"><a href="http://bahrusshofa.blogspot.com/2006/09/tawassul-bicara-habib-munzir_05.html">Tawassul - Bicara Habib Munzir</a> </h3>
	<div class="post-body" align="left">
<p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger2/857/1799/1600/Habib%20Munzir.1.jpg"></a>Petikan dari situs Majelis Rasulullah s.a.w.<br /><a href="http://www.majelisrasulullah.org/"><font color="#445566">http://www.majelisrasulullah.org/</font></a></p>
</div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tawassul/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Aku Yang Tertinggal Gerabak</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/aku-yang-tertinggal-gerabak/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/aku-yang-tertinggal-gerabak/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:21:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/aku-yang-tertinggal-gerabak/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Picture by: Susebraids in Flickr
    Oh,
    Aku yang tertinggal gerabak
    Di hentian itu
    Mengejar cinta yang tertangguh
    Penuh melimpah
    Hingga&nbsp;aku tertinggal gerabak lagi
    Oh,
    Aku yang tertinggal gerabak
    Ditemani rona pagi yang tersenyum simpul
    Memerli aku kah?
    Desir semilir desa pagi yang menusuk
    Tajam menghiris halus
    Berbicarakah?
    Dengan aku
    Aku yang terpisat kesejukan
    Di situ; sendirian.
    Akulah itu yang tertinggal gerabak
    Di hentian itu
    Akulah
    Akulah
    Yang tertinggal gerabak lagi
    Dalam mengejar cinta yang tertangguh
    Tidak aku tidak
    Tetap [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/93445985_dabc7edd96_m%20Susaebraids.jpg" width="240" border="0" /></p>
	<p>Picture by: Susebraids in Flickr</p>
	<p>Oh,</p>
	<p>Aku yang tertinggal gerabak</p>
	<p>Di hentian itu</p>
	<p>Mengejar cinta yang tertangguh</p>
	<p>Penuh melimpah</p>
	<p>Hingga&nbsp;aku tertinggal gerabak lagi</p>
	<p>Oh,</p>
	<p>Aku yang tertinggal gerabak</p>
	<p>Ditemani rona pagi yang tersenyum simpul</p>
	<p>Memerli aku kah?</p>
	<p>Desir semilir desa pagi yang menusuk</p>
	<p>Tajam menghiris halus</p>
	<p>Berbicarakah?</p>
	<p>Dengan aku</p>
	<p>Aku yang terpisat kesejukan</p>
	<p>Di situ; sendirian.</p>
	<p>Akulah itu yang tertinggal gerabak</p>
	<p>Di hentian itu</p>
	<p>Akulah</p>
	<p>Akulah</p>
	<p>Yang tertinggal gerabak lagi</p>
	<p>Dalam mengejar cinta yang tertangguh</p>
	<p>Tidak aku tidak</p>
	<p>Tetap aku menanti di hentian itu</p>
	<p>Menanti gerabak</p>
	<p>Demi memenuhi cinta yang tertangguh</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/s20.jpg"><img title="" height="120" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-s20.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/aku-yang-tertinggal-gerabak/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ijtima&#8217;  Ulama&#8217;  Pondok seNusantara 2</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ijtima-ulama-pondok-senusantara-2/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ijtima-ulama-pondok-senusantara-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:21:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Files</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ijtima-ulama-pondok-senusantara-2/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<pre><code>&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>Sekadar sebaran makluman awal, agar semua dari kita yang berminat dapat menyusun masa awal dari sekarang. Pertembungan jadual pasti akan berlaku kerana pada masa tu sebahagian kampus bercuti, program keluarga juga majlis Sambutan Maulid di tempat lain. Jesteru, inshAllah rancanglah masa kita dengan bijak agar hikmah barang kehilangan mu&#8217;min dapat kita kutip semampunya dan meraikan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/ijtima2.jpg"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-ijtima2.jpg" width="168" border="0" /></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<ul>
<li>
<div>Sekadar sebaran makluman awal, agar semua dari kita yang berminat dapat menyusun masa awal dari sekarang. Pertembungan jadual pasti akan berlaku kerana pada masa tu sebahagian kampus bercuti, program keluarga juga majlis Sambutan Maulid di tempat lain. Jesteru, inshAllah rancanglah masa kita dengan bijak agar hikmah barang kehilangan mu&#8217;min dapat kita kutip semampunya dan meraikan hak-hak disekelilng kita dengan sebaiknya. </div>
</li>
</ul>
	<ul>
<li>
<div>Persidangan pertama dalam bulan ini yang telah lepas telah bertembung dengan program Syeikh Nuruddin di UIA, oleh itu tidak semua dari kita dapat menghadirinya. InshAllah bagi yang belum, sama-sama kita rebut peluang ini. </div>
</li>
	<li>
<div>Jasa Ulama&#8217; Nusantara kepada perkembangan Islam di Asia tidak dapat dinafikan. Bagaimana Wali Songo datang sebagai daie ke Asia, meyebarkan Islam menerusi pengajian tradisonal, poliltik juga melawan penjajah sering di pandang sebelah mata. Nama mereka iabarat luput dari mata sejarah. Namun bagi yang sedar, jasa-jasa mereka bukan sedikit. <em>(Jangan pula nanti yang kata org yang mengaji kat pondk sesat. Ada teman ana yang mengatakan begitu depan mata ana sendiri. Katanya ada tokoh Tajdid di malaysia dah berjaya menyelamat org2 pondok dr fahaman salah mereka. Aduhai teman, pening kepada den mcm ni. Mengaji kat pondoklah yang banyak barakahnya, depa tak kejar sijil (tp memang sijil tu wasilah dakwa) ilmunya tulen dan bersanad juga bertalaqqi. walau ada sistem yang boleh dibaiki sumbangan pondok kepada tamadun Islam dan perkembangan ilmu Islam di Nusantara&nbsp;memang perlu dihargai.&nbsp;Antum mengaji habis lagi ka, berani nak kata begitu.Astaghfirullah.Rasanya serasa ana makin&nbsp; mengaji makin rasa tak pandai adalah. Allah,Allah.)</em></div>
</li>
	<li>
<div><strong>&quot;Hanyasanya dengan memperingati Ulama&#8217; akan menurunkan barakah.&quot;</strong> Telah berkata Sufyan b. Uyaynah yang telah dinaqalkan dalam kitab Risalah Mustarshidin yang ditahqiq oleh As-syeikh Abu Ghuddah dan dikarang oleh Imam Al-Muhatsibi.</div>
</li>
	<li>
<div>Untuk makluman lanjut bolehlah ke website Yayasan Jenderam.</div>
</li>
	<li>
<div>Laman web berkaitan: Jemput ke <a href="http://hembusan.blogspot.com/2006/12/mat-saleh-alim.html#art">http://hembusan.blogspot.com/2006/12/mat-saleh-alim.html#art</a>&nbsp;(Artikel asal telah ditulis oleh Sidi Mugharrib di sitenya, namun dikemas kini oleh Akhina Tawel di sitenya.)</div>
</li>
</ul></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ijtima-ulama-pondok-senusantara-2/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Self Reflection</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/self-reflection/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/self-reflection/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:21:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/self-reflection/</guid>
		<description><![CDATA[<p>*Picture by Tara in Flickr </p>

<p>The beaming scholar in the centre of the picture above will be in&nbsp;town soon! Masyallah.</p>

<p>Habib Omar&nbsp;Benhafidz&nbsp;known as&nbsp;one of the&nbsp;prominent scholar in this decade whom&nbsp;emphasizing&nbsp;on&nbsp;purification of heart&nbsp;whenever he delivering a lecture in&nbsp;various subjects. Even when he&nbsp;only beginning to&nbsp;utter Assalamualaikum&nbsp;and starting with&nbsp;the muqaddimah it&nbsp;could really touch peoples heart deeply and throughly which [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<div>
<div align="center"><img class="reflect" style="width: 276px; height: 252px" height="252" alt="" src="http://farm1.static.flickr.com/34/91183476_e6d1835f86.jpg?v=0" width="276" align="left" border="0" /></div>
	<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div />
<div>*Picture by Tara in Flickr </div>
	<div>
<div>The beaming<font> scholar in the centre of the picture above will be in&nbsp;town <u>soon</u>! Masyallah.</font></div>
	<div>
<div>
<p class="MsoNormal"><font>Habib Omar&nbsp;Benhafidz&nbsp;known as&nbsp;one of the&nbsp;prominent scholar in this decade whom&nbsp;emphasizing&nbsp;on&nbsp;purification of heart&nbsp;whenever he delivering a lecture in&nbsp;various subjects. Even when he&nbsp;only beginning to&nbsp;utter <em>Assalamualaikum</em>&nbsp;and starting with&nbsp;the muqaddimah it&nbsp;<em>could</em> really touch peoples heart deeply and throughly which resulting&nbsp;them&nbsp;<em>really</em> cry&nbsp;alongside the feeling of&nbsp;surrender to Allah.</font></p>
	<p class="MsoNormal"><font>While this <em>halaqah al-ilm</em> is a long-awaited moment as long as I could remember. May Allah give us the opportunity to grab this golden chance to meet him and hear his soothing lecture. Amin. </font></p>
	<div><font><font><font>Moreover, our iman has it&#8217;s upside and down, therefore being in the <em>halaqah al-&#8217;ilm</em> is one of the way to purify our heart and soul&nbsp; and&nbsp; make our iman&nbsp;become more strenghter than before. On top of that,&nbsp;the&nbsp;barakah which will be shower by Allah -<strong>InshAllah-</strong>&nbsp;by being in <em>halaqah al-&#8217;ilm</em> cannot be denied&nbsp; is one of&nbsp;our&nbsp;companion&nbsp; to continue our long journey towards Allah&#8217;s love and pleasure.</font></font></font></div>
	<div><font><br />
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<div><font><font><strong>LEPAS MAGHRIB 8.00 PM</strong></font></font></div>
	<div><font><font><br /><strong>Masjid Baitul Aman,<br />Jalan Damai, Off Jalan Ampang<br />Kuala Lumpur<br /></strong></font></font></div>
</blockquote></blockquote>
	<div><font><font><font><font><font><font>
<div>
<div>
<div>
<p>~Stepped out~</p>
	<ul>
<li>
<div>Self Reflection.&nbsp;</div>
</li>
	<li>
<div>Working Hours.</div>
</li>
	<li>
<div><strike>Launching Arabic Week</strike> -<em>Kallim Arrabii Lau Samah ya Tullab</em>-. <em>Hopefully the students who&nbsp;just came back from&nbsp;Yaman&nbsp;will brought the Yamani air&nbsp; and Arabic speaking culture to the school.</em></div>
</li>
	<li>
<div><strike>Qiam for female students.(</strike> Knocking to&nbsp;their hearts; Asslamualykum girls,&nbsp;how is your heart condition <em>(we were&#8217;nt afraid of&nbsp; heart attack;we are not a doctor&nbsp;but&nbsp;how are your spiritual feedings&nbsp;at the time being)</em>&nbsp;now,dear? After we have make an effort to invite other&#8217;s brothers but then finally it was&nbsp; Bro.Xifu Naseer whom&nbsp;can managed to come&nbsp;to&nbsp;deliver the talk&nbsp;that night.Alhamdulillah. An awkening topic have been brought by him.</div>
</li>
	<li>
<div><strike>A week after sports day, still doing the&nbsp;muhasabah&nbsp;for that&nbsp;day</strike>.</div>
</li>
</ul>
	<p>Allahu</p>
	<p>Allahu</p>
	<p>Allahu</p>
	<p>#For further&nbsp;information of the timetable Habib Omar visits&nbsp;please do&nbsp;take a peek&nbsp;at Albazrah site. InshAllah.&nbsp;I have tried to paste it here, but then it have&nbsp;caused some problem with the setting of the templete.</p>
</div>
</div>
</div>
</font></font></font></font></font></font></div>
</font></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/self-reflection/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Being a teacher, once  in a lifetime experience</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/being-a-teacher-once-in-a-lifetime-experience/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/being-a-teacher-once-in-a-lifetime-experience/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:21:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Education</category>
	<category>Motivation</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/being-a-teacher-once-in-a-lifetime-experience/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>&nbsp;
Kali ini ana ingin menggunakan saya. Sekadar berlegar isu sekitar pendidikan secara umum&nbsp; dan betapa&nbsp; kita perlu akur metah asas pembentukan manusia bermula dengan momentum utama kehidupan iaitu keluarga.
Kalau dikira hari-hari mengajar itu akan sunyi dari ujian dan cabaran maka kita silap. Membaca kisah Saiful Islam akan bagaimana kisahnya mengajar di Ireland dahulu menyuntik semangat [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P>&nbsp;</P><br />
<P><IMG title="" height=137 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/s123.jpg" width=206 border=0>&nbsp;</P><br />
<P>Kali ini ana ingin menggunakan saya. Sekadar berlegar isu sekitar pendidikan secara umum&nbsp; dan betapa&nbsp; kita perlu akur metah asas pembentukan manusia bermula dengan momentum utama kehidupan iaitu keluarga.<BR></P><br />
<P>Kalau dikira hari-hari mengajar itu akan sunyi dari ujian dan cabaran maka kita silap. Membaca kisah <A href="http://saifulislam.com/v2/?p=94" target=_self>Saiful Islam</A> akan bagaimana kisahnya mengajar di Ireland dahulu menyuntik semangat ke dalam diri. Mendidik anak-anak yang datang dari keluarga berada, ternama berbilang bangsa malah ada juga yang kahwin campur bukan senang. Bukan semudah mewajibkan memakai kopiah bagi pelajar lelaki. Kadang-kadang lucu juga bila membayangkan adanya anak-anak yang berambut pelbagai memakai kopiah dengan pelbagai fesyen. Warnanya tetap sama tapi gayanya berbeza. Ada yang memakainya ala-ala <EM>hip-hoppers</EM>, ada yang memakainya dengan menampakkan rambut di depan dan berbagai-bagai cara lagi. Bukan mudah memahami mereka. Kebanyakan mereka datang samada dari keluarga yang tersangat kaya atau kaya dan ternama. Mereka hidup penuh mewah dan<EM> glamour</EM>. Apabila pulang mereka hidup dalam dunia yang sangat berbeza dari apa yang dididik di sekolah. Sehingga ada juga dari mereka yang datang dari keluarga yang diabaikan keluarga. Punya segalanya namun sangat kurang kasih sayang dan perhatian. Anak-anak di sini begitulah mereka dan itulah istimewanya mereka. </P><br />
<P>Saya tidak pernah bercita-cita menjadi guru. Malah tidak pernah meletakkannya sebagai impian hidup.Mengajar, mendidik pada saya adalah kerja wajib umpama berdakwah. Tanpa nama atau gelara semua manusia perlu menjadi guru kepada kehidupan dan menjadikan kehidupan sebagai guru. Bagi saya juga, guru sangat butuh akan dedikasi yang bukan sedikit juga harus bersedia didepankan dengan&nbsp;cabaran yang hebat dan&nbsp;menagih kesabaran yang bukan sedikit. Layakkah saya menjadi guru?</P><br />
<P><STRONG><U>HARI PERTAMA </U></STRONG><BR></P><br />
<P>Melihat 18 anak mata tertuju pada saya ketika pertama kali masuk ke kelas amat mendebarkan. Saya melihat ke wajah mereka satu-satu. Pesanan guru-guru lama bagai terbang dan saya mendepani mereka dengan diri saya sendiri. Walaupun gementar saya cuba melakukan yang terbaik. Seperti biasa guru akan menjelaskan apa yang dia mahukan dalam kelasnya. Taaruf adalah perkara wajib dalam kelas. Namun saya tidaklah memanjangkan taaruf secara umum. Sebaliknya saya panggil anak-anak dari pelbagai negara ini dan bersembang secara personal dan individual.</P><br />
<P>&nbsp;</P><br />
<P>&nbsp;<IMG title="" height=120 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/Khatim_on_the_Lawn.jpg" width=160 border=0></P><br />
<P>Saya tanya apa yang mereka rasa. Apa sahaja. Ada yang ibu di Austaralia, ada yang ayah di Canada. Berbagai rencam.<BR></P><br />
<P>Sebenarnya tika itu, cabaran sebenar belum bermula. Anak &#8216;istimewa&#8217; yang sangat &#8216;patuh&#8217; belum tiba dari bercuti. Juga pelajar Malaysia yang belajar bahasa di Yaman belum pulang. Saya menanti kedua-dua mereka tiba. Seorangnya anak yang sering disebut-sebut sebagai pencetus kekecohan sekolah.&nbsp;</P><br />
<P>Seorangnya pula bakal membuat saya cemburu kerana berpeluang ke Yaman. Menantinya pulang membuat saya teruja kerana sarat hati penuh harap supaya dapat berbual dengannya dalam bahasa Arab dalam kelas <EM>English Medium</EM> yang kurang mahir berbahasa Arab itu.</P><br />
<P><U><STRONG>GURU SEBAGAI IBUBAPA KEDUA&nbsp;</STRONG></U></P><br />
<P>Saya sangat positif kepada setiap dari mereka dan sayang akan kesemuanya. Walau ada yang lemah dalam pelajaran dan menguji sabar sungguh, namun semua istimewa di mata saya. Tetapi semalam benar-benar mencabar sabar dan emosi saya. </P><br />
<P>Di kalangan anak-anak kelas, kebanyakkannya sangat <EM>chatty </EM>dan bising, namun anak ini berbeza benar. Beliau sangat berakhlak, sopan namun tidaklah sampai tidak bergurau. Menghormati guru dan suka belajar. Sebagai contoh, semasa saya memberi manaqib Imam sempena nama Imam kelas, tiada satupun yang bertanya akan apa-apa yang ada dalam kertas itu, melainkan dia. &#8221; What is Shi&#8217; teacher?&#8221;. Juga ketika kebanyakan pelajar lelaki mengerumuni meja saya, dan beliau yang seharusnya berada di situ kerana ingin menyerahkan data peribadi kepada saya tersentak dan berlalu pergi apabila saya mengatakan &#8221; Oh, I have a lot of kids.&#8221; Saya tidak marah, namun gelagat anak-anak itu yang bertanya itu dan ini membuatkan saya berasa bagai mempunyai banyak anak dalam satu masa. Saya jauh dari marah atau perli namun beliau terus tersentak dan duduk di meja seraya menyediakan buku kelas selepas itu di atas meja. Likeable. Disukai ramai. Berkahwin campur memberi kelebihan baginya apabila wajahnya tidak seperti melayu, tapi tingkahnya sangat kemelayuan. Religious and pious mother will develop a great kid; there is no doubt about that. To be a reverted Muslim,&nbsp; his mother has created a great impact in his child character, dan bertuahlah dia kerana memiliki ibu seperti itu. Saya sangat bangga dengannya namun saya tetap akan menegurnya andai beliau salah dalam tingkah lakunya. Saya sangat tidak meyangka ada sesuatu dalam jiwanya. Anak lelaki sukar digambar, dan itulah dia. </P><br />
<P>Namun semalam, segalanya berlaku dengan tiba-tiba. Dalam perjalanan kami menukar kelas, tiba-tiba beliau hilang. Katanya lari kerana perselisihan bersama kawan sekelas. Saya terkejut namun saya menyuruh mereka mencarinya. Kata mereka dia menghilangkan diri apabila terserempak mereka. Saya tahan perasaan yang sangat risau dan meneruskan kelas kerana masa sudah diambil banyak apabila kami terpaksa menukar kelas akibat kebocoran di dalam kelas kami. Saya harap beliau selamat dan perasaan risau itu saya pendam dan tukarkan tumpuan kepada pelajaran hari itu. Apa sebenarnya yang terjadi. Benak saya jenuh memikirkannya. Kelas pula semuanya bertanyakan dia. Namun saya biarkan soalan mereka berlalu begitu sahaja. Saya tahu saya perlu mengambil tindakan segera namun saya cenderung mencarinya sendiri dahulu selepas kelas. Lagipun masa untuk subjek saya hampir selesai.</P><br />
<P>Bersambung inshAllah.</P>p/s: Salam Maal Hijrah 1428. InshAllah, Syaikh Fahmi Zamzam al-Banjari al-Nadawi al-Maliki akan berada pada 20 JAN, Sabtu malam Ahad di Yayasan al-Jenderami Dengkil. 21hb ni inshAllah a class by Syeikh Fahmi Zam-zam will be held at Anjung rahmat after Mahgrib. The kitab that will be discuss will be &#8221; Al-Hikam&#8221;li Ibn &#8216;Athailllah.InshAllah. Note will be provided&nbsp;during the lesson, inshAllah.<br />
<P><EM><STRONG>Buat saudara/i yang ada bertanya tentang hadith Qudsi berkaitan &#8221; Ana &#8216;Inda Munkathiratil Al-Qulub&#8221; ana sudah mencari dalam kitab2 matan hadith dan takhrij termasuk hadith Qudsi namun tak ketemu. Cuma, ana menemui matannya dalam kitab tafsir Fi Zhilalil Quran namun masih tidak beserta takhrijnya. Bagi pengunjung di sini yang ada maklumat berkenaan hadith tersebut ana pohon jasa baik ikhwah-akhwat untuk berkongsi maklumat. Jazakumullah </STRONG><BR></EM></P>Oh, kadang-kadang malah selalu-selalu hati yang hanya akrab dengan dunia perlu kita lenturkan dengan majlis malaikat.<BR></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/being-a-teacher-once-in-a-lifetime-experience/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Murabbi</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murabbi/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murabbi/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:20:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murabbi/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Anak-anak
    Mendidik bukan mudah, apatah lagi mencari pendekatan terbaik mendekati anak-anak remaja. Apatah lagi mereka yang bercampur-campur bangsanya. Yang berbagai warna kulit dan rencam budayanya. Apatah lagi yang sekelas bercampur umurnya. Memang bukan mudah. Berhadapan dengan manusia yang sedang belajar dan membesar bukan satu kerja mudah. Tiba-tiba juga mendapat 20 &#8216;anak&#8217;&nbsp;segera untuk satu kelas yang pelbagai [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><u>Anak-anak</u></p>
	<p>Mendidik bukan mudah, apatah lagi mencari pendekatan terbaik mendekati anak-anak remaja. Apatah lagi mereka yang bercampur-campur bangsanya. Yang berbagai warna kulit dan rencam budayanya. Apatah lagi yang sekelas bercampur umurnya. Memang bukan mudah. Berhadapan dengan manusia yang sedang belajar dan membesar bukan satu kerja mudah. Tiba-tiba juga mendapat 20 &#8216;anak&#8217;&nbsp;segera untuk satu kelas yang pelbagai umur, budaya dan bahasa satu perkara luar biasa.&nbsp;Menjadi&nbsp;&#8217;ibu&#8217; pada mereka.&nbsp;Ya, ianya satu kerja yang senang andai sebagai guru kelas sekadar masuk untuk melepaskan lelah.&nbsp;Sekadar mengajar silibus dan menjadi guru kelas yang menjalani rutin&nbsp;masa harian.&nbsp;Namun bila fikir kita sedang mendidik 20 jiwa dalam satu jangka masa panjang bukan senang, dan sangat letai sebenarnya. Amanah besar lagi berat. Mereka sedang segar namun sedang melalui suatu transasi hidup. Punya anak seorang sahaja sudah menuntut satu pengorbanan besar, apatah lagi sekian banyak yang perlu dididik, ditarbiyah, diajar akan segenap perkara.</p>
	<p><u>Masa dan guru</u></p>
	<p>Percayalah kalau anda bertemu frasa guru ibarat lilin akan benarnya ia. Ianya bukan tentang wang.&nbsp;Tambahan andai anak-anak Islam&nbsp;itu anak antarabangsa yang sudah ke segenap benua dunia. Pemikirannya luar biasa. Keletahnya bikin sakit kepala. Kerenahnya nakal namun bijak sebenarnya. Bicaranya tidak akan diam namun berpusu soalan dilontar keluar. Bukan juga tentang popularati. Kerana bila sahaja menjadi guru apa sahaja, tambahan anak-anak Islam yang manja hidupnya, pengorbanan bukan sedikit, cabarannya juga besar. Lelahnya juga, MasyAllah. Ianya jauh dari kerana dunia dan harta, kerana mendidik hanya ada satu nama; pengorbanan. Apa sahaja tidak dapat dibayar dengannya.</p>
Kerana kalau hanya saja kerana kertas bernama duit tiada makna dengan satu tanggungjawab yang menuntut segala yang yang lebih dari nilai kertas-kertas itu! Percayalah. Bersambung</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murabbi/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Haul Imam Haddad II</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/haul-imam-haddad-ii/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/haul-imam-haddad-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:19:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Manaqib</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/haul-imam-haddad-ii/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
Bismillahi MasyAllah.
Allahumma Solli &#8216;Ala An-Nabi Wayusallimu Taslima.
Hadis Abu Hurairah r.a: Rasulullah s.a.w memperkatakan mengenai hari Jumaat. Lalu baginda bersabda: Pada hari Jumaat itu ada suatu saat. Bilamana seorang muslim dapat menepatinya dalam keadaan sedang berdoa, memohon sesuatu daripada Allah, pasti dia akan dianugerahkan apa yang dipohonnya itu'&#8217;.Riwayah Muslim.
Hari ni hari Jumaat. Hari paling barakah dan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P><IMG title="" style="WIDTH: 289px; HEIGHT: 224px" height=224 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg" width=289 align=middle border=0></P><br />
<P>&nbsp;</P><br />
<P>Bismillahi MasyAllah.</P><br />
<P>Allahumma Solli &#8216;Ala An-Nabi Wayusallimu Taslima.</P><br />
<P><STRONG>Hadis </STRONG><A name="Abu Hurairah ra7476"><STRONG>Abu Hurairah r.a: </STRONG></A><BR><SPAN class=matn><STRONG>Rasulullah s.a.w memperkatakan mengenai hari Jumaat. Lalu baginda bersabda: Pada hari Jumaat itu ada suatu saat. Bilamana seorang muslim dapat menepatinya dalam keadaan sedang berdoa, memohon sesuatu daripada Allah, pasti dia akan dianugerahkan apa yang dipohonnya itu'&#8217;.Riwayah Muslim.</STRONG></SPAN></P><br />
<P>Hari ni hari Jumaat. Hari paling barakah dan hari yang dipilih Allah. Disunnahkan&nbsp;banyak berselawat pada Habibuna Rasulullah s.a.w. Hari di dalamnya terdapat rahsia dikabulkan apa sahaja permintaan. Walau ulama&#8217; berselisih pendapat akan dhobit waktunya, namun hikmahnya&nbsp;berdoalah tiap masa. Ditekankan pada waktu diantara dua khutbah dan akhir petang jumaah. Kira-kira waktu akhir sebelum maghrib.&nbsp;</P><br />
<P><a id="more-95"></a></P><br />
<P><IMG title="Flickr: By Garagiu" height=240 alt="Flickr: By Garagiu" src="http://alqasam.blogsome.com/images/316027317_186d3dff47_m.jpg" width=180 border=0></P><br />
<P>Langit cerah seperti biasa. Namun level iman kita entah bagaimana khabarnya. Kalaulah tidak kerana disyariatkan Allah solat lima waktu sehari, pasti segenap ruh kita kosong dari cucian dunia yang melatari jiwa. Alhamdulillah. Sebenarnya, agak&nbsp; kekok lagi menaip di sini. Sambil melihat kitab-kitab di depan, tugas menulis yang masih dalam proses diam-diam mengakui. Ibarat iman yang perlu ditajdid tiap saat, dengan bacaan ayat suci Al-Quran zikrullah dan selawat pada Nabi SollAllahualaihi Wassalam begitu juga dengan menulis. Andai dibiar sahaja, pasti kaku jari.</P><br />
<P><STRONG>&#8221; Allah Subhanahuwataa&#8217;la tidak akan meyeksa hati seseorang yang mendengar Al-Quran.&#8221;</STRONG> (athasr Riwayat&nbsp; Ad Daarimi dari Abi &#8216;Umaamah Al Baahili, dimana status Atasr ini mauquf).<em></P><br />
<P>Menulislah dengan amanah&nbsp;kerana ianya warisan para Ulama&#8217; silam. Lihat sahaja Imam Fakhruddin Ar-razi dalam masa sepuluh tahun telah mengarang kitab-kitab yang muktabar termasuk kitab tafsirnya yang terkenal. Ulama&#8217;-ulama&#8217; muktabar silam; alwarasthatul anbiya&#8217;&nbsp;hampir kesemuanya menulis. Mereka belajar, mencurahkan secara berdepan dengan murid dan menulis. Kehidupan mereka dihabiskan begitulah. Tulisan mereka hidup hingga sekarang. Begitulah mereka, pewaris nabi. Penyambung salasilah ilmu Islam. </P><br />
<P>Menulis pelbagai kitab hanya dengan umur yang sedikit.&nbsp;Mereka mampu kerana takutkan Allah. Kerana taqwa. Kerana taqwa. Kerana menjauhi maksiah, syubhah, tidak melazimi dosa kecil, wara&#8217; tidak membolehkan perkara harus pada diri mereka.</P><br />
<P><U>Haul ii</U></P><br />
<P>Pada masa itu dengan tiga kereta dari arah yang berlainkan kami sampai juga di Masjid Baitul Aman. Bila tiba, melihat banjiran manusia yang berada terasa sangat bersyukur kerana Allah juga kami boleh menghadiri majlis mengingati wali Allah ini. Bukankah Sufyan At-thauri telah berkata: <STRONG>&#8221; Dengan menyebut akan Ulama&#8217; akan menurunkan barakah&#8221;.</STRONG> Kitab Risalah Mustarsyidin Imam Al-Muthasabi ditahqiq oleh syeikh Abu Fatah Abu Ghuddah. Bauan-bauan minyak atar yang wangi menyelubungi masjid yang sederhana kecil itu.</P><br />
<P>Selepas majlis khatam Alquran, dibaca Doa Birrul Walidain yang meruntun jiwa. Kata AlBazrah, itulah doa yg sangat bermakna. Selepas solat jemaah maghrib bersama-sama&nbsp; juga bacaan Ratib Haddad&nbsp;kemudian alunan merdu qasidah Imam Haddad yang bertajuk &#8221; Qod Kafani Ilmu Rabbi.&#8221;&nbsp;&nbsp;Sedikit sedutan Imam Haddad dibaca oleh Imam Masjid Ba&#8217;lawi Singapura. Mendengar kisahnya kita kagum sendirian. SubhanAllah. Tentunya kelahiran insan luar biasa disedari sejak kecil lagi. Ketika masih pemuda Imam Haddad sudah mempunyai pelbagai kelebihan. Imam Haddad telah berkata. Tiadalah Sunnah melainkan telah aku amalkan. Di antaranya lagi apa yang telah dinaqalkan oleh Habib Al-Kaf dari Indonesia ialah semasa hayatnya&nbsp;Imam Haddad telah berdebat dengan Imam Haramain.&nbsp;Usai sahaja, Imam Haramain bertanya kepada beliau, &#8221; Apakah mazhabmu? &#8221; Jawab Imam Haddad. Mazhabku ialah Syafie. Maka jawab Imam Haramain.&nbsp;&#8221; Hanya&nbsp;sanya&nbsp;mazhabmu ialah Al-quran dan Sunnah.&#8221;. Namun dengan kerendahan jiwa dan tawadhu&#8217;nya Imam Haddad tidak mencipta mazhab sendiri walau&nbsp;boleh mencapai tahap mujtahid mutlaq. Allahuakbar. </P><br />
<P>Apabila Sheikh Afifuddin Al-Qadiri Al-Jailani Al-Hasani&nbsp; dari Iraq dalam bahasa inggeris, menuturkan kalamnya yang sangat sederhana dengan suara yang sederhana. Masing-masing sudah diruntun sebak. Bicaranya akan hakikat kehambaan kita, akan diri kita yang lemah jiwa dan hati sungguh-sungguh kesannya sangat luar biasa. Mengalirlah air mata masing-masing hadirin di majlis itu. Tekan Syeikh bagaimana kira-kira kitab-kitab ulama&#8217; dahulu diteladani hingga sekarang kerana mempunyai ruhi dan timbul dari hati yang ikhlas. Begitu juga ibadah dan doa. Sedang kita? Allahuakbar! Banyak khalal kita&nbsp;sebagai manusia di akhir zaman. Kalam-kalam mereka semuanya ikhlas dan memberi itmi&#8217;nan yang sangat ajib kepada hadirin. Walau sederhana namun kalam yang keluar dari hati akan sampai ke hati. Lembut. Kemuncak adalah kalam dari Al-Habib Umar bin Hamid Al-Jailani dalam bahasa arab kemudian diterjemahkan ke bahasa melayu. Memadailah Allah sebagai puncak segalanya. Pasti kita akan dipimpin Allah. Jagalah segala apa yang disuruh Allah, pasti kembali Allah menjaga kita. Dipelihara hati, mata, telinga dengan segala yang Allah suruh nescaya segalanya juga menuju kepada ketaatan Allah semata kerana Allah telah memimpinnya di setiap kerdip mata, atur langkah, gerak hati dan pandangan semuanya. </P><br />
<P>Majlis diakhiri dengan bacaan Qasidah bertajuk Khudz Yamina. Kami diberi buku Wasiat 2 dan kitab kecil Ratib Hadad. Alhamdulillah. Kami pulang dengan harapan mendapat barakah dari majlis yang dipenuhi barakah. Pulang dengan hati yang baru, seperti pesan Habaib, memberi satu perkara baru untuk hati-hati dan diri-diri kami. </P><br />
<P>Hari seterusnya, yakni hari keesokkannya di Masjid Bukhari di jalan hang tuah. Walau agak susah mencarinya namun sampai juga kami ke sana. Hari kedua lebih ditumpukan akan bagaimana rasa cinta kita pada Rasulullah saw harus dizahirkan. Akan pentingkan kita mengingat kesusahan perjuangan Nabi s.a.w bagaimana Baginda begitu kasihkan ummatnya hingga detik nafas yang terakhir. Kita? Mensia-siakan kerisauan Rasulullah s.a.w itu. Walau tahu, namun kerana nafsu ammarah bissu&#8217;&nbsp;sering-sering kita buat tidak tahu! Allahuakbar! Ujian besar adalah cinta manusia dan dunia. Wanita dan lelaki. </P><br />
<P>Tidak semua Habaib hadir, namun tetap kami bersyukur dan berpuas hati. Bertemu dan makan bersama keturunan Ahlul-Bait buat kami gembira. Walau kami bukan dari kalangan mereka, namun moganya dengan mencintai Ahlul bait bukti cinta juga pada Rasulullah s.a.w. Moga juga dari kalangan kita-kitalah akan lahirnya para pejuang Islam, ulama&#8217; &#8216;amilin yang mukhlisin dan muttaqin yang dicintai dan menyintai Allah. Usai membeli cd-cd Habib Ali Jufri kami pulang dengan harapan membawa&nbsp;jiwa yang makin bercahaya, moganya inshAllah. Kerana dunia sekarang terlalu berdebu Hitamnya menggelapkan hati. Dan pembersih bagi debu-debu itu makin kurang, di mana sahaja kita mendapatinya akan kita kejar selagi diberi peluang Allah dan tidak melangkaui batas syara&#8217;.</P><br />
<P>Ittaqillah fir sirri- Fear Allah~</P><br />
<P>Ittaqilah fir jahr- Fear Allah~ </P><br />
<P>Ittaqillah fi &#8216;ilani- Fear Allah~</P><br />
<P></em> the upmost picture above&nbsp;from hembusan.blogspot.</P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/haul-imam-haddad-ii/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A Walk to Remember</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-walk-to-remember/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-walk-to-remember/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:19:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Uncatogarized</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-walk-to-remember/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Hajj Akbar! Hajj Akbar for this year..
LabbaikAllahumma Labbaik Labbaika&nbsp;Lasyarika Lakalabbaik Innal Hamda Wani&#8217;mata&nbsp;LaWalmulk Lasyarikalah
AlBazrah wrote:</p>

<p>May Allah help your difficulties swept away. Do you know the key of that? It is shifting from multiplicity to the oneness. From kathrah to Wahdah. So as Nursi says: “Know the only One, the other knowledges have no benefit; see [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P><STRONG><IMG title="" style="WIDTH: 321px; HEIGHT: 232px" height=232 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/normal_Makkah_3%257E0.jpg" width=321 border=0></STRONG></P><br />
<P><STRONG>Hajj Akbar! Hajj Akbar for this year..</STRONG></P><br />
<P><STRONG>LabbaikAllahumma Labbaik Labbaika&nbsp;Lasyarika Lakalabbaik</STRONG> <STRONG>Innal Hamda Wani&#8217;mata&nbsp;LaWalmulk Lasyarikalah</STRONG></P><br />
<P><U>AlBazrah wrote:</U></P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P>May Allah help your difficulties swept away. Do you know the key of that? It is shifting from multiplicity to the oneness. From kathrah to Wahdah. So as Nursi says: <EM>“Know the only One, the other knowledges have no benefit; see the only One, the other seeings are not worthy of being seen. Yes, there is only One who knows the source of our problems. There is only One who could solve all the problems. There is only One who is able to give health. There is only One and so on. Please go through Wahdah deeply. And you will see that the problem is your real solution, and the difficulty is your real ease and your sickness is the real health for you.”</EM></P></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE><br />
<P><EM>O </EM>MasyAllah. Such a lovely phrase..</P><br />
<P>Indeed, this is the moments as one of the kiramul al-yaum. Ayyamil Wuquf in &#8216;Arafah. Allahuakbar! Those chosen people to be there, to see baytullahilharam is a very lucky people! To be able to&nbsp;pray in Masjidil Haram, Masjid An-Nabawi and ziarah maqamun Nabiyyuna Sollallahualaihiwassalam whom we missed so much, as long ziarah all other places in Land of Haramain is just a bliss. A real bliss. Allah..Allah</P><br />
<P>Really <EM>a walk to remember</EM> in our life. <EM>A walk</EM> to Allah; Towards HIS unconditional love and blessing. SubhanAllah. Can we find other love&nbsp;which are&nbsp;greater&nbsp;than&nbsp;ALLAH bless and love? NO. There is no competent here. Forever.&nbsp;None.&nbsp;Even from&nbsp;our loved ones; parents, husbands or wives, children&#8217;s, friends etc. There is no others. Period.</P><br />
<P><EM>A walk to remember</EM>. Yes.&nbsp;Fully with blessing from Ar-Rahman for those who sincerely searching for HIM and asking for his pleasure and maghfirah. A walk to Allah. To find the meaning of becoming his servant. To search a real purpose of our life. To reveal our own selves&#8230;.To know&nbsp; better of&nbsp;our&nbsp;own selves as&nbsp; <EM>ibadullah</EM> and <EM>khalifatullah.</EM> A real sacred journey of purification.</P><br />
<P><STRONG>To know that world means nothing,&nbsp;love and fear Allah means everything</STRONG>. </P><br />
<P>Key to everthing.</P><br />
<P>To feel&nbsp; and embark everything which leads to HIM. There, in Haramain is ke main place for it. Backhome, we become a better Muslims. That the sign of acceptence from Allah. Hajj Mabrur. A truly succes.</P><br />
<P><U>The below article is a good resemblence of month Zulhijjah by Akhina Aljoofre.</U>&nbsp; A good peice</P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<DIV class=blogtitle><br />
<DIV><STRONG>Layalin &#8216;Asyr</STRONG></DIV></DIV><br />
<DIV class=blogbody><br />
<DIV><br />
<P>Allah Ta&#8217;ala berfirman di dalam Surah Al-Fajr, ayat 1-2 yang lebih kurang ertinya:</P><br />
<P><EM>&#8220;Demi waktu Fajar, dan malam yang sepuluh&#8221;</EM></P><br />
<P>Para Ulamak berselisih pada tafsiran ayat di atas. Al-Imam Assuyuthi di dalam Tafsirnya mengatakan <EM>Al-Fajr</EM> di daam ayat tersebut membawa erti setiap pagi secara mutlak. Sesetengah ulamak pula mengatakan, pagi hari pertama Zulhijjah, ada yang mengatakan pagi 9 Zulhijjah (Hari Arafah) dan ada yang mengatakan ia memberi isyarat kepada pagi 10 Zulhijjah.</P><br />
<P>Malam yang sepuluh atau <EM>Walayalin Asyr</EM> di dalam ayat yang kedua pula mempunyai tiga tafsiran. Sesetengah Ulamak mengatakannya sepuluh malam terakhir Ramadhan. Tafsiran kedua, ia adalah sepuluh&nbsp;malam pertama bulan Muharram. Tasfiran yang ketiga dan masyhur seperti dipersetujui oleh Imam Suyuthi,&nbsp;yang dimaksudkan di sini adalah sepuluh malam pertama bulan Zulhijjah. Pendapat ini juga disebutkan oleh Al-Hafiz Ibn Nasiriddin Addimasyqi As-Syafie.</P><br />
<P>Sebahagian ulamak salafussoleh menyebutkan, terdapat 3 himpunan sepuluh hari yang dimuliakan oleh Allah iaitu, 10 hari terakhir bulan Ramadhan, 10 hari pertama bulan Zulhijjah dan 10 hari pertama bulan Muharram. Sebahagian ulamak mengatakan, antara ketiga-tiga himpunan tersebut, 10 hari pertama bulan Zulhijjah adalah yang paling mulia, kerana padanya terdapat Hari <EM>Tarwiah</EM> (8 Zulhijjah), Hari Arafah (9 Zulhijjah) dan Hari <EM>Nahr</EM> (10 Zulhijjah), selain ia merupakan penutup kepada <EM>Asyhurum Ma&#8217;lumat</EM> (bulan-bulan yang dimaklumkan untuk melakukan ibadah Haji).</P><br />
<P>Selain itu, fadilat bulan Zulhijjah ini sebagai salah satu bulan <EM>Haram</EM> yang mulia tidak perlu disebutkan lagi di sini dan umum patut sudah mengetahuinya. </P><br />
<P>Oleh itu, wahai saudaraku sekalian, rebutlah peluang untuk mengecas semula bateri keimanan kita yang kian pudar, dan menggarap sepenuhnya peluang yang diberikan oleh Allah yang Maha Pemurah kepada hamba-Nya dengan memuliakan hari-hari ini. Marilah kita memperbanyakkan lagi amal ibadat kita secara umum dan mempertingkatkan lagi kualiti ibadah yang sedia ada.</P><br />
<P>Ulamak Salafussoleh juga menganjurkan kita memperbanyakkan bacaan-bacaan di bawah sepanjang 10 hari pertama bulan Zulhijjah. (Maaf, ada masalah pada <EM>Arabic Font</EM>, jadi perlu ditransliterasikan ke rumi)</P><br />
<P><EM>La Ilaha Illallah &#8216;adadad duhur<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah &#8216;adada amwajil buhur<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah &#8216;adadan nabati wassyajar<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah &#8216;adadal qutri walmator<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah &#8216;adada lamhil &#8216;uyun<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah khairum mimma yajma&#8217;un<BR></EM><EM>La Ilaha Illallah min yaumina hadza ila yaumi nufikha fis sur</EM></P><br />
<P>Ana sebutkan tujuh zikir sahaja daripada banyak lagi zikir yang dianjurkan, kerana tujuh zikir di atas adalah yang paling masyhur dan disepakati oleh para salafussoleh. Untuk mendapatkan lagi zikir yang lain rujuklah kepada tok-tok guru yang mulia.</P><br />
<P>Usah dilayan pula mereka yang ditimpa &#8220;<EM>Mental Block</EM>&#8221; sehingga mengatakan amalan ini bid&#8217;ah yang haram dan sebagainya. Biarkan sahaja mereka dengan khayalan mereka. KIta teruskan beribadat mengikut sunnah dan memperbanyakkan zikir, moga ditenangkan hati-hati kita oleh Allah dengan mengingati-Nya. Semoga kita diberi kemudahan oleh Allah untuk merebut peluang yang diberikan pada 10 hari pertama bulan Zulhijjah ini. Amiin.</P></DIV></DIV></BLOCKQUOTE><br />
<P>For further&nbsp; details in Aljoofre site.</P><br />
<P>* This is not based on a novel by Nicholas Spark &#8220;A Walk to Remember&#8221;. Tough his novel is anticipating in some ways by most of peoples who love to believe there is still exist everlasting love in this hectic&nbsp;world between two people, but the TRUTH (for those who are searching for true love)&nbsp;is&nbsp;everlasting love still only with Allah. Just swept away our hesitation or confusion&nbsp;to reveal the true love by accepting <EM>(and acknowledge it by obligating all of Allah&#8217;s al-amr wa an-nahyu)</EM> that other than Allah&#8217;s love is the<EM> tajaalliyat</EM> of HIS sifah; Ar-Rahman, Ar-Rahim thus&nbsp;he&nbsp;honored those feelings to HIS creatures. For those who merely thirst for Allah&#8217;s love and pleasure the&nbsp;requirement&nbsp;to live with other&#8217;s as an element of&nbsp; ubudiyyah&nbsp;and to fulfill it; wholeheartedly with&nbsp;&nbsp;responsible&nbsp;as a sign of full obedience to Allah.&nbsp;Nevertheless, those loves did not mean anything. Merely&nbsp; a responsible thus we obey. Allahua&#8217;lam.</P><br />
<P>* Do not despair by Rumi&#8217;s in&nbsp;<A href="http://salikah.blogspot.com/" target=_self>Salikah</A> blog- For those who could not go to Hajj this year.</P><br />
<P>Eid Mubarak!</P><br />
<P><A href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.muslim-wife.blogspot.com" target=_self>Muslim-wife</A> from Florida prayed:-</P><br />
<P>&#8220;Wishing my Dear Brothers and Sisters in Islam a joyous and blessed &#8216;Eid, and forget not our honorable Mujahideen and the weak, oppressed and poor brothers and sisters in your du&#8217;as.&#8221;<BR></P><br />
<P><EM><FONT color=#0066ff>Islam&#8217;s house of prayer, imageless and plain<em></FONT></EM></P><br />
<DIV align=center><EM><FONT color=#0066ff>Piety&#8217;s face is turned toward Mecca</FONT></EM></DIV><br />
<DIV align=center><EM><FONT color=#0066ff>Side by side, in rows, men stand and pray</FONT></EM></DIV><br />
<DIV align=center><EM><FONT color=#0066ff>In the perfume of faith and submission to God</FONT></EM></DIV><br />
<P align=center><EM><FONT color=#0066ff>- F. Schuon</FONT></EM></P><br />
<P align=left><EM><FONT color=#000000></em>The poem taken from Journey to the Garden blog.</FONT></EM></P><br />
<P align=left><EM>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</EM></P><br />
<P align=left><EM>( I really want to touch&nbsp; and elobrate a little bit about fitnatun nisa&#8217; in this world. Later mybe inshAllah.&nbsp;Woman in&nbsp;everthing they do&nbsp;could cause fitnah; word, gestures, voice, including almost everything. Either from bad causes or good causes.&nbsp;Thefore, beware of fitnatun Nisa&#8217; for those searching for Allah&#8217;s love and fear Allah most. For man and&nbsp;woman&nbsp;let us be a fearing God people. How do we want to avoid from those fitnah? InshAllah, later. Formost may Allah&nbsp;save us from fall into the hole of fitnah twice.&nbsp;Amin)</EM></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-walk-to-remember/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Selsema</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/selsema/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/selsema/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:19:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Satire</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/selsema/</guid>
		<description><![CDATA[<p>We are sneezing now&#8230;so we have to&nbsp;take a break for a while aren&#8217;t we? Mybe&nbsp; with a cup of lemon tea?
Sekarang musim selsema..Media selsema, orang ramai selsema, kolumnis selsema, mufti selsema&nbsp;aduhai kesian..Mungkin perlu rehat dan berfikir seketika. Maklum-maklum akan hati kita sendiri. Maklum sahaja&nbsp;waktu selsema sangat meletihkan..</p>

<hr />

<p>Wandering around and have a nice cup of tea</p>

<p>1) [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P><IMG title="" height=240 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/5996955_476ef0976c_m.jpg" width=180 border=0></P><br />
<P><EM>We are sneezing now&#8230;so we have to&nbsp;take a break for a while aren&#8217;t we? Mybe&nbsp; with a cup of lemon tea?</EM></P><br />
<P>Sekarang musim selsema..Media selsema, orang ramai selsema, kolumnis selsema, mufti selsema&nbsp;aduhai kesian..Mungkin perlu rehat dan berfikir seketika. Maklum-maklum akan hati kita sendiri. Maklum sahaja&nbsp;waktu selsema sangat meletihkan..</P><br />
<P><strong><em>_</em>__</strong></P><br />
<P>Wandering around and have a nice cup of tea</P><br />
<P><IMG title="By Taylorkoa 22" style="WIDTH: 132px; HEIGHT: 137px" height=137 alt="By Taylorkoa 22" src="http://alqasam.blogsome.com/images/329043300_ea157a95f5_m.jpg" width=132 border=0></P><br />
<P>1) <A href="http://hembusan.blogspot.com/2006/12/wahhabi-9-ikut-dalil-yang-sahih.html" target=_self>History of Tarim. A very nice indeed by Sidi Yahya</A></P><br />
<P>2)&nbsp;<A href="http://bahrusshofa.blogspot.com/" target=_self>Antara </A>&#8216;Ajwah dan Kokka</P><br />
<P>3) <A href="http://malakian.blogsome.com/" target=_self>Hadith dhoif?</A></P><br />
<P>4) <A href="http://kakiblog.com/2006/12/13/kembara-sufi-sub-sahara-v/" target=_self>Kembara Sub Sufi Sahara</A></P><br />
<P>5) <A href="http://abuzuhri.multiply.com/journal/item/32" target=_self>A journey of Hajj of AbuZhulixin 1425 Hijra</A></P><br />
<P>6) A <A href="http://hakim-dirani.blogspot.com/" target=_self>Journey to <EM>Syria</EM>. A very <EM>barakah</EM> land.</A></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/selsema/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Petikan Sya’ir-Sya’ir Masyhur Karangan Al-Habib Al-Qutub</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p94/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p94/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:19:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Books Review</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p94/</guid>
		<description><![CDATA[<p>*Syair diambil dari AlHawi.net
    Al-Habib Ali Al-Jufri telah menulis dalam kitab yang sangat bermanfaat &quot; Ma&#8217;lim As-Suluk Lil-Mar&#8217;ah Al-Muslimah&quot;:</p>

<pre><code>&amp;quot;Tidak syak lagi ada sebahagian, didoakan kesemuanya, telah terbit dalam hati mereka pengertian akan cinta kepada pertemuan kerana Allah. Dan saat itu, adalah suatu saat kebangkitan. Merupakan satu risalah yang ditujukan kepada mereka&amp;nbsp;dari Allah&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;quot;
Di antara salah satu perkara [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a title="Syair Habib Ali Al Jufri" href="http://www.elzahra.com/Sya'ir-Sya'ir1166347226799.png" target="_blank"><img height="650" src="http://www.elzahra.com/Sya%27ir-Sya%27ir1166347226799.png" width="550" align="middle" border="0" /></a></p>
	<p>*Syair diambil dari AlHawi.net</p>
	<p>Al-Habib Ali Al-Jufri telah menulis dalam kitab yang sangat bermanfaat &quot;<em> Ma&#8217;lim As-Suluk Lil-Mar&#8217;ah Al-Muslimah&quot;:</em></p>
	<p><a id="more-94"></a></p>
	<p>&quot;Tidak syak lagi ada sebahagian, didoakan kesemuanya, telah terbit dalam hati mereka pengertian akan cinta kepada pertemuan kerana Allah. Dan saat itu, adalah suatu saat kebangkitan. Merupakan satu risalah yang ditujukan kepada mereka&nbsp;dari Allah&#8230;&#8230;&quot;</p>
	<p>Di antara salah satu perkara yang perlu kita pelihara risalah kebangkitan yakni cintakan pertemuan (dalam majlis ilmu yang diRedhai Allah dan ikhlas kerana Allah) kerana Allah <u>adalah:</u> Menjauhi majlis-majlis orang-orang yang lalai.</p>
	<p>Maka hanyasanya tuan blog ini hamba Allah yang dipenuhi dengan kelemahan dan kefaqeran, tidaklah dapat ana update lagi melainkan ana <em>kopi pasta</em> Qasidah yang indah ini hasil karangan Imamuna Al-Habib Al-Kutub. Dan seandainya dihitung qasidah-qasidah karangan Imam Al-Habib tentulah tidak dapat dihitung kerana hasil qasidah Imam Al-Habib sangatlah banyak dan pelbagai. Cetusan dari rasa cinta dan tawadhhu&#8217; pada Allah. Rintihan kepada Allah. Moga-moga sama-sama kita renung dengan hati yang bercahaya akan makna disebalik syair ini, moga-moga beroleh barakah dan makin hidup hati kita yang selalu lalai dengan cinta pada Allah.</p>
	<p>Sedang kitab dari Habib Ali Jufri di atas merupakan majmu&#8217;ah atau himpuanan pengajian yang disimpulkan untuk pertubuhan bahagian&nbsp;Dakwah di Universiti Nahdhah Wanita di Emirate Arab Bersatu. Beliau menceritakan peranan pembersihan hati dan penyucian jiwa dan mengosongkan hati dari penyakit-penyakit batin yang menjalar di setaip jiwa manusia yang ingin menuju Allah dan kepentingannya kepada kehidupan wanita Muslimah. Wajar dimiliki. Toba&#8217; Darul Ma&#8217;rifah: Beirut. <a href="http://www.marefah.com/">Http://www.marefah.com</a></p>
	<p>Untuk santapan ilmu yang bermanafaat bagi pencinta kebenaran, muhklisin fi ibhasth &#8216;anil haq, wa qalbun yahtawi bi tawadh&#8217;uan fi talabatil al&#8217;ilm, juga pencinta Ulama-ulama Salafuna Soleh pewaris Rasulullah s.a.w dan para anbiya&#8217; juga para sahabat-sahabat, tabie tabien Radhiyallahuanhum, jemputlah ke <em>Bahrus Sofa, Champ dan Aljoofre. Dan dijemput juga ke link-link di situ.</em></p>
	<p><em>Habib Ali Jufri banyak dirakamkan cd yang telah diterjemahkan kepada bahasa melayu (subtitle). Those who are interested can contact the person in charge. The contact number could be get in <a href="http://www.guidancemedia.com/">http://www.guidancemedia.com/</a>. MasyAllah, those people who are really closed to Allah and loved by Allah really could touch our heart by only&nbsp;utter&nbsp;a simple phrase or word&nbsp;nevertheless&nbsp;could change a whole world&nbsp;or a painful heart&nbsp;with it.</em></p>
	<p>Banyak Cd-cd Habib Ali Jufri yang bermanafaat, di antaranya Kewafatan Rasulullah s.a.w, Makna Jihad, Pembunuhan Saydina Hussain dan banyak lagi. Begitu juga salah satu rakaman cd yg disampaikan oleh Habib Omar Ben Hafidz. MasyAllah belum apa-apa sudah bergetar hati dan andai didengar sehingga selesai, pasti mengalir air mata, pasti terasa begitu berdosa diri dan begitu besarnya kuasa ALLAH.</p>
	<p>Untuk pembacaan tentang Burdah dan Selawat jemputlah ke blog <em>AlBazrah</em>. Moga ada manfaat bersama.</p>
	<p>Sollu &#8216;Ala An-Nabiyyu SollAllahualaihi Wasallam.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/p94/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>The End and the Beginning</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-end-and-the-beginning/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-end-and-the-beginning/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:17:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-end-and-the-beginning/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Picture by strange Voice from Flickr.com
Eid Mubarak. Minal &amp;#8216;Aidin Wal-Faizin
Maaf Zahir Batin pada semua
Ma&amp;#8217;assalah for our loved Ramadhan..
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img width="400" height="234" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/2913691851203l2.jpg" alt="" title="" /></p>
	<p>Picture by strange Voice from Flickr.com</p>
	<p><em><strong>Eid Mubarak. Minal &#8216;Aidin Wal-Faizin</strong></em></p>
	<p><strong><em>Maaf Zahir Batin pada semua</em></strong></p>
	<p><strong><em>Ma&#8217;assalah for our loved Ramadhan..</em></strong></p>
<em><em>
<p><img width="240" height="172" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/50040911_ce1e0ee1d8_m.jpg" alt="" title="" /></p>
</em></em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-end-and-the-beginning/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>The Fruit of Seeking Forgiveness</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-fruit-of-seeking-forgiveness/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-fruit-of-seeking-forgiveness/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:17:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-fruit-of-seeking-forgiveness/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<p>Fiqh of the Inward: The Fruits of Seeking ForgivenessAnswered by Shaykh Faraz RabbaniFiqh of the Inward: The Fruits of Seeking Forgiveness </p>

<pre><code>Someone sent this: The Fruit of Seeking Forgiveness
From your friend..
Hadrat Moulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (D&amp;acirc;mat Barak&amp;acirc;tuhum)
Introduction
This lecture of Hadrat Moulana Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (D&amp;acirc;mat Barak&amp;acirc;tuhum) took place at the foot of [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>&nbsp;</p>
	<p><span class="QATitle"><img width="240" height="192" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/169552980_29ff1a45fe_m.jpg" alt="" title="" /></span></p>
<span class="QATitle">Fiqh of the Inward: The Fruits of Seeking Forgiveness</span><br /><span class="QAAuthor">Answered by Shaykh Faraz Rabbani<br /></span><br /><img width="40" height="28" border="0" src="http://www.sunnipath.com/images/Q_Image.jpg" /><span class="Question">Fiqh of the Inward: The Fruits of Seeking Forgiveness </span><span class="QAAnswer">
<div><img width="30" height="24" border="0" src="http://www.sunnipath.com/images/A_Image.jpg" />
<div><img border="0" src="http://www.sunnipath.com/images/bism01.jpg" /></div>
	<p>Someone sent this: The Fruit of Seeking Forgiveness</p>
	<p>From your friend..</p>
	<p><strong>Hadrat Moulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (D&acirc;mat Barak&acirc;tuhum)<br /></strong></p>
	<blockquote style="margin-right: 0px;" dir="ltr"><p align="left">Introduction</p>
	<p>This lecture of Hadrat Moulana Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (D&acirc;mat Barak&acirc;tuhum) took place at the foot of Mount Uhud in Madinah Munawwarah on 2 Muharram 1408 A.H. (26 August 1987). This was a heart-rending discourse filled with Im&acirc;n. There were several senior Ulama present whose eyes were filled with tears. This is an English translation of the original Urdu that was transcribed from an audio- cassette. May All&acirc;h accept this bay&acirc;n and make it beneficial for the ummah.</p>
	<p align="left">You have heard a hadith of Mishk&acirc;t Shar&icirc;f. All&acirc;h Ta&#8217;&acirc;la has granted a great favour and procedure to his sinful servants on the tongue of Rasulull&acirc;h <em>Sallall&acirc;hu alaihi wasallam</em>. Every person is indeed sinful. Mull&acirc; Ali Q&acirc;ri has explained that the word &#8216;<em>khatt&acirc;</em>&#8216; used in the hadith means &#8216;extremely sinful&#8217;. What is the cure for this? The cure is excessive<em>istighf&acirc;r</em> and <em>taubah</em> (seeking forgiveness and repenting). The cure matches the illness. Thus Rasulull&acirc;h (<em>Sallall&acirc;hu alaihi wasallam</em>) said,</p>
	<p align="left">&quot;Every human sins excessively and the best of sinners are the repentant ones.&quot; (<em>Mishk&acirc;t-al Mas&acirc;b&icirc;h p.204</em>.)</p>
	<p align="left">What are the conditions for <em>taubah</em> and when is it accepted. The Muhaddith&icirc;n [the authorities of hadith] have mentioned three conditions for it.</p>
	<p align="left">Sheikh Muhiudd&icirc;n Ab&ucirc; Zakarriya An-Nawaw&icirc; has stated (<em>Sharh Muslim lil Im&acirc;m An-Nawawi,</em> vol.2 p. 346) that there are three conditions for seeking repentance:</p>
	<p align="left">(1) to stop committing the sin. Some people, while continuously staring at unveiled females, say <em>&quot;L&acirc; howl&acirc; wa l&acirc; quwwata</em>, Moulana, just look at how unveiled these women are!&quot; While they are reading A<em>L&acirc; howl&acirc;</em>&quot;, they are also admiring the women. Such a <em>L&acirc; howl&acirc;</em> is itself saying<em>L&acirc; howl&acirc;.</em> Such <em>istighf&acirc;r</em> is itself in need of seeking forgiveness. Thus repentance is only accepted once a person refrains from the sin.</p>
	<p align="left">(2) The second condition is that one should express remorse and regret on perpetrating the sin. The reality of remorse is to regret in the heart. The regret should resemble that of the Sahaba (<em>RadiAll&acirc;hu anhum</em>). When they realised that All&acirc;h and His Ras&ucirc;l (<em>Sallall&acirc;hu alaihi wasallam</em>) were displeased with them, then the entire world would become distressful for them and they would remain aloof from their souls. This is from among the rights of love. This should be the effect of displeasing the one who one loves excessively. If one commits a sin, nothing should feel good with the displeasure and wrath of All&acirc;h. One&#8217;s children do not seem good. Food and drink do not taste good. One&#8217;s home also does not feel good. The whole world becomes straitened in his eyes. He becomes detached from his soul until he performs two rakats of <em>sal&acirc;tut taubah</em> and repents with tearing eyes in order to please All&acirc;h. To use the bounties of this world while perpetrating a sin or persisting on a sin is contrary to the position of a slave. There was a poet in Bad&acirc;yu who loved his wife extremely. I present to you the poetry of a poet who describes the rights of love:</p>
.
<p>&nbsp;</p>
<a id="more-89"></a>
<p>&nbsp;</p>
	<p align="left">I saw the pulse of the universe drowning,</p>
	<p align="left">when I saw the temperament of my beloved disturbed.</p>
	<p align="left">In other words, when my wife became slightly displeased, I saw the pulse of the entire universe drowning. Look at him, he did not perceive his own pulse deteriorating, but found the entire world to be dark. From this it is realised that the right of love is that one&#8217;s condition should become as described above when the beloved is angered. Yet this love (for a wife) is temporary and will terminate in a few days. What the rights of All&acirc;h are over us cannot even be explained. He is even closer to us than our jugular veins. We owe our existence to Him. All our matters, whether related to this world or the next are attached to Him. Even if the entire world praises us, it will not be of any avail as long as All&acirc;h does not say to us on the day of Judgement that I am pleased with you. I remember the couplet of All&acirc;mah Sayyid Sulaim&acirc;n Nadwi. He says that if many people praise you in the world, do not judge your worth by their statements. The price uttered by the slaves does not give one the price of the slave. The value of the slave is enhanced by pleasing the master. Thus Allamah Sayyid Sulaiman Nadwi says,</p>
	<p align="left">We remained like this or that.</p>
	<p align="left">There we have to see how we were.</p>
	<p align="left">Here we are praised excessively but what will our worth be there? This will only be realised on the day of Judgement. Let me relate another couplet of his because sometimes a person is duped by this temporary life.</p>
	<p align="left">What joy and grief can there be in a two-day life,</p>
	<p align="left">One will always remain a traveller no matter what the condition.</p>
	<p align="left"><img width="180" hspace="10" height="120" border="1" align="left" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/images/thumb-78784771_7c704b25fa.jpg" alt="" title="" /><br />&nbsp;</p>
	<p align="left">It is not necessary that the one who is wealthy in this world should also be at ease within his heart. <strong>Moulana Rumi says,<br /></strong></p>
	<p align="left">&quot;If marble is laid on the tomb of a disbeliever, if all the kings of the world lay wreaths of flowers there, music is played and there is a military salute, but if the wrath and punishment of All&acirc;h is descending in the grave, the marble o</p>
</blockquote>
</div>
</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-fruit-of-seeking-forgiveness/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Choosing the right Way: Said Nursi</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/choosing-the-right-way-said-nursi/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/choosing-the-right-way-said-nursi/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:17:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Book Discussion</category>
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/choosing-the-right-way-said-nursi/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Ahlan&nbsp; 
    Ahlan ya Ramadhan. Times to repent and ask Allah forgiveness, to recite the Quran as much as we can, to be better servants to Allah.
    Allahuakbar. We have to thank Allah&nbsp;of HIS love, blessing and&nbsp;mercy towards us; the sinful servants. He gave everything despite what we have done.&nbsp;
    I really love to read Said Nursi book&rsquo;s [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center"><img width="463" height="395" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/shariahins4.jpg" /></p>
	<p align="center">Ahlan&nbsp; </p>
	<p>Ahlan ya Ramadhan. Times to repent and ask Allah forgiveness, to recite the Quran as much as we can, to be better servants to Allah.</p>
	<p>Allahuakbar. We have to thank Allah&nbsp;of HIS love, blessing and&nbsp;mercy towards us; the sinful servants. He gave everything despite what we have done.&nbsp;</p>
	<p>I really love to read Said Nursi book&rsquo;s after Sister AlBazrah has introduced me to his biography, lifes and books. His books really string my heart,&nbsp;and his words really seem so lively and full of rational explanation&nbsp;and logical analogies of the existence of Allah. Indeed if we read his book we will fell like he talk to ourselves.</p>
	<p>Here I will qoute some of his writing in <strong>&quot; The Words&quot;.</strong>&nbsp;It is a chance to really know our real purpose of life and fell it truly deep down in our heart. Furthermore, on behalf of the&nbsp; coming Ramadhan maybe we can learn something from his writing. I felt very closed by what he wrote in this book. <em>The third word in:-</em></p>
<a id="more-87"></a>
<p><strong>Choosing the right way</strong></p>
	<p><strong>In The Name of God, the Merciful, the Compassionate</strong></p>
	<p><strong>O you&nbsp;People,&nbsp;Worship..</strong></p>
	<p>If you wish to understand the bliss and benefit that come with prayer, and the grave loss and destruction that come from vice and dissipation, from not carrying out the commands of God, then listen to this short symbolic story and try to understand it.</p>
	<p>Once upon a time, two soldiers are ordered to go to a far town. They walk together till they come to fork. A Wise man standing at that point and tell them:</p>
	<p>&quot; The road on the right is risk-free and nine out ten travelers on that road meet with great advantages but in difficulty. On the other hand, the one on the left offers no benefit and nine out of ten travelers on it suffer&nbsp;one difference-the traveler&nbsp;on the left road which has no regulation and no one in authority, travels without&nbsp;equipment or arms.&nbsp;He therefore appears to be very comfortable and in an easy situation. The case for other soldiers is just the opposite; the road he is taking&nbsp;is under military regulation. He must carry a bag full of nutritious rations four kilos or in weight and a mighty army weapon&nbsp;of considerable weight which will defeat any enemy easily.&rsquo;</p>
	<p>After listening&nbsp;&nbsp;to the wise man&rsquo;s advice, one of the two soldiers, the fortunate one, takes the right fork. He lifts the considerable ( but not unbearable) load onto right back; but his heart and soul are at the same moment freed of very burdensome debts and fears. the other man, the unfortunate one, opts out of military service, he refuse to be under regulation and takes the left fork. His body is free of that considerable weight but his heart and soul suffer from innumerable dangers and anxieties. He is constantly fearful and forever in need. At last, h gets into the town. There, he is treated as a rebel and fugitive.</p>
	<p>The soldiers who accepts military regulation, keeping his bag and weopon and going on the right road, goes in peace, without feeling any indebtedness to, and being afraid of, anybody. He too reaches the town, but is treated there as an honest soldier who fully performs his duities.</p>
	<p><strong>Now, O my undisciplined, </strong>carnal soul, pay attention: One of the soldiers represents an obedient of God, while the other represents the rebelliuos and those who follow their own caprices. that road is the life-line coming from the world of spirits, passing through this world and the grave and continuing towards the Hereafter. The weight (considerable but not unbearable) and the weopon are the obligation of worship and peity. Prayers seem to be a strenous demand, but infact, they give such peace and comfort as cannot be explained in words. The one who prays recites in his prayers ashadu an la ilaha illaAllah, that is, &lsquo; I bear witness that there is no God, Who is the creator and All-Provider. Everything whether of harm or benefit is in God&rsquo;s gift.</p>
	<p><img width="260" height="165" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/57ec.jpg" alt="" title="" /></p>
	<p>He is both the All-Wise, He never does useless things; and He is the All-Compassionate; His mercy and bounty are abundant. Having faith, the beleiving soldier sees in every eventuality a door to be the welath of God&rsquo;s Mercy, and knocks on it with supplication. He realizes that everthing in the universe is at the disposal of&nbsp;his Lord and Sustainer. He takes refuge in Him. Putting his trust in God in full submisson, he guards himself against all the evils of the world. his faith&nbsp;give him complete confidence.&nbsp;</p>
	<p>As with every good action, the source of courage is faith in, and loyal devotion to, God; and as with every bad action, the source of cowardies is misguidence. Even if the earth explodes like a bomb, it would not frighten a good servent of God with&nbsp; a truly illuminated heart. He may even observe the event in admiration as a marvel of the Eternally0Besought&rsquo;s Power- whereas a rationalist and famous but non-beleiving philosopher might tremble at the sight of the comet in the sky, fearful lest it should strike the earth. ( Such was indeed the responese of some people in America to the recent sighting of Halley&rsquo;s comet. )</p>
	<p>Man has endless demands, but his capacity to supply them is ever slight. He is under the&nbsp;threat of many afflictions while his individual stenght is quite inadequate to withstand them. In other words, while his stenght is limited to wherever he can reach, his wishes and demands,&nbsp;his suffering and sorrow, are as wide as his&nbsp;imagination.</p>
	<p>Now anyone not wholly blind to the truth will understand that it is a great benefit, happiness and bounty for so poor, impotent and weak a creature as man to submit to God, to worship, believe and have confidence in Him. As everyone will agree, the safe road is preferable to the dangerous one, even if there is a very low probability of safe passage. The way and leads one to endless happiness with near certainty. However, the way of unbeliever and transgressors, as agreed upon by innumerable experts and people of insight and observation, and even admitted by transgressors themselves, is not profitable with near certainty of endless loss.</p>
	<p><img width="350" height="424" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/Kalima_A.gif" alt="" title="" /></p>
	<p>In sum, we may put in this way: just like the bliss of the other world, the happiness of this world also depends upon submission to God and being His devoted servant. Then, we should continually praise God, saying, &lsquo;Praise be to Allah for obedience and succes in His way&rsquo;, and thank Him that we are Muslims.</p>
Sister Albazrah advised me by said that <em>if you want to read said Nursi books, you have to really&nbsp;relax, focus and concentrate yourself and do not force yourself or read it as a matter to fulfill your leisure time. </em>Indeed, Alhamdulillah i have found his book was so great and i really love to read his book. We also have met some of Said Nursi students or Tullab An-Nur. Really delighted us. If you read his life you will be so impressed on how he has been tough, sincere in facing charge by the government on the thing he did not doing. When he wrote Rasaeilin Nur, mostly in Barla, Turkey he took it as a opportunity to be close to Allah. He has been sent to here and there&nbsp;yet he&nbsp;has achieve a very great achievement in his&nbsp;journey&nbsp;of&nbsp;life and left us a remarkable&nbsp;heritage for us to ponder&nbsp;on and feel the existence of Allah, submit and obey Him truly deeply from our heart. May we love, obey Allah more and more everyday and be devoted servants to HIM.<br />
<p align="left">*There are some possibilities that mybe&nbsp;this site will be temporarily off until November or December 2006 for a very solid factors and reosons&nbsp;(but comments will be be update inshAllah)&nbsp;or will be off completelly.&nbsp;I have certain purpose in writing&nbsp; blog ( deffenitely not to become a blogger)&nbsp;and I&#8217;m rethinking about it again including this two options. May Allah bestowed the best for us.Amin</p>
	<p>I really apolagize for everything&nbsp; if there is any inconveniene in my witing here. I really hope that if there is any comments, critics, responds or want to add&nbsp; something on what i have written it will be&nbsp;much&nbsp;more than&nbsp; welcome. Mybe there is something that I dont know but the readers know. We are the seekers od knowledge. We shared&nbsp; one purpose. To attain Allah&#8217;s pleasure(Redha). One more, if there is anyone who want to buy Said Nursi&#8217;s book you can contact Sister Albazrah through her email. <a href="mailto:diqma@yahoo.com">diqma@yahoo.com</a>. Furthermore, if there is anybody outhere who know a personal contact of Muslims family in German generally or in&nbsp;Northern German particulalry, it will be very appriciated if you help to inform me by&nbsp;can send it to the previous email. I really need it.&nbsp;Thank you. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/choosing-the-right-way-said-nursi/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Di pinggir Ramadhan yang barakah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-pinggir-ramadhan-yang-barakah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-pinggir-ramadhan-yang-barakah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:16:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Journal</category>
	<category>Ramadhan Kareem</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-pinggir-ramadhan-yang-barakah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Kekasih kita datang lagi
    Di sini dan di sana&nbsp;juga di merata-rata pelusuk dunia, semua manusia yang beriman pasti&nbsp;menanti kedatangan kekasih;&nbsp;Sharu As-Shiam dan segala yang penuh barakah terhimpun di dalamnya dengan penuh penantian dan kerinduaan.
    Manusia yang&nbsp;beriman dengan Allah, pasti dikurniakan walau&nbsp;tidak&nbsp;sepicing rasa rindu pada Ramadhan. Walau artis hiburan apabila ditanya, mereka menjawab, kami akan berehat di dalam [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img width="500" height="380" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/Children_of_Islam.jpg" alt="My young dearest Muslim, you have to learn to fasting also, right? But sureky you have to do it as a proces of learning. May Allah give the strength!" title="My young dearest Muslim, you have to learn to fasting also, right? But sureky you have to do it base oon your abo as a proces of learning. May Allah give the strength!" /></p>
	<p><strong>Kekasih kita datang lagi</strong></p>
	<p>Di sini dan di sana&nbsp;juga di merata-rata pelusuk dunia, semua manusia yang beriman pasti&nbsp;menanti kedatangan kekasih;&nbsp;Sharu As-Shiam dan segala yang penuh barakah terhimpun di dalamnya dengan penuh penantian dan kerinduaan.</p>
	<p>Manusia yang&nbsp;beriman dengan Allah, pasti dikurniakan walau&nbsp;tidak&nbsp;sepicing rasa rindu pada Ramadhan. Walau artis hiburan apabila ditanya, mereka menjawab, kami akan berehat di dalam bulan Ramadhan kerana menghormatinya.</p>
	<p>Inilah bulan yang akan kita lalui dengan izin Allah yang terhampar di dalamnya segala Rahmah dan cinta dari Allah.Andai selalu terasa cintaNya dan RahmahNya, di bulan Ramadhan digandakan lagi.</p>
	<p>Setiap tahun juga, kita akan mendapat atau mendengar ucapan; Moga-moga Ramadhan kali ini lebih baik dari semalam. Di sana sini terdengar, namun bagaimana&nbsp;interpertasinya&nbsp;juga aplikasi&nbsp;hingga akrab di dalam <em>qalb</em> bukanlah sesuatu yang mudah. Kalau benar-benar ibadah kita ikhlas kerana Allah, dengannya akan terhimpun khusyu&#8217; dan taat di dalam bulan ini dengan&nbsp;sendirinya. Natijahnya, perubahan perilaku dan pengorbanan nafsu dan istiqomah di dalam ibadah hingga melewati selain dari bulan&nbsp;Ramdhan.</p>
<a id="more-86"></a>
<p>Di pinggir Ramadhan ini, tiada lain melainkan pasti akan teringat suasana Ramadhan di ardhil anbiya&#8217; dahulu. Benar-benar berbeza dan istimewa. Segalanya. Sambutan menyambutnya besar-besarnya, lampu Fnnus dipasang. Renda-renda dan kain rentang yang dibuat dari plastik berwarna-warni digantung di antara &#8216;imarah&#8217; dan banggunan. Segalanya. Himpunan barakah dan sadaqah di mana sahaja. Tambahan bagi anak rantau rezekinya mencurah-curah dari langit.</p>
	<p>Teringat akan jiran yang kami panggi &#8216;baba&#8217;. Pastinya akan dihantar ke rumah kami satu karung &#8216;makaroni&#8217;, juga beras dari &#8216;mama&#8217; sebelah timur pula. Berbagai-bagai. Belum dikira &#8216;maunah&#8217; dari pihak kuliyyah. Di Mansurah dahulu, bantuannya MasyAllah memang pelbagai. Setiap hari kami <em>wafidat</em> atau musafir ilmu akan beratur satu rumah sebagai contoh; ada lapan orang wakil 3 orang untuk mengambil bahan mentah berupa yang dipanggil &#8216;maunah&#8217;. Sama-samalah kami mengusung minyak masak, ayam yang belum dimasak atau daging dan paling hampir selalu ialah makaan wajib bagi orang Arab&nbsp;iaitu kentang. Kadang-kadang&nbsp; sampai satu satu kotak. Alhamdulillah.</p>
	<p>Jemputan berbuka daripada orang Arab yang murah hati tentunya aktiviti wajib, dengan sahabat-sahabat&nbsp; semuanya bermacam-macam jemputan Iftor.</p>
	<p>Suasana Ramadhan di tanah Arab sangat berbeza. Mengapa ya? Keistimewaannya memang sangat terasa. Walau bagi anak rantau tahun pertama pasti teringat kuih muih di Malaysia atau terpaksa berjaga pukul 2 pagi memasak makanan sahur bagi ahli rumah ataupun menghadapi musim sejuk yang malamnya panjang atau musim panas yang siangnya panjang, semua dilalui dengan perasaan berbaur segala.</p>
	<p>Namun bila pulang, terasa pula ingatan pada <em>&#8216;Khunafah</em>&#8216; dan pelbagai kuih istimewa Ramadhan. Satu perayaan dan &#8216;mega sale&#8217; yang sangat besar dari Allah.</p>
	<p>Mungkin siswa-siswi di bumi anbiya&#8217; tidak kira di mana; Mesir, Jordan, Syiria, Yaman, Palestin, atau Makkah dan&nbsp;Madinah juga&nbsp;di mana sahaja kisah mereka diwarnai pelbagai. Namun ini kisah kita. Usai pulang ke tanah air, saban tahun kita menghitung angka ingin&nbsp;kembali ke sana. Ingatan kepada Ramadhan terutamanya semasa menyambutnya di sana pasti akan segar semula.</p>
	<p>Namun di mana sahaja, hadaf kita tetap sama. Impian kita satu. Jalan kita tetap tidak berubah.</p>
	<p>Perjalanan yang sangat berharga ini, harapnya beroleh Redha Allah di setiap detik dan berhasil Magfhirah, Rahmah dan Hubbullah serta Mardhotillah di akhirnya.</p>
	<p>Ahlan WaSahlan ya Ramadhan!</p>
	<p>Kami sedang menghitung hari menanti kedatanganmu</p>
	<p><strong>Pope, teks kuno dan Catherine</strong></p>
	<p><strong>I-Catherine</strong></p>
	<p>Boleh dikatakan sesuatu perkara yang kita atur, tidak semuanya menjadi. Kadangkala kita perlu akur dengan Redha yang banyak benda kita nak buat namun tidak semuanya kesampaian.</p>
	<p>Minggu lalu, Ahad lepas menjadi tarikh penting. Semuanya kerana seorang Catherine. Sudah membilang hari, moga-moga tidak terlepas menemuinya sebelum beliau berangkat ke German. Boleh dikatakan ingatannya padanya tidak lepas dan sangat kuat. Janji ingin memberi Tafsir Quran oleh Yussuf Ali dan banyak ingin ditanya dan dikongsi. Namun, Allah yang merancang segalanya. Waktu sudah disusun berlepas dari rumah ke kampus memakan masa sekadar 35-45 minit. Memang sudah memesan pada umi, ingin menemuinya sebelum beliau berlepas. Halangan tidak dapat dielak memaksa&nbsp;&nbsp;bertolak benar-benar hari Ahad merangkap keluarga ingin ke Janda Baik. Entah bagaimana <em>kononn</em>ya sibuk dengan si kecil Humaira&#8217;&nbsp;&nbsp;dengan ragamnya dan tudungnya di dalam kereta hingga leka yang kereta&nbsp;yang dibawa ayah&nbsp;terus&nbsp;menuju terus ke Janda Baik. Setelah melalui gunung-ganang di tepi dan jalan yang bersimpang siur baru ingatan menerpa kepada Catherine. Ya Allah! Terus menghantar sms kepada sahabat bertanya waktu bertolaknya Catherine ke KLIA. Masalah bateri dan <em>message</em> yang sudah dihantar sebelum ini masih belum dibalas. Message baru ini juga tidak dibalas lagi. Resah&nbsp;amat dan berdoa moga-moga ada rezeki bertemu beliau. Jalan bersimpang menyebabkan Humaira&#8217; berubah wajah bila tiba di&nbsp;Maahad Tahfiz&nbsp;&nbsp;di Janda Baik. Pada mulanya, ingatkan dia b<em>ertafakuur</em>, maklumlah bukannya boleh senyap walau belum berbutir bicara. Rupa-rupanya tanpa sedar, dia mual lantas muntah di kusyen depan. Allahuakbar, kesian dia. Dalam resah memohon masa berlalu segera, perlulah membersihkan tubuh&nbsp;Humairah.&nbsp;Melayan&nbsp;&nbsp;dia&nbsp;yang&nbsp;tidak sedap badan tambahan cuaca sejuk di Janda Baik&nbsp;terus juga&nbsp;di dalam sabar dan debar menanti balasan sms dari sahabat. Akhirnya &quot; Catherine baru berlepas tadi. Maaflah akak tak perasan. Hp dalam bilik. Dia kirim salam semua. Akan datang Mac bulan depan.&quot; SubhanaAllah. Benar-benar terkilan dan sedih. Rezeki tiada. Namun sekurang-kurangnya lega, hajat bertemunya mungkin tertangguh di Mac depan. Harapnya berkesempatan bertemu.</p>
	<p>Catherine ditemui di dalam masjid di kampus ini setelah memeluk Islam di negara kelahirannya German. Beliau bukan pelajar di sini.&nbsp;Keluarganya kurang setuju, namun Alhamdulillah beliau pulang sebelum ini dan keluarganya sudah menerimanya malah menyuruhnya pulang menyambung pelajaran di sana. Menemuinya buat pertama kali atas ajakan teman benar-benar membuat diri teruja dan bershukur amat. Boleh dikatakan beliau amat memerlukan bimbangan yang intensif dan konsisten. Pada malam kami bertemu menanyambut kepulangaannya dari German&nbsp;beberapa minggu dahulu setelah keluarganya menerimanya,&nbsp;benar-benar bermakna. Teman dari Filipina, Palestine, Yaman dan pastinya&nbsp;Malaysia&nbsp;bersama-sama menemuinya.</p>
	<p>Alhamdulillah, walau banyak perkara yang ingin dilakukan bersamanya belum berkesempatan harapnya masih berpeluang menemuinya lagi. Pohon dengan sangat, ya Allah. Andai ingin ke sana, suatu perkara yang hampir kepada tidak mungkin. Namun bukan mustahil suatu hari nanti dengan izin Allah.</p>
	<p><em>*Pohon jasa baik sahabat-sahabat pembaca yang ada <strong>personal contact</strong> dengan mana-mana individu atau keluarga Muslim juga&nbsp;dengan society di German berbentuk pemahaman sohih dan menyeluruh, boleh minta tolong maklumkankan di sini. Ukht Elzahra&nbsp; dan suami terlalu&nbsp;banyak membantu, (Jazakumullah) Alhamdulillah dengan maklumat-maklumat society di sana. Namun andai ada maklumat tambahan terutamanya di <strong>Northern German</strong>, harapnya minta tolong&nbsp;inshAllah. Kerana beliau Muslimah yang perlu didampingi terus rapat bukan jenis mencari pada ana. Kerana&nbsp; pernah bertanya, ada tak &#8216;jemaah Muslim&#8217; di sana. Jawap beliau, tempat beliau belajar berdekatan masjid terbesar mungkinlah ada society. Beliau bimbang ketika&nbsp;pulang kali pertama ke German selama&nbsp;dua minggu sebelum ini, tidak lansung bicara diantaranya dan sahabat-sahabatnya menyentuh Allah. Katanya, andai menyebut Allah, mereka akan negatif, jesteru membuatkannya menjadi negatif juga. Terima kasih.</em></p>
	<p><strong>II-Pope&nbsp;dan Teks Kuno</strong></p>
	<p>Isu Pope di&nbsp; German berucap degan ucapan yang menghina Islam, bukanlah suatu isu baru. Pelik juga bagaimana isu ucapan tersebut sampai ke luar gereja. Terfikir juga akan ini. Pokoknya mudah, gereja tidak boleh dipercaya dan bermain dengan propaganda. Kita terhiris sebagai Ummat Islam, kita juga tercabar. Namun the main point adalah bagaimana mendepani isu ini dengan iman dan intelektual. Jika kita marah bagaimana meluahkannya. Jika kita tersinggung bagaimana pula membetulkan. Perlu diingat dan ana secara peribadi berpendapat isu ini provokasi barat. Kita bertindak ganas, maka seolahnya mengiyakanlah fakta sejarah yang kononnya dari teks kuno yang songsang itu! Bukan tidak boleh kita menyuarakan asa tidak puas hati dengan berdemonstari ianya suatu usaha yang wajar demi untuk mempertahankan maruah Islam. To say to them &quot; Well, Excuse me Pope, if ypu din&#8217;t realize we are here and we are not terrorist&quot;. Tetapi usaha menunjukkan kemarahan itu dengan melampau dan keganasan bukanlah satu tindakan yang bijak. Ianya merugikan kita dan memberi kemenangan &#8217;senyap&#8217; kepada mereka.</p>
	<p>Di dalam berjihad dan perang, perlu ada taktik dan strategi dan syarat-syarat tertentu. Kita menegaskan jihad ada di dalam Islam dan tetap akan ada di dalam Islam selama-lamanya. Namun kita bersama dengan jumhur Ulama&#8217; dan mazdhab-madzhab di dalam memahami <strong>bilakah </strong>jihad patut bermula dan <strong>di</strong> <strong>mana</strong>. Selain Palestin, Afghanistan dan Iraq kita tiada lansung haq syarie untuk melancarkan jihad qital kepada kuffar apatah lagi dhizmmi. Jika ingin menentang Bush yang zalim itu, kita tiada hak menentang atau membunuh rakyatnya. Kita perlu memahami akan proses jihad yang pelbagai samada dari sudut ekonomi, pembelajaran dan peperangan&nbsp;dan bagaimana melakukannya agar kita tidak tersimpang dari landasan syara seterusnya mendatangkan fitnah kepada Islam.</p>
	<p>Paling penting, berhati-hati kepada provokasi barat dan dalang-dalangnya yang akan sering menggempur semangat dan perasaan Muslim untuk melancarkan perkara sia-sia iaitu keganasan. Mereka sangat bijak membuat strategi. Islam itu aman dan penuh kedamaian. Islam means peace. Paling penting bagaimana ingin membina semula tamadun Islam dengan pemhaman yang sohih dan manhaj yang sohih. Kita; Ummat Islam tidak akan terhimpun di dalam kesesatan. Andai soal aqidah kita masih kabur bagaimana kita ingin bersatu di dalam manhaj dan pemahaman ummah yang salah?</p>
	<p>&#8211;</p>
	<p>I really want to write something about one of my sahabah from US. She has told me something, which was so beneficial and meaningful. I am afraid I will forget what she said. Furthermore, she also asked me to write it here because she said I might forget it if did not write it. May Allah give me some ability in managing my time to share it here.</p>
	<p>Related link:</p>
	<p>&gt; An Articele by Imam Zaid Shakir from Zaytuna Institute: Approching Ramadhan:<br /><a href="http://www.zaytuna.org/articleDetails.asp?articleID=63"><u>http://www.zaytuna.org/articleDetails.asp?articleID=63</u></a><br />&Oslash;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Some distinguished Muslim scholars have spook out about Pope Remarks as well the non-Muslim academicians. http://www.islamonline.net/english/islamic_Audio/topic_01.shtml<br />&Oslash;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A very sweet and touching experience by Bro. Chris Moore on how he embraced Islam.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="http://www.reflectonthis.com/about.html"><u>http://www.reflectonthis.com/about.html</u></a><br />&Oslash;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ramadan is very need to accomplish without TV; so no &lsquo;this stupid box&rsquo; during this Ramadan excepts the very good programme such as <em>Jejak Rasul</em> etc. &nbsp;Here are an&nbsp;article in Islam Online. http://www.islamonline.net/English/In_Depth/volunteers/2005/09/07.shtml<br />&Oslash;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Also as an &lsquo;appetite&rsquo; before Ramadhan to the young Malay Muslim to know more about our scholars and enrich our soul with love towards them. In www.albazrah.blogspot.com</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-pinggir-ramadhan-yang-barakah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Satu kupasan ringkas</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/satu-kupasan-ringkas/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/satu-kupasan-ringkas/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:16:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Ilmiah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/satu-kupasan-ringkas/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>Musim hujan dan panas masih berterusan di Malaysia. Begitulah diibaratkan dengan kehidupan penuntut ilmu yang mengembara mencari ilmu kerana Allah. Kembaranya tidak pernah selesai, kekadang surut kadang-kadang lebat penuh ilmu yang datang&nbsp;mencurah dari Syeikh yang pelbagai. Mencari ilmu bukan sekadar hanya kepuasan diri, minta dijauhkan dari tipu daya syaitan, hawa nafsu dan jauh dari subul [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P>&nbsp;</P><br />
<P>Musim hujan dan panas masih berterusan di Malaysia. Begitulah diibaratkan dengan kehidupan penuntut ilmu yang mengembara mencari ilmu kerana Allah. Kembaranya tidak pernah selesai, kekadang surut kadang-kadang lebat penuh ilmu yang datang&nbsp;mencurah dari Syeikh yang pelbagai. Mencari ilmu bukan sekadar hanya kepuasan diri, minta dijauhkan dari tipu daya syaitan, hawa nafsu dan jauh dari subul as-salim, Al-Quran dan Sunnah di dalam proses kita mencari ilmu ini. Nauzdubillah min zalik. </P><br />
<P><STRONG>DALIL&nbsp;HUJAH&nbsp;ILMIAH ATAU RETORIK KOSONG?</STRONG> </P><br />
<P><STRONG>Imam Ibn Al-Jauzi</STRONG> di dalam kitabnya &#8221; <STRONG>Saidhul Khothir</STRONG>&#8221; ada menyebut di dalam fasal : Bukanlah makna daripada ilmu memahami lafaz. Beliau mengulas lagi dengan meyebut beliau melihat ramai ulama&#8217; sibuk dengan gambaran ilmu tanpa memahami hakikat dan maksudnya. Para Qari&#8217; sibuk dengan riwayat dengan hanya melihat maksud itu adalah tilawah itu sendiri. Dan Muhaddith pula mengumpul &#8216;turuq&#8217;, dan menghafal isnad-isnad, tanpa memperhalusi maksud yang di naqalkan. Dan melihat sesungguhnya beliau telah menghafal untuk manusia sekian hadith dan mengharapkan keselamatan itu, dan menanggap khidmatnya terhadap syariah akan mempertahankannya. Ahli faqeh pula telah terjun di dalam jidal atau perdebatan yang dapat memenangi perbahasannya, dan menyangka dapat menghapuskan dosanya dengan pengetahuan tentang mazdhab-madzdhab yang dia beri hukum pada manusia. Mungkin juga mereka tidak menghafal Al-Quran dan Hadith sekadar dengan kejahilan mereka sahaja terhadapnya untuk memenangi perdebatan. Maka bertambahlah keras hati mereka. </P><br />
<P>Sila teliti mafhum Surah ArRum.<STRONG> (Surah Ar-Rum ayat 7) </STRONG></P><a id="more-85"></a><br />
<P>Senario masa kini memperlihatkan perkara yang disentuh <STRONG>Ibn Jauzi </STRONG>ini. Sejak berhari, ana melihat memikirkan apakah kesudahan. Apakah titik temu kita ini. Bagaimana<STRONG> Taqrib baina Alfikrah Islam</STRONG>? Mustahil, andai tidak kembali kepada <STRONG>Al-Quran dan Sunnah</STRONG>. Mustahil andai tidak bersama dengan jumhur al-Muslimin, mustahil andai tidak berpegang dengan ijma&#8217; yang disepakati ulama. Ijma&#8217; di dalam Ilmu Usul Feqh memberi hukum Qot&#8217;ie kerana ianya adalah persepaktan para ulama&#8217; di dalam sesuatu isu bertunjangkan dalil-dalil di dalam Al-Quran dan Sunnah. Jesteru, andai bertembung di antara ijtihad dan ijma&#8217; maka di dahulukan ijma&#8217; di dalam ilmu <STRONG>ta'&#8217;ruh atau ta'&#8217;dul wa tarjih </STRONG><STRONG>baina ad-dalil.</STRONG> </P><br />
<P>Kita melihat dan kita pasti ingin Ummah bersatu di dalam kepelbagaian madzhab, dan di dalam satu&nbsp;pemikiran yang sohih. Kita ingin memikirkan meneruskan kerja di dalam isu-isu besar Ummah Islam. Kita sudah lama mendepani isu-isu yang sama. Berulang, sejak sekian lama. Bosan barangkali kita dengan isu yang sama. Kami sendiri pernah memikirkan perkara ini, malah secara peribadi pernah terfikir mengapa mereka membangkitan perkara sebegini? Pernah rasa tidak setuju dan sebagainya. Namun perlu disedari, bagaimanakah kita ingin menyelesaikan bersama isu-isu besar seperti Liberal, Atheisim, Pluralisme dan Hedonisme andai isu-isu tentang masalah khilafiyah, bidaah mengganggu gugah malah memecah belahkan ummah. Umpama bermimpi di siang hari. Kuffar sedang ligat mengatur strategi kita pula asyik bermain dengan isu-isu lama. Mengelirukan orang ramai. Pasti ada yang berfikir sedemikian, kerana kami juga pernah berfikir sedemikian.Ya, jesteru itulah yang selayaknya, namun andai kita sering memandang prejudis, sering pula mudah menghukum, di dalam hati-hati sering pula merasa sum&#8217;ah, bagaimana kita ingin bersatu di dalam perkara besar. Kerana tabir hati kita dihijab untuk mencari kebenaran.? </P><br />
<P>Merujuk di dalam kitab yang dikarang oleh <STRONG>Syeikh Muhammad Abdul Latif Mahmud</STRONG>; <STRONG>Al-Ikhtilaf Al-Feqhiah laday Al-Ijtihadatil Al-AIslamiah al-Muasirah</STRONG> secara ringkasnya khilaf di kalnagan ummah tercetus kerana dua masalah. 1) Masalah akhlak 2) Masalah pemikiran.</P><br />
<P><STRONG>BIDAAH BAGAIMANA MEMAHAMINYA SECARA UMUM</STRONG> </P><br />
<P>Isu di kalangan Ummat Islam terbahagi kepada dua. Dan ana hanya ingin menyentuh sedikit tentang isu feqhiah atau furui&#8217;yah.</P><br />
<P>1) Isu Aqidah atau Usul.</P><br />
<P>2) Isu Furu&#8217; atau feqhiah. </P><br />
<P>Perbetulkan manhaj anda. Teringat akan respon Syeikh Nuruddin semasa membahaskan isu ini di dalam satu Seminar di dalam tahun ini, semasa beliau menerangkan hujah-hujah beliau akan keharuskan membuat sesuatu perkara, dan sebagainya, lantas syeikh mengatakan. &#8221; Beramallah dengan apa yang sohih pada pandangan kamu, namun jangan kamu mengatakan orang lain salah dan sesat dan hanya pemahaman kamu sahaja yang betul.&#8221; </P><br />
<P>Benar, hingga sering pula mengkafirkan aqedah <STRONG>Asyairieyah</STRONG> dan mentabd&#8217;ikan semua amalan baharu, sedang kita perlu mengetahui betapa banyaknya ulama yang membahagikan pembahagikaan bidah hatta <STRONG>Ibn Taymiyah</STRONG> sendiri di dalam <STRONG>&#8221; Majmu&#8217; Fatawa Ibn Taymiyah&#8221; Juz 3</STRONG>, dan sekian ramai ulama&#8217; melainkan <STRONG>As-Shatibi </STRONG>di dalam kitab I&#8217;tisom. Menurut <STRONG>Dr Omar Abdullah Kamil</STRONG> semasa membahaskan akan mafhum bidaah beliau menjelaskan.( Kalau anda penuntut ilmu yang muhklisin ingin mencari kebenaran maka perhalusi dan telitilah hujah yang dilontarkan oleh para-para ulama&#8217; ini.). </P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P>&#8221; Isu bidaah adalah antara isu yang penting, berisiko dan sensitive ntuk diperbincangkan. Ini kerana dalam membincangkannya sebarang sentiment nafsu boleh memasukinya lantas boleh merosakkan agama. Memanglah bidaah sesuatu perkara yang perlu diperangi, namun sebelum kita memerangi sesuatu yang dianggap bidaah, kita perlu lebih dahulu perlu mengenali apakah sebenarnya itu bida&#8217;ah. Pengetahuan ini penting agar kita dapat mengelakkan dari sebarang kekeliruaan di dalam pandangan kita.&#8221;</P><br />
<P>&nbsp;&#8221; Di antara masalah besar yang sering dihadapi ketika membincangkan masalah ini adalah cara untuk mengenal garis pemisah dalam menilai sesuatu amalan itu samada ia terdapat di dalam pokok ajaran Islam atau tidak. Ini kerana garis pemisah itu terlalu halus. Masalah kedua ialah jika perkara itu tidak terdapat di dalam ajaran Islam, adakah kita dibolehkan berijtihad padanya.&#8221; Sambungnya lagi. &#8221; Lantaran kerumtian ini, perkara ini perlu diperjelaskan oleh para ulama&#8217;. Jika tidak ianya akan mengakibatkan kekeliaruaan pemikiran pada masyarakat. Terutamanya untuk mereka menilai sesuatu amalan. Malah perkara yang lebih penting adalah untuk mengelakkan perkara ini dari dijadikan senjata yang akan digunakan sewenang-wenangnya oleh pihak-pihak tidak betanggungjawab untuk melemparkan pelbagai tuduhan terhadap pihak yang lain.&#8221; </P><br />
<P>&#8221; Perkara ini sebenarnya bukan mudah. Ianya terlalu rumit. Oleh kerana ini tiada siapa sepatutnya yang layak untuk membahaskan kecuali mereka yang ahli. Iaitu mereka yang telah lama terlibat dalam bidang keilmuaan Islam, mampu memberi fatwa dan syariat Islam seolah-olah menjadi darah daging mereka. Setelah mengetahui syarat-syarat ketat ini, kita memahami isu isi terlalu berisiko untuk dibincangkan jika yang membincangkannya tidak cukup syarat.&#8221; Ya, bagi ana, isu ini sebenarnya memerlukan seseorang itu mahir di dalam ilmu lughah, dan bagaimana memahami Nas dan cara-cara mengistinbatkan hukum. Sebaiknya masyarakat awam tidak dipersulitkan untuk memahami perkara-perkara furu&#8217; dan khilaf sebegini. ( Pernah ada tokoh Salafi dari luar negara berkata di depan ana dan beberapa sahabat yang lain, isu furu&#8217; dan khilafiyah adalah isu yang dibangkitan oleh orang Syafie, terpukul juga, namun hanya mendiamkan diri, kerana masa itu sedang mbincangkan isu lain yang bukan berkaitan usul feqh dan agama tetapi berkaitan dengan ideology dengan beliau disamping menghormati beliau; sama-sama kita bersama berbincang demi mencari kebenaran jauh dari taasub). </P></BLOCKQUOTE><br />
<P>Manakan tidak! Isu-isu furu&#8217; dan khilafiyah yang sudah diperbincangkan oleh ulama&#8217; sejak dahulu malah ada yang dusah dijma&#8217;kam digunapakai dan dibangkitkan untuk memperlihatkan pemahaman kita sahaja yang benar. Namun kita wajar meraikkan juga mengakui masyarakat awam sekarang bukan seperti dahulu, mereka mencari-cari ilmu juga sentiasa ingin sesuatu yang kuat, lantas menyebabkan mereka sering mencari ilmu yang baru. Untuk menyeimbangkan keadaan, perkara-perkara khilafiyah sejak berzaman ini terpaksa didepani masyarakat umum sesuai dengan kemampuan mereka untuk memahami lagi ilmu yang sohih. </P><br />
<P>Setelah difahami manhaj Aqidah Sunnah Wal Jamaah yang sebenar, sama-sama pula kita telusuri kesatuan Ummah di dalam kepelbagaian..</P><br />
<P><STRONG>Dr Yusuf AlQardhawi</STRONG> ulama&#8217; kontemporari yang kita hormati di dalam penyelesaiannya di dalam isu perpaduan ummah ada menulis di dalam tulisannya yang bertajuk <STRONG>&#8221; Sumber-sumber asas pemikiran dan praktis di dalam menyatukan madzhab&#8221;</STRONG> yang dikumpulkan menjadi satu kitab berjudul<STRONG> &#8221; At-taqrib BAyna Al-Madzhaib Al-Islamiah&#8221;,</STRONG> yang mengumpulkan sekian banyak penulis diantara <STRONG>Syeikh Said Ramadhan Al-Buti</STRONG>, <STRONG>Dr Abbas Muhajirani,</STRONG> <STRONG>Dr Muhammad Al-Mukhtar Walad Abah</STRONG> dan ramai lagi. Menurutnya lagi kesatuaan ummah merupakan perkara yang dhoruri dan perlunya muslimin menyibukkan diri dengan urusan kepentingan yang besar. </P><br />
<P>Kami semua mencari jalan kebenaran ini bukan mudah, kami tidak menjadikan ikut-ikutan sebagai jalan kami, jauh pula bersikap prejudis dan mengkritik tanpa mendengarnya sendiri, kami hanya sandarkan dengan hati yang kami cuba ikhlaskan dengan sebaiknya dan memautkan diri pada Allah. Kami bergaul dan berguru dengan sekian ramai orang. Kami bertemu dengan sekian manusia. Kami berbincang, malah berlapang dada di dalam perselisihan di antara kami. Kami tidak tassub jauh sekali hanya membabi buta di dalam menuntut ilmu, jika itulah hujjah kalian terhadap kami. Sikap penuntut ilmu adalah mencari haq bersandarkan dalil yang sohih mengikut kemampuan dan belajar dengan guru yang muktabar, kemudian menimbangkan dan meneliti sesuai dengan ilmu kita. Jika belum, usah gopoh, ulama&#8217; salafsussoleh berguru hingga beratus-ratus tok guru. Mengembara ke sekian benua. Dunia technology bukan alasan kalian menyegerakan pemahaman terhadap ilmu. Bersabarlah dan bersikap skeptikallah dahulu. Dunia sekarang dihampari fitnah. Maka sediakan dahulu hati yang putih jauh dari mazmumah dan tawajjuh pada Allah di dalam keluar dari kekeliruan (andai anda merasakannya) pasti akan temui kebenaran yang sohih. <STRONG>Ad-Dzhahabi</STRONG> sendiri memeperkata syarat diterima amalan 1) Ikhlas 2) Itaabun Nabi (Luas perlu diperbincangkan dengan mendalam.) </P><br />
<P><STRONG>Adakah menghormati ulama&#8217; bermakna tidak boleh berikhtilaf dengan mereka.?Apakah panduan dan syarat-syaratnya.&nbsp;Dan mengapa kita sangat menekankan adab-adab dengan para Ulama&#8217;.</STRONG> </P><br />
<P>InshAllah akan cuba dikupas andai mempunyai kelapangan masa. </P><br />
<P>p/s: Ana cuba menerangkan secara ringkas, akan isu yang sering mereka bangkitkan dan pemahaman secara asas di dalam perkara ini sebelum kita masuk di dalam perbincangan yang lebih mendalam. </P><br />
<P>Link berkaitan: <A href="http://3ain.blogdrive.com/">http://3ain.blogdrive.com/</A>&nbsp;dan <A href="http://bankwahabi.wordpress.com/">http://bankwahabi.wordpress.com/</A></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/satu-kupasan-ringkas/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Good Programme</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/good-programme/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/good-programme/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:15:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/good-programme/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<pre><code>1) INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MUSLIM WORLD AND THE WEST: BARRIERS AND BRIDGES
5-7th September
In Senate Hall and Bonqute Hall.
For more info can go to AlBazrah&amp;#8217;s Site..Actually it was an international confrence( again) and there are a lot of scholars comes, but we didn&amp;#8217;t registered because there are too many international confrences in the past two [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>&nbsp;</p>
	<p><strong><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/68.jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-68.jpg" width="180" align="middle" border="0" /></a></strong></p>
	<p><strong>1) INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MUSLIM WORLD AND THE WEST: BARRIERS AND BRIDGES</strong></p>
	<p>5-7th September</p>
	<p>In Senate Hall and Bonqute Hall.</p>
	<p>For more info can go to AlBazrah&#8217;s Site..Actually it was an international confrence( again) and there are a lot of scholars comes, but we didn&#8217;t registered because there are too many international confrences in the past two months, and we have arrived at the critical time of our lifes and studies. We didn&#8217;t attend this conference consistently. I have only attracted&nbsp; today and yesterday&nbsp;silghtly after meet some of my freinds , we just choosed certain presenters because of time factor. Everyone is busy with their affairs. We have to plan very carefully&nbsp;&nbsp;and&nbsp;&nbsp;choose only the <em>awlayiwat </em>and <em>aham minal al-muhim. </em></p>
	<p>Today, the presenter from Turkey really attracted us.</p>
	<p><strong>2) Nadwatul Al-Jumuaah for sisters.</strong></p>
	<p>1/9: Islam and Other Religion: Realities in todays Era. By: Dr Haslina Ibrahim.</p>
<a id="more-84"></a>
<p>8/9: Marriage in Islam. By: Dr Adibah Abd Rahim. Department IRKHS</p>
	<p>15/17: Islam and Individual Financial Enhancment. By: Assoc. Prof Dr Normala Shaikh Obid. Department Accounting.</p>
	<p>22/9: Family Law in Islam: Dr Nora Abd Hadi.</p>
	<p>29/9: The Role of Women Outdoor. By: Assoc. Prof Dr Zeeneath Kausar.</p>
	<p>It will be held in Centre For PostGraduate Conference Room from 11-1.00 p.m every Jumaah. InshAllah.</p>
	<div align="left"><font color="#000000">3) <strong>Bediuzzaman Said Nursi&#8217;s Contribution to Islam</strong>:-<br />
<div align="center">Speakers:</div>
	<div align="center">
<div align="center">Assoc. Prof. Dr. Abdeziz Berghouth</div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0066">(IIU Lecturer &amp; Directer of CCAC, banyak menulis pasal Nursi)</font></em></div>
	<div align="center">
<div align="center">Assoc. Prof. Dr. Azmuddin Ibrahim</div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0033">(IIU Lecturer)</font></em></div>
	<div align="center">
<div align="center">Mr. Mehmet Nuri Gulec</div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0099">(Murid Said Nursi, pernah bertemu dengan Ustaz Nursi)</font></em></div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0099">( The student of Said Nursi, has meet him. I have meet him today, he was so humble)</font></em></div>
	<div align="center">
<div align="center">Mrs. Sukran Vahide</div>
	<div align="center"><em><font color="#cc3333">(Menterjemahkan Rasail al-Nur ke Bahasa Inggeris)</font></em></div>
	<div align="center"><em><font color="#cc3333">( Has translated rasailin&nbsp;an-Nur into english)</font></em></div>
	<div align="center">
<div align="center">Mr. Ihsan Kasim al-Salihi</div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0033">(Menterjemahkan Rasail al-Nur ke Bahasa Arab)</font></em></div>
	<div align="center"><em><font color="#cc0033">( Has translated Rasailin-An-Nur into Arabic)</font></em></div>
	<div align="center">
<div align="center">Date:</div>
	<div align="center">7th of September 2006, Thursday</div>
	<div align="center">
<div align="center">Time:</div>
	<div align="center">8.00pm-10.30pm</div>
	<div align="center">
<div align="center">Venue:</div>
	<div align="center">Research Centre, IIUM</div>
	<div align="center">
<div align="center">Organized By:</div>
	<div align="center">Turkish Students of IIUM</div>
	<div align="center">
<div align="center">in Collaboration with:</div>
	<div align="center">International Institute for Muslim Unity (IIMU)</div>
	<div align="left">
<div align="left">4) Journey To The Right Path: Session 3: The Might of A Muslim by Dr Hussien Yee. In MAin Audi after Isha&#8217;. Refreshment and lucky draw provided.</div>
	<p align="left">As a result of this person who wrote this advertisment has shared a dinner with tomyam with me, so I have took her writing about the talk tomorrow to post it here.:)&#8211;&gt; Albazrah Site&#8217;s.</p>
	<p align="left">*Knowledge is bliss from Allah. We obtain it just to get Allah&#8217;s pleasure and love. The picture is from Zaytuna Institute.Org. I have intent to write about Nisfu&nbsp; Syabaan and the ulama&#8217;s discussion about it also some elobration of the previous confrence last Saturday and Sunday. But, i have to go against some constrain,and the weather also always changing make most of the&nbsp;peoples around here have catch a cold, fever and flu. May Allah give us time to fullfill our responsibilty and promises and really we have to shukur in <em>the nikmah as-sihah</em>. Amin</p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</font></div></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/good-programme/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>The most waited Halaqah Al-Ilm</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-most-waited-halaqah-al-ilm/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-most-waited-halaqah-al-ilm/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:15:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-most-waited-halaqah-al-ilm/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>

<pre><code>InshAllah. esok dan lusa&amp;nbsp;akan diadakan Seminar Perpaduan Ummah dan Pemurnian Aqidah di CAC, UIA, pendaftran bermula jam lapan pagi. tentatifnya boleh dilihat di blog Kenakelayan. Jemputlah datang..Masyeikhnya akan datang lapan orang, kurang lapan dari Seminar semasa di Kuantan hari tu..

Firstly,&amp;nbsp;&amp;nbsp;so overwhelming with feelings&amp;nbsp;upmost with&amp;nbsp;a lot of&amp;nbsp;gratitude towards what Allah has give us today. Alhamdulillah. Nevertheless, [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/29.jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-29.jpg" width="180" border="0" /></a><a href="http://alqasam.blogsome.com/index.html#29.html"></a></p>
	<p>InshAllah. esok dan lusa&nbsp;akan diadakan Seminar Perpaduan Ummah dan Pemurnian Aqidah di CAC, UIA, pendaftran bermula jam lapan pagi. tentatifnya boleh dilihat di blog Kenakelayan. Jemputlah datang..Masyeikhnya akan datang lapan orang, kurang lapan dari Seminar semasa di Kuantan hari tu..</p>
	<p><img title="" height="135" alt="" hspace="10" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-36.jpg" width="180" align="left" border="1" /></p>
	<p>Firstly,&nbsp;&nbsp;so overwhelming with feelings&nbsp;upmost with&nbsp;a lot of&nbsp;gratitude towards what Allah has give us today. Alhamdulillah. Nevertheless, those who can&#8217;t attend the halaqah al-ilm in Kuantan for the reosons basically that day is wedding&nbsp;event by&nbsp;mostly of&nbsp;our relatives, then this is the best oppurtunity, for those who love to seek knowledge and the seekers of truth. Secondly, if we want to find the truth according the Quran and Sunnah we have to avoid the attituede of riya&#8217;, ujub, takabbur in order to attain al-ilm sohih. Furthermore, the way to learn al-ilm sohih has to be respect to the masyeikh-masyeikh kabir and avoid the feeling of prejudice. I think i can&#8217;t find a word which could describe our feeling that we felt so SubhanAllah all we could say for the coming of this <em>Masyeikh-masyeikh</em>. Allahukabar for this nikmah. <em>Nikma</em>h al-ilm that only the one who mingle with it could understand.&nbsp;Personally, i think this is the best event i have attend since the day i came back from <em>ardhil anbiya&#8217;</em>. So thoughtful of the&nbsp;classical way of tarbiyah by that <em>masyeikh-masyikeh kabir</em>. The&nbsp;Academican is totally different with this masyayeikh.&nbsp;&quot; Allahummah Nawwir Qulubana Binuri Hidayatik Kama Nawwartal Ardha BiNur Shamsik Abadan Abada..Amin.&quot; </p>
	<blockquote><p>Prof. Dr. Umar Abdullah Kamil<br />Ulama&#8217; Arab Saudi.<br />Tajuk : Kebatilan Pembahagian Tauhid Kepada TigaBahagian
<p>Al Allamah Syeikh Usamah al Sayyid Muhammad Mahmud<br />Sa&#8217;ad<br />Pensyarah Universiti al Azhar Mesir.<br />Tajuk : Hukum-hakam Kubur.</p>
Al &#8216;Allamah Syeikh Sa&#8217;id Abdul Latif Faudah.<br />Ulama&#8217; Besar Jordan.<br />Tajuk : Salafi dulu dan kini, dan implikasinya<br />terhadap perpecahan ummah.</p>
	<p>Al &#8216;Allamah Syeikh Abdullah Farraj al Syarif<br />Ulama&#8217; Arab Saudi.<br />Tajuk : Kaedah Usul: al Tarku La Yuntaju Hukman;<br />Perkara yang tidak dilakukan oleh Rasulullah tidak<br />menatijahkan suatu<br />hukuman?
<p>Al &#8216;Allamah Sayyid Ahmad Muhammad &#8216;Alawi al Maliki al<br />Hasani.<br />Pensyarah Universiti Malik Abdul Aziz Jeddah.&#8212;</p>
	<p>Dr. Sa&#8217;ad Jawish<br />Prof. Jabatan Hadith Universiti al Azhar Mesir.<br />Tajuk : Perbahasan Tentang Hadith Perpecahan Ummah.</p>
Tajuk : Mazhab Asy&#8217;ari di antara Tafwidh dan Takwil.
<p>Professer Dr. Omar Abdullah Kamel</p>
	<p>Tajuk : Pemahaman Sebenar Tentang Bid&#8217;ah</p>
Resolusi
<p>&nbsp;</p>
</blockquote>
<em>Thousand of apologize&nbsp;by what i have written,&nbsp;mixing the&nbsp;english with Malay. The tentatif did not follow the actual one. It&nbsp; will depends on the day of the event. wallhua&#8217;alam. Champ site has comment&#8217;s a little about this programme. Here..<a href="http://3ain.blogdrive.com/archive/46.html" target="_self">http://3ain.blogdrive.com/archive/46.html</a></em> </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-most-waited-halaqah-al-ilm/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Hatiku pecah lagi</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hatiku-pecah-lagi/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hatiku-pecah-lagi/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:15:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hatiku-pecah-lagi/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Hatiku pecah lagiDosaku melimpahiSetiap urat nadi
Hatiku pecah lagiJanji pada Allah &nbsp;tidak terlunasiKantung amalku ringan tidak terpenuhi
Hatiku pecah lagiSesak dunia fana iniAku ditengahnya tersepit diri
Hatiku pecah lagiTangis rindu padaMu ya RabbiMakin jauh atau mampirkah diri ini
Hatiku pecah lagiJiwa selimut ghaflah duniawiParah menjerit sendiri 
Hatiku pecah lagiCintaMu ingin kudakapiRetorikkah atau hanya ilusi
Hatiku pecah lagiJalan menemuiMuSeringku tangguhi
Hatiku pecah [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P><A href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/pages/page_114.html"><IMG title="Picture from Zaytuna.org" height=138 alt="Picture from Zaytuna.org" src="http://alqasam.blogsome.com/images/s91.jpg" width=206 border=0></A></P><br />
<P><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Dosaku melimpahi<BR>Setiap urat nadi</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Janji pada Allah &nbsp;tidak terlunasi<BR>Kantung amalku ringan tidak terpenuhi</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Sesak dunia fana ini<BR>Aku ditengahnya tersepit diri</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Tangis rindu padaMu ya Rabbi<BR>Makin jauh atau mampirkah diri ini</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Jiwa selimut ghaflah duniawi<BR>Parah menjerit sendiri </FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>CintaMu ingin kudakapi<BR>Retorikkah atau hanya ilusi</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Jalan menemuiMu<BR>Seringku tangguhi</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Hatiku pecah lagi<BR>Ya Allah<BR>Tidak ingin aku selain dariMu<BR>Hanya Redha CintaMu puncak harapanku<BR>Hanya mengingatiMu ingin kujejaki..</FONT></P><br />
<P><FONT color=#000000>Hanya RahmahMu ingin kujelajahi<BR>Ingin&nbsp;lari dari selainMu<BR>Ingin uzlah dari mimpiku<BR>Ingin tajrid ghaflah duniaku</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Agar<BR>Hatiku tidak pecah lagi</FONT></P><br />
<P><BR><FONT color=#000000>Agar<BR>Hatiku selesa memugar rahsia </FONT></P><br />
<P><FONT color=#000000>Pekat malam: &#8211;.&#8211;</FONT></P><br />
<P><A href="http://alqasam.blogsome.com/images/l71.jpg"><IMG title="Picture from Zaytuna.org. Captured by Bro Haroon Sellers" height=180 alt="Picture from Zaytuna.org. Captured by Bro Haroon Sellers" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-l71.jpg" width=121 border=0></A></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hatiku-pecah-lagi/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kisah berulang Hari Merdeka</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kisah-berulang-hari-merdeka/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kisah-berulang-hari-merdeka/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:14:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kisah-berulang-hari-merdeka/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;
    &quot;Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak pula bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan akan ada bagi mereka pilihan yang lain tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata.&quot; (Al-Ahzab:36)
    Hari Merdeka? Entah, tidak tahu, tidak baca suratkhabar, tidak [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>&nbsp;</p>
	<p><strong>&quot;Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak pula bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan akan ada bagi mereka pilihan yang lain tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata.&quot; (Al-Ahzab:36)<br /></strong></p>
	<p>Hari Merdeka? Entah, tidak tahu, tidak baca suratkhabar, tidak menonton tv. Tiada semangat patriotik? Ya, benar!</p>
	<p>Tolonglah! Encik-encik polis, saudara yang berauthoriti tangkap insan-insan berdua-duaan dengan ketiganya syaitan di tepi-tepi taman, supaya tiada lagi bayi menangis di tepi longkang! Atau pusat-pusat kebajikan yang penuh dengan anak-anak muda tersilap pilih jalan!<br /><a id="more-82"></a></p>
	<p>Tolonglah! Kami penat melihat dosa mereka! </p>
	<p>Tolong! Convest telah tamat, pusat tersebarnya maksiat.Prejudis? Mungkin, kalau maslahahnya 10% dari 90% mafsadahnya, makanya apa yang diharapkan lagi kebaikkannya, ikhltilat! </p>
	<p>Aduhai! pening pakcik makcik kat kampung!</p>
	<p>Tolong! Di mana rasa bertuhan, di mana rasa takut dan cinta pada Allah. Andai tiada seribu alasan diberi untuk menghalalkan dosa, maksiat dan bidaah sayyiah. Kalian gembira ye be<em>rcouple</em>? Kami sengsara melihat peritnya natijah dosa kalian, buat hati kami parah bila selalu melihat, ditegur dengan hikmah tiada kesan, hanya doa, moga-moga tidak lagi kalian menukar cinta Allah dengan murahnya cinta manusia..Kami tidak sanggup! Air mata kami kering..melihat kalianlah!</p>
	<p>Moga-moga kita sedar dan tahu, seperti <strong>Ibn Qayyim </strong>katakan, andaikata kalian merasakan mebuat maksiat itu nikmat, namun meninggalkan maksiat itu merupakan nikmat yang paling besar tidak mungkin dinyatakan! </p>
	<p>Allah lebih cemburu daripada boyfreind-boyfreind kamu itu! Allah yang kita harapkan dari segalanya..</p>
	<p>Tolonglah! Berhentilah ber<strong><em>dating</em></strong>! Berpasangan tidak halal! Andai dibuat reeserch berdasarkan kajian ilmiah, bertunjangkan nas-nas syara&#8217;, psikologi, sosiologi, berpasangan sebelum kahwin adakah kebaikkannya?</p>
	<p><strong>Saddhu ad-zharaie&#8217;</strong> please!&nbsp;</p>
	<p>p/s: Teman kami ada mengatakan sekarang dunia sekarang di dalam 50 pasangan bercinta susah nak cari yang tak keluar, 1-50, jadi menurut timbangan syara&#8217; bolehkah dihalalkan bercinta sebelum kahwin atau berpasangan,? <strong>Qaedah Feqhiah: </strong>Menjauhi mafsadah lebih didahulukan dari mengambil maslahah.Oh, dunia! Kalaulah seantero manusia kenal akan Allah, aqidah dan tauhid, mempunyai tarbiyah islamiah, alangkah indahnya, di didik dengan cinta Allah! Pasti tiada yang indah selainnya..Namun? Jestru, carilah pasangan yang soleh/hah agar generasi yang akan lahir dari rahim-rahim wanita solehah itu akan memelihara dari murka Allah dan menebarkan cahaya <strong>LailahaiLLAh</strong>. Walau kita di kalangan yang sedikit, yang tidak mahu terjatuh ke lubang yang sama kedua kali, biarlah! Kita ingin yang sedikit ini </p>
	<p><strong><em>_</em><em>_</em><em>_</em>__</strong></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><font color="#993366">Nota kaki tanpa tajuk kepada matan tanpa tajuk</font></p>
<font color="#993366">* Maaf, mungkin bicara kali ini agak keras, namun kita selalu berlembut, malah sentiasa tunduk dengan bicara hingga ahli maksiat makin naik kepala, kita tahu ada method di dalam mendekati mereka. Adakalanya kita mengingatkan mereka dan diri kita akan nikmatnya cinta dan harap pada Allah, Allah besar pengampunannya, besar RahmahNya, kita belai mereka dan diri kita dengan bicara halus dan lembut. Namun, adakala kita perlu bijak mengetuk juga hati mereka agar mereka dan kita tidak lupa akan azab Allah, akan takut, takut, takut pada Allah. Akan tujuaan utama hidup ini. Akan hinanya dunia yang kita kejar dan cintai ini. Khauf dan raja&#8217; perlu seimbang.</font>
<p><font color="#993366">* Walau juga bicara ini agak keras, namun ianya lebih tertuju bukan pada masyarakat awam, namun pada diri sendiri dan mereka yang terpelajar dan yang mengetahui halal haram lebih dari yang lain. Jika kita mengaku kita ingin membawa panji-panji Islam, maka kita perlu <strong>mengetatkan lagi mujahadah</strong> kita,</font></p>
	<p><font color="#993366"><br />Jika kita melaungkan kalimah Allah, bercita-cita pula menjadi pejuang Islam, maka<br /><strong>Jauhilah dosa-dosa kecil,</strong> dan <strong>tepatilah apa yang kita katakan</strong>, jauhilah <strong>fitnah wanita dan wanita usahlah menjadi fitnah pula</strong>; kalau kita mengaku terpelajar jadi bersikaplah seperti insan terpelajar! Jika kita mendalami ilmu agama, maka berwaspadalah, <strong>ilmu itu amanah</strong> yang akan ditanya lebih dahulu di akhirat, amanah tak terpikul, andai kita mengorbankan ilmu itu dengan nafsu lawwamah, alangkah kasihan dan ruginya kita! Alangkah sedihnya andai kita tidak pula rasa bersalah dan berdosa membuat maksiat dan dosa. Sudahlah membuat maksiat, bangga pula. Aduhai! Apakah jawapan yang kita ingin beri dihadapan Allah nanti.</font></p>
	<p><font color="#993366">* Walau apapun jua, kita tidak membenci ahli maksiat, namun kita membenci akan apa yang mereka lakukan. Seperti Syakh Khalid Yassin pernah katakan di dalam salah satu <em>talk</em>nya, kita sayang mereka, walau mereka membuat maksiat, kerana mungkin di antara mereka ada Saidina Khalid Al-Walid, Saidina Umar, Hamzah! Kita tidak boleh putus asa malah sentiasa perlu mendampingi mereka. Walau jerih hati kita, menahan sedih melihat mereka membuat apa yang Allah tidak suka, dekati dengan cara yang terbaik, agar terbuka hati mereka menyedari hakikat dunia yang fana ini. Tidak pula kita redha dengan maksiat mereka, malah membencinya. <br />Sikap menyalahkan golongan ini setelah mereka ingin kembali adalah sikap yang perlu diperbetulkan. Dampingilah mereka yang telah tersedar dan ingin kembali.<br />Andai sahaja kita mengetahui hakikat dunia yang hina, jijik dan kotor ini, pasti tidak akan ingin kita menukarnya walau dengan apapun. Apatah lagi dengan Redha dan cinta Allah. </font></p>
	<p><font color="#993366"><em>Mungkin juga diri ini bersikap idealistic, mana mungkin mencari dunia sekarang yang disulami dengan tarbiyah Islamiah yang penuh keindahan dan ketenangan. Dunia sekarang dipenuhi dengan segala yang lalai dan jelek. Mungkin juga terkesan dengan tarbiyah di bumi anbiya&#8217; satu ketika dahlu. Ya, tarbiyah bumi anbiya&#8217; adalah antara yang terbaik. Walau di situ ada beberapa peratus yang terlepas dari ta&#8217;thir tarbiyah, namun keseluruhannya ianya terbaik. Mengajar menjadi insan kamil, bermujahadah &nbsp;bagaimana menjadi pejuang Rabbani.</font></p>
	<p><font color="#993366"><br /></em> Kita perlu bersikap realistic, ya jesteru kita menyedari jalan apa yang perlu kita pilih. Tulisan Sulaiman Darrof di dalam Millinea edisi Julai 2006 yang lepas benar-benar menarik perhatian. &quot; The Virginity &quot;</font> <font color="#993366">Samada kita ingin menjadi seperti &nbsp;keadaam wanita di Amerika atau Arab Saudi. Seandainya kita memilih menjadi wanita di antara keduanya, maka raikankanlah hokum harus tersebut. Dan bersikaplah dengan batas syara&#8217;.</font></p>
<font color="#993366"><font color="#993366">
<p><em>Jesteru juga, dengan berbesar hati, memohon agar pihak <strong>Convest</strong> tidak mengahalang usaha sesetangah pihak yang memilih method mengedarkan risalah menyampaikan kebaikan. Mereka bukan memaksa. Juga, kasihanilah mereka apabila mereka pula seolah-olah &nbsp;dianggap penjenayah apabila dibuat pengumuman dilarang mengedarkan risalah dakwah itu, malah menyuruh melaporkan sesiapa yang mendapatnya. Ini adalah satu perkara yang sangat bersalahan dengan syara&#8217;&nbsp; malah etika dan regulation universiti ini melarang pelajar berpasangan tidak halal. Jesteru, atas alasan apakah kalian menghalang mereka? Sepatutnya kalian berterima kasih dan menyuruh melaporkan ke meja pengumuman sesiapa yang membuat maksiat dan berjalan berdua-duan tanpa mahram. </p>
	<p><font color="#993366"><strong><font color="#000000">Tambahan: teman wanita kepada teman wanita tidak sekali-kali dianggap mahram, apatah lagi orang ramai yang tidak akan peduli pun andai kita berpegang tangan atau membuat perkara haram. &agrave; Ok, mungkin dihadapan orang mereka tidak akan mebuat apa-apa, namun bagaimana dengan zina mata, zina telinga, zina kaki, zina hati seterusnya pasti bangkit perasaan ingin membuat pertemuan seterusnya. Percayalah! Syaitan tidak pernah duduk diam.&nbsp; Bolehkah anda membuat janji, walaupun tiada mahram, anda akan menundukan pandangan, suara dan akhlak.? Nas dari hadith yang mensyaratkan mahram sebenarnya mencakupi setiap golongan samada yang berpendirian kuat atau tidak. Mencakupi setiap manusia yang mempunyai &nbsp;&#8217;teman setia&#8217; penghasut iaitu syaitan. Kalau tidak, hati! Lantas, hilanglah khusyu&#8217; dan dzikir pada ALLAH. Lantas, gila bayang, mabuk asmara dan bergayutan di telefonlah anda! Selepas itu bermulalah acara-acara wajib bagi insan berpacaran. Aduhai! Konsep Saddhu Ad-dzharaie perlu diaplikasikan. Agar tidak kita terjerumus di dalam lembah kehinaan. Andai takut dipukul ombak, usah berumah di tepi pantai!<br />Ini qaul ulama&#8217; hatta Yang mutasahil (ringan) pun. Kalau kalian tidak ingin hidup dengan batasan syara&#8217; carilah bumi lain selain bumi Allah! Kalau tidak ingin mengikuti manhaj ulama&#8217;, kata-kata siapa lagi boleh diharapkan. Takkan pengacara program hiburan pula dijadikan sandaran di dalam kehidupan</font>.</strong></font></p>
</font><font color="#993366"><font color="#993366">
<p><strong></em></strong>Konsep nikah khitbah yang pernah disuarakan oleh salah seorang pendakwah di Malaysia rasanya amat sesuai, ianya mempunyai maslahah yang sangat besar. Islam menyarankan bukanlah tidak lansung boleh mempunyai perasaan cinta dan sayang. Ianya fitrah dan satu sifat yang asli. Namun jalanilah proses sesuai dengan syara&#8217; agar akan lahir nanti juga generasi ummah yang soleh dan minal muqarrabin yang memelihara diri dan agama. Percayalah, ulama-ulama&#8217; salafusoleh sepetti ibubapa Rabiah arra&#8217;yi, Imam Malik, sahabat-sahabat dan tabie&#8217;-tabieen memelihara generasi mereka dengan mereka memelihara diri mereka dahlu. Bagaimana juga ibu dan ayah Badieuzzaman Said an-Nursi menjaga nilai-nilai akhlak yang murni, lahirlah&nbsp; pencetus cahaya pada zaman tersebut. Kalau kita mengimpikan yang sedemikian andai tidak keseluruhan, sedikit pun maka mulakanlah dengan diri kita.</p>
	<p><font color="#993366"><em>( Bagi yang memahami manhaj iman ini; Kalau lah dikatakan kita syadid dengan pendirian begini, maka ianya adalah patut berdasarkan dalil-dalil dari Quran dan Sunnah juga kaedah usul-feqh dan qawaed feqh juga maqasid syara&#8217;. Jesteru, tiada syadidnya andai apa yang kitalakukan itu berdasarkan batas syara&#8217;. Kita juga berada di tengah-tengah di dalam meraikan hak-hak wanita di dalam berurusan dan berkerja. Jesteru, apa yang syadidnya? ) Kalau boleh dihalang mafsadah yang lebih besar yang sudah terbukti, mengapa tidak?</em></font></p>
</font><font color="#993366">
<p><em>Bagaimana boleh diluluskan acara seperti ini, Allah sahaja yang tahu! Pondok Farhan AF4 itulah lebih awla ditiadakan. Wah! Sejak bila universiti Islam menjadi pelopor perkara maksiat. Ini pencetus baru, harapnya ditiadakan wahai pihak universiti tahun depan! Kami mohon dengan sangat. Tolonglah benarkan supaya perkara yang benar tetap benar. Walau kami tahu tidak dapat dihalang para siswa/wi mencari hiburan di luar, namun kami menuntut janji yang anda lakukan pada kami. Undang-undang universiti ini sendiri. Sekurang-kurangnya kasihanilah kami yang berbaki ini. </p>
</em>Bagaimana boleh diluluskan acara seperti ini, Allah sahaja yang tahu! Pondok Farhan AF4 itulah lebih ditiadakan. Wah! Sejak bila universiti Islam menjadi pelopor perkara maksiat. Ini pencetus baru, harapnya ditiadakan wahai pihak universiti tahun depan! Kami mohon dengan sangat. Tolonglah benarkan supaya perkara yang benar tetap benar. Walau kami tahu tidak dapat dihalang para siswa/wi mencari hiburan di luar, namun kami menuntut janji yang anda lakukan pada kami. Undang-undang universiti ini sendiri. Sekurang-kurangnya kasihanilah kami yang berbaki ini.
<p>Akhirnya, ya Allah Kau tetapkanlah hati kami di dalam keimanan. Hati yang berbolak-balik ini. Allahumma&#8217;aj&#8217;alna minal ahlil huda wal ma&#8217;rifah, Amin.</p>
</font></font></font>
<p><font color="#993366"><font color="#993366"><font color="#000000">Buat wanita: jadilah seperti wanita salafsufsoleh.</font></font></font></p>
	<p><font color="#993366"><font color="#993366"><br /><font color="#993366"><font color="#000000"><u>WANITA SOLAFUSSOLEH<br /></u>Wanitasalafissoleh tegar dalam urusannya, cekap membantu suami, teliti di dalam memelihara diri agar jauh dari murka dan marah Allah, agar dekat dengan Rahmah dan Maghfirah Allah&hellip;.<br />Wanita di zaman salafussoleh merupakan sebaik-baik penolong bagi para suami,berbeza dengan wanita di zaman sekarang yang kebanyakkannya mementingkan kebendaa. Mereka sentiasa ingin melebihi orang lain dalam semua perkara dan memaksa suami mengumpul harta kekayaan dengan apa jua cara sekaliun samada halal atau haram..melalui jalan salah atau tidak. Dr Yusuf Qardhawi di dakam kitabnya , Muslimah al-Ghada&#8217;. </font></font></font></font></p>
	<p><font color="#993366"><font color="#993366"><font color="#993366"><font color="#000000">Allahuma&#8217;jalna Minal Al-qalail</font><font color="#993366"><br /></font></font></font></font></p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kisah-berulang-hari-merdeka/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Takhrij Hadith Mushalsal bil Musofahah I</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/takhrij-hadith-mushalsal-bil-musofahah-i/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/takhrij-hadith-mushalsal-bil-musofahah-i/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:14:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ahadith</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/takhrij-hadith-mushalsal-bil-musofahah-i/</guid>
		<description><![CDATA[<p>InshAllah, from today and afterwards i will attached takhrij hadith Muthalsal Bil al-Mushofahah from the takhrij hadith point of view little by little. If Allah give the chance for us, we will also translate it to English or Malay.InshAllah.</p>

<p>&nbsp;</p>

<pre><code>For those who understand, and the seekers of truth..
</code></pre>

<p>الحديث المسلسل بالمصافحة فيما يلي من عمل الأخ الماليزي [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img title="Let us 'talaqqi' with masyayikh kabir through all the world in order to attain 'ilm as-sohih'." height="160" alt="Let us 'talaqqi' with masyayikh kabir through all the world in order to attain 'ilm as-sohih'." src="http://alqasam.blogsome.com/images/61.jpg" width="213" border="0" /></p>
<font color="#000000">InshAllah, from today and afterwards i will attached takhrij hadith Muthalsal Bil al-Mushofahah from the takhrij hadith point of view little by little. If Allah give the chance for us, we will also translate it to English or Malay.InshAllah.</font><font color="#000000">
<p><a id="more-80"></a></p>
</font>
<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/25.jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-25.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p align="left"><font color="#000000">For those who understand, and the seekers of truth..</font></p>
<font><font><font color="#000000"><font>الحديث المسلسل بالمصافحة</font> <font><u><font color="#000000"><font color="#000000">فيما يلي من عمل الأخ الماليزي الذي أخذناه من الإنترنت:</font> </font><span class="postbody"><font><font /></font></span></u></font></font></font></font><font><font><font color="#000000"><font><u><span class="postbody"><font><font><br />
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<p align="right"><font color="#000000"><u>بسم الله الرحمن الرحيم</u></font></p>
</blockquote>
</font><font color="#000000"><font>لمسلسل بالمصافحة المعمرية من &quot;محمد نور الدين مربو البنجري المكي والأحاديث المسلسلة&quot;</font> <br /><font>يقول</font> <font>الفقير</font> <font>إلى</font> <font>الله</font> <font>تعالى</font> <font>محمد</font> <font>نور</font> <font>الدين</font> <font>مربو</font> <font>البنجرى:</font><font> </font></font></font></span></u><font><font color="#000000"><font color="#000000" /></font></font></font></font><font><font color="#000000"><font color="#000000"><br />
<p align="right"><font color="#000000"><font>صافحنا</font> <font>شيخنا</font> <font>العلامة</font> <font>محمد</font> <font>ياسين</font> <font>الفادانى</font> <font>وقال</font> : <font>من</font> <font>صافحنى</font> <font>أو</font> <font>صافح</font> <font>من</font> <font>صافحنى</font> <font>إلى</font> <font>يوم</font> <font>القيامة</font> <font>دخل</font> <font>الجنة</font> . <font>قال</font> : <font>صافحنى</font> <font>الشيخ</font> <font>عمر</font> <font>بن</font> <font>حمدان</font> <font>المحرسى</font> . <font>والشيخ</font> <font>خليفة</font> <font>بن</font> <font>حمد</font> <font>النبهانى</font> . <font>والشيخ</font> <font>على</font> <font>بن</font> <font>فالح</font> <font>الظاهرى</font> <font>وقال</font> <font>كل</font> <font>واحد</font> <font>منهم</font> : <font>من</font> <font>صافحنى</font> <font>أو</font> <font>صافح</font> <font>من</font> <font>صافحنى</font> <font>إلى</font> <font>يوم</font> <font>القيامة</font> <font>دحل</font> <font>الجنة.</font><font>قالوا</font> : <font>صافحنا</font> <font>الشيخ</font> <font>فالح</font> <font>ابن</font> <font>محمد</font> <font>الظاهرى</font><font>المدنى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>شيخنا</font> <font>الأستاذ</font> <font>الحافظ</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>على</font> <font>الخطابى</font> <font>السنوسى</font> ، <font>وقال</font> : <font>كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>شيخنا</font> <font>الاستاذ</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>السلام</font> <font>الناصرى</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>الإمام</font> <font>ابو</font> <font>الحسن</font> <font>على</font> <font>ابن</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>ناصر</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> <font>عن</font> <font>ولده</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> <font>عن</font> <font>أبى</font> <font>إسخاق</font> <font>السباعى</font>. <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> <font>صافحنى</font> <font>أبو</font> <font>سالم</font> <font>عبدالله</font> <font>العياشى</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> <font>صافحنى</font> <font>أبو</font> <font>مهدى</font> <font>عيسى</font> <font>بن</font> <font>محمد</font> <font>الثعالبى</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>أبوعثمن</font> <font>سعيد</font> <font>الجزائرى</font> <font>وقال</font> :<font>كذلك.</font><font>(ح)</font> <font>وقال</font> <font>الأستاذ</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>على</font> <font>السنوسى</font> <font>أيضا</font> :<font>صافحنى</font> <font>أبو</font> <font>حفص</font> <font>عمر</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>الكريم</font> <font>العطار</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>العلامة</font> <font>أبو</font> <font>الحسن</font> <font>على</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>البر</font> <font>الونائي</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحت</font> <font>البر</font> <font>كة</font> <font>الصالح</font> <font>العمدة</font> <font>الناصح</font> <font>أحمد</font> <font>بن</font> <font>العلامة</font> <font>بن</font> <font>جمعة</font> <font>البجيرمى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>قال</font> : <font>صافحت</font> <font>العارف</font> <font>بالله</font> <font>سيدى</font> <font>البيومى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font><font>صافحنى</font> <font>عمر</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>السلام</font> <font>الأندلسى</font> <font>قال</font> : <font>صافحنى</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>الرحمن</font> <font>الفاسى</font> . <font>قال</font> : <font>صافحنى</font> <font>ابو</font> <font>العز</font> <font>أحمد</font> <font>السلاوى</font> . <font>وابو</font> <font>الجمال</font> <font>محمد</font> <font>الجزائرى</font> . <font>قالا</font> : <font>صافحنا</font> <font>ابوعثمان</font> <font>سعيد</font> <font>الجزائرى</font> . <font>قال</font> : <font>صافحنى</font> <font>مفتى</font> <font>تلمسان</font> <font>ابو</font> <font>عثمان</font> <font>سعيد</font> <font>المقرى</font> . <font>قال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>سيدى</font> <font>إبراهيم</font> <font>التازى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font><font>صافحنى</font> <font>سيد</font> <font>احمد</font> <font>حجى</font> <font>الوهرانى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>سيلاى</font> <font>ابراهيم</font> <font>التازى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>الامام</font> <font>مجد</font> <font>الدين</font> <font>صالح</font> <font>بن</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>موسى</font> <font>الزواوى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>الشريف</font> <font>أبو</font> <font>عبد</font> <font>الله</font> <font>محمد</font> <font>بن</font> <font>عبد الرحمن</font> <font>الفاسى</font> <font>نزيل</font> <font>الإسكندرية. وقال: كذلك.</font><font>صافحنى</font> <font>والدى</font> <font>الشريف</font> <font>عبد</font> <font>الرحمن</font> <font>الفاسى</font> - <font>وعاش</font> <font>عن</font> <font>العمر</font> <font>مائة</font> <font>وأربعين</font> <font>سنة</font> <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>الشهاب</font> <font>احمد</font> <font>بن</font> <font>عبد</font> <font>الغفار</font> <font>بن</font> <font>نوح</font> <font>القوصى</font> . <font>وقال</font> : <font>كذلك</font> . <font>صافحنى</font> <font>المعمر</font> <font>أبو</font> <font>العباس</font> <font>أحمد</font> <font>الملثم</font> . </font></p>
</font><br />
<p align="right"><strong><font color="#000000">To be continued</font>..</strong></p>
</font></font></font></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/takhrij-hadith-mushalsal-bil-musofahah-i/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Panahan Syaitan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/panahan-syaitan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/panahan-syaitan/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:13:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/panahan-syaitan/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code> Takutilah Allah wahai diri&amp;#8230; Dan tundukkanlah pandanganmu yang tajam itu&amp;#8230;
</code></pre>

<p>&nbsp;
    وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم&quot; (سورة النور الآية&nbsp; 30&nbsp; : 
    Wah! Indah sungguh renunganmu itu, memukau.. Nanti dulu.. 
    &quot; Dan katakan juga pada wanita-wanita yang beriman tundukkanlah pandanganmu dan peliharalah kemaluan kamu&quot; -Surah Nur ayat: 31.
Engkaulah ratu hati, pengubat jiwa nan lara, Tika [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/65.jpg"><img title="Picture from Zaytuna " style="width: 245px; height: 193px" height="193" alt="Picture from Zaytuna " src="http://alqasam.blogsome.com/images/65.jpg" width="245" border="0" /></a><img title="Picture from Zaytuna Institute by Bro Aaron Haroon Sellers" height="206" alt="Picture from Zaytuna Institute by Bro Aaron Haroon Sellers" src="http://alqasam.blogsome.com/images/s29.jpg" width="137" border="0" /> <br />Takutilah Allah wahai diri&#8230; <br />Dan tundukkanlah pandanganmu yang tajam itu&#8230;
<p>&nbsp;</p>
	<blockquote><p>وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم&quot; (سورة النور الآية&nbsp; 30&nbsp; : </p></blockquote>
	<p>Wah! Indah sungguh renunganmu itu, memukau.. <br />Nanti dulu.. </p>
	<blockquote><p><em>&quot; Dan katakan juga pada wanita-wanita yang beriman tundukkanlah pandanganmu dan peliharalah kemaluan kamu&quot; -Surah Nur ayat: 31.</em><br /></blockquote>
Engkaulah ratu hati, pengubat jiwa nan lara, <br />Tika bersama bagai dunia ini kita yang punya. . <br />Hebat sungguh!
<p>&nbsp;</p>
	<p><a id="more-76"></a></p>
<br />Telah dikhabar kan dan diriwayatkan dari Suhail bn Abi Salih, dari ayahnya, diriwayatkan dari abu Hurairah telah berkata, Rasulullah s.a.w telah bersabda: <br />
<blockquote><em>&quot; Setiap langkah anak adam ada zinanya, Dua mata berzina; dan zinanya adalah melihat, dan tangan berzina dan zinanya adalah menyentuh, dan kaki berzina dan zinanya adalah berjalan(ke tempat yg haram), dan mulut kita berzina, dan zina kita adalah berciuman, dan hati juga berzina, dan zinanya adalah berangan-angan dan samada menyanggupi, membenarkan atau tidak kemaluan kita akan perkara itu.&quot; - Sunan Shugra <em>* <br /></em></p></blockquote>
	<p>Lihatlah jiwamu yang kian mati itu Apakah sebabnya?</p>
	<p>Lihatlah hatimu yang kian pudar rasa taqwa padaNya Apakah puncanya.?</p>
	<p>Ibn Qayyim telah menyebut di dalam kitabnya Di antara kelebihan menundukkan pandangan kepada perkara yg tidak harus antaranya adalah:-</p>
	<p>1) Dikurnikan firasat yang benar <br />2) Diberi ketenagan dan kelapangan hati. Wahai abduh Suburkan saja rasa taqwa itu Jangan biarkan ia mati</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><strong>Sedikit Ta&#8217;liq:</strong></p>
	<p><strong /><br />Hidup kita sehari-hari memang tidak dapat lari dari bertemu manusia. Di mana sahaja, melainkan kita berada di dalam rumah. Namun, walau di dalam rumah tetap kita melihat dunia luar melalui media massa atau elektronik. Sebagai manusia, kita diberi wahyu untuk memimpin akal, dengannya dapat kita membuat batasan agar kita tidak jatuh di dalam lembah kehancuran. Kita memang tidak dapat mengelak daripada bertemu lelaki atau perempuan di dalam kehidupan kita. Mata yang merupakan cermin pada hati, ibarat kamera ajaib perlu dipimpin agar ianya bersih dari kotoran dunia yang menggelapkan hati dari mengingati Allah. Walau bagaimanapun di dalam kita menyusuri harian yang kita akan bertemu ajnabi di kelas, perpustakaan, pasar, jalanan maka di sinilah &quot;menundukkan pandangan &quot; perlu diaplikasikan. Menundukkan pandangan bukanlah bermakna kita menundukkan pandangan hingga jalan pun tidak kelihatan. Menundukkan pandangan ialah menundukkan penglihatan daripada memandang perkara yang haram. </p>
	<p>Percayalah, kita bukan mengejar status thiqoh dari ertikata manusia sekarang, tapi kita ingin bersih hati dengan bersih mata menurut definasi syara&rsquo;. Kita hanya ingin &quot;thiqoh&quot; pada pandangan Allah, lantas mendapat tempat di sisiNya nanti. Kita harus berebut-rebut mengejar cinta Allah! Lebih dari segala isi dunia ini.Kita dibenarkan menurut para&rsquo; ulama&rsquo; berdasarkan dalil-dalil syara&rsquo; memandang ajnabi semasa urusan muamalah, perhakiman, meminang dan urusan syarie yang lain. </p>
	<p>Memandanglah menurut batasan syara&rsquo; dan percayalah kesannya akan membawa kepada ketenangan pada hati dan khusyu&rsquo; di dalam solat. Wara&rsquo; bukanlah hanya pada pakaian sahaja, walaupun pakaian merupakan gambaran aplikasi Sunnah dan kecintaan pada Sunnah dan penta&rsquo;biqan keimanan jika disusuli dengan ikhlas, namun wara&rsquo; adalah dengan menjauhkan diri daripada perkara-perkara syubhah, meninggalkan dosa-dosa besar dan tidak melazimi dosa kecil. Betapa ramai manusia hari ini terjebak di dalam dunia percintaan, atau pra-percintaan atas nama berkawan, membenarkan liar mata tanpa kawalan. Keluar bersama, makan bersama, kata mereka kami tidak membuat apa-apa; lagipun di kalangan ramai orang. Namun mereka terlupa, apakah jaminan orang awam itu yang tiada ulama&rsquo; pun mengatakan ianya mahram yang merupakan syarat lelaki-perempuan ingin bersunyian bersama, menghalang anda memandang dan melakukan zina mata yang merupakan panahan daripada panahan syaitah menurut Saidina Ali KaramAllahuwajhah lantas melakukan apa yang diharamkan Allah iaitu menghampiri zina? Jelas, akan disusuli pula dengan langkah-langkah seterusnya membawa kepada zina yang lain pula. Semuanya oleh kerana mata. Di sini, Islam menurut maqasid syara&rsquo; menurut salah satu dari objektifnya yang lima iaitu menjaga keturunan menjadikkan &quot; saddu adzhraie&quot; atau menghalang jalan yang membawa kepada perkara tersebut dengan mengharamkan perkara yang boleh membawa kepada zina. Bukan juga bermakna anda tiada adab muamalah, namun andai ada urusan syarie dengan batasan syara&rsquo; kita meraikkannya dengan mizan yang ALlah telah tetapkan. Di dalam dunia yang sangat tiada apa ini, apakah yang dapat kita harapkan melainkan cinta, Redha dan pengampunan Allah dengan mentaatinya. Tidak susah, percayalah andai benar-benar mengenali siapa Allah dan mengapa kita hidup di dunia.</p>
	<p>Yang juga punya mata untuk dijaga,<br /><img title="" height="137" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/s26.jpg" width="206" border="0" /></p>
</blockquote>
</em>*(bab 3: bab tundukkan pandangan.)Hadith dikeluarkan oleh Abu Daud di dalam kitab : Nikah, Bab: Apa yang diperintahkan dari menundukkan pandangan..(2153)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/panahan-syaitan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Journey To The Right Path and Muslims at Pulau ketam</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/journey-to-the-right-path-and-muslims-at-pulau-ketam/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/journey-to-the-right-path-and-muslims-at-pulau-ketam/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:13:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Notes-sharing</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/journey-to-the-right-path-and-muslims-at-pulau-ketam/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Journey To The Right Path
    A talk&nbsp;give&nbsp;inshAllah by a student of Shaykh Ahmad Yassin. It will be held in:- 
    10/8: Set Your Goals
    17/8: Reforming Ourselves
    7/9&nbsp;:&nbsp;Self-Esteem
    19/9: Might of Muslim&nbsp;
    22/9: Take Off
    At main Audi, IIUM after Isha&#8217;. InshAllah.
    ONE DAY
    I have wandering around( actually not wandering just coming out from the library)&nbsp;about three weeks ago, when the poster of [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img width="497" height="358" border="0" align="middle" src="http://groups.msn.com/_Secure/0TQDtAtAYL!3LuQSQpWJoomXQs3vkrbkylpSNBseVLYjxEWsaeb63CVP!eCRn8SI6r8VrjgEV5bC7z*R5r5yFxROzUD4fdaQUCqUIX!RGzghaLRJL0lysKA/hurricane.jpg?dc=4675534833162794878" style="width: 497px; height: 358px;" /></p>
	<p><strong>Journey To The Right Path</strong></p>
	<p>A talk&nbsp;give&nbsp;inshAllah by a student of Shaykh Ahmad Yassin. It will be held in:- </p>
	<p>10/8: Set Your Goals</p>
	<p>17/8: Reforming Ourselves</p>
	<p>7/9&nbsp;:&nbsp;Self-Esteem</p>
	<p>19/9: Might of Muslim&nbsp;</p>
	<p>22/9: Take Off</p>
	<p>At main Audi, IIUM after Isha&#8217;. InshAllah.</p>
	<p><strong>ONE DAY</strong></p>
	<p>I have wandering around( actually not wandering just coming out from the library)&nbsp;about three weeks ago, when the poster of this talk slightly caught my eyes. </p>
	<p><a id="more-74"></a></p>
It didn&#8217;t have any interesting picture jus a peacfull background with a tree. It attrated my attention, - if it something about concert nasyid&#8217;s, convention, convocation or normal programe&nbsp;&nbsp;mybe&nbsp; I will just shrug my shoulders or blink my eyes several times and just walk away. It not that a have <strong>&#8216;anything&#8217;</strong> against these kind of events. It just I have enough of it-.
<p>&nbsp;</p>
	<p>Mybe we can think of something that more into action-oreinted and creative? Or something that really could pouring something meaningful for our spiritual needs?</p>
	<p><strong>MUSLIMS AT PULAU KETAM&nbsp; HAS REDUCING?</strong></p>
	<blockquote style="margin-right: 0px;" dir="ltr"><p>Yes. Of course we still need to have a programe as an outreach or da&#8217;wah&nbsp;for general people as well&nbsp;a certain programe (tarbiyah khasah)&nbsp;for particular peoples. But take for instance what happen in Pulau Ketam recently. Can we imagine from 500 Muslims has left only 12 Muslims. And these 12 Muslims is not all of them a practices Muslims. Not that we blamed them, we&nbsp;only need&nbsp;to blame ourselves. As for myself, I&#8217;m pointing the fingers to myself. What am I busying doing these days. We also can&#8217;t finger pointing to the authorities, but it didn&#8217;t mean the aithorities has to take easy their responsibility. It was eveyone job. Everyone has the roles.</p>
	<p>Somehow I have read kind of <em>funny</em> statment which recalled that it wasn&#8217;t <em>&#8216;their&#8217; </em>fault that the Muslims didn&#8217;t hold tightly thier faith. They said we can&#8217;t force them to still be&nbsp;in the iman and tauhid. </p>
	<p>So, aha! What a brilliant answers. This is a very <strong>&quot;RIGHT&quot;</strong> attitiude of a Muslims. Let we behave like this and then after all of the what so called Muallaf(actually, after several years and month we can&#8217;t called them muallaf. there are our brothers, Muslims)&nbsp;has died we will busy claiming their jenazah..After all it&#8217;s very important to bury in a&nbsp;Islamic way right&nbsp;&nbsp;But teach them to live as a Muslims, they will be to many works and we will as usual give to many excuses.?(yes,actually both of them&nbsp;was equally&nbsp;important) </p>
	<p>There we are again, always fussing at the very wrong time and the wrong moments. Sorry for myself and brothers and sisters, we just have to realize that we always didn&#8217;t take these things seriously and practice Feqh Awlawiyat. I have several friends, well there are mingling with others people that we called them as bla..bla.bla..But they see and we have to take into account what opinions they have encountered. </p>
	<p>I believe, in this cases at Pulau ketam we really have to take an exmaple by what have the Missionaory Christian have done. Afterall, they have do a job that follow Islamic teaching, and we?</p>
	<p>&nbsp;They brought their family there, sleep there, open a school, and we just visiting for several days per month. Allahuakbar! I myself,&nbsp; Ngo&#8217;s, political parties, student socities&nbsp;has really have to&nbsp;make a smart long-term planning and work consistantly. It not like here and there and then forget it.</p>
	<p><a href="http://www.jim.org.my/module2.php?module=emelpil&#038;id=11">http://www.jim.org.my/module2.php?module=emelpil&amp;id=11</a></p></blockquote>
	<p><strong>SOMETHING WE LONGED BEFORE</strong></p>
	<p>The first one, the longed date&nbsp; i have waited for, i can&#8217;t attend because&nbsp;&nbsp;i have choosed another programe about palestinian and lubnan organized&nbsp;&nbsp;by , Al-Aqsa Society. Not that i regreted but i really hope i can attend from the begining.</p>
	<p>It didn&#8217;t occured any feeling even when i have missed the second talk-10th/8,(if i&#8217;m not mistaken, it was started before the actual date) SubhanAllah, how i have missed such a good talk for my spiritual need! When i choosed to went to the Closing Ceremony of the Maqasid Conference last week, at Legend Hotel which held in a very dim lightening hall-<em> can we please have more of the light;</em> it not something that i want to go, just something that i need to go. After a brainwashing by one of the lecture and also&nbsp;a nice recommendation&nbsp;one of my sisters,&nbsp; so me- you have to go, you didn&#8217;t want to waste a 60.00 and miss the closing and the resolution right?&nbsp;</p>
	<p>It not something that i love to go,but a commitment has to&nbsp;be fullfilled,&nbsp;mybe inshAllah we can have more good closing, afterall two of my closed&nbsp;sisters from Indonesia and Singapore has choose to went to this talk. Journey to the Right Path.&nbsp;Eventhough i&#8217;m only&nbsp; a&nbsp;<em>small fish</em> in the big comittee,&nbsp;we could do something&nbsp;better at the future.&nbsp;Furthermore there is something that we the translation, editting and cd&nbsp;unit felt kind of lack of spirit,- for our own, Muslim programe;&nbsp;weakness-&nbsp;but jazakillah to my dearest sister you really blow up my spirit tough! And&nbsp; make us to&nbsp;be positive. As a whole, Alhamdulillah this first conference did teach us something and as an Arabic quote said:</p>
	<p>&quot; After finish one thing, the weaknesses will be apperead&quot;</p>
	<p>MasyAllah, we have to be <em>&#8216;Redha&#8217;</em> in what decision we made. We learn something in everthing, right?</p>
	<p>Until eventually, when I just walking into the library&nbsp;among the busy students flashing their matrics to the machine, something caught my eye. Syakh Khalid Yassin, subhanallah! Am i wrong or what. Directly on the multimedia screen in the library.&nbsp;It clearly stated something like this &quot; Malcom -x&quot;, Journey to the Right Path. After that, i was so surprised, why is anything but i didn&#8217;t get the idea the talk will give by one of&nbsp;his students? not even one have mentioned of Shaykh Khalid Yassin or his students i the street campus. Wallhua&#8217;lam. But still, Alhamdulillah&nbsp;we have&nbsp;three or four&nbsp; more oppurtunity to go.</p>
	<p><strong>SOMETHING DIFFERENT</strong></p>
	<p>Hopefully, inshAllah this talk that we longed before something different, that we really bring light to our heart. If we have to do a facial wash, toner,&nbsp;moisturizer, sun-blocking, night cream so on and so forth, it not basically for women but men also these days, have been attached to health care more seriously. Moreover we really in serious need for purification of heart, after mingiling with what&nbsp;i will called <strong>dusty world</strong>. Attention: Our heart need more than five daily times prayer.</p>
	<p><strong>KNOW ALLAH; THE CREATOR</strong></p>
	<p>Sufyan bin Uyaynah has said that have been indicated in Risalah al-Mustarsyidin by Imam Al-Muhasibi </p>
	<p>&quot; When you remember the solihin it will pour down the Rahmah&quot;</p>
	<p>Know Allah far more vital than anything in this world. It was a basic rule and thing for we as a human-being. Either Muslim or not. Know HIM, submit, obey and have faith in Allah is a general thing a creatures. If we can breath, we got to know what we live for and who was our creator. </p>
	<p>Simple&nbsp;as that. Iman,Tauhid&nbsp;and believing&nbsp;is not something only for MUSLIM, or Arab&#8217;s, or white, black, brown people. It was for everyone. If we can breath then we must know. Live is not something just to have fun, going shopping have a good music, a happy family it was more wider than that.</p>
	<p>Allahua&#8217;lam</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/journey-to-the-right-path-and-muslims-at-pulau-ketam/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Orang Kita</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/orang-kita/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/orang-kita/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:12:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Uncatogarized</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/orang-kita/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Berdebat..hanya untuk menang
&amp;nbsp;
Selak paper..kemudian ketawa
&amp;nbsp;
Melihat berita&amp;#8230;kemudian sms &amp;quot; Akademi Fantasi&amp;quot;, One in a Million, Mentor
&amp;nbsp;
Pergi halaqah&amp;#8230;kemudian dating, gelak ketawa dengan ajnabi, chit-chat.
&amp;nbsp;
Berpusu-pusu ke program Palestine..tidur
&amp;nbsp;
Kesian..namun taqwa zero
&amp;nbsp;
Sedih&amp;#8230;cinta Allah tiada
&amp;nbsp;
Bimbang&amp;#8230;.sunnah tiada menjadi akrab
&amp;nbsp;
Gusar&amp;#8230;mampir padaNya tiada
&amp;nbsp;
Rindu jannahNya&amp;#8230;..muraqabah tidak biasa
&amp;nbsp;
Takutkan nerakaNya&amp;#8230;.taat bukan ukuran utama
&amp;nbsp;
Kita ingin berjuang&amp;#8230;&amp;#8230;tapi cinta dunia
&amp;nbsp;
Ingin segala Islam tertegak&amp;#8230;..hawa nafsu lebih awla dr berjemaah di rumah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Berdebat..hanya untuk menang</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Selak paper..kemudian ketawa</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Melihat berita&#8230;kemudian sms &quot; Akademi Fantasi&quot;, One in a Million, Mentor</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Pergi halaqah&#8230;kemudian dating, gelak ketawa dengan ajnabi, chit-chat.</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Berpusu-pusu ke program Palestine..tidur</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Kesian..namun taqwa zero</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Sedih&#8230;cinta Allah tiada</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Bimbang&#8230;.sunnah tiada menjadi akrab</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Gusar&#8230;mampir padaNya tiada</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Rindu jannahNya&#8230;..muraqabah tidak biasa</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Takutkan nerakaNya&#8230;.taat bukan ukuran utama</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Kita ingin berjuang&#8230;&#8230;tapi cinta dunia</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Ingin segala Islam tertegak&#8230;..hawa nafsu lebih awla dr berjemaah di rumah Allah?</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Kita; Solat jemaah tiada multazim, solat malam juga&#8230;akhlak, iman, cinta, takut,harap dan hanya damba&nbsp;Redha Allh tiada. Kita semangat sahaja. Benarkah? Mungkin sesiapa, tuan blog ini, anda dan mereka? Adakah dosa kita menjadi hijab pada kemenangan Islam? Mungkin..Kerana Sulatan Muhammad AlFateh juga Solahuddin Al-Ayubi tentera-tentera mereka tiada seperti kita&#8230;</p>
	<p>Moga-moga tidak ya Allah..</p>
	<p>Astahgfirullah..</p>
	<p>Kamilah ini ya Allah.dengan lumpur dosa meminta padaMu..</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/orang-kita/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Murtad Mama dan..</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murtad-mama-dan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murtad-mama-dan/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:12:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ideologies</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murtad-mama-dan/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Saya bukan forward, tapi benar ingin sampaikan. Biar kita perah peluh pengabadian.. Kita sign petition sama2. di sini..http://www.myislamnetwork.net/portal/
</code></pre>

<p>&nbsp;
Murtad Mama 
Saya cuba mengingati kembali bagaimana saya boleh mengenalinya lantas menghantar email ke kantung emailnya. Tetapi, saya benar-benar tidak ingat permulaannya. Itulah detik pertama saya mengenali seorang insan yang telah murtad. Apabila mula saya mendengar namanya Murtad [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Saya bukan forward, tapi benar ingin sampaikan. Biar kita perah peluh pengabadian.. Kita sign petition sama2. di sini.<A href="http://www.myislamnetwork.net/portal/" target=_self><STRONG>.http://www.myislamnetwork.net/portal/</STRONG></A><br />
<P>&nbsp;</P><br />
<P><STRONG>Murtad Mama</STRONG> </P><br />
<P>Saya cuba mengingati kembali bagaimana saya boleh mengenalinya lantas menghantar email ke kantung emailnya. Tetapi, saya benar-benar tidak ingat permulaannya. Itulah detik pertama saya mengenali seorang insan yang telah murtad. Apabila mula saya mendengar namanya Murtad mama, saya terpegun sebentar. Saya tidak dapat bayangkan hidup insan yang hilang nikmat iman kelazatan hidayah Allah. Sungguh! Saya tidak mampu hidup sedetikpun tanpa Rahmah dan kasih sayang Allah. Saya tidak sanggup memikirkan malah membayangkan apakah akan terjadi pada diri saya andai hilang cinta dan sayang daripada kekasih saya. Ar-Rahman, Ar-Rahim. Walau sesaat, sedetik. Sya tidak sanggup. Begitulah permulaanya. </P><br />
<P>Lantas, di tengah padang pasir, pijar kinanh kota kaherah tiga tahun atau empat tahun yang lepas, saya memberanikan diri. Pada masa itu, tidak silap saya ke kaherah untuk musim pengajian musim panas atau program Mega sempena kebangsaan, juga saya tidak pasti. Saya menulisnya lebih kurang sekadar bertanya dan memberitahu saya ingin mengenali dan berkawan dengannya. Adakah saya telah hilang akal ingin bersahabat dengan manusia murtad? Tidak! Saya masih waras memkirkan apakah method yang perlu saya gunakan untuk mendekatinya. Saya tidak menyerangnya atau menuduhnya apa-apa. Sekadar bertanya. Dan beliau membalasnya dengan mesra namun beliau agaknya dapat menghidu tujuaan asal, atau barangkali sudah ramai yang mendekatinya, dengan tegas mengatakan hidupnya kini bukan muslim lagi. Akhrinya, itulah email terakhir darinya. Lagipun, memang saya tidak membalasnya, tidak tahu ingin mengatakan apa. Lemah benar waktu itu. </P><br />
<P>Saya rasa, bukan bukan putus asa manusia yang begitu amat sukar ditebak hatinya kembali beriman kerana sudah membuat keputusan untuk keluar dari iman. Jesteru, apakah yang dapat mengahalangnya melainkan hidayah Allah. Namun, andai hidayah Allah juga telah ditolak, maka jadilah hati-hati itu, buta, gelap dan tidak nampak kebenaran lagi. Itu akhir kisahnya dengan saya. </P><br />
<P><STRONG>Azlina Jailani</STRONG> </P><br />
<P>Bagaimana saya mengenali pula&nbsp; insan yang mencetus kontrversi di Malaysia sekarang. Yang mencipta ketidaktenteraman bagi khalayak Muslim sekarang. Pada satu masa, lebih kurang dua setahun lepas, saya mendapat makluman yang terdapat satu websites untuk Murtad Malaysia. Benar-benar gusar. Risau metah. Lantas, saya memasukinya. <STRONG>Amaran</STRONG>: Andai anda ingin menceburkan diri di dalam site-site sebegini, anda harus sedia sepenuhnya dari sudut spiritual dan mental. </P><br />
<P>Betapa ramainya, di antaranya juga tersenarai nama Murtad Mama+ Atheis tidak silap saya. Macam-macam aliran yang dianuti mereka. Free Thinker. Berbagai-bagai. Saya membaca satu persatu kisah-kisah mereka, terdapat juga kisah daripada mereka yang berada di luar negara. Bila memasuki forum mereka, saya terkejut. Terdapat ramainya manusia-manusia Muslim yang hanya dibenarkan aktif di dalam forum tersebut dengan syarat untuk berkawan dengan mesra dan meyokong atau tidak menyatakan apa-apa. Syarat utama menjadi ahli forum. </P><br />
<P>Saya hanya termanggu di skrin computer. Pada masa itulah saya membaca ahli-ahli forum antaranya Murtad Mama, menyuruh sekian ahli forum samada Muslim atau tidak mendoakan agar kisah Lina Joy mendapat pengadilan sewajarnya daripada mahkamah Syariah. Kemudian, rasa saya beliau gagal menukar namanya kepada Christian. Maka Alhamdulillah. Saya tidak lagi mengunjungi site-site tersebut. Terpikul beban tugas yang lain. Adakah saya tersilap pada masa itu, dengan tidak mengunjungi lagi forum itu? Mungkin. </P><br />
<P>Hinggalah saya menghadiri salah satu program yang paling saya suka selama saya berada di kampus ini. Belajar tentang Bible, malah saya membelinya, mengkajinya belajar daripada pendakwah-pendakwah terkenal. Kami duduk bersama, menngubar isi-isinya yang kontradaksi di antara satu sama lain. Belajr tentang bagaimanakah pendekatan terbaik untuk mendekati non-Muslim. Bersama anak murid Dr Zakir Naik; Shah Kirit. Juga Bro. Lim Joi Soon dan Bro. Engku Fazli tidak silap saya. Seingat saya, tidak ramai pelajar melayu menghadirinya yang saya rasakan satu kerugiaan yang amat sangat. Selepasdetik itu, setelah diterjah dengan soalan-soalan daripada Bro. Lim Joi Soon, kami berasa tersentak, malah amat takut memikirkan betapa beratnya beban dakwah ini. </P><br />
<P>Antara pesan daripada Engku FAzli, andai mahu memulakan dakwah kepada mereka-mereka yang non-Muslim, kena berani malah kena tekal menghadapi tohmahan-tohmahan mereka terhadap Rasulullah s.a.w. Pada masa itu, saya hairan malah tidak berapa faham bagaimanakah gambaran sebenar apa yang beliau maksudkan. Di antara lain, andai ingin memulakannya, mulakan dengan soalan-soalan bukan bersikap defensive, bermula dengan internat dahulu baru berdepan. </P><br />
<P>Antara lain juga, yang membuat hati kamu semua bergetar; Bro. Lim Joi Soon yang bertanya: Apa yang kamu lakukan? Tidak sampaikan risalah yang sangat indah dan benar dari Allah. Ayah saya mati di dalam kufur. Semua salah siapa? </P><br />
<P>Di susuli pula selepas itu, menghadiri kelas wajib Muslim Scholarship in Comparative Religion, yang saya juga benar-benar suka. Pada masa itulah saya memberanikan diri memasuki bebarapa forum dakyah Christian dan free thinker forums, yang saya salahkan diri sendiri kerana tidak mencatat urlnya. Mula-mula saya masuk ke dua forum Chritianity sebagai unknown person. Yang tidak tahu identitinya. Tiada masalah. Namun, apabila memasuki forum freethinker, saya benar-benar tercabar. Membaca segala isi-isi ahlinya benar-benar menguji ketahanan iman dan diri. Jika belum mapan kekuatan berhati-hatilah. Bukan sedikit celaan, tohmahan, kejian terhadap Allah, Al-Quran, Rasulullah s.a.w yang dituduh dengan seribu satu cacian. Mahu berhujah dengan mereka. Be rational dan objective. </P><br />
<P>Mereka perlukan hujah yang rasional dan saintifik. Mereka berbeza, kerana pada asalnya saya sangka mereka itu Christian atau agama lain. Tetapi, mereka sebenarnya adalah Athies! </P><br />
<P><STRONG>ATHEIST</STRONG></P><br />
<P>Itu yang payah, dan itu yang susah dan mencabar. Saya cuba mengumpul hujah sekadar yang saya mampu. Saya juga cuba bertanya sedikit-sedikit. Namun, perlu benar-benar kuat dan saya belum mempunyai kekuatan yang benar-benar mapan untuk terus aktif di dalam forum sedemikian. Namun agak lama juga saya menulis apa yang saya mampu dan tahu. Berdasarkan ilmu saya yang cetek ini. Saya ingat metah, saya di dekati oleh seorang ahli yang namanya &#8221; Always Kafir&#8221; yang secara peribadi mengajak saya keluar dari Islam, kerana katanya dia kasihankan semua Muslim dan ingin melepaskan kita daripada kesengsaraan menjadi Muslim dan macam-macam lagi. Tercetus juga tawa saya, namun saya biarkan dia. </P><br />
<P>Begitulah, setelah beberapa lama, akhirnya saya berhenti. Saya akur pada kelemahan diri sendiri, yang akhirnya saya akan menangis sahaja apabila saya melihat mereka mencaci Rasulullah s.a.w. Juga terpaksa tunduk pada desakan masa yang menuntut saya mengutamakan yang utama. Saya berhenti sebentar. Saya digesa oleh salah seorang ahli Muslim untuk tidak keluar atau berhenti, kerana katanya, sejak mereka menceritakan tentang Islam, ramai juga Christian yang mula berminat dengan Islam. Saya berasa sangat terharu dan tersentuh kerana memikirkan usaha kerdil saya yang tiada apa-apa itu dan betapa hebatnya tekanan dakwah dan serangan kepada Iman dan Islam. Namun, saya terpaksa juga dengan keputusan saya. </P><br />
<P>Hingga kini, saya tidak pernah lagi ke forum itu. Saya lupa apa URLnya yang dulu terlekat erat di dalam minda saya. Mungkin suatu hari nanti. InshAllah. Yang pasti, , kita harus bersedia malah tahu teknik dan benar-benar tawajuh pada Allah, memohon kekuatan. Mereka Atheis adalah yang paling payah. </P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P>Pertama, mereka menggunakan hujah daripada tafsiran-tafsiran Orentalis. </P><br />
<P>Kedua, seperti pensyarah saya pernah katakana. Beza diantara mereka yang mencari kebenaran dan yang tidak adalah, mereka yang mengkaji Islam atau sesuatu aliran hanya untuk mencari satu objektif yang telah ditetapkan apakah keputusannya adalah sangat berbeza. Kerana mereka yang menetapkan the result of this research will be…&#8221; this and that&#8221; tidak akan menemui kebenaran malah andai ada pun, mereka akan menutupi mata dan hati mereka. Namun, ia tidak menghalang kita mendekati mereka, yang pasti kena caranya. </P></BLOCKQUOTE><br />
<P><STRONG>Shaykh Khalid Yassin</STRONG> </P><br />
<P>Saya mengenalinya lewat cd yang diberi tonton oleh sahabat dari Indonesia.yang dipinjamnya dari sahabat Palestin. Sahabat saya juga dahulu, sering mencari hujah bila berdepan dengan aliaran-aliran yang pelbagai. Saya melihat bagaimana Syakh Khalid Yassin, an <EM>African American</EM> berbicara dengan begitu menarik sekali di dalam satu forum&#8221; <EM>The Purpose of Life&#8221; di Australia.</EM> Tetapi, apa yang membuat saya terpegun, bagaimana satu soalan datang dari seorang young lady &#8221; I<EM> want to revert to Islam, right here and right now, but how do I want to do about the scarf.?&#8221;</EM> Jawap Syakh Khalid Yasin. <EM>Don&#8217;t worry about the scarf sister, what important is the belief, the shahadah</EM>.&#8221; </P><br />
<P><STRONG>Di akhir program, apabila beliau memanggil the young lady, yang mengejutkan adalah yang ke depan adalah 6 orang. Bayangkan betapa hebatnya kuasa Allah! Kami semua ingatkan hanya seorang.</STRONG> </P><br />
<P>Rasa bersyukur dengan nikmat Iman dan betapa tersentuhnya saya melihat mereka mengucapkan kalimah Islam. Semoga Allah sentiasa memelihara mereka dan menetapkan iman mereka. Shaykh Khalid Yassin juga memesan selepas itu, yang sesiapa sahaja yang terlibat dengan mereka harus sentiasa bersama dengan mereka. Jangan lepas tangan. </P><br />
<P>Di dalam detik-detik kritikal begini, saya sekurangnya lega, betapa walau ada manusia yang lari dari nikmat Iman, namun lebih ramai yang berpusu-pusu masuk ke dalam Iman. Takjub juga bagaimana ramainya manusia luar dari Islam memasuki Islam, kita yang hidup di dalam nikmatnya Iman ini ingin keluar. Moga-moga Allah tetapkan hati yang hanya di hujung jari Allah di dalam mekar iman, dan yaqin. </P><br />
<P>Bila saya cuba search di Internet akan siapakan dia Syiekh Khalid Yassin, saya cuba bersikap skeptical. Macam-macam yang dikatakan oleh mereka. Saya telah mendengar beberapa cd, dan tohmahan mereka tidak benar. Benar, sebagai manusia, terdapat beberapa pendapat yang boleh diterima atau ditolak. Namun, as a whole, apa yang mereka katakana adalah tidak tepat sama sekali. Dia bukan extremist, jauh sekali memaksa dan petikan-petikan ucapannya hendaknya didengar secara keseluruhan. Namun, kuffar tidak pernah duduk senang dengan tersebarnya Islam. </P><br />
<P>Kini, setalah tersentaknya sekian khalayak manusia di Malaysia dengan isu terbaru ini, memaksa kita mengkoreksi diri sendiri. Benar, kita tidak akan benarkan atas nama pemahaman baru Artikel 11 itu mendapat tempat di dalam perlembagaan. Kita tidak rela usaha dalang-dalang di sebalik kisah Azlina Jailana/ Lina joy ini berjaya di dalam meresap masuk ke negara kita. Yang di belakangnya adalah United Nation dan sekumpulan peguam di US, juga beberapa pertubuhan yang KONONnya hak asasi manusia. Sila rujuk <STRONG>www.becketfund.com</STRONG>.&#8211;&gt; </P><br />
<P>Makluman ini telah dimaklumkan sendiri oleh Peguma Kamar Ainiah Kamaruzzaman, saya mendengarnya sendiri pada 27hb Julai yang lepas. Sejak bila pula mereka risau akan hak asasi manusia di dunia? <EM>We never touch the right of Christian and Jewish if they can&#8217;t change their religion. If it written in their scared law. In Christian, they can&#8217;t change their religion but they didn&#8217;t have the law, the written law. As for Muslim, we have the law and it was written in the sacred sources of Islam. Al-Quran and Sunnah. They have created, gathered, planned and have cause public insecurity and disharmony in the state. This is what Dr. Kamar Ainiah Kamaruzzaman, Pawanchek Marican and Prof. Razali Nawawi has indicated in the talk in the previous Saturday</EM>. </P><br />
<P>Namun, setelah kita garap sekian kekuatan menghalang usaha mereka, kita perlu melihat diri kita. Apakah yang perlu kita belajar dan muhasabah. Betapa kejatuhan Iraq dahulu pada tangan tentera Tatar yang tiada negara, kekejaman Israel juga pada Palestin, mereka juga tiada negara. Begitu juga Kosova dan lain-lain lagi. </P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P><STRONG>Seperti yang ditulis di dalam karangan yang ditulis oleh Dr. Muhammad bin Abdullah di dalam Majalah Ummah pada Julai, 1982 yang menjelaskan juga apa yang ditulis oleh Dr. Yusuf Qardhawi bahawa Zewemmer pernah berkata: &#8221; Kami tidaklah berharap ummat Islam menganut Kristian, tetapi kami akan terus berusaha untuk mengeluarkan orang Islam dari agamnya.&#8221;</STRONG> </P></BLOCKQUOTE><br />
<P>Sebenarnya kita telah lama diserang dengan peperangan pemikiran yang jauh lebih hebat Berbagai-bagai tusukan tajam yang telah mencederakan anak-anak kita. Mencederakan dengan parah sekali iman, akhlak dan peribadi mereka. Kita membiarkan, malah berpura-pura kisah seketika, kemudia lupa. Itulah kita, kala angina menderu hebat, kita melaung-laung.</P><br />
<P>&nbsp;Kemudia senyap, sunyi kembali dengan tidur dan lalai kita. Kita lupa akan tugas menyampain Risalah. Agar keindahan dan pusaka yang diwarisi oleh Rasulullah s.a.w akan dinikmati bersama-sama insan lain. Kita simpan khazanah berharga kita, di dalam laci bilik kita. Kita malas, hanya untuk bercerita tentang Islam, walau hanya dengan teman sepejabat. Kita mencari alas an yang pelabagai di dalam usaha mengurangkan bahan bakar api nereka.! </P><br />
<P>Asrahgfirullah. Termasuklah saya. </P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P><STRONG>Dr. Abdullad Nasih Ulwan juga ada menyebut di dalam kitabnya, &#8221; &#8216;Aqabat Az-Zawaj&#8221;. Paderi Zuwaimer juga berkata di dalam Muktamar Missioonary di Al-Quds: &#8221; Kami sediakan satu generasi yang tidak mengetahui hubungan mereka dengan Allah di negara-negara Islam. Bukan setakat ini sahaja, bahkan mereka lansung tidak ingin mengetahuinya. Ekoran dari itu, akan lahir satu generasi Islam yang tunduk kepada penjajah, tidak menghiraukan tanggungjawab, suka berehat dan bermalas-malas, memuaskan nafsu dan mereka melakukan apa sahaja dengan tujuan memuaskan nafsu syahwat mereka.&#8221;</STRONG> </P></BLOCKQUOTE><br />
<P><EM>Kita benar-benar takut andai menjadi calon api neraka. Nauzubillah. Kita telah di beri iman, dan saya tidak akan berpatah balik. Kita telah menyintai yang Esa, dan kita tidak akan memilih selainNya. Kita akur dan akui kelemahan sendiri, namun kita tidak akan berputusa asa. Ummatan Wasato. Kita ingin mendapat sayafat Baginda s.a.w dengan menunaikan jerih perih baginda. Walau kita tahu kita bersalut noda dan dosa. Namun aqidah ini, pokok utama. Persoalan Tauhid, satu taklif bagi semua manusia mengenal Allah, percaya dan beriman dengan NYA. Itu tugas, kita, menyeru pada Tauhid. Kita diberi cahaya, biarlah ramai yang merasa indah cerlangnya ia.</EM> </P><br />
<P>Yang pasti, kita tidak mahu bercakap dan menulis sahaja. Saya ingat pesan Dr Mumtaz, pensyarah yang saya kagumi. Islamic Movement has to be objective and creative. Action Oriented. </P><br />
<P>Saya berpegang dengan itu dan kita Cuba sedaya usaha kita yang kerdil, andai tidak pun, kenalkan anak-anak kita, siapa Allah, siapa pencipta sekelian alam. Mengapa kita wajib menyembahNya, menyintainya sepenuh jiwa. Mengapa dan kenapa. Andai tidak, hanya itupun dengan masak benar sudah memadai.</P><br />
<P>&nbsp;Saya berharap, agar Puan &#8220;Murtad Mama&#8217; membaca tulisan saya ini. Please believe that there is not everything in this world can be explained by science. Believe me. And for Mala, hopefully, you will read this too. take your time to find the truth and i will alyas be behind you. InshAllah with Allah Wills, Bless, Mercy and Love&nbsp;we will be together in the heaven. Amin.</P><br />
<P>Saya yang masih belajar. </P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/murtad-mama-dan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>The Road to Guantanamo</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-road-to-guantanamo/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-road-to-guantanamo/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:11:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Films</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-road-to-guantanamo/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Allahuakbar! Adalah selayaknya; Setelah semalam.&amp;nbsp;Berbaur seribu rasa. Sedih.Terharu.&amp;nbsp;Marah. Geram. Benci. Lucu. Bersyukur. Namun, segalanya&amp;nbsp;amat sukar digambarkan.&amp;nbsp;Itulah hasil menonton doku-drama yang sangat menyentuh dan menyayat&amp;nbsp;hati ini. Mengajar dari natijah pengalaman perit namun tersirat seribu hikmah. It&amp;#8217;s have stunning me in many ways. Full of emotional gripping moments. Buat saudara satu darah dan aqidah. Kami ingat dan [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Allahuakbar! Adalah selayaknya; Setelah semalam.&nbsp;Berbaur seribu rasa. Sedih.Terharu.&nbsp;Marah. Geram. Benci. Lucu. Bersyukur. Namun, segalanya&nbsp;amat sukar digambarkan.&nbsp;Itulah hasil menonton doku-drama yang sangat menyentuh dan menyayat&nbsp;hati ini. Mengajar dari natijah pengalaman perit namun tersirat seribu hikmah. It&#8217;s have stunning me in many ways. Full of emotional gripping moments. Buat saudara satu darah dan aqidah. Kami ingat dan sayang kalian. Dalam doa. Dalam hati. Sentiasa.</p>
	<p>&nbsp;Bersama tiga sahabat dari Indonesia, dan seorang dari Singapura (yg akhirnya sahabat seorang ini tidak dapat pergi)&nbsp;kami pergi menonton cerita ini di Main Audi. Selama menjadi dewasa tidak pernah menonton wayang apatah lagi membeli apa-apa vcd atau cd. Sekadar apapun, hanya membaca. Namun satu hari di dalam bulan lepas, setelah lama mengikuti kisah di Guantanamo Bay, terpana pada satu tulisan di dalam akhbar New Strait Times, mengatakan satu filem natijah pengalaman benar, telah diterbitkan menjadi filem. Waktu itu, rasa takjub dengan dua saudara bekas tahanan itu, yang seorang berjanggut tidak berambut, seorang lagi berjambang penuh.Rasa wajah mereka terpancar satu&nbsp;ketenangan&nbsp;hasil dari tarbiyah&nbsp;atau didikan tidak lansung&nbsp;kerana penangkapan &#8216;tersilap&#8217; itu.&nbsp;Semasa itu, rasanya salah seorang tiada.(Asif namanya, setelah menonton semalam.) </p>
	<p>&nbsp;Berharap penuh, agar suatu hari nanti dapat melihat sendiri doku-drama ini.Alhamdulillah, sedang galak dunia dengan konflik, akhirnya tepat sekali AIKOL menayangkan doku-drama ini buat tontonan semua. Rasanya sudah lama kita dilayukan dengan cerita-cerita fantasi, lembik dan ibarat bergayut di awan biru, tidak membina minda.</p>
	<p>&nbsp;Kebetulan, waktu cerita ini ditayangkan di dlm tahun ini, telah tersebar berita ke msayrakat&nbsp;dunia&nbsp;yang kononnya terdapat tahanan Guantanamo Bay yang telah &#8216;membunuh diri&#8217;. Realitinya, Wallahu&#8217;alam. Apabila bercerita dengan seorang sahabat Thai yang mengambil jurusan Komunikasi dan Media Massa, beliau memberitahu, tahanan di sana, manakan hendak mendapat selimat, cadar pun tiada.(memang benar, mereka dikurung di dalam sangkar,setelah melihat doku-drama semalam)&nbsp;Jesteru, entah sekadar penipuan terhadap masyarakat antarabangsa atau tidak, Allah yang tahu. Mereka di bunuh atau membunuh diri, WAllhua&#8217;lam</p>
	<p>&nbsp;Berdoa, moga-moga keadilan diberi pada mereka, walau kita mengakui payah&nbsp;amat mendapat hak keadilan yang sewajarnya di mahkamah dunia. Selain itu, sama-sama jga kita memanjat doa agar Allah beri mereka kemantapan Aqidah dan rasa keimanan yang utuh untuk mereka&nbsp;mengharungi ujian Allah ini. Kerana di&nbsp;pusat-pusat&nbsp;yang menyalahi hak-asasi manusia itu,&nbsp;kekuatan teruji benar. Hanya rasa percaya pada Allah sahaja yang membuat kita belajar dan berfikir. Terdapat banyak pusat kem rahsia di seluruh dunia. Menurut &#8216;Amnesty&#8217;, ada juga di Jordan.</p>
	<p align="center"><strong>Oleh: Saudara Faisal Tehrani.-&#8217;kopi-pasta&#8217; dari tulisan di dalam blog beliau</strong>.</p>
	<p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/1600/TheRoadToGuantanamo2.0.jpg"><img border="0" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/320/TheRoadToGuantanamo2.0.jpg" alt="" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" /></a></p>
	<blockquote><p>SAYA akur dengan penuh rasa takjub bahawa sesungguhnya The Road to Guantanamo adalah filem terbaik yang pernah saya tonton dalam tempoh tiga tahun ini. Kisah benar mengenai empat sahabat baik yang berasal dari Tipton, England yang terperangkap di Afghanistan ketika Amerika Syarikat menggasak negara tersebut untuk menjatuhkan kerajaan Taliban dan kemudian terhumban di Kem Delta, Guantanamo sungguh meresap jiwa dan fikiran. Filem atau doku-drama arahan Michael Winterbottom ini sudah pun menerima pengiktirafan besar di Pesta Filem Berlin tahun ini. Hanya dengan menggunakan pendekatan digital video, Winterbottom menelusuri insiden yang menyebabkan Shafiq Rasul, Rehul Ahmad dan Asif Iqbal ditahan di Guantanamo. </p>
	<p>Sebahagian besar filem ini adalah wawancara dengan ketiga-tiga sahabat karib tersebut, ucapan-ucapan politik Tony Blair, Donald Rumsfeld, George Bush serta ditunjangi pula oleh lakon semula yang dipersembahkan dengan sungguh hebat oleh Rizwan Ahmad, Farhad Harun, Waqar Siddiqui, Afran Usman dan Shahid Iqbal. Rencah di atas menjadikan doku-drama ini sebuah thriller yang mendebur dada setiap saat tayangannya. Rehul, Shafiq dan Munir berlepas dari Tipton England untuk meraikan perkahwinan sahabat mereka, Asif di Pakistan ketika ambang Amerika akan menyerang Afghanistan. Entah lurus, pasti apolitical, mungkin juga jahil anak-anak muda di awal 20 tahun ini berlepas ke Pakistan dengan ingatan untuk melancong. Mereka melakukan jenayah kecil-kecilan di Tipton, pernah ditahan polis, remaja nakal yang sudah mula terpengaruh oleh peradaban Barat serta berkhayal untuk makan &lsquo;a very big nan&rsquo; (roti nan yang sangat besar) apabila tiba di Pakistan. </p>
	<p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/1600/syafiq.0.jpg"><img border="0" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/320/syafiq.0.jpg" alt="" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" /></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Dalam kembara mereka terpesona dengan khutbah seorang khatib di sebuah masjid di Quetta yang mengingatkan semua orang Islam itu bersaudara. Berlima dengan turut disertai Zahid, sepupu Asif mereka &lsquo;main-main&rsquo; untuk ke Afghanistan. Anak-anak muda tersebut tidak memikir langsung tentang perang yang sedang berada di muncungnya, dan pada 16 oktober 2001 mereka menerjah masuk ke Kabul, tinggal di sana dua minggu dan membahagi-bahagi wang pound kepada penghuni Kabul yang miskin, makan-makan lagi, merayau-rayau, membeli itu dan ini sebelum menyedari bahawa tidak ada apa yang mereka lakukan untuk menolong saudara seIslam. </p>
	<p>Kelima-lima mereka berusaha untuk berangkat pulang ke Pakistan tetapi di Kunduz, serangan berat menimpa, tentera Amerika Syarikat menghentam bumi Afghanistan dengan peluru berpandu setiap jam dan anjing-anjing suruhan Jeneral Rashid Dostum menggempur. Dalam keadaan huru-hara diserang dan peluru sesat yang berdesingan, kelima-lima mereka terpisah-pisah. Sebahagian menumpang trak, sebahagian lagi dengan lori dan Munir terpisah dari mereka. Munir sesungguhnya terus hilang dari penglihatan mereka. Keadaan menjadi lebih sengit apabila mereka diserang oleh tentera Rashid Dostum, disumbat ke dalam kontena secara beramai-ramai hingga ramai yang mati lemas. </p>
	<p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/1600/0001CEDB-5CBC-140D-A94D0C02AC1BF824.0.jpg"><img border="0" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/320/0001CEDB-5CBC-140D-A94D0C02AC1BF824.0.jpg" alt="" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" /></a></p>
	<p>Untuk bertahan malah, Shafiq minum air peluhnya sendiri yang diperah dari baju yang lencun. Keadaan di penjara Sheberghan lebih buruk, dengan tanggapan mereka adalah pejuang Taliban, kesemua tahanan diseksa, tidak diberi makan dan minum dan apabila pemerintah tentera Amerika Syarikat mengambil alih penjara dan menemubual mereka, tiga serangkai tersebut disumbat ke penjara di Kandahar dan diseksa berhari-hari lamanya. </p>
	<p>Menonton doku-drama ini sambil diselangi wawancara sebenar tiga sahabat tersebut kita di tunjukkan bahawa Amerika Syarikat memang menyeksa, mengerasi, dan berlaku tidak adil terhadap tahanan di Guantanamo. Secara sistematik misalnya, sahabat Tipton bertiga ini dijemur di tengah panas, disuruh membongkok sehingga kepenatan selama berjam-jam malah berhari-hari, ditelanjangkan dan dicabul maruah, ditutup dengan sarung guni, dan kita ditunjukkan keadaan di kem x-ray di mana tahanan di kurung dengan kaki dan tangan bergari, tidak dibenarkan bersembahyang, alQuran dikoyakkan, mereka diseksa seperti anjing, hatta tidak dibenarkan bercakap. </p>
	<p>Bukan itu sahaja keadaan kem yang penuh dengan ular dan kala-jengking dan jika melawan sedikit pasti dikurung di dalam sel berasingan. Kem Delta yang menjadi rumah seterusnya buat mereka juga adalah neraka yang serupa. Muzik metal yang memekak dipasang sepanjang malam, penghawa dingin yang terlalu sejuk, dipaksa melihat gambar lucah, digari pada lantai dalam keadaan mencangkung dan selalunya dalam sesi soal-siasat mereka akan ditanya soalan yang sama, anda ahli al-Qaeda, anda pernah bertemu dengan Osama Bin Laden dan buat saya, adengan yang paling menyakitkan hati ialah apabila Rehul bersolat di kem x-ray, askar Amerika telah cuba menghalangnya dengan kata-kata, &ldquo;Hey stupid, I thought you are Brit. Why are you praying like Moslem. What about your Queen?&rsquo; </p>
	<p>Doku-drama ini sebahagian besarnya digambari di Iran dan Pakistan. Idea untuk memfilemkan kisah sahabat bertiga ini terlintas di kepala Winterbottom apabila sahabatnya, Mat Whitecross mengikuti kisah sahabat Tipton bertiga ini dengan penuh rasa minat sebaik sahaja mereka dibebaskan dalam tahun 2004. Pada mulanya ketiga-tiga sahabat tersebut keberatan untuk bekerjasama membikin doku-drama ini kerana sebagai satu pengalaman pahit yang sukar dilupakan, bahagian yang paling menyayat hati tentulah kehilangan Munir yang entah di mana. Akan tetapi cakap-cakap dari pihak Pentagon yang keadaan di Guantanamo selaras dengan undang-undang antarabangsa dan perjanjian Geneva membuatkan mereka berazam untuk membantu Winterbottom menyediakan filem ini. Kebetulan sekali, filem ini ditayangkan di Berlin di saat beberapa tahanan di Guantanamo bunuh diri. D</p>
	<p>oku-drama ini juga dapat membuka mata masyarakat antarabangsa apa yang sebenarnya berlaku di Cuba. Kehidupan tiga sahabat Tipton telah berubah sekelip mata, meski mereka dibebaskan. Isu perkauman dan pandangan serong masyarakat terhadap mereka masih menjadi duri. Malah ketika insiden pengeboman berlaku di London, ada tabloid yang mengaitkan nama mereka dengan kejadian ganas tersebut. Hari ini sahabat Tipton bertiga ini masih menanti kes saman mereka terhadap kerajaan Amerika. Bahkan kes mereka menjadi rujukan antarabangsa bahawa kejahatan Amerika di Guantanamo mesti dihentikan segera. Angka 86, nombor pengenalan banduan Shafiq Rasul, angka 10 yang menjadi pengenalan Rehul Ahmad dan angka 87 yang menjadi identiti Asif kini menjadi semacam satu petunjuk penting akan hak asasi Amerika yang penuh penipuan, serta sikap double standard negara kuasa besar itu. Pengekor dan peminat filem pasti menyukai doku-drama yang bijak ini. </p>
	<p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/1600/rehul%20now.0.jpg"><img border="0" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3903/2413/320/rehul%20now.0.jpg" alt="" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" /></a></p>
	<p>Menggunakan &lsquo;kekurangan&rsquo; digital video, Winterbotom membuktikan penggunaan dv dengan kelam cahaya malam, pencahayaan yang terbatas, serta gerak goyang kamera tangan masih berupaya menangkap sinematografi sempadan Pakistan yang indah, sambil memaparkan keadaan kem di Guantanamo yang penuh penderitaan. Pelajar filem mesti menjadikan doku-drama ini tontonan wajib mereka sementara filem ini juga wajar ditonton oleh semua ahli gerakan Islam, demi memahami segenap kejahatan Amerika. Ini juga untuk membolehkan kita menghayati emosi Rehul, Shafiq dan Asif yang begitu tabah menghadapi penyiksaan Amerika meski dalam usia muda. Apatah lagi kita akan ditunjukkan bagaimana Amerika berkemampuan untuk membikin rakaman video palsu, gambar tipu demi membuktikan sahabat bertiga itu memang pengikut Bin Laden. </p>
	<p>Sepatah kata Rehul, &lsquo;pengalaman ini paling tidak menyebabkan saya menjadi seorang muslim yang lebih baik. Saya lebih beragama dari dahulu</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p></blockquote>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>p/s: If anyone out there, knows how can we get the real hard copies of this cd, please kindly inform us here. If we can buy it anywhere. Because, the yesterday preview has been brought up by &#8216;Amnesty&#8217;. Moreover, if any individu have different opinios abuot this doku-drama, it will be a great pleasure to share different views here with all of us. Thank you.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/the-road-to-guantanamo/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title></title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/71/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/71/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:11:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/71/</guid>
		<description><![CDATA[<p>First International Conference on Islamic Jurisprudence and the Challenges of the 21st Century.
    From 6-10 August, in CAC, IIUM.&nbsp;
    &#8211;&gt; Maqasid As-Shariah and it&#8217;s realization on contemparary issues.
    The conference will provide a rare platform for more than 10 guest speakers and more than 40 speakers of different disciplinary backgrounds and multifaceted experience from all over the world. [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg"><img title="" height="148" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-67694838_35d494c8cd.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>First International Conference on Islamic Jurisprudence and the Challenges of the 21st Century.</p>
	<p>From 6-10 August, in CAC, IIUM.&nbsp;</p>
	<p align="center">&#8211;&gt; <font color="#800080"><em><strong>Maqasid As-Shariah and it&#8217;s realization on contemparary issues</strong></em>.</font></p>
	<p>The conference will provide a rare platform for more than <strong>10 guest speakers</strong> and more than<strong> 40 speakers</strong> of different disciplinary backgrounds and multifaceted experience from all over the world. The conference will begin with the <strong>Officiating Speech by the Y.B. Dato&rsquo; Dr. Abdullah bin Md Zin, Minister in the Prime Minister Department </strong>and the <strong>Keynote address by Secretary General of Islamic Fiqh Academy, OIC.</strong> This will be followed by </p>
	<p><a id="more-71"></a></p>
<strong>3 Main Sessions</strong> for paper presentations by reputable scholars from renowned institutions and <strong>16 Parallel</strong> sessions, comprising papers on different topics crossing trough many academic disciplines and intellectual fields. In addition to the theoretical and practical disciplinary thrust reflected in Maqasid-oriented studies, ranging from Education, Politics, Social Sciences, Economic, Banking and Financing, Muslim Unity, Environmental Protection, Administration, Management, Legal Studies, etc.</p>
	<p>The Conference deliberations will be conducted in Arabic, English and Malay. Simultaneous translation will be provided for participants if needed..</p></blockquote>
	<p><em>For further information please welcome to this site <a href="http://www.maqasid.official.ws/">www.maqasid.official.ws</a>. </em></p>
	<p><em>In this day, more propably most of us, didn&#8217;t understand the meaning of maqasid or purpose of shariah. They gave fatwa&#8217;s that didn&#8217;t suit the maslahah of the ummah. Furthermore, it also didn&#8217;t&nbsp;suit the concept of maslaah and it&#8217;s regulation.</em></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><em><strong>2) Seminar Perpaduaan Ummah dan&nbsp;Pemuniaan&nbsp;Aqidah.</strong></em> A golden oppurtunity that have been waiting and talking for several months. For those who love to seek knowledge also the seekers of the truth this an oopurtunity that couldn&#8217;t be miss. We can meet the prominet scholars, inshAllah, we won&#8217;t be regret it.. For further information, please kindly click in <em>Majlis Ilmu</em> categories or visit Champ, Kenakelayan or Malakian sites.</p></blockquote>
	<p>After hard day at works, red puffy eyes, ummah&#8217;s issues which broken our heart,all day working, 15 hours in front of computer editing papaers and reserchs for the conferences this is the time we want to shower our heart with something meaningful and also&nbsp;good and beneficial for our mind and soul. It&#8217;s nothing but only to gain Allah&#8217;s pleasure and know the real meaning of iman as well to serve the ummah.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/71/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ya Allah kami datang kepadaMu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ya-allah-kami-datang-kepadamu/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ya-allah-kami-datang-kepadamu/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:11:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ya-allah-kami-datang-kepadamu/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Ya Allah kami datang dengan sekeping hati yang kami miliki. Yang dengannya ingin kami bawa pulang kepadaMu dengan sejahtera. Kami datang dengan huluran tangan dari kami yang bernoda, berdosa. Apa yang kami miliki selain dari ini ya Allah&amp;hellip; 
Ya Allah, kami tahu benar diri ami ini siapalah di sisi Mu ya Allah..benar-benar diri kami ini [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p>Ya Allah kami datang dengan sekeping hati yang kami miliki. Yang dengannya ingin kami bawa pulang kepadaMu dengan sejahtera. Kami datang dengan huluran tangan dari kami yang bernoda, berdosa. Apa yang kami miliki selain dari ini ya Allah&hellip; </p>
	<p>Ya Allah, kami tahu benar diri ami ini siapalah di sisi Mu ya Allah..benar-benar diri kami ini sentiasa di dalam keadaan lupa dan lalai. Terheret dengan tipu indahnya dunia. Terkadang kami mencintaiMu, terkadang kami memilih dunia. Tika itu; waktu itu benar-benar kami tertipu! </p>
	<p>Ya Allah, kali ini kami datang padaMu. Dengan hati yang menjerit pedih, dengan hati yang menangis hiba. Dengan luka yang dalam dan tajam. Yang telah berdarah kembali. </p>
	<p>Tida pernah kami putus asa dengan RahmahMu ya Allah, kerana dengannya kami bernafas dan hidup..Namun kali ini kami menghadap lagi dengan hati dan jiwa kami. </p>
	<p>Memohon harap dan memanjat doa..Kerna Ya Allah, Engkau berjanji itulah senjata kami. Pada waktu ini apa lagi yang kami miliki.. </p>
	<p>Ya Allah..kami melihat mereka dari&nbsp;sayup mata sejak dahulu..Sering&nbsp;atma ini menjerit pilu. Mata ini menumpah air. Kadang-kadang kami terlupa mereka di sana. Yang kami patut merasa pedih mereka sentiasa. Kerana kami di sini senang-senag belaka, </p>
	<p>Ya, Allah. Kagumnya kami pada anak-anak kecil di sana..Kekuataan apakah yang Engkau beri pada mereka? Mereka melempar baru lantas ketakutan bertempiaran lari tentera <em>Zionist</em> itu? Pernahkah kalian melihat&nbsp;ketegaran sedemikian rupa. </p>
	<p>Andai tidak pernah kalian melihat keberanian anak-anak kecil; Di sana di bumi berdarah itu kalian akan dapat&nbsp;melihat lentera kekuatan&nbsp; bergemerlapan. Mereka susah, namun merea tekal..Mereka dihidang dengan ketakutan namun menjadikan mereka berani. Mereka ke&nbsp;sekolah dengan tidak tahu apakah mereka akan kembali. Namun mereka tetap pergi. Pernahkah kalian melihat&nbsp;keberanian yang sedemikian?</p>
	<p>Mereka melontar batu tanpa gentar, ibarat kuda perang di pasir yang panas. Walau nyawa merea tiada makna buat dunia.&nbsp; Yang seandainya punya 100 nyawa sekalipun,&nbsp;kesemuanya akan dirampas, namun mereka tiada berputus asa..Kehilangan adalah sesuatu yang mesti bagi mereka,, Tanah Hebron, tempat tentera Laknatullah menerjah berpuluh tahun dahulu, menjadi saksi biadapnya&nbsp;&nbsp;mereka.</p>
	<p>Andai sahaja, anak kecil yang kita belai, jaga,&nbsp;disuapkan makanan,&nbsp;yang dimandikan sejak berumur seminngu, yang kita sabar rengek tangis, diseksa begitu sahaja. Adakah kita akan berdiam diri.?!</p>
	<p><em>Oh,tentu tidak, biar langkah mayat&nbsp;kami dahulu andai kalian mahu menyusuk derita kepada mereka!. Mereka itu belahan jiwa kita. Dengan kasih kita tatang, tiada berbelah bahagi.</em> </p>
	<p>Lantas, begitu juga mereka di sana. Mereka itu saudara kami juga. Kalian yang&nbsp;celaka&nbsp;anggap nyawa mereka lebih hina dari binatang. Nyah lah kalian dari bumi itu!</p>
	<p>Kami punya senjata yang tiada sehebatnya di dunia. Doa dan solat.. Namun kami percaya, dengan sesuatu yang terancang kemenangan akan datang. Nyawa yang tida berdosa akan berbayar. Kami akan mengatur stategi dengan sabar. </p>
	<p>Kami punyai senjata pasti lebih mapan. Solat malam yang kalian tidak dapat tangini kehebatanya. Qunut Nazilah yang diajar Rasulullah. Nah! Ini bukan yang kalian takuti&hellip;</p>
	<p>Bila kami menghadap Allah, pada detik mereka&nbsp; yang lain di alam mimpi, yang menjanjian kekuatan Ruhaniyah yang tinggi. Yang pada watu itu , masa yang paling dikabuli doa..Kalian akan terpisat ketakutan andai pertolongan Allah menjadi terbukti pasti.&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/1_633620_1_29.jpg"><img title="" height="144" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-1_633620_1_29.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p>Kalian tunggu sahaja. Masanya akan tiba, kami percaya. Malah kami tidak pernah ragu..kalian kenyang dengan darah-darah kami. Yang kalian akui, andai kalian boleh menghirupnya kalian akan hirupi&hellip;Namun kami tidak akan berdiam diri..Itu yang pasti.. </p>
	<p>Saudara-saudara kami di sana, biar kami seka air mata&nbsp;yang membasahi&nbsp;dengan ingatan yang tidak akan mati, dengan janji Allah yang pasti. Yang telah pergi, mereka bahagia. Burung hijau. Itulah mereka. Jangan sesekali kecewa. Janji Allah itu benar</p>
	<p>Ketika Salahuddin al-Ayubi membuka Baitul-Muqaddis tanpa darah,&nbsp;kami gembira.Jerih tentera- Allah itu berbayar. Kami pahatkan juga..</p>
	<p>Kata-kata Saidina Umar al-Khatab.,pemisah haq dan batil yang kami cintai..</p>
	<p>&quot;<strong> Kelebihan kuffar dengan kita adalah dengan kekuatan ruhaniyah dan taqwa kita. Andai ita tiada taqwa, maka kita lebih hina dari mereka, Kerana mereka mempunyai senjata yng lebih hebat dari kita.</strong> </p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/~1.gif"><img title="" height="134" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-%7E1.gif" width="180" border="0" /></a></p>
	<p>Percayalah, wahai anak-anak kecil di sana. Kami kekanda-kekandamu di sini, sentiasa merasa sengsara kalian. Kalian meangis kami jua menangis, kalian marah kami marah. Kalian terseksa, kami juga turut rasa pedihnya ia&hellip; Kerana kita memohon perkara yang sama. Menghadap langit yang satu.</p>
	<p>Seorang penguasa Yahudi telah berkata: &quot; Kalian pasti tidak akan dapat menumbangkan kami, selagi kalian tidak memenuhi masjid pada&nbsp;waktu Subuh seperti mana penuhnya masjid pada waktu Jumaat.&quot;&#8211;&gt;kerna solah jemaah di masjid pada waktu subuh adalah lambang tegar Mu&#8217;min sebenar.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ya-allah-kami-datang-kepadamu/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>A Death of an American Boy -An Exchange Student</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-death-of-an-american-boy-an-exchange-student/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-death-of-an-american-boy-an-exchange-student/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:11:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Uncatogarized</category>
	<category>Films</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-death-of-an-american-boy-an-exchange-student/</guid>
		<description><![CDATA[<p>+ In previous, I have mentioned about the film&#8217;s of The Road to Guantanamo&nbsp;, therefore the will be an oppurtunity for those who are interested to watch this film in IIUM this week&nbsp;at Main Auditorium in 26th July on 8.oo pm.&nbsp;&nbsp;For more information; visit tehranifaisal.blogspot.com
    +There is a lot of others site which provided some quality [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="left"><img width="530" height="779" border="0" src="http://alqasam.blogsome.com/images/TheRoadToGuantanamo3.0.jpg" alt="" title="" /></p>
	<p align="left">+ In previous, I have mentioned about the film&#8217;s of <font><strong>The Road to Guantanamo</strong>&nbsp;</font>, therefore the will be an oppurtunity for those who are interested to watch this film in IIUM this week&nbsp;at Main Auditorium in 26th July on 8.oo pm.&nbsp;&nbsp;For more information; visit tehranifaisal.blogspot.com</p>
	<p>+There is a lot of others site which provided some quality information of the current situation in Beirut and Palestine such as, Q-News and Aljazeera. But in terms of blogs at the mean time which has been updated quite often, in my point of view were this sites; Albazrah, Champ and Bro Ahmed..There is some beneficial information there. Wallhua&#8217;lam.. - We knew the differences between Hamas and Hizbullah. We knew, there were always be a political scene behind these situations, but what we really care is the childrens. The life of the innocent people. Every life of a human being has to take into account, has it&#8217;s own value. Even if it is the life of <em>Kufr</em> (dzimmi) and their societies.</p>
	<p align="left">+Please do pray <em>duah </em>for Allahyarham Luqman- a 16 years old boy, an exchange student from America, who had died two days ago, here.The tragic&nbsp;incident but has been fated by Allah&nbsp;happen in the mousque when he felt down&nbsp;from the<em> Mihrab of the masjid</em>.&nbsp;Really brought us into a fully despair and full of sorrow situation. I have just met some of the sisters in the early week, they said they were in the moment to go back home. But we planned, Allah plans better. May Allah grant him and bestowed him with his blessing. I have met one of the sisters just now, and they will gonna go back this Monday. They<em> &#8216; maayit&#8217;</em> has been buried here.</p>
	<p align="left"><em>As the death is the nearest thing towards us. - Imam al-Ghazali</em> </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/a-death-of-an-american-boy-an-exchange-student/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Memetik Juri di Halaman Urdun</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memetik-juri-di-halaman-urdun/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memetik-juri-di-halaman-urdun/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:10:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Satire</category>
	<category>Arkib</category>
	<category>Files</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memetik-juri-di-halaman-urdun/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Memetik bunga &amp;quot; Juri&amp;quot; di halaman Urdun. 
Seperti biasa,setelah tiba musim bunga tiga siswi nakal membuat perancangan.Seakan-akan kelihatan tanduk di kepala mereka bertiga.. Mari kita ke Amman. Musim bunga dah tiba. Ketiga-tiganya tersenyum nakal. Mereka bertiga yang terkenal dengan kejaguhan memetik bunga menuju ke Amman. Dari Mafraq yang dipenuhi sahra&amp;#8217; mereka menapak penuh keazaman. Mahu [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p align="justify">Memetik bunga &quot; Juri&quot; di halaman Urdun. </p>
	<p align="justify">Seperti biasa,setelah tiba musim bunga tiga siswi nakal membuat perancangan.Seakan-akan kelihatan tanduk di kepala mereka bertiga.. Mari kita ke Amman. Musim bunga dah tiba. Ketiga-tiganya tersenyum nakal. Mereka bertiga yang terkenal dengan kejaguhan memetik bunga menuju ke Amman. Dari Mafraq yang dipenuhi sahra&#8217; mereka menapak penuh keazaman. Mahu memetik &quot;juri&quot; di halaman jameah (Universiti) Urdun. Sambil menaiki bas berbekal &quot;shantoh&quot; besar dan gunting mereka menuju Amman. Kata siswi A &quot; wei, kalau kita petik bunga tu, kira mencurikan..lebih 4dinar kena potong tangan kan.? Di kira hukum &quot;sariqah&quot;. Katanya gaya seorang pelajar syariah. Siswi B.&quot; Kalau mazhab Hanafi dua dinar dah kena potong tangan&hellip;so gi mana nih?..sis c &quot; ala, kau, hari tu kau lalu tepi rumah ammu,pun kau amik bunga tu. Teringat siswi B memetik bunga di tepi rumah ammu..Tiba-tiba..&quot; ya anisah..(gadis)..petik..bunga.ye.suka bunga &quot;juri&quot; ker..Jawab dua siswi itu. Sambil tersengih dan berdebar-debar juga takut di marahi. &quot; aiwah nubibbu awi2x..&quot; ammu pun tersenyum tanpa terselit perasaan marah melihat gelagat dua siswi nakal tersebut.. </p>
	<p align="justify">Di Universiti Urdun </p>
	<p align="justify">Emm..harapnya tak bertembung dengan Ammu Haris Nanti kena tangkap&hellip;Emm ye la..Kira kita ni amik harta awam..so takpelah..masing-masing menyedapkan hati masing-masing kerana sudah tekad. Tiba di Amman, mereka menuju urdun..sambil masing-masing galak memetik bunga..Masing-masing memerhati takut2 ada syabab-syabab di jamieah yang melihat mereka siswi seolah-olah dari &quot;badwi&quot; atau kampung memetik &quot;juri&quot; seolah-olah tidak pernah melihat bunga lagaknya..Hehe&hellip;biasalah kan di jamieah kita mana ada bunga. Yang ada hanya pohon-pohon zaitun dan tanah gersang sahra&#8217;. Selesai, walau tangan luka-luka akibat memetik, tapi kita puas hati. Gumam diri masing-masing.. </p>
	<p align="justify">Pulang </p>
	<p align="justify">Ya Allah, apa yang korang buat ni..?..&mdash;sambil melihat bunga-bunga itu ditampal ke dinding menjadi pot-pori. Budak-budak ni, desis si kakak..Tapi..&quot; Jom temankan akak pula..&quot;. kata kakak .sambil tersengih..Macam-macam gelagat mereka yang mencuit hati..Perempuan. Aduhai! Begitulah, gelagat siswi Jordan-Mafraq yang nakal,^_^ </p>
	<p align="justify">Menyelinap ke Masjid Hussien dan Azhar </p>
	<p align="justify">Senario2 pula lebih suka mendaki gunung Thur Sina, dari memetik bunga. (Ketika mereka mendak bukit Thur-Sina, bermula dari yang terakhir start, ketika insan lain sudah bermula, mereka masih belum bermula.. tapi antara yang terawal sampai disebabkan ke&quot;cekalan&quot; sis B ..meredah angin kuat dan kepenatan yang bukan sedikit. Sis A: akak, dah tak larat ni, kita relax dulu. Sis B: teruskan jgn berhenti, nanti lagi penat..&quot; katanya sambil meneruskan langkah dan memberi galakan penuh pd sis A..Sis A: akak saya penat sungguh ni&#8230;Sis B: takpe, kita ikut jalan shortcut..sambil mendaki cerun yang akan bahaya..Sis A: ya Allah, kuat sungguh kakakku ini&#8230;sambil matanya meliar melihat shbt2 yg lain bersantai berehat..Allah shj yg tahu, memang penat sgt..&quot;..Akhirnya dengan deruan angin yang mat kuat, juga cerunan yg bahaya berjaya juga mereka sampai yg terawal di puncak Thur Sina atau Jabal Musa..</p>
	<p align="justify">Ya Allah, melihat tempat bermunajatnya Nabi Musa selama 40 hari..alangkah bersyukurnya&#8230;&quot; ) Entahlah mengapa mereka kurang berminat pada bunga-bunga ini. Tika musim rabieah pasti ramai siswi ke Kaherah untuk bergambar bersama pohon-pohon Mawar.. Namun sesetengah siswi pula lebik enak pergi mencuri-curi ke Hussien untuk ke masjid azhar, bertalaqi dengan Syeikh. Walau berpanas-panas, dan berdebar-debar juga kerana Seakan melanggar peraturan sekolah..&quot; Ala, takpe nak cari ilmu.&quot;..masing-masing yakin dengan hati dan diri masing-masing. Walau tidak digalakkan, mrk pergi jua.. Memang kepingin belajar dgn syeikh-syeikh di situ. Namun awas! Berhati-hati semasa di Hussien&hellip;!. </p>
	<p align="justify">Mesir, bumi barakah, bumi Musa dan Firaun. Di dalam nya antara dua neraca. Mahu baik, ke kananlah, menapak jejak Musa dan para anbiya&#8217; , salafussoleh dan ulama-ulama&#8217; tersohor. Begitu juga dataran Syam, di sana tinggalan para anbiya&#8217; dan salaf-soleh. Laut mati, megajar manusia agar jangan mecabar Tuhan. Kamu Luth telah di &#8216;azab&#8217;. Ummah manusia sekarang! Usah berbangga dengan dosa dan maksiat. Hidup di dunia dengan rasa bangga dgn ingkar pada Allah. Lihatlah pada tinggalan dan ambillah ia menjadi ibrah pada akhir zaman ini. Jangan menjadi ummah yang dilaknat Allah, jauh pula dari Rahmah dan hidayah Allah. Nauzubillah..</p>
	<p align="justify">Andai mahu bebas segala rasa, ke kirilah menitip jejak yang direntas Firaun.. Buatlah apa sahaja. Tiada siapa melarang. Tiada ibu-bapa mengawasi. Segala pilihan di tangan. Allahlah jua yang akan menilai dan memerhati. </p>
	<p align="justify"><strike>( kalau lelaki, nak berambut panjang sampai ke pingggang,boleh ikat &quot;tocang&quot; sampai boleh buat iklan syampu SunSilk dan Pantene for man, pun boleh, or siswi yang nak makan2 KFC dgn zaujuha mustaqbal, tengah malam di &quot;tahrir&quot; berdua-duaan di persisiran Nil pun boleh.., andai iman no 100 dalam ranking hati..)&#8211;&gt; Ini adalah ihtimal atau satu assumpation di mana-mana sahaja&#8230;</strike></p>
	<p align="justify"><strike>atau</strike></p>
	<p align="justify"><strike>( ke kuliah, tafaqquh or talaqqi, berguru dgn Syeikh Mu&#8217;tabar, bergaul dgn orang Arab dan dll. tidak statik..Rajin ke masjid bg lelaki, tegar dgn, ikhlas,&nbsp;da&#8217;wah dan tarbiyah. maka Alhamdulillah..) </strike></p>
	<p align="justify">Alhamdulillah. Bagai terbayang segala yang dilalui di sana. Mana mungkin mencari bumi tarbiyah yang lebih indah dari bumi2 anbiya&#8217; itu. Segalanya dilalui dengan penuh sabar dan melerai hikmah di atau ujian dan dugaan. Menhadiri kelas atau ke kuliah tidak seselesa yang dibayangkan..Berhimpit-himpit, tanpa kipas atau aircond cukup menguji. Di dua bumi itu, tinggalan segala sirah Nabi dan kisah-kisah sahabat, tabie&#8217; dan &#8216;tabien. Alangkah bersyukur dapat menjejak di jejak para anbiya! Cukuplah andai dikatakan tidak mungkin melupakan lembah-lembah yang banyak menguji rasa namun menatijahkan satu ingatan yang paling bermakna di dalam hidup dan mengurniakan satu bekal tarbiyah yang paling mahal di dalam dunia. </p>
	<p align="justify">Glosari&#8211;tulis2 je, bukan kamus- Nota kaki buku maya yang nostalgik </p>
	<p align="justify">Juri: mawar </p>
	<p align="justify">Shantoh: plastik </p>
	<p align="justify">Zaujuha Mustaqbal: bakal isteri, tunang, makwe, kawan2 shj, bakal tunang, baru kenal2 dll. ajnabi </p>
	<p align="justify">Aiwah, nuhibbu awi2x: benar, kami suka sgt2</p>
	<p align="justify">ammu haris: pak guard</p>
	<p align="justify">tribute to: saudara yang musafir semalam, teman berlumpur, berselut, masuk hutan, naik rakit, main guli etc. Semoga menjadi ulama&#8217; pewaris Nabi, pelapis pd ulama&#8217;-ulama&#8217; yang kian tandus sekarang. Ummah menanti kalian. Juga sahabat x-Jordanian, k.dn yg bakal pulang, moga Allah memberkati.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memetik-juri-di-halaman-urdun/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tulis-tulis</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tulis-tulis/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tulis-tulis/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:10:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Satire</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tulis-tulis/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Kadang-kadang sering kali kita terpana melihat hebatnya putaran qada&amp;#8217; dan qadar Allah. Segala-galanya penuh hikmah dan rahsia. Kadang-kadang kita termanggu memerhati melihat apakah bejana yang diisi dan kadang-kadang juga membuat kita memikir, alangkah moleknya aturan Allah.. Selalu-selalu hendaknya kita pasakkan kukuh dalam hati dunia ini bukan satu warna, jadi pelbagaikan warna yang kamu pilih. Dengannya [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Kadang-kadang sering kali kita terpana melihat hebatnya putaran qada&#8217; dan qadar Allah. Segala-galanya penuh hikmah dan rahsia. Kadang-kadang kita termanggu memerhati melihat apakah bejana yang diisi dan kadang-kadang juga membuat kita memikir, alangkah moleknya aturan Allah.. Selalu-selalu hendaknya kita pasakkan kukuh dalam hati dunia ini bukan satu warna, jadi pelbagaikan warna yang kamu pilih. Dengannya kita belajar dan membesar. Kita berkongsi dan bersabar. Ibarat pelangi. Entri kali ini, sekadar tulis-tulis. Satu tulis-tulis yang mungkin bercempera isinya. Tapi hasil taajub dengan kuasa Allah. </p>
	<p>SubhanAllah. Hari ini, di dalam satu hari yang dingin dan renyai-renyai hujan(sebenarnya setelah lebat baru renyai, namun ingin mencipta suasana dramatis); bertemu dengan sahabat-sahabat lama dari negara asing yang berlainan dan akan pulang ke negara masing-masing. Bertemu mereka ibarat bertemu dengan pelbagai karekter yang sangat mengembirakan, menyenangkan, bersemangat juga bermaklumat. They have astonishing me in many ways.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="left">&nbsp;Soalan suka-suka buat diri-diri. 1) Ini bukan entri pasal world cup fever 2) Pernah kita mendengar tentang Filem &quot;The Road to the Guantanamo Bay? 3) Tahukah kita apa yang berlaku di Guantanamo Bay dalam minggu ini? 4) Pernahkah kita menonton filem &quot;Osama&quot; 5) Kenalkah kita siapakah Yvonne Ridley? 6) Agak-agak sudah masakkah kita siapakah Taliban sebenarnya? 7) Adakah Rooney akan diturunkan oleh Erikson? atau siapakah penjaring terbanyak melawan Crespo Hernan? </p></blockquote>
	<p>Soalan di atas sekadar tulis-tulis, namun tiada jawapan; kerana jawapan ada pada kita. Masing-masing berbeza. Semuanya kerana diri ini yang ketinggalan zaman kerana sudah lama ingin menonton filem &quot;Osama&quot; tetapi baru melihat hari ini.Secara kebetulan bersama sahabat yang ketiga. Bagi yang belum. Be skeptical. Don&rsquo;t believe in everything you see and hear. Media sekarang bukan ditangan kita. They twisted everything. Satu hari bertemu dengan tiga insan berbeza. Dengan yang satu kami berjanji bertemu di syurga. Bertulang doa dan harapan mengambil barakah petang Jumaat. Mengumpul fakta dan berlari sekeliling dunia mengejar konspirasi Barat. Bergetar jiwa dengan dirinya yang berhijab penuh mendengar bicaranya tentang jihad. Mahir tentang media dan komunikasi kerana memang itu bidangnya. Dengan yang satu kami dengar bicaranya yang terbuka dan pelbagai pula pengalamannya.Liberal, Syiah, Feminisme, Ahmadiyah(Ahmad Mirza), Bahaiyah dll. Yang satu tegas, yang satu kami bertikam hujah. Yang satu kami termanggu mendengar, yang satu membuatkan kami terpisat-pisat mencari hujah juga kagum metah. Dua-dua bermakna. Dengan yang terakhir, kami sama-sama mendengar indahnya alunan burdah dan mengintai kisah anak gadis Afghanistan &quot;osama&quot; yangperlu skeptikal.Maaf silap. Ketiga-tiganya bermakna di dalam hidup dan akhirat harapnya. </p>
	<p>Jesteru, tercover musim cuti tanpa naskhah berita hampir seminggu.(setelah dihitung lompat-lompat hari dan jarang-jarang waktu). Jesteru juga, usah mudah percaya pada media. Kenapa? Kita sendiri tahu jawapannya..</p>
	<p>&nbsp;Seperti juga lebih enak menonton bola dengan mata dari membaca dari &#8216;paper&#8217;.Mungkin perlu kita bangun dari&rsquo; tidur yang nyenyak berbantalkan bantal yang empuk, bermimpikan bulan bintang ,atau hanya menonton drama,kerana dunia sebenarnya sudah terbang, lari meninggalkan kita yang akan masih kagum melihat insane menaiki roket, dan teruja melihat manusia menaiki parachute .</p>
	<p>&nbsp;Sedang musuh sudah ligat terbang tanpa sayap!&#8211;&gt; Walau terbang mereka akan terjunam akhirnya, namun kita masih kaku berdiri hanya atas bumi. </p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>Tulis-tulis 1) Mohon maaf, tulisan ini memang bertempiaran segala tatabahasa dan susur atur isinya. Mungkin gagal di dalam peperiksaan bahasa ibunda. 2) Sekadar tulis-tulis. 3) Soalan no 1 dan no 7 hanya berkaitan di antara satu sama lain. Tidak yang lain. Sekadar sebuah &quot;pembuka selera&quot; dan &quot;desert&quot;. Pertama, musim sekarang orang kemaruk bola. Kedua, sering terlupa, teringat, kemudian pulang terlupa pula. Lupa segala hal yang kekal ke hari penghitung masa. 4) Semoga kita semua bukan penonton tetap apa-apa cerita ;filem, vcd, cd tidak bermanfaat untuk agama, iman dan pembentukan minda kerna takut andai ditanya di suatu waktu; apa yang kamu buat sewaktu saudara kamu di sini? ( Persoalan: Ulama&#8217; dahulu sempatkah mereka menonton wayang, cereka piring apa jua nama?) 5) Sering kita bersorak andai satu gol dijaringkan oleh anggota pasukan kegemaran kita(atau mungkin tanpa sengaja seperti jaringan tanpa sengaja hantaran Beckham) yang sebenarnya banyak sungguh mengambil masa ibadah kita, namun sayang sekali sia-sia kerena kita tidak akan bahagia pun dengan kemenangannya buat selama-lamanya dan mustahil pula ia memberi kesan di dalam hari hidup di sini dan di sana. 6) Bahagia dengan ketenangan strictly different dengan seronok. <img src='http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_cool.gif' alt='8)' class='wp-smiley' />  Maaf sekali lagi. Kerana mengharu-birukan pembacaan sesiapa sahaja. 9) Musuh Allah tetap akan diazab, kita tetap akan diberi Rahmah;namun sampai kapan ajal dan masa kita mengisi kantung amal dan muraqabah? Berbuat sesuatu untuk Ummah. 10)Entri ini khas untuk diri sendiri yang sedang berada di depan pc. Bukan biased pada sesiapa atau apa-apa pd peminat bola. </p></blockquote>
	<p>Astaghfirullahaladzim.. </p>
	<p align="center">&quot; dan hamba-Ku tidaklah mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih AKU cintai selain dari apa yang AKU fardhukan kepadanya, dan ia terus-menerus mendekatkan diri kepada-KU dengan berbagai-bagai amalan nafilah(sunnah), hingga AKU mencintainya&quot; (Hadith Qudsi diriwyatkan oleh Imam Bukhari)&quot; </p>
	<p align="center">ya Allah. Kami cinta padaMU dan Rasulullah saw. Penulis yang akan berhenti bernafas. Selamat pulang buat kalian&hellip; Selamat tinggal dunia penulisan di sini. Buat sementara waktu. Kali ini Feqh Awlawiyat perlu benar-benar dita&#8217;biqkan. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tulis-tulis/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Di  sebuah desa Hayyu Syarq; di lorong rumah  Raudhatul Muthmainnah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-sebuah-desa-hayyu-syarq-di-lorong-rumah-raudhatul-muthmainnah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-sebuah-desa-hayyu-syarq-di-lorong-rumah-raudhatul-muthmainnah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:10:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-sebuah-desa-hayyu-syarq-di-lorong-rumah-raudhatul-muthmainnah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/di-sebuah-desa-hayyu-syarq-di-lorong-rumah-raudhatul-muthmainnah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pengajian</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pengajian/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pengajian/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:09:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pengajian/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
Credit gambar: blog bro Tawel.
&amp;nbsp; Pertama, apakah yang lebih menyenangkan kita daripada masyayiekh kita sendiri turun ke padang, menghamparkan ilmunya untuk kita selami ibarat lautan yang dalam. Ketika suatu masa dahulu, ulama-ulama mu&amp;#8217;tabar merentas padang pasir, mrentas benua demi hanya untuk menghafal atau mencari&amp;nbsp; satu riwayah hadith. Dan betapa sahaja Imam As-Syafie dengan kesungguhannya mencari [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img title="" height="370" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg" width="450" border="0" /></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Credit gambar: blog bro Tawel.</p>
	<p>&nbsp; Pertama, apakah yang lebih menyenangkan kita daripada masyayiekh kita sendiri turun ke padang, menghamparkan ilmunya untuk kita selami ibarat lautan yang dalam. Ketika suatu masa dahulu, ulama-ulama mu&#8217;tabar merentas padang pasir, mrentas benua demi hanya untuk menghafal atau mencari&nbsp; satu riwayah hadith. Dan betapa sahaja Imam As-Syafie dengan kesungguhannya mencari ilmu seawal kecil bersama ulama&#8217; hadith Sufyan Bin Uyainah, menghafal al-quran di awal umur 7 tahun, menghafal al-Muwatto&#8217; pd usia muda. Imam Ahmad bin Hanbal, merentasi dengan&nbsp;susah payah hanya untuk bertemu dengan masyikh2 kabir suatu masa dahulu. </p>
	<p>&nbsp;Lantas atas alasan apakah kita:-</p>
	<p>1) Menafikan keperluan menjelajah ke benua serata alam, berguru dengan sekian ulama&#8217; muktabar. Mengiktiraf kealiman dn kefaqehan mereka.? Mempelajari ilmu secara talaqqi dengan masyayiekh sendiri merupakan antara marhalah penting di dalam pembelajaran ilmu. Ulama&#8217; di sini adalah kita maksudkan yng mengikuti sistem pengajian ilmu lengkap dengan ilmu alatnya, segala kemahiran di dalam pengjian ilmu juga mempunyai asas yang kukuh dan kuat di dalam setiap sumber ilmu. Samada, ilmu alat; bahasa, nahu sorof, ulum hadith, mustolah hadith, usul feqh, feqh muqoran. Dll. </p>
	<p>&nbsp;Imam-imam kita, Salafussoleh berguru dengn sekian ramai manusia. Imam Syafee dengan mengembara ke Madinah, Yaman, Baghdad dan Mesir. Begitu juga Ulama&#8217;-ulama&#8217; lain. Mempelajari hadith sahaja dengan sekian banyak muhaditthunnya.</p>
	<p>2) Apkah yng menyibukan kita daripada berusaha menuntut ilmu luar kuliah, yang mana akan menjadikan kita manusia lebih bersyukur dan bertaqwa?</p>
	<p>Andai ingin ditanya soalan, tetapkn niat ikhlas untuk mencari dan mengetahui kebenaran. Baik di pihak mana pun, kita ada adab-adabnya, dan hanya kata-kata yg ikhlas terbit dari hatilah mereka-mereka yang bercahaya hatinya dapat menerima dan berfikir. <img src='http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> . semoga Allah merapatkan dan menghubungkan hati kita semua dengan kasih sayang juga dengan tali Allah..</p>
	<p>Mengakui yang cinta dan larut dengan nikmat ilmu itu adalah kurnia Allah juga, jesteru mesti kita berusaha dan berdoa agar ia kekal dan sentiasa ada di dalam diri kita. Dan hanya ikhlaslah jua yang ada di dalam hati-hati kita serta sentiasa itbaun Nabi, Sahabah, Tabieinn,Tabie&#8217; wat-Tabieen, Awliya&#8217; was-Solihin.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>JUMAAT, 2 JUN</p>
	<p>&nbsp;2006 9.00 pg - 11.00 pg Program Muslimat:&nbsp;&lsquo;Permasalahan Haid, Nifas &amp; Istihadhah&lsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>1.00 tgh &ndash; 1.20 tgh Tazkirah Jumaat (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>8.00 mlm &ndash; 9.30 mlm Ceramah Perdana: &lsquo;Bagaimana Mengamalkan Hadits-Hadits Dalam Kehidupan Seharian&rsquo; (Surau Ar-Rahmah, Seksyen 8, Shah Alam) </p>
	<p>SABTU, 3 JUN</p>
	<p>&nbsp;2006 9.00 pg &ndash; 10.30 pg Pengajian &amp; Diskusi Kitab &ndash; Sessi 1: &lsquo;Ringkasan Nasihat Agama &amp; Wasiat Iman&lsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>10.45 pg &ndash; 12.15 tgh Pengajian &amp; Diskusi Kitab &ndash; Sessi 2: &lsquo;Kumpulan Hadits Riwayat Sepuluh Sahabat Jilid 1&rsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>5.15 ptg &ndash; 6.45 ptg Pengajian &amp; Diskusi Kitab &ndash; Sessi 3: &lsquo;Ringkasan Nasihat Agama &amp; Wasiat Iman&lsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>8.00 mlm &ndash; 9.30 mlm Forum bersama Ustaz Zamihan Mat Zin Al-Ghari, Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, JAKIM (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>AHAD, 4 JUN 2006</p>
	<p>&nbsp;9.00 pg &ndash; 10.30 pg Pengajian &amp; Diskusi Kitab &ndash; Sessi 1: &lsquo;Ringkasan Nasihat Agama &amp; Wasiat Iman&lsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>10.45 pg &ndash; 12.15 tgh Pengajian &amp; Diskusi Kitab &ndash; Sessi 2: &lsquo;Kumpulan Hadits Riwayat Sepuluh Sahabat Jilid 1&rsquo; (Masjid Al-Falah, USJ9) </p>
	<p>8.00 mlm &ndash; 9.30 mlm Pengajian &amp; Diskusi Kitab &lsquo;Manaqib Imam Syafie&rsquo; (Surau An-Nur, Bandar Seremban Selatan, N.Sembilan) </p>
	<p>ISNIN, 5 JUN 2006 </p>
	<p>8.00 mlm - 9.30 mlm Ceramah perdana (Masjid Jamek Bagan Serai, Bagan Serai, Perak) </p>
	<p>* Untuk maklumat lanjut, sila hubungi: Hj Ahmad 012-2600160 Sdr Zain 012-3083086 </p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pengajian/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title></title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/60/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/60/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:09:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/60/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Several&nbsp;interesting sites to visit in based on&nbsp;my opinion of my&nbsp;occasions&nbsp;for this moment&nbsp;:- 
    AlBazrah
    Abdullah Tahir
    Aljoofre
    Ahmad
    Malakian
    Cage Prisoners
    JourneyEnds
    SunniPath
    Islam Web,Aljazeera and formost http://www.q-news.com/.
    An Extra: http://www.deenport.com/&nbsp;
    An additional: Herry, Champ, Tawel, Almuhasibi and Saufiah.&nbsp;
    *&nbsp;Only a suggestion for spiritual supplement.
    21 JUN 2006 akan diadakan kuliah Kitab Hikam Ibnu Atho&rsquo;illah oleh Syiekh Ust Fahmi Zam-Zam di Anjung Rahmah selepas maghrib</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>Several&nbsp;interesting sites to visit in based on&nbsp;my opinion of my&nbsp;occasions&nbsp;for this moment&nbsp;:- </p>
	<p>AlBazrah</p>
	<p>Abdullah Tahir</p>
	<p>Aljoofre</p>
	<p>Ahmad</p>
	<p>Malakian</p>
	<p>Cage Prisoners</p>
	<p>JourneyEnds</p>
	<p>SunniPath</p>
	<p>Islam Web,Aljazeera and <strong>formost </strong><a href="http://www.q-news.com/">http://www.q-news.com/</a>.</p>
	<p>An Extra: <a href="http://www.deenport.com/">http://www.deenport.com/</a>&nbsp;</p>
	<p>An additional: Herry, Champ, Tawel, Almuhasibi and Saufiah.&nbsp;</p>
	<p>*&nbsp;Only a suggestion for spiritual supplement.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><strong><font color="#ff0033">21 JUN 2006</font> akan diadakan <font color="#ff0066">kuliah </font><font color="#ffcc99"><font color="#ff0066">Kitab Hikam Ibnu Atho&rsquo;illah</font> oleh Syiekh Ust Fahmi Zam-Zam di Anjung Rahmah selepas maghrib</font></strong></p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/60/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Mafahim Yajibu an Tushohah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/mafahim-yajibu-an-tushohah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/mafahim-yajibu-an-tushohah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:09:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/mafahim-yajibu-an-tushohah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>QUBAH HIJAU PADA PANDANGAN AS-SYEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;Manakala Kubah Hijau pula, sebahagian dari mereka telah menisbahkan kepada As-Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab yang mengatakan beliau berkeinginan untuk menghapuskan dan menghilangkannya. Tetapi Syeikh Rahimahullah menafikan perkara tersebut dengan setegas-tegasnya dan membebaskan diri daripada pertuduhan tersebut.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;Beliau juga menafikan kata-kata tersebut dengan penafiaan yang sekeras-kerasnya&amp;nbsp;&amp;nbsp;di dalam beberapa [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="left">QUBAH HIJAU PADA PANDANGAN AS-SYEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Manakala Kubah Hijau pula, sebahagian dari mereka telah menisbahkan <br />kepada As-Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab yang mengatakan beliau <br />berkeinginan untuk menghapuskan dan menghilangkannya. Tetapi Syeikh <br />Rahimahullah menafikan perkara tersebut dengan setegas-tegasnya dan <br />membebaskan diri daripada pertuduhan tersebut.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Beliau juga menafikan kata-kata tersebut dengan penafiaan yang sekeras-kerasnya&nbsp;&nbsp;di dalam beberapa tempat di dalam suratnya.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /><strong>Tempat Pertama</strong>: Di dalam warkahnya yang telah diutuskan kepada <br />penduduk Qasim (nama tempat di Arab Saudi ) yang disebut di dalamnya:-<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&quot; Aku membebaskan diri daripada permasalahan aqidah ini, dan aku tidak pernah terdetik pun di dalam hati aku untuk mendalami tentang perkara tersebut.Allahlah yang akan menjadi Wakil terhadap apa yang dikatakan itu. (di dalam isu ini.)<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Kermudian, mereka tidak dapat menyembunyikan yang mana telah sampai berita&nbsp; padaku bahawasanya&nbsp; Risalah Sulaiman bin Sahim telah sampai&nbsp; kepada kamu kemudiannya&nbsp;&nbsp;</p>
	<p align="justify">Telah diterima diperakui pula oleh sebahagian yang digelar Ulama&#8217; disisi mereka. Allah Mengetahui sesungguhnya lelaki yang menuduh aku perkara yang aku tidak pernah katakan, dan tidak pernah terdetik di dalam hati aku pun.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Diantaranya juga: Kata Sulaiman : Aku ( S.M.A.W) tidak menerima kitab-kitab madzhab empat, dan juga , kononnya aku mengatakan: Manusia selama enam ratus tahun tidak pernah berpegang atas apa-apa madzhab, aku menyeru ijtihad, : Aku menyuruh keluar dari taqlid, katanya juga: <br />Sesungguhnya aku berkata:&nbsp; Sesungguhnya khilaf di antara ulama&#8217; adalah perkara buruk. Katanya: Sesungguhnya aku mengkafirkan sesiapa yang bertawassul dengan para solihin, dan katanya: Aku mengkafirkan Busiri(1) disebabkan kata-kata beliau &quot; Wahai semulia-mulia makhluk&quot;(2), katanya : Aku <br />mengatakan: Seandainya aku mampu untuk menghancurkan&nbsp; hajratun ar-Rasul, akan aku lakukannya, seandainya aku mampu menguasai kaabah aku akan ambil pancuran airnya yang terdiri dari emas dan menukarkannya dengan pancuran air dari kayu.&nbsp; Aku mengingkari ziarah kubur Nabi s.a.w, katanya: Aku mengingkari ziarah kubur kedua ibubapa dan selain dari mereka, dan aku <br />mengkufurkan sesiapa yang bersumpah atas nama selain Allah, aku mengkafirkan Ibn al-Faridh dan Ibn Arabi, Aku membakar tanda-tanda kebaikan dan bau-bauannya sekali. Dan aku menamakannya sebagai taman-taman syaitan.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Jawapan aku terhadap perkara ini adalah: Maha Suci Allah, ini adalah <br />tohmahan yang besar.))[3]<br /><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Tempat kedua</strong>: Di dalam Risalah Sulaiman kepada&nbsp; penduduk Iraq, iaitu Risalah yang diutusinya&nbsp; kepada Suwaidi, seorang Alim daripada kalangan penduduk Iraq. Juga telah diutuskan kepadanya kitab dan ditanya kepadanya apa yang diperkatakan oleh manusia-manusia tentang nya(risalah).<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Maka dijawab dengan Risalah ini yang di dalamnya telah dijawab untuk menolak dakwaan terhadapnya, dan membuat pembohongan kepadanya. Di antaranya: Fitnah khabar-khabar angin yang memalukan bagi orang yang berakal&nbsp; untuk melakukan yang demikian.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Di antaranya: Apa yang mereka katakan sesungguhnya aku mengkafirkan semua manusia melainkan mereka yang mengikut aku, dan aku menyangka pernikahan kamu tidak sohih. Wah, sungguh menakjubkan! Bagaimanakah perkara ini masuk akal bagi mereka-mereka yang berakal? Adakah mereka yang&nbsp; mengatakan sedemikian terdiri dari orang muslim atau kafir, arif atau manusia yang tidak berakal? ?! Begitu juga dengan kata-kata mereka: S.M.A.W berkata: Seandainya aku mampu&nbsp; menghancurkan Kubah Nabi s.a.w maka aku akan menghancurkannya(Semua ini tidak benar ).<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Manakala&nbsp; permasalahan (( Dalailul Khairat))-kitab- beliau S.M.AW berkata ada sebab-ebab tertentu berhubung isu kitab ini.&nbsp; Hakikatnya, aku telah bermesyuarat dengan teman-teman yang mempercayai dan akan menerima nasihat aku&nbsp; supaya tidak meletakkan di dalam hati kitab tersebut sebagai lebih <br />agung daripada kitab Allah hinggakan menyangka membaca kitab itu lebih baik dari membaca Al-Quran.&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Akan tetapi dakwaan yang mengatakan aku menyuruh membakarnya serta kononnya aku melarang berselawat ke atas Nabi s.a.w dengan apa juga lafaz jesteru&nbsp; ini adalah fitnah.[4]<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Ini adalah pendirian daripada As-Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. Beliau adalah&nbsp; ahli Hikmah dan kebenaran. Beliau mempunyai sains politik yang perlu diperakui oleh para-para Ulama&#8217;, Mursyidun, Masyeikh. Dalam masa yang sama harus sebarkan kepada orang orang&nbsp; di dalam kata-kata, <br />suruhan , tegahan, peringatan juga petunjuk yang mereka sampaikan.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Tuntasnya, Syeikh Rahimahullah dengan kesungguhan yang mendalam telah menafikan dakwaan&nbsp; golongan yang menuduh itu dan menolak pandangan mufti-mufti yang mempunyai kaitan dengan bicara yang jelek ini. Kemudian menyandarkan pula kepada S.M.A.W di atas pandangan yang&nbsp;sangat tidak berpatutan itu.</p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Kita boleh lihat dengan jelas pengingkaran beliau di dalam beberapa isu kerana bimbang akan bahaya masalah tersebut. Rentetan dari perkara itu membuahkan keburukan dan fitnah juga kejahatan yang akan membawa kepada musibah-musibah dan bala-bala. Semoga kita dijauhkan daripada perkara-perkara tersebut.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Bagaimanakah boleh adanya manusia yang sempit ilmunya hinggakan seolah-olah tiada masalah lain yang ingin ditulisnya,&nbsp; diperbahaskan&nbsp; serta yang ingin diperdebatkan melainkan Kubah Hijau.? Alangkah kasihannya ilmu pihak tersebut dan bagaimanakah fikiran mereka boleh terdetik perkara tersebut!</p>
	<p align="justify">bersambung&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
	<p align="justify">[1] Imam&nbsp;Busiri. Ada yang&nbsp;menyebut Busairi. Namun lafaz yg betul adalah Busiri. Bagi yang berminat&nbsp;untuk&nbsp;mentahqiq tentang Ansab- Nama-nama Ulama&#8217; yg mempunyai Nasab,&nbsp;bolehlah rujuk kitab-kitab Ansab. Antaranya: Al-Lubab Fi Tahdzhib: Ibn Athir, Mu&#8217;jamul Buldan: YAqut Al-Hamawi.&nbsp;</p>
	<p align="justify">[2] Lafaz Wahai atau &quot;Ya&quot; dalam bahasa arab bermakna Harfun Nida&#8217; atau seruan yang biasanya adalah ditujukan kepada yang diseru dengan jawapan kepada seruan. Kepada manusia yang masih hidup. Jesteru, inilah seolah-olah point yang telah dipersilihkan yang sepatutnya tidak dibangkitkan lansung.</p>
	<p align="justify">[3] Ibnu Abdul Wahab, Majmu&#8217;ah al-Muallafat, Bahagian Lima, Ar-Risalah Pertama daripada Risalah-rislah Syakhsiah, m/s 12, dari (( Ad-duraru As-Sunniah)) 1: 28.</p>
	<p>&nbsp;[4] Ibnu Abdul Wahab, Majmu&#8217;ah al-Muallafat, Bahagian Lima, Ar-Risalah Pertama daripada Risalah-rislah Syakhsiah, m/s 12, dari (( Ad-duraru As-Sunniah)) 1: 54.</p>
	<p align="justify">*<em>Masa sebenarnya tidak mengizinkan, namun apabila ada ruang yg sedikit untuk singgah di sini, rasa segan apabila melihat stat counter, tetamu dtg tapi takde apapa di sini. Rasa apalah site ini utk diziarahi. Penuh kedhoifan.</em></p>
	<p align="justify"><em>*When i was in the cafeteria before, i have meet with one sister, that asking me about hadith. She said she love to know more about hadith. The main reoson she said we have doing a lot of Bidaah things in Malaysia. I thing we are facing such a vital situation&nbsp;and&nbsp;in a&nbsp;critical&nbsp;time to explain what really bidaah means among Ulama&#8217;s. Orang awam sekarang bukan macam dahulu; this is the fact that we should understand, which force us to do really hard works clearing the confusion that have been made. All scattred peices of mind.</em></p>
	<p align="justify"><em>*As a result, i grab some of my time just to paste(after&nbsp;editing some,and&nbsp;&nbsp;explanning some form)&nbsp;some of translation that i made from the Kitab&#8217;s of Syeikh Sayyid alawi Al-Maliki. Eventough there are a lot of discussion to be discuss and explain. Mybe after &quot; Multaqa&#8217; Ulama&quot; in&nbsp; August&nbsp;there will&nbsp;be some more time. When i went to my Syeikh&#8217;s room to ask him about the Takhrij Hadith Muthalsal bil-Musofahah(that has been promised for along time, but there is some consideration to be made about his time),I&nbsp;wandering around to look the books around that, in out of sudden there is one kitab which has&nbsp;included some remarks that have been made by&nbsp;Bin Baz about As-Syeikh Alawi Al-Maliki. </em></p>
	<p align="justify"><em>*In addition, just dont forget our non-Muslim friends out there whom really need our hand to guide them to the right path. Just keep&nbsp;prayinggive some times&nbsp;and&nbsp;effort.Get to know them&nbsp;along with&nbsp;warm&nbsp;heart.&nbsp;Give some&nbsp;nice gifts and books.&nbsp;We will find them blinking their eyes to the door of truth.:)</em></p>
	<p align="justify"><em>please do visit if have some time:<u><strong> pondoktampin</strong></u>. JazakAllah.</em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/mafahim-yajibu-an-tushohah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Uzlah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/uzlah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/uzlah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:08:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/uzlah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Gambar: Blog Hembusan
Bayangkan, pernah kita terfikir untuk lari dari dunia yang tiada apa makna ini. Melainkan hanyalah satu wasilah untuk melakukan taat dengan sesungguhnya dan mencapai Redha Allah. Dunia yang sesak dengan libang libu noda. Panas benar dunia ini dengan dosa dan noda. Sesak jiwa dan raga di dalam fatamorgana ini
Di dalam bebrapa bulan yang [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><img title="" height="299" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/67694834_bb068ba4b9.jpg" width="450" border="0" /></p>
	<p>Gambar: Blog Hembusan</p>
	<p>Bayangkan, pernah kita terfikir untuk lari dari dunia yang tiada apa makna ini. Melainkan hanyalah satu wasilah untuk melakukan taat dengan sesungguhnya dan mencapai Redha Allah. Dunia yang sesak dengan libang libu noda. Panas benar dunia ini dengan dosa dan noda. Sesak jiwa dan raga di dalam fatamorgana ini</p>
	<p>Di dalam bebrapa bulan yang lepas semasa&nbsp; harus mencari satu kitab untuk ditulis review dalam madah Islamic Critical Thinking, terjumpa satu kitab karangan Imam al-Ghazali bertajuk <strong>&quot; Munqidh min ad-dholal&quot;.</strong> </p>
	<p>Bagaimana perjalanan Imam al-Ghazali mencari kebenaran. Bayangkan betapa ketika Imam al-Ghazali berada di kemuncak kerjayanya, hati resah gelisah, lidahnya kelu tidak boleh bercakap. Oh aku ingin pergi sebentar dari dunia ini. Imam Ghazali kemudiaanya menyatakan hasrat untuk berhenti dari pekerjaan nya sebagai profeser di Bahgdad dan ingin pergi ke Damsyiq. Namun, pada umum, dinyatakan ingin ke Makkah. Dalam pencariaan makna penciptaan Al-Ghazali menerusakan perjalanan menuju Allah. Beruzlah, berkhalwah selama hampir sepuluh tahun di menara masjid di Damsyiq. Setelah sepuluh tahun, Imam al-Ghazali kembali mengajar, kali ini ke tempat lain. Selepas itu, mulalah imam al-Ghazali menulis kitab ini. </p>
	<p>Bayangkan, alangkah tenangnya rasa andai boleh kita begitu, melarikan diri sebentar dari dunia yang sangat tiada erti ini. Alangkah!</p>
	<p>Namun, kita akui mana mungkin kita beruzlah ke padang pasir, atau ke menara masjid, atau ke mana-mana. Kerana uzlah jasadiah tiada lagi. Yang ada hanya sekali-sekali kita mampirkan diri dengan sekadarnya penuh perhatian pada mengenal ihsan. Pada jalan yang kita pilih.</p>
	<p><strong>Benarlah kata-kata Syeikh Abu Hassan Ali An-Nadawi</strong>: &quot; Ketinggian ilmu, kekuatan hujah, kepintaran lisan, tidak akan memberi makna yang mendalam andai tiada kekuatan rohaniyah yang tinggi.&quot;</p>
	<p>Ilmu, setinggi mana,&nbsp;setinggi mana pun hujah kita tiada makna andai ruh, hati dan jasad tidak&nbsp;mengenal Allah.&nbsp;Kita mungkin mempunyai Master, Phd, Mumtaz, pakar di dalam segala , namun kalaulah kamu mendakwa kamu itu benar, mengapa kalam kamu itu sangat tidak boleh diterima oleh mu&#8217;min???Sedang kalam Baginda s.a.w sangat halus dan mudah diterima malah sangat meresap masuk ke dasar hati-hati mu&#8217;min.</p>
	<p>Telah berkata Imam As-Syadzili R.H &quot; Sesiapa yang mengamalakan tasawwu, namun bertentangan dengan sunnah Rasulullah s.a.w tidaklah dia melainkan seorang pendakwa &quot;</p>
	<p>Sedang Imam Ibn taimiyah R.H&nbsp;sendiri mengkagumi ahli-sufi. Jadi, jangan pula keluar kalam dari bibir kita. Sufi iu sesat. Oh Astaghfirullah. Yang salah adalah tidak mengenal syariat. Asal kepada tasawwuf adalah syariat dan tauhid. Semua ulama&#8217; mengakuinya. Sudah ittifaq. Bacalah <strong>bab as-suluk di dalam majmu&#8217; fatawa Ibn taymiyah.</strong></p>
	<p>Semoga jangan mudah benar kita mengungkap sesat pd mereka yang hatinya ada kalam LAILAHAILLAH<strong>. </strong></p>
	<p>Mempelajari tasawwuf atau apa sahaja nama, tazkiyatun an-nafs tidak mesti dengan&nbsp;memilih tariqah khusus. Ada yang memilih ada yang tidak. Jesteru, usah mudah melatah andai dia berbicara tentang tasawwuf atau perbersihan hati, maka dia itu begini-begitu. Berhati-hati wahai Muslim terhadap untaian kata-kata kamu. </p>
	<p>Semoga Allah kurniakan kita hati yang sangat jernih, jiwa yang sangat tunduk, perasaan yang sentiasa husnu-dzhon. Dan Bersihkanlah ya Allah, segala diri kami dari perkara-perkara terlarang dan cintakan dunia.Amin..</p>
	<p>p/s: Banyak sebenarnya amanah yg tak&nbsp;terlunas, jawapan yang belum terjawab, namun terpaksa tawaqquf disebabkan perkara2 yang lebih awla. Namun, kita telah memegang amanah, kepada Allahlah jua kita memohon agar dikurniakan ruang dan masa untuk melakukan taat dengan lebih lagi..</p>
<strong>&nbsp;</strong><em>Usah <font color="#000000" /><font>biarkan</font> walau selembar benang pun menjauhkan </em><em>diri&nbsp;kamu dri Allah.</em><font color="#000000">
<p>Sama-sama kita memohon doa, moga-moga malaikat juga mengaminkannya&#8230;</p>
	<p><em><font color="#ffffff">Ya Allah, kami datang padaMu, dengan pakaian kehinaan, memohon dikuYa rniakan aqidah yang soheh, syariat yang benar, akhlak yang luhur. Muraqah yang tidak pernah pudar, ihsan yang indah, taubat yang tidak putus, segenap tubuh yang berdzikir mengingatiMu penuh kecintaan, jiwa-jiwa yang segar dengan selawat tanpa henti, dan hati-hati yang sentiasa mendoakan di antara satu sama lain. Agar terhimpun kebaikan dinantara mu&rsquo;min-mu&rsquo;min. Dengan RahmahMu yang tiada bandingannya, kami memohon ya Allah. Dan kami tahu ya Allah, tiadalah melainkankan Kau akan menerima segala permohonan yang meminta-meminta </font></em></p>
	<p><em><font color="#ffffff">Kami yang lemah di sisiMu ya Allah&nbsp;</font></em></p>
	<p><font color="#ffffff">WaAllahua&#8217;lam. </font></p>
	<p><font color="#ffffff">Kitab&#8217;s suggest to be read.. <img src='http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </font></p>
	<p><font color="#ffffff">1) Mafahim Yajibu an-Tusohhah: By As-Syeikh&nbsp; Sayyid Muhammad Alawi almaliki</font></p>
	<p><font color="#ffffff">2) Raseilin Nur: Badieuzaman Said an-Nursi</font></p>
	<p><font color="#ffffff">3) Bidaah Satu penjelasan rapi: Abdulullah Siddiq al-Ghumari.(ter)</font></p>
	<p><font color="#ffffff">+ Plus a very nice, beautiful and sweet Burdah Imam Busiri by Muhammad AlHusayyan&nbsp;and also tazdkirah by Habib Omar that no words could describe it..</font></p>
</font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/uzlah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Cinta itu</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-itu/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-itu/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:08:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-itu/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Cinta Itu
Oh Ya AllahCinta AgungkuKu Ingin dakap metah cintaMuKu hasrat cicipi manisnya ihsanMuKu damba indahnya RedhaMu
NamunNafsu sering meraja diriMemusnah cinta yang mekar indahMelebur iman yang mencambahMembunuh rindu yang berbungaMenoda cintakan syurgaNya
Oh ya AllahBegitulah hambaMu iniYang ingin miliki lazatnya cintaMuYang ingin sentuhi nikmatnya kasihMuYang menanti pertemuan &nbsp;denganMuYang berombak atma mati di jalanMuYang mahu belai hangatnya RedhaMu
Oh [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P align=center><IMG title="" height=214 alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/nature1.jpg" width=220 border=0></P><br />
<P align=center>Cinta Itu</P><br />
<P align=center><BR>Oh Ya Allah<BR>Cinta Agungku<BR>Ku Ingin dakap metah cintaMu<BR>Ku hasrat cicipi manisnya ihsanMu<BR>Ku damba indahnya RedhaMu</P><br />
<P align=center><BR>Namun<BR>Nafsu sering meraja diri<BR>Memusnah cinta yang mekar indah<BR>Melebur iman yang mencambah<BR>Membunuh rindu yang berbunga<BR>Menoda cintakan syurgaNya</P><br />
<P align=center><BR>Oh ya Allah<BR>Begitulah hambaMu ini<BR>Yang ingin miliki lazatnya cintaMu<BR>Yang ingin sentuhi nikmatnya kasihMu<BR>Yang menanti pertemuan &nbsp;denganMu<BR>Yang berombak atma mati di jalanMu<BR>Yang mahu belai hangatnya RedhaMu</P><br />
<P align=center><BR>Oh ya Allah<BR>Kurniakan aku cinta itu<BR>CintaMu cinta Agungku<BR>Buat peneman sepanjang hayat</P><br />
<P align=center>Yang tanpanya tidak mungkin kita hidup lagi</P><br />
<P align=center>Yang tanpanya tiada erti hidup ini</P><br />
<P align=center><BR><EM>2003<BR></EM><EM>suatu detik dahulu<BR>dalam akrab debu itu</EM></P><br />
<P align=center><EM>jazirah al-ward</EM></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/cinta-itu/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Hati</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hati/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hati/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:07:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hati/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;Dari Abu Said: &quot; Akan keluar dari neraka orang yang di dalam hatinya ada setitik dzrrah dari iman.&quot; Abu Said berkata: &quot; Maka barangsiapa yang ragu-ragu, hendaklah ia membaca: &#8216; InnAllaha laa Yadzhlimu mithqaala dzarrah.&quot; 
    &quot; Sesungguhnya Allah tidak akan menganiaya meskipun hanya seberat dzarrah&quot;
    - Hadith Marfu&#8217;. Diriwayatkan oleh Tirmidzi, dan Bukhari secara marfu&#8217;. berkenaan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<p>&nbsp;Dari Abu Said: &quot; Akan keluar dari neraka orang yang di dalam hatinya ada setitik dzrrah dari iman.&quot; Abu Said berkata: &quot; Maka barangsiapa yang ragu-ragu, hendaklah ia membaca: &#8216; InnAllaha laa Yadzhlimu mithqaala dzarrah.&quot; </p>
	<p>&quot; Sesungguhnya Allah tidak akan menganiaya meskipun hanya seberat dzarrah&quot;</p>
	<p><em>- Hadith Marfu&#8217;. Diriwayatkan oleh Tirmidzi, dan Bukhari secara marfu&#8217;. berkenaan hadith syafa&#8217;ah yang panjang. Dalam kitab Tafsir Ibn Kathir(1/497-</em></p></blockquote>
	<p>Ibn &#8216;Athaillah telah di dalam kitab al-Hikam:-</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>&quot;Saya berkata bahawa yang dijadikan ukuran di sisi Allah adalah apa yang terdapat di dalam hati. Kerana itu perjalanan hati menuju Allah merupakan hal yang paling penting dan tak tertandingi oleh kepentingan lain. Ilmu yang membahsa tentang itu memiliki kemuliaan yang besar, bahkan hasil tujuna mempelajari al-Kitab dan as-Sunnah adalah sampai pada peningkatan iman.&quot;</p></blockquote>
	<p>Yahya ibn Muazd ditanya:</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>&quot; Bilakah seseorang hamba dikira telah benar-benar ikhlas? Maka jawabnya: Apabila akhlaknya seperti seorang bayi masih menyusu, yang tidak menghiraukan orang memuji atau mencelanya.&quot;</p></blockquote>
	<p>Ketika keikhlasan itu mendiami hati, tiadalah makna dunia lagi dalam diri, jiwa dan hati.&nbsp;&quot; Ya, Allah tidak aku ingini dunia ini, hanya hasrat menemuiMu sahaja yang ingin aku lewati.&quot; Wallhua&rsquo;lam</p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hati/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Kata-kata Ibn Abidin</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kata-kata-ibn-abidin/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kata-kata-ibn-abidin/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:06:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kata-kata-ibn-abidin/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Di dalam kitab al-Hikam karangan Ibn A&amp;#8217;thaillah syarah Said Hawa ada menyebut..-bagi yang berpeluang bacalah dan selamilah makna dan pengertian yang ingin disampaikan oleh Ibn &amp;#8216;athaillah.
&amp;quot; Ibn Abidin menerangkan sebab lain dari rumitnya kitab-kitab fiqih, yaitu agar ilmu itu tidak disandang oleh orang yang bukan ahlinya. Ketika uraian itu begitu samar, maka seorang penuntut ilmu [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><em>
<p><em><img title="" height="323" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/manindesert.jpg" width="216" align="middle" border="0" /></em></p>
	<p><em>Di dalam kitab al-Hikam karangan Ibn A&#8217;thaillah syarah Said Hawa ada menyebut..-bagi yang berpeluang bacalah dan selamilah makna dan pengertian yang ingin disampaikan oleh Ibn &#8216;athaillah.</em></p>
	<p><font color="#ff99ff">&quot; Ibn Abidin menerangkan sebab lain dari rumitnya kitab-kitab fiqih, yaitu agar ilmu itu tidak disandang oleh orang yang bukan ahlinya. Ketika uraian itu begitu samar, maka seorang penuntut ilmu terpaksa menelaah kembali dari satu kitab, dan konsultasi dengan banyak syeikh, agar ia tidak hanya meraih ilmu, tapi juga bisa memetik adab, taqwa, dan sikap hidupnya yang luhur. Tujuaanya memang tidak semata urusan duniawi. Ketika seseorang membaca kitab tanpa berguru kepada para ulama&#8217;, maka hal para ulama&#8217; tidak mengalir kepadanya, jalur dan adab ilmu pun tidak tergambar buatnya.&nbsp;Namun jika ia menjalin komunikasi dengan dengan para ulama&#8217;, maka ia akan memetik jalan ilmu, adab, dan cahaya ilmu.</font></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p><font color="#ff99ff">&quot; Pada fasa tertentu ilmu terkadang tersimpan dalam dada seseorang dan tidak tampak dihadapan orang yang menuntut ilmu, kecuali jika ia mendatangi para ulama&#8217; untuk memetiknya dari mereka.<br />&quot;Kerana itu anda melihat seorang yang menuntut ilmu berpindah dari satu negeri ke satu negeri lain untuk memperolehi ilmu dari ahlinya, dan terkadang ia tinggal selama lima atau sepuluh tahun di suatu negeri.&quot;<br /></font></p>
</blockquote>
</em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/kata-kata-ibn-abidin/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tasawwuf</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tasawwuf/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tasawwuf/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:05:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Tasawwuf/Purification of Heart</category>
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tasawwuf/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Hari ini dan semalam ibarat mengalir satu jalur cahaya yang hebat ke lubuk hati. Kalaulah kita meneliti alam Tuhan ini dengan jiwa yang bersih pasti akan bergetar segala punca nikmat dengan zikrullah..Tiadalah apa jua walau satu pun yang terpinggir melainkan basah dengan zikrullah&amp;#8230;Lantas, atas alasan apakah kita masih kabur terhadap lazat berbicara denganNya? Andai hati [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Hari ini dan semalam ibarat mengalir satu jalur cahaya yang hebat ke lubuk hati. Kalaulah kita meneliti alam Tuhan ini dengan jiwa yang bersih pasti akan bergetar segala punca nikmat dengan zikrullah..Tiadalah apa jua walau satu pun yang terpinggir melainkan basah dengan zikrullah&#8230;Lantas, atas alasan apakah kita masih kabur terhadap lazat berbicara denganNya? Andai hati cerlang dengan cahaya, pasti akan membenarkan jalan menemui kebenaran itu sangat luas, cuma kita yang menyempitkannya dengan kaburnya mengenal tawadhu&#8217; dan zuhud. Kita mahkluk yang terpilih memikul beban yg berat, yang tiada satu mahkluk pun menyanggupinya, sesungguhnya pada Allah jualah juga kita memohon kudrat dan moga-moga biar basah hati, aqal dan ruh dengan mengingati Allah.</p>
	<p><img title="" height="393" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/67694836_cd12e7dd51.jpg" width="450" border="0" /></p>
	<p>Mawlana Abul Hassan Ali Nadawi&nbsp; pernah berkata</p>
	<p align="center"><strong>&quot; Kepetahan berkata-kata dan keluasan ilmu tidak akan dapat memberi kesan yang hebat andai tidak disirami dengan kekuatan rohaniyah yang tinggi.&quot;</strong> </p>
	<p>Bulan <font>25/8/06<strong> </strong></font>ini inshAllah akan berlansung ,seminar Ahli Sunnah wal-Jamaah yang akan dihadiri oleh ulama&#8217; ulama&#8217; besar antaranya Syeikh Ali Juma&#8217;h dan juga Syeikh Muhamad Syed Mamduh&nbsp;(anak murid kepada Abdullah Siddiq alGhumari).</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p class="MsoNormal">i. <strong>Prof. Dr. Ali Jumu&rsquo;ah</strong> <br /><span class="postbody1">Mufti Republik Arab Mesir </span></p>
	<p><span class="postbody1">ii. <strong>Prof. Dr. Ahmad Tayyib </strong></span><br /><span class="postbody1">Rektor Universiti al Azhar, Mesir </span></p>
	<p><span class="postbody1">iii. <strong>Prof. Dr. Muhammad Abdul Fadhil</strong> </span><br /><span class="postbody1">Naib Rektor Universiti al Azhar, Mesir. </span></p>
	<p><span class="postbody1">iv. <strong>Dr. Sa&rsquo;ad Jawish</strong> </span><br /><span class="postbody1">Prof. Jabatan Hadith, Universiti al Azhar, Mesir </span></p>
	<p><span class="postbody1">v. <strong>Prof. Dr. Umar Abdullah Kamil </strong></span><br /><span class="postbody1">Ulama&rsquo; Arab Saudi </span></p>
	<p><span class="postbody1">vi. <strong>Al &lsquo;Allamah Syeikh Abdullah Farraj al Syarif</strong> </span><br /><span class="postbody1">Ulama&rsquo; Arab Saudi </span></p>
	<p><span class="postbody1">vii. <strong>Al &lsquo;Allamah Sayyid Ahmad Muhammad Alawi al Maliki</strong> </span><br /><span class="postbody1">Pensyarah Universiti Malik Abdul Aziz, Jeddah </span></p>
	<p><span class="postbody1">viii. <strong>Al &lsquo;Allamah al Muhaddith Syeikh Mahmud Sa&rsquo;id Mamduh</strong> </span><br /><span class="postbody1">Penyelidik di Pusat Penyelidikan Islam, </span>Dubai </p>
	<p><span class="postbody1">ix. <strong>Al &lsquo;Allamah Syeikh Sa&rsquo;id Abdul Latif Faudah</strong> </span><br /><span class="postbody1">Ulama&rsquo; </span>Besar, Jordan </p>
	<p><span class="postbody1">x. <strong>Dr. Ahmad Badruddin Hasun </strong></span><br /><span class="postbody1">Mufti, </span>Syria </p>
	<p><span class="postbody1">xi. <strong>Al &lsquo;Allamah Syeikh Muhammad Mukhtar al Salami </strong></span><br /><span class="postbody1">Mantan Mufti </span>Tunisia </p>
	<p><span class="postbody1">xii. <strong>Dr. Muhammad Benkiran</strong> </span><br /><span class="postbody1">Ulama&rsquo; </span>Morocco </p>
	<p><span class="postbody1">xiii. <strong>Al &lsquo;Allamah Syeikh Usamah al Sayyid Muhammad Mahmud Sa&rsquo;ad</strong> </span><br /><span class="postbody1">Pensyarah di Universiti Al Azhar, Mesir </span></p>
	<p><span class="postbody1">xiv. <strong>Prof. Dr. Faruq Hamadah</strong> </span><br /><span class="postbody1">Prof. Jabatan Hadith, Universiti Muhammad V, </span>Morocco</p></blockquote>
	<p>Ditaklifkan menterjemah kitab&nbsp; -al-Mafahim- karangan ulama&#8217; besar Syeikh Alawi al-Maliki- . Tugasan yg berat. Moga-moga keikhlasan sentiasa kita tanamkan ke dalam diri kita ibarat syarat utama di dalam belajar di Dar-Mustafa di Yaman dan tunjang kebarakahan ulama&#8217;-ulama zaman lampau menjadikan ilmu itu menjadi darah daging yang memberi cahaya dan membuahkan amal yang ikhlas hingga akhir hayat. Dan kekalkan warisan ilmu dan karya-karya mereka menjadi panduan generasi kini. Yang semuanya hasil panduan al-Quran dan Sunnah. </p>
	<p>p/s: Terima kasih tidak terhingga pd <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.albazrah.blogspot.com" target="_self">dia</a> yg banyak memberi makna ilmu dan penghayatan.Ibarat benih yang subur dan sihat. Tunduk, menyenangkan dan memberi. Dia tahu siapa dia.;) </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tasawwuf/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>It&#8217;s all about heart</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/its-all-about-heart/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/its-all-about-heart/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:05:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/its-all-about-heart/</guid>
		<description><![CDATA[<p>May</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/62937298_f76cedd87e.jpg"><img title="" height="338" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/62937298_f76cedd87e.jpg" width="450" border="0" /></a></p>
	<p>Aku katakan</p>
	<p>Aku tak pandai berpuisi</p>
	<p>Namun harap metah</p>
	<p>Aku yang sadur noda</p>
	<p>Berlabuh selalu di indah dakapan&nbsp;MahgfirahMu </p>
	<p>Ya Allah</p>
	<p>Aku ingin satu hati</p>
	<p>Yang selalu sejernih jeli</p>
	<p>Yang selalu setenang kali..</p>
	<p>Aku ingin bundar mata</p>
	<p>Yang selalu alir mutiara </p>
	<p>Karaman sesal dosa</p>
	<p>Aku ingin satu nyawa</p>
	<p>Yang selalu gundah bila putusnya ia</p>
	<p>Aku memohon doa</p>
	<p>Aku memanjat harap</p>
	<p>Izinkan aku ya Allah</p>
	<p>Biar tunak segalanya </p>
	<p>Menjadi satu</p>
	<p>Di dalam himpunan doa</p>
	<p>Meski&nbsp;segala meminta</p>
	<p>ya Rahman</p>
	<p>ya Rahim</p>
	<p>Oh ya Allah</p>
	<p>Aku takut padaMu</p>
	<p>Aku berharap padaMu</p>
	<p>Aku juga ingin&nbsp;benar menyintaiMu</p>
	<p>Sungguh!</p>
	<p>Ingin aku selalu-selalu begini</p>
	<p>Perkenankan ya Allah</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px" /><blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<p>This is an&nbsp;article about purification of heart&nbsp;&quot; When Feeling Down &quot; i have &#8216;kopi and pasta&#8217; from blog hembusan</p>
	<p><strong>al-Fatrah in our religion means different things. One is &#8216;the period of intermission&#8217; experienced by the Prophet s.a.w. when the revelation of al-Qur&#8217;an was stopped for a while. It was distressing for him especially when the non-believers started making jokes about it. But he s.a.w. showed patient and Allah finally sent down surah ad-Dhuha to end the period, in which one of the verses calmed him down, by saying which means, &#8216;Your Lord has not forsaken you, nor is He displeased with you,&#8217; and that caused great joy in the life of the Prophet s.a.w.</p>
	<p>The second meaning of al-Fatrah refers to the group of people (Ahl al-fatrah) who lived in between the time of revelations, and also to people to whom revelation has not reached them.</p>
	<p>Alhamdulillah, I have witnessed Sidi Abdul Aziz explained about the third meaning in at least two occasions. He said al-fatrah also denotes the interval between a strong state of iman and the weaker state of iman. And he said that student of knowledge will be acutely aware of its coming, and their hearts will feel the pain of not being able to do their maximum wird during it. He said also, a real student of knowledge will understand that a state of fatrah is natural for a human, and he will prepare for it by setting up his personal set of minimum wird, which he will persevere upon regardless of what, and maximum wird which he will strive upon once the state of fatrah passes away.</p>
	<p>Imam al-Haddad commented in his Risalah al-Muawanah, &#8216;Beware of leaving a wird for fear of not being able to persevere in it, for this is foolishness. You should not do, in each period of time, whatever happens to suit your energy and free time; on the contrary, you should have a minimum that you perform, which you can add to whenever you feel energetic, but never fall below when you feel lazy.&#8217;</p>
	<p>Among a quick cure for this state of fatrah is by staying near to a righteous man and love him as much as one can, because good company adds up to one&#8217;s strength and encourages one to do more.</p>
	<p>Seeking and longing for the companionship with good people with the intention to rejuvenate one&#8217;s desire and drive for worship is not wrong, in fact a worthy deed that must be sought after, and those who says otherwise is a fool. Reflect upon this hadith which means:</p>
	<p>Umar ibn al-Khattab related that the Messenger of Allah said: &#8216;Among the servants of Allah are individuals who, though they are neither prophets nor martyrs, are envied by the prophets and martyrs for their rank with Allah on the Last Day.&#8217; A man asked &#8216;Umar, &#8216;Who are they and what are their deeds that we may love them?&#8217; He said, &#8216;People who love each other by the ruh of Allah without being related by blood and without sharing wealth between them, by Allah, their faces have light, and they are on minbars of light without fear when others are afraid and without sadness when others are sad.&#8217; Then he read from the Qur&#8217;an: &#8216;Surely for the Awliya of Allah there is no fear upon them nor are they sad.&#8217; Ya Salam!</p>
	<p>When feeling down (al-fatrah) , let&#8217;s look at them, listen to the lovers and may the One loved by the lovers love us in return, and return us to our state of obedience, amin.</strong></p></blockquote>
	<p>p/s: O MasyAllah. I know YOU&nbsp;will always&nbsp; hear our plead and prayer; please do ya Allah the Most Gracious and Merciful&nbsp;please&nbsp;accept our repent and love. We can&#8217;t live without Your mercy ya Allah.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/its-all-about-heart/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Di antara Dataran Syam dan Persisiran Nil</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/44/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/44/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:03:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Satire</category>
	<category>Arkib</category>
	<category>Analogy</category>
	<category>Files</category>
	<category>Santai</category>
	<category>Life &#038; Lesson</category>
	<category>Love &#038; Serenity</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/44/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Di antara Dataran Syam &amp; Persisiran Nil </p>

<pre><code>&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>Two World Two Bonds ~</p>

<pre><code>&amp;nbsp;
Ketika memikirkan kembali komentar ana&amp;nbsp;tentang tulisan Ust. Maszlee yang luas diperkatakan sekarang (atau bulan lepas ) , ada suatu perkara yang berlegar-legardi fikiran ana. Adakah sampai maksud yang ingin disampaikan. Jelaskah.
</code></pre>

<p>Lantas, ana mengambil keputusan untuk menaip keyboard sekali lagi untuk [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<h3 align="left">Di antara Dataran Syam &amp; Persisiran Nil </h3>
	<p align="center"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/5277/1696/1600/55927662_6cd7282705.3.jpg"><img border="0" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/5277/1696/320/55927662_6cd7282705.2.jpg" /></a></p>
	<p align="center">&nbsp;</p>
 Two World Two Bonds ~<br />
<div align="justify"> </div>
	<p>&nbsp;</p>
	<p align="justify">Ketika memikirkan kembali komentar ana&nbsp;tentang tulisan Ust. Maszlee yang luas diperkatakan sekarang (atau bulan lepas ) , ada suatu perkara yang berlegar-legardi fikiran ana. Adakah sampai maksud yang ingin disampaikan. Jelaskah. </p>
	<div align="justify"> </div>
<br />Lantas, ana mengambil keputusan untuk menaip keyboard sekali lagi untuk sambungan komentar ;bukan sambungan Ustaz. Maszlee atau kisah cereka rekaan atau sambungan proksi tv atau lanjutan kisah cerpen pendek. Bukan juga thesis ataupun assignment kuliah namun hanyalah satu tulisan yang amat-amat dhoif dari insan yang faqirah IlaAllah. </p>
	<p>APAKAH KITA MENGHADKAN SEGALANYA?<br />
<div align="justify"> </div>
	<p>Ketika kita menlayari hidup sehari-hari pasti kita akan bertemu dengan ramai orang dengan pelbagai rencam dan ragam. Segalanya kita hadapi dan lalui dengan zikrullah dan tahmid sentiasa kerana Allah kurniakan kita dari etnik, suku, kaum, adat dan bangsa( macam kamus pula ) yang pelbagai agar kita sentiasa belajar &lsquo;ilmu manusia&rsquo; dan bersyukur di atas nikmat Rahmah atas satu lafaz aqidah dan tauhid. </p>
	<p>Dan andai berbeza aqidah kita ucapkan syukur atas nikmat dan islam juga iman dan terus bersahabat bersama mereka dengan doa dan usaha moga hidayah dan taufiq Allah menyinari hidup mereka.</p>
	<p>Pasti kita akan tertanya-tanya perlukah kita hidup dengan suatu ragam sahaja manusia untuk kita matang di dalam mendepani dunia.? Tentu tidak. Sunnah seperti pesan Rasulullah s.a.w sentiasa bersahabat dengan orang soleh kerana agama kita adalah pada insan yang paling dicintai. Namun pergaulan pelbagai. </p>
	<p>Teringat ana akan perbezaan hidup 2 tahun yang lepas dan sekarang. Dulu, keadaan berbeza;dengan suasana tarbiyah yang selesa dan sahabat-sahabat yang membina. Kini, lain sekali namun kita pasti belajar sesuatu. Di persisiran Nil lain di bumi sendiri lain. Ini medan praktikal dan realiti  </p>
	<p>Seorang yg dikenali<br />&nbsp; <br />Terdapat seorang sahabat atau kakak yang ana kenali di sini yang cukup istimewa dan amat jarang-jarang ditemui. Dia lepasan dataran yg lagi satu.(kebetulan ahlul baiti di sini lebih 12 purnama lebih). </p>
	<p>Kami dibatasi &quot;mediterene&quot; dahulu dan tidak pernah bertemu semasa di sana. Dia sahabat kelahiran bumi seberang, aktif, lasak^<em>^(tapi, lembut juga jiwanya) berani, banyak bergaul dengan ramai manusia, ramai kenallannya, luas ilmunya, dalam fikirannya, tegas hujahnya dan realistik pendiriannya. Memang lain dari yang lain. Satu dalam seribu.  </p>
	<p>Melepasi Syiria seorang diri  </p>
	<p>Dengannya banyak yang dipelajari dan diketahui. Hidup di bumi seberang menjadikkan tidak static dan berani. Dirinya yang berani ke Syria melepasi sempadan bumi Jordan seorang diri-Allahuakbar- beraninya&hellip;kmudian disuruh pulang oleh penjaga sempadan Syiria kerana tak punya &quot; Ta&rsquo;shir ad-dukhul&quot;(visa masuk). </p>
	<p>  Menangislah &quot; kakakku ini&quot; kerana tak dapat masuk ke Syiria. Pulanglah ke Lembah nya untuk buat pengesahan dulu( kesian akk ) Setelah selesai, dengan senang hatinya dia ke Syiria untuk bertemu sahabiah-sahabiah di sana. Rajin ke Negara yang pelbagai semasa di Lembah yang lagi satu. Cuma satu katanya Negara yang dia tidak berani pergi berseorangan untuk bertemu sahabiahnya. Lembah Nil tempat ana belajar. Memang pun, bahaya banyak di lembah Nil II . Andai ada mahram, ahsan, andai tidak pergilah beramai-ramai. (sebab tu semasa kami di sana, di kawal ketat (oleh &quot;ayah&quot; or persatuan kami, namun mesti ada yang menerobos dari kawalan tu..biasalah akhwat 2 yang nakal-nakal..sebaiknya ada mahram di tempat yang kurang aman seperti ini ).<a name="_ftnref1"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftn1">[1]</a><br />&nbsp; <br />Kisah di Masjidil Haram   </p>
	<p>Beliau Ke Mekkah bersama sekumpulan &quot;siqohtil mar&rsquo;ah&quot; ;students Malaysia. (kami di lembah Nil yg lg satu tak boley,kena ada mahram&quot;.) Bermalam di masjidil haram bersama sahabaiah dr negara-negara lain walau menempah hotel . Katanya rugilah andai ke Masjidil Haram, namun tidak berpeluang bermalam di masjid. Di situ, di dalam masjid katanya aman. Pagi-pagi usai melakukan saie beliau akan mmerhatikan ragam manusia. Observe. Itu kegemarannya. Pelbagai rencam manusia melakukkan haji dan umrah katanya. <br />  Ada yang lansung tidak boleh bergerak semasa tawaf lebih dari tiga kali. (students Malaysia ) ada yang sempat berbual-bual di telefon pula &quot; Assalamualaikum. Aiwah. Ana fil-haram bil-waqti&hellip;.bla..bla &quot; Macam-macam; diversity of ummah. Berbagai kisah; tentang kisah bagaimana dirinya dibantu dengan ditolak (Allhuakbar) untuk mengucup hajarul-Aswad oleh &quot;pakcik guard&quot; di situ. Sedang lelaki andai ingin mengucup akan disanggah&quot; Ithlaq Barrah &quot; Bagaimana pula ketika dia ingin mendirikan solah di Hijir Ismail, tiba-tiba menderu &quot;pakcik pembersih lantai &quot; memaksanya melarikan diri. Namun akhirnya berkesempatan juga menlakukan solah namun usai solah, menoleh ke belakang. Subhanallah, dipenuhi rijal-rijal sedang solah. (gurau kami; adui kak..mcm kes Amina Wadud pula.:) ::- ini kiasan tidak tepat disbbkan ukht ana ni solat sunat dn&nbsp;&nbsp;lelaki-lekaki lain jg solah sunat). Dia yang menjadi &quot;musyrifah&quot; pada gadigdis pelajar Melayu yang &quot;lemah lembut dan terkenal dgn sifat malu&quot;<a name="_ftnref2"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftn2">[2]</a> apabilaseorang ikhwah enggan menjadi musyrif .<a name="_ftnref3"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftn3">[3]</a>siswi-siswi ini dan siswa tersebut melarikan diri ziarah ke Universiti Madinduhai akak.) Setiap ulas katanya, pasti menerbit derai tawa. </p>
	<p>Dia yangku kenali  </p>
	<p>Dia Yang bergaul dan mengenl ramai orang dari pelbagai latar dan budaya. Dengannya segalanya kami berbincang, Ahmadiyah, Liberal, Syiah, Neo- Salafi, Salafiyyun, politik, dunia, dll. Dengannya bagai meneroka dunia luas tanpa sempadan. Bagai tidak percaya berbicara dengan seorang perempuan. Namun, kerana kami berdua pernah menerima tempias debuan sahrawi kami serasi sekali. </p>
	<p>Penutup  </p>
	<p>Namun se&rsquo;berani&rsquo; mana pun dia, masih menjaga dirinya, paling penting aman dari fitnah. Kerana dirinya menurut mata pelbagai memang Alhamdulillah aman dari fitnah. ( walau me kalau nak buat semua tu tak berani with various reasons, walau Syira, Makkah &quot;toba&rsquo;an amali&quot; ) Kami saling bertoleransi ketika berbual, memahami dan bertolak-ansur(mcm ayat motivasi pula) walau kadang-kadang bertingkah hujah namun kami temui titik persamaan. Dengannya pelbagai pengalaman dan ilmu tercurah. Rasa kasih dan cinta bersahabat keranaNya.<a name="_ftnref5"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftn5">[5]</a></p>
	<p> Inilah erti ukhwah di dalam sunnah. Inilah hikmah kepelbagaian namun tegar menjaga syariat dan akhlak muslimah.  </p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>Nota Kaki<strong></em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em><em>_</em></strong> </p>
<hr width="33%" size="1" />   <a name="_ftn1"></a>1] لحديث ابن عباس قال: قال النبي (ص):(( لاتسافر المرأة إلا مع ذى محرم, ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم)) إلخ&hellip;رواه البخاري ( 3006) ومسلم ( 1341). <br />Terdapat khilaf ulama&rsquo; di dalam masalah ini. Jumhur ulama&rsquo; mengatakan haram seorang perempuan keluar tanpa mahramnya melebihi tiga hari<br />Yang terbit dari masalah syarat-syarat haji bagi wanita.
<p>&nbsp;</p>
	<p>Berdasarkan Riwayat lain dengan lafaz yang lain dari Ibn Umar yang menegah wanita keluar lebih dari tiga hari tanpa mahram( Muttafaq Alaihi; Bukhari dan Muslim, Ahmad-<br />(نيل الأوطار:2ظ290).  </p>
	<p>Jumhur ulama mewajibkan mahram di dalam syarat wanita menunaikan haji. Manakala terdapat mazhab Syafieiah yang membolehkan haji wanita dgn sekumpulan wanita yang boleh dipercayai. Dan Malikiah mewajibkan haji bagi wanita jika terdpt baginya perjalanan yang aman dengan wanita yang aman saha atau lelaki-lelaki sahaja. Namun, di simpulkan khilaf di antara Syafeiah dan Malikiah dan fuqaha&rsquo; yang lainnya adalah berdasarkan safar wajib contohnya Haji.Dan tidak boleh diqiaskan dengannya safar pilihan2 yang lain bil-Ijma&rsquo; berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh ibn Abbas yang awal tadi. Yang menguatkan apa yg dimaksudkan wajib mahram adalah pada waktu haji.(فقه الإسلام وادلته, ج3.) </p>
	<p>Masalah ini luas diperbincangkan, dan ada para ulama&rsquo; yg mengharamkan lansung safar marah ke- mana-mana tanpa mahram walau atas alasan menuntut ilmu. Namun Dr. yusuf qardhawi mengatakan boleh andai wanita safar atau urusan menuntut ilmu ( dgn keamanan dan sekumpulan2 wanita yg dipercayai.) Namun ana lebih cenderung andai ada mahram kalau ada . Lebih selamat (walau dulu pergi blaja tanpa mahram terkena diri sendirila&hellip;.:)</p>
	<p><a name="_ftn2"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftnref2">[2]</a> Sekadar berkongsi pengalaman dan cadangan&ndash; Silalah, berjalan dengan cepat semasa di negara orang terutamanya. Supaya tidak ketinggalan bas atau tramco atau ghabbar yang harganya beberapa sen. Percayalah dengan jubah anda tidak akan punya masalah untuk aktif dan tidak akan terjejas ke&quot;ayuan&quot; yang anda risaukan akan hilang andai anda bergarak aktif atau pantas. Ini lebih baik dan selamat dari &quot;dhoror&quot; yg lain iaitu terlepas kuliah atau lambat didlm urusan. Usah anda risau walau sebesar manapun langkah anda; masih kalah pada ammu atau ablah Arab yang langkah gemalainya sahaja mampu mengatasi langkah seribu anda( ni exaggerate sket)&mdash;&lt; Pesanan penaja buat ukht2 yang ingin melanjutkan pelajaran ke Timur Tengah. (Usah gentar; ; anda perlu bersedia menjadi bakal ibu yang akan mendidik anak-anak tegar generasi abad ke-21-jilun mansyud) <br /><a name="_ftn3"></a></p>
	<p><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftnref3">[3]</a> Fenomena ini kekadang kedengaran terjadi (teruatama di Mansurah-tmpt ana dan zaman ana dulu.) <br />ikalangan ikhwah yang agak berat (bukan kesemuanya) untuk menjadi musyrif apabila diminta akhwat yang mempunyai urusan-urusan penting( bukannya dgn alas an remeh seperti ingin membeli minyak masak atau membeli buah-buahan pencuci mulut di wkt mlm) Namun akhwat akan dimarahi pula seandainya keluar tanpa musyrif pada waktu dan urusan yang memerlukan. Ex: Terdapat urusan penting pada waktu malam kami memang diwajibkan oleh persatuan meminta musyrif di kalangan siswa untuk sekumpulan akhwat. (Tidak sangka kami menghadapi isu sama; dua lembah berbeza) Namun, bukan kesemua siswa begitu..Majoritinya bukan begitu. Alfun syukran bagi yang banyk membantu siswi-siswi.; kami akhwat2, </p>
	<p><a name="_ftn4"></a><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftnref4">[4]</a>Nah lelaki! Anda kerap menyatakan kami lemah (memang kami hamba Allah yg amat lemah) dan punya banyak kekurangan. Oleh itu, tegur dan pimpinlah kami. Bukan sekadar kritikan tanpa bimbingan . Ini bukan laungan feminism, (feminism tiada did lm Islam) namun hanyalah sekadar suara hati sebahagian wanita.( for me taat 100% yg dituntut pada perkara tiada maksiat &amp; pergantungan sebelum berkahwin hanya pd Allah tentunya dan ibu-bapa sebelum kahwin dan suami selepas kahwin. Sebelum-berdikari!)</p>
  <a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=17569574#_ftnref5">[5]</a> Perempuan sesama perempuan. والعكس . Vice versa. Selain itu sila check balik did lm nas al-Quran atau Sunnah. Andai classmate, kawan sekolah, kawan se&quot;jemaah&quot;, kawan sekampung termasuk did lm saudara seagama dan aqidah. Other than that, tidak menghalalkan hubungan atas nama apa pun. Ukhwah fillah or what so ever. Kawan saje, kenal-kenal dulu. Kami ikat tak nampak. Ana zuajuha mustaqbal. Kami makan-makan je..( tunggu la dik oi nnt dh kawin makanlah sekali.mkn sblm kawin, nnt dah kawin Allah hilangkan rasa sakinah yg Allah janjikan bila berkahwin. Suami balik penat-penat, biarkan dia mkn sorang..&quot; Takpelah dulu kan kita selalu mkn2 sekali..you pesan utk I, I belanja u..sekarang sekali sekali makanlah sendiri&hellip;I penat tadi..bla.bla tgk soap opera,&hellip;(dlm hati..boring nye layan suami.(Nauzubillah)&hellip;Mana sakinah, mawaddah, rahmah?&hellip;Bila tiada barakah..beginilah&agrave; just example..)..abg adik angkat sejak tadika&hellip;, saya takde siapa lagi, dialah seorang kawan yg saya boleh harap (aik..try harder dear. .pasti ada sister2 yg available).Aman dari fitnah. This is the keyword.  <br /> &nbsp;<br />&nbsp;<br />p/s: Sahabat-sahabat yg dikasihi fillah, dan diri ini juga&nbsp;Allah tidak akan menguji kita andai kita tak mampu..Andai diuji bermakna= kita mampu..Caranya: Ilmu dan iman yg Allah kurniakan&hellip;Gunakanlah kurniaannya itu&hellip;insyAllah..khir..Mu&#8217;min tidak akan jatuh ke lubang yg sama buat kedua kalinya.<strike><strong><strong><strong><strong><br /></strong></strong></strong></strong></strike></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/44/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Menyintai mereka dicintai Allah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/menyintai-mereka-dicintai-allah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/menyintai-mereka-dicintai-allah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:02:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/menyintai-mereka-dicintai-allah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah
by: aljoofre.
&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;&amp;#8230;.
Ana ada memulakan usaha terjemahan kitab agung beliau yang berjudul &amp;quot;Sofahat Min Sobril Ulamak&amp;quot;, atau Lembaran Kesabaran Ulamak. Namun begitu entah bila kitab ini akan selesai diterjemah, wallahu a&amp;#8217;lam.   Doa-doakanlah ya. Di bawah disertakan sedikit petikan daripada bab biografi Syaikh Abdul Fattah daripada kitab tersebut, yang ditulis oleh [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah</p>
	<p>by: aljoofre.</p>
	<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<a href="http://aboghodda.com/" target="_blank"></a></p>
	<p>Ana ada memulakan usaha terjemahan kitab agung beliau yang berjudul &quot;Sofahat Min Sobril Ulamak&quot;, atau Lembaran Kesabaran Ulamak. Namun begitu entah bila kitab ini akan selesai diterjemah, wallahu a&#8217;lam. <img src='http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_sad.gif' alt=':-(' class='wp-smiley' />  Doa-doakanlah ya. Di bawah disertakan sedikit petikan daripada bab biografi Syaikh Abdul Fattah daripada kitab tersebut, yang ditulis oleh anaknya sendiri dan ana selesai terjemahkan. Sifatnya Syaikh Abdul Fattah Rahimahullah memiliki terlalu banyak sifat yang mulia. Antaranya ialah kecintaannya kepada kesempurnaan dalam semua urusannya. Beliau amat menghormati tetamu, seorang yang amat berlemah lembut lagi pemaaf. Selain itu beliau sangat beradab dan berakhlak mulia, sangat lembut lisannya serta tidak pernah menyakiti seseorang dengan kata-katanya. Syaikh Rahimahullah juga sangat cerdas dan pandai memilih kata-kata. Beliau tidak akan melakukan sesuatu melainkan setelah dipertimbangkan secukupnya dan amat cermat lagi teliti dalam setiap urusannya. Beliau juga sangat penyabar dalam ketaatan dan ujian, sangat menjaga solatnya, sentiasa menunaikannya di awal waktu walau ketika penat atau sakit. Beliau amat rajin membaca Al-Qur&rsquo;an serta mempunyai wirid yang dibaca setiap pagi di samping amat banyak berzikir dan berwirid. Tidak akan didapati Syaikh duduk tanpa urusan ilmiah, samaada menulis, mengajar, bermuzakarah atau memberi fatwa, melainkan beliau akan bertasbih, bertahmid, bertahlil dan bertakbir. Syaikh Abdul Fattah Rahimahullah memiliki hati yang sangat lembut, mudah menitiskan air mata, sangat terkesan dengan setiap sesuatu. Air matanya mengalir laju ketika membaca Al-Qur&rsquo;an dan berzikir, serta membaca kisah-kisah Salafu Solihin, dan ketika mendengar kelemahan dan kesusahan umat Islam, malah ketika beliau dipuji. Beliau sangat pedih atas kelemahan umat ini dan keadaannya, hingga beliau telah kehilangan sebelah pendengarannya apabila diceritakan oleh seseorang berkenaan apa yang menimpa umat Islam di sebuah negara. Beliau amat sedih apabila diceritakan demikian dan tidur pada malamnya dalam keadaan demikian. Apabila bangun dari tidur Syaikh Rahimahullah mendapati darah mengalir daripada telinga kanannya, kemudian sebelah pendengarannya pun hilang. Beliau telah diuji pula selepas itu dengan penglihatan yang semakin lemah, namun tidak pernah dilihat beliau mengadu atau mengeluh sebaliknya terus bersabar, malah ianya tidak menjadi penghalang baginya meneruskan kerja-kerja ilmiah. Beliau terus mengarang dan mentahqiq kitab, kerana bimbang ajal akan tiba, tetapi beliau tidak dapat mencurahkan ilmu di dadanya. Ketika sakitnya bertambah teruk, beliau tidak pernah mengeluh tetapi ketika terlalu sakit beliau hanya menyebut Ya Allah atau Lailaha Illalallah. Syaikh Abdul Fattah Rahimahullah sangat mengutamakan ilmu, sentiasa membaca, mentelaah atau menulis. Pena dan kertas sentiasa mendampinginya walau dalam bermusafir mahupun di waktu sakit. Beliau telah mengarang dan menamatkan sebahagian kitabnya dalam perjalanannya yang banyak, malah ada di antaranya ketika beliau sakit, 20 hari sebelum beliau kembali ke Rahmatullah. Beliau juga amat sedikit tidur. Kedua-dua sifat ini menunjukkan beliau amat menjaga waktunya. Beliau juga tidak akan menyuruh kepada sesuatu melainkan beliau sendiri membuatnya, dan tidak akan melarang sesuatu perkara melainkan beliau sendiri meninggalkannya. Syaikh Rahimahullah dikurniakan akal fikiran yang amat cerdas dan hafalan yang kuat. Beliau merupakan seorang yang beramal dengan ilmunya, kuat beribadah, bertaqwa, soleh, wara&rsquo; lagi tawadhu&rsquo;. Semoga Allah memudahkan kita mencontohi akhlak dan peribadi para ulamak dan solihin, kerana mencontohi orang yang mulia adalah suatu kemuliaan. Amiin.</p>
	<p>&nbsp;Posted at 06:04 pm by aljoofre </p>
	<p><a href="http://www.aljoofre.blogdrive.com/">www.aljoofre.blogdrive.com</a></p>
	<p>p/s: betapa melihat wajah-wajah mereka sahaja sudah mendpt pahala..Bagaimana agaknya ulama&#8217; zaman dahulu belajar juga alim dalam masa yang singkat dengan kemudahan yang terhad pula?</p>
	<p>Contohnya bagaimana As-Syeikh fakhrud-din ar-razi, boleh menjadi mufassir yang terkenal alim pula, di dalam masa sepuluh tahun mengarang kitab yang pelbagai antaranya kitab &quot; Tafsir Kabir&quot; yang mempunyai perbincangan yang luas dan mendalam..Ketika doktar tafsir ana mengemukan soalan mengapa mereka mampu? </p>
	<p>Jawapannya: Taqwa!..Itulah Rahsia kejaayaan mereka yg bukan sedikit..&quot;&nbsp; Maka bertaqwalah kamu nescaya Allah akan mengajar kamu&#8230;.&quot; الآية</p>
	<p>Cuba-cuba kita selidiki hati, iman dan jiwa kita..bertaqwa kah..Ketika senidirian..ingatkah kita pd Allah..atau bagaimanakah..?</p>
	<p>Katakan: Kita menyintai mereka, kerana ingin benar juga dicintai Allah,,kamu bagaimana?</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/menyintai-mereka-dicintai-allah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ulama</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ulama/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ulama/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:02:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
	<category>Manaqib</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ulama/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah</p>

<p>Gambar-gambar di sebelah kiri blog ini menunjukkan link kepada beberapa orang daie dan ulamak. Antara yang diletakkan ialah link ke web almarhum Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah. Untuk mereka yang kurang mengenali beliau, bolehlah klik di gambar tersebut dan membaca di web tersebut. Ana ada memulakan usaha terjemahan kitab agung beliau [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><DIV><br />
<DIV>Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah</DIV><br />
<DIV><br />
<DIV class=blogbody><br />
<DIV>Gambar-gambar di sebelah kiri blog ini menunjukkan link kepada beberapa orang daie dan ulamak. Antara yang diletakkan ialah link ke web almarhum Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah. Untuk mereka yang kurang mengenali beliau, bolehlah klik di gambar tersebut dan membaca di web tersebut. <BR><BR>Ana ada memulakan usaha terjemahan kitab agung beliau yang berjudul &#8220;Sofahat Min Sobril Ulamak&#8221;, atau Lembaran Kesabaran Ulamak. Namun begitu entah bila kitab ini akan selesai diterjemah, wallahu a&#8217;lam. <img src='http://alqasam.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_sad.gif' alt=':-(' class='wp-smiley' />  Doa-doakanlah ya. Di bawah disertakan sedikit petikan daripada bab biografi Syaikh Abdul Fattah daripada kitab tersebut, yang ditulis oleh anaknya sendiri dan ana selesai terjemahkan.<BR><BR><br />
<P><EM><U>Sifatnya</U></EM></P><br />
<P>Syaikh Abdul Fattah Rahimahullah memiliki terlalu banyak sifat yang mulia. Antaranya ialah kecintaannya kepada kesempurnaan dalam semua urusannya. Beliau amat menghormati tetamu, seorang yang amat berlemah lembut lagi pemaaf. Selain itu beli</P></DIV></DIV></DIV></DIV></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/ulama/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Special Edition: Lovely cousins</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/special-edition-lovely-cousins/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/special-edition-lovely-cousins/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:01:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/special-edition-lovely-cousins/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 

&amp;nbsp;

My Sweetheart: P.lang and M. Lang lovely kids when they were&amp;nbsp;in&amp;nbsp;Wales
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="justify"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe20610.JPG"><img title="Go, go Imran...Arsenal  ke Manchester" height="122" alt="Go, go Imran...Arsenal  ke Manchester" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-wpe20610.JPG" width="180" border="0" /></a></p>
	<p align="justify"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe20610.JPG"><img title="Just love Sarah chubby and sweet face in this picture along with the nice and unique background back there" height="276" alt="Just love Sarah chubby and sweet face in this picture along with the nice and unique background back there" src="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe36971.JPG" width="408" border="0" /></a></p>
	<p align="justify"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe25860.JPG"><img title="Muadz, Amar and Luqman two years back" height="241" alt="Muadz, Amar and Luqman two years back" src="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe25860.JPG" width="333" border="0" /></a></p>
	<p align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>
	<p align="justify"><img title="Before went back to Malaysia..noti boys hah" height="251" alt="Before went back to Malaysia..noti boys hah" src="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe35657.JPG" width="360" border="0" /></p>
	<p align="justify">&nbsp;</p>
	<p align="justify"><img title="Sarah two years back i think, i just hope that i can be with you in the early of your life...but alakullihal Alhamdulillah, i still can meet you now.." height="402" alt="Sarah two years back i think, i just hope that i can be with you in the early of your life...but alakullihal Alhamdulillah, i still can meet you now.." src="http://alqasam.blogsome.com/images/wpe35391.JPG" width="276" border="0" /></p>
	<p align="justify">My Sweetheart: P.lang and M. Lang lovely kids when they were&nbsp;in&nbsp;Wales </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/special-edition-lovely-cousins/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>memadailah Allah bagiku</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memadailah-allah-bagiku/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memadailah-allah-bagiku/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:01:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memadailah-allah-bagiku/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Mengunjungi ma&amp;#8217;rad di sela kesibukan imtihan merupakan sesuatu yang melelahkan namun amat mengujakan.
Kitab, buku, book: sama sahaja
Mencicipi aroma buku
Alangkah
Nyaman, membahagiakan
Kitab, kitab, kitab
SubhanAllah
cintanya
Terkenang; Mansurah: Qaherah&amp;nbsp;duniaku dulu
Lubuk Ilmu
Dunia Cinta
Membusar segala khazanah
Indahnya
Menemui si kecil &amp;quot;baby umayra&amp;quot; 
Melerai rindu
MasyAllah
anak kecil
Itulah penenang gundam jiwa
Melayaninya
Menerbit bahagia
Mendengar tangisnya
Mengundang tawa ceria
Merenung wajahnya
Penawar segala rencam rasa
Mengintai di celah waktu..
SubhanAllah banyaknya nikmat Allah padaku..
Dan apakah [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Mengunjungi ma&#8217;rad di sela kesibukan imtihan merupakan sesuatu yang melelahkan namun amat mengujakan.</p>
	<p>Kitab, buku, book: sama sahaja</p>
	<p>Mencicipi aroma buku</p>
	<p>Alangkah</p>
	<p>Nyaman, membahagiakan</p>
	<p>Kitab, kitab, kitab</p>
	<p>SubhanAllah</p>
	<p>cintanya</p>
	<p>Terkenang; Mansurah: Qaherah&nbsp;duniaku dulu</p>
	<p>Lubuk Ilmu</p>
	<p>Dunia Cinta</p>
	<p>Membusar segala khazanah</p>
	<p>Indahnya</p>
	<p>Menemui si kecil &quot;baby umayra&quot; </p>
	<p>Melerai rindu</p>
	<p>MasyAllah</p>
	<p>anak kecil</p>
	<p>Itulah penenang gundam jiwa</p>
	<p>Melayaninya</p>
	<p>Menerbit bahagia</p>
	<p>Mendengar tangisnya</p>
	<p>Mengundang tawa ceria</p>
	<p>Merenung wajahnya</p>
	<p>Penawar segala rencam rasa</p>
	<p>Mengintai di celah waktu..</p>
	<p>SubhanAllah banyaknya nikmat Allah padaku..</p>
	<p>Dan apakah tingkat syukur ku pada Ar-Rahim?</p>
	<p>.</p>
	<p>Usah kamu manjakan dirimu dengan dosa, kelak sukar berpisah dengan nya</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/memadailah-allah-bagiku/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Exam Season</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/exam-seoson/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/exam-seoson/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:01:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/exam-seoson/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>There still some issues that i still want to cover, yet didn&amp;#8217;t have the proper time now. yesterday, ana dah tulis sesuatu berkenaan tasawwuf, sufi dan Dr. ali Jumaah, Islamica Magazine (Jordan Publication)&amp;nbsp;juga perbincangan dengan several my friends who have joined tarekat Syazili- i myself never join any tarekat&amp;nbsp;indeed-&amp;nbsp;tp terpadam..Takpelah..later..insha-Allah.
While visiting blog Bro. tawel few [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>There still some issues that i still want to cover, yet didn&#8217;t have the proper time now. yesterday, ana dah tulis sesuatu berkenaan tasawwuf, sufi dan Dr. ali Jumaah, Islamica Magazine <code></code>(Jordan Publication)&nbsp;juga perbincangan dengan several my friends who have joined tarekat Syazili- i myself never join any tarekat&nbsp;indeed-&nbsp;tp terpadam..Takpelah..later..insha-Allah.</p>
	<p>While visiting blog <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com" target="_self">Bro. tawel</a> few months back,&nbsp;i really found&nbsp;it&nbsp;is such&nbsp;as an interesting site&nbsp;. Finally, i knew a little who is Syeikh Nuh Keller. Allah give me way to read some materials written by him in&#8211;dlm tangan..Im not so interested to read materials from internet or from computer. Really gave me a headache atau sakit mata..</p>
	<p>Sesetengah orang suka menghukum dengan mudah, kemampuan berbeza bila membicarakan soal &#8216;firaq&#8217; atau kumpulan. Bukan semua orang mampu menerima malah membincangkan masalah kecelaruan caca merbanya fahaman Islam di kalangan mereka yang faham Islam juga. Dan moga-moga kita saling memahami di antara satu sama lain.</p>
	<p>Malah golongan wanita sendiri bukan ramai malah amat jarang suka <em>encounter</em> benda-benda macam ni. Sakit kepala atau malas fikir yang berat-berat. Wanita lebih selesa talk about something that&nbsp;is light.&nbsp;Tetapi, bagi wanita Muslimah yang ingin membincangkan isu-isu ni, bersedialah dengan senjata-senjata dalaman dan luaran anda, juga <em>foundation knowledge</em> yang kukuh dan <u>hati yang ikhlas</u> untuk mencari kebenaran.&#038;nbsp. </p>
	<p>Kalau ingin mencari yang benar, buangkan rasa lembut kamu itu, dan moga-moga Allah beri kekuatan untuk mencari kebenaran. Juga paling penting jauhi taasub dan sifat-sifat ujub di dalam berbincang. Kita berbincang bukan nak berdebat tetapi mencari haq. Juga sentiasa melazimi berguru dengan guru-guru mukatabar dan mewarisi sistem tradisional bertalaqqi dan banyak membaca dan bertanya.</p>
	<p>Sebab itu, ramai wanita-wanita blogger suka bercerita pasal diri sendiri, makan pakai jalan-jalan. Sebab they feel comfortable talking about themselves. Secara biologis dan fisiknya juga, wanita ini lemah akal dan badan. So, andai kamu&nbsp;ingin turut&nbsp;berbincang di kalangan yang lain, perlu jaga tatatertib dan akhlaknya. Juga sentiasa sampaikan Islam&nbsp; dan berdakwah dengan cara yang hikmah juga ilmu yang mampan&nbsp;kerana wanita itu fitnah, maka segalanya perlu diteliti dengan berhati-hati.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/exam-seoson/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Protected: Dia dan Ma&#8217;rad Pwtc</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-dan-marad-pwtc/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-dan-marad-pwtc/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:01:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Woman/Family</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-dan-marad-pwtc/</guid>
		<description><![CDATA[<p>There is no excerpt because this is a protected post.</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<form action="http://alqasam.blogsome.com/wp-pass.php" method="post">
	<p>This post is password protected. To view it please enter your password below:</p>
	<p><label>Password: <input name="post_password" type="password" size="20" /></label> <input type="submit" name="Submit" value="Submit" /></p>
	</form>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-dan-marad-pwtc/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Weil China 1</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/weil-china-1/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/weil-china-1/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:00:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Journal</category>
	<category>Book Discussion</category>
	<category>Ideologies</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/weil-china-1/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Ketika menemui gadis Turkistan di masjid. Rasa&nbsp;gembira amat dan terfikirkan sesuatu&nbsp;..ana termanggu dan terfikirkan novel ini&#8230;
    Semasa &nbsp;kami belajar di negara orang dulu, jarang-jarang kami meminati penerbitan mereka yang berunsur sastera, melainkan kitab-kitab agama, surat-surat khabar yang sampai sekarang masih disimpan dan tidak dibenarkan digun walau untuk melapik meja. Juga majalah-majalah yang harganya seringgit; segeneh. Yang [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>Ketika menemui gadis Turkistan di masjid. Rasa&nbsp;gembira amat dan terfikirkan sesuatu&nbsp;..ana termanggu dan terfikirkan novel ini&#8230;</p>
	<p>Semasa &nbsp;kami belajar di negara orang dulu, jarang-jarang kami meminati penerbitan mereka yang berunsur sastera, melainkan kitab-kitab agama, surat-surat khabar yang sampai sekarang masih disimpan dan tidak dibenarkan digun walau untuk melapik meja. Juga majalah-majalah yang harganya seringgit; segeneh. Yang kononnya ingin belajar bahasa bangsa itu. Lucu bila dibayangkan ketika hari Jumaat, kami akan mencuri-curi solat Jumaat di masjid yang dipenuhi lelaki dan perempuan yang kami cintai kerana Allah. Kami akan berpusu-pusu di lautan jemaah wanita. Mulanya kami ingatkan ianya masjid ikhwan Muslimin. Namun bila diingatkan kembali rupanya ianya masjid neo-salafi! Kami akan membeli kaset-kaset rakaman khutbah jumaah.Yang kebanyakkan berbaur tazdkirah tentang hati dan kehidupan. Entahlah kami pun tak ingat bagaimana kami boleh tergerak ke sana..<br />&nbsp;Usai solat kami akan menujur ke gerai buku, membeli majalah-majalah yang kami suka, dan mengusungnya ke rumah sewa kami. Oh ya! Namun ada juga satu buku terjemahan oleh pejalar Malaysia yang amat membekas di hati kami. Weil China. Buku itu, sekalipun biasa sahaja pada luarannya namun memberi makna yang bererti buat kami. Jangan salah anggap, ianya bukan buku cinta. Ianya buku tulisan hasil jerih wanita turki bernama Amina. </p>
	<p>Andai kami membaca testimoninya, air mata kami akan mengalir deras&nbsp;malu pada diri sendiri! Apa yang telah kami lakukan untuk agama kami sendiri? Tiada apa yang boleh dibanggakan di hadapan Allah nanti. Entah di lapisan manakah agaknya kami berada nanti di kalangan jutaan manusia yang lebih soleh dan tinggi taqwanya di sisi Allah..</p>
	<p>Entah kami ni dapat tidak melihat zat Allah yang agung..Siapalah kami ini..Namun kami takkan putus asa..Ya ! Tidak putus asa pd rahmah Allah. Kearana itu kami masih hidup.<br /><u>Weil china</u></p>
	<p>Wanita Turki itu juga yang telah menulis buku &quot; Maria &quot; yang popular mirip kisah Isabella anak gadis paderi yang telah memeluk agama Islam. Amena yang tegar menulis dengan mata pena hasil cinta pada Allah dan Islam. Tulisannya yang mebuat lelaki soleh berfikir dan tidak lena malam. Ini benar. Juga buat kami menangis membaca kisahnya yang kadang-kadang ayatnya penuh perasan halus, juga kadang-kadang keras membentak ideology barat. Utama, tulisannya bukan memancing minat pembaca, Ianya terbit dari hati yang tulus dan kisah. Oleh itu, ia menresap jauh ke lubuk hati kami.<br />Kami merasa aneh bagaimana tajam dan halusnya menusuk hati kami, hingga mebuatkan kami teresak-eask membayang penderitaan saudara-sauadara kita yang di zalimi oleh ideology bertunjangkan atheis walaupun namnanya berbeza.&nbsp;</p>
	<p>nai</p>
	<p>me</p>
	<p align="right">&nbsp;</p>
	<p>Mari kita lihat apa kata Muslimah bernama Aminah Syenlikoglu yang kami kagumi ini.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="center">&quot; Pembaca yang budiman. Saya di antara salah seoarang wanita Muslimah yang kecewa kerana tidak menunaikan tanggungjwab saya terhadap saudara-saudara Islam di seluruh republic bangsa-bangsa Turki. Dari itu novel ini saya persembahkan sebagai tanda mengorak langkah di dalam usaha menunaikan tanggungjwab saya terhadap suadara-saudara Islam saya di sana sebagai seorang yang bergelar Muslimah.&quot;<br />&quot; Semua jenis penyeksaan adalah natijah Atheis walau namanya berbeza &quot;</p>
	<p align="center">Kata Sasterawan Syule Yuksel Syenler.</p>
	<p align="center">&quot; Saya membaca &#8216; Weil China&#8217; karya puan Aminah dengan penuh perasaan. Kami semua mengenali puan Aminah, seorang yang sentiasa prihatin terhadap permasalahan masyarakat dan pihak berkuasa serta dirinya sendiri. Beliau sering berkata &quot; Apa yang mesti aku lakukan terhadap mindaku ini dan apa yang boleh aku lakukan padanya&quot; </p>
	<p align="center">Juga kata-kata sasaterwan Turki- Husen Ozmez</p>
	<p align="center">&quot; Puan Aminah telah menghasilkan sebuah novel yang mampu membuatkan saya tidak dapat tidur sampai ke pagi. Saya mula dapat selami apa yang dialami oleh orang-orang Islam daripada segala jenis penyeksaan sewaktu membaca novel &quot; Weil China&quot; ini sehinggakan air mata tidak dapat saya tahan sewaktu menjiwai patah-patah yang keluar dari mulut imam sambil airmatanya berlinangan mengalir ke pipi kerana terlalu teruk diseksa.&quot; Aku akan datang kepadamu wahai Rasulullah.&quot;<br />Saya menangis beberapa detik kerana terlalu sebak sambil berdoa memohon ke hadrat Allah agar mematikan saya pada jalan yang mulia ini setelah saya dapat menuntut bela untuk golongan lemah yang dizalimi.</p>
	<p align="center">Rasa malu pada diri sendiri mula menyelubungi diri lebih-lebih lagi terasa malu kepada roh Islam saya sewaktu meneliti baris-baris ayat di dalam novel ini. Ianya sebuh kisah yang amat memilukan, bukannya sekadar sebuah cerita biasa yang dihasilkan melalui khayalan semata-mata bahkan sebuah rrealiti. Puan Aminah menggunakan gaya bahasa yang menarik sewaktu mempersembahkan kisah di dalam novel ini. Dari sudut bahasa beliau menggunakan bahasa yang lancer seperti air sungai, ada kalanya menggunakan gaya bahasa yang panas membara seperti bara api. </p>
	<p align="center">Kisah yang dipamerkan oleh beliau dalam novel ini sunyi daripada benda yang dibuat2 bertujuan memancing minat pembaca&hellip;&hellip;&hellip;.&quot;</p>
	<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center">bersambung</p>
	<p align="center">me</p>
</blockquote></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/weil-china-1/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Beautiful Kids</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/beautiful-kids/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/beautiful-kids/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 05:00:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/beautiful-kids/</guid>
		<description><![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Sister Elis childrens. cute isn&#8217;t is&nbsp; aren&#8217;t they&#8211;&gt; pembtulan ..There are gift from Allah. Adorable and so cute..Just miss my brothers and sisters by looking at their picture</p>

<pre><code>&amp;nbsp;Both of them was so beautiful and so adorable. MasyAllah..praise be to Allah..

&amp;nbsp;
&amp;nbsp;Dua beradik..&amp;#8211;&amp;gt;Teringat kisah p.lang dan m.lang ana yang bawa anak-anaknya ke Uk dulu utk sambung blaja(alquran [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; cursor: hand; text-align: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/6818/992/400/snow.jpg" border="0" /></p>
	<p align="center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Sister<a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.serikandiku.blogspot.com" target="_self"> Elis</a> childrens. cute <strike>isn&#8217;t is</strike>&nbsp; aren&#8217;t they&#8211;&gt; pembtulan ..There are gift from Allah. Adorable and so cute..Just miss my brothers and sisters by looking at their picture</p>
	<p><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; cursor: hand; text-align: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/6818/992/400/santai.jpg" border="0" /></p>
	<p>&nbsp;Both of them was so beautiful and so adorable. MasyAllah..praise be to Allah..</p>
	<p align="justify"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/6818/992/1600/tido.0.jpg"><img style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px; cursor: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/6818/992/400/tido.0.jpg" border="0" /></a><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/6818/992/1600/tido.0.jpg"></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;Dua beradik..&#8211;&gt;Teringat kisah p.lang dan m.lang ana yang bawa anak-anaknya ke Uk dulu utk sambung blaja(alquran dan hadith)&nbsp;kat Leeds&#8230;Masa balik tahun lepas, kami jemput kat airport,,,my sister siap buat kad besar lagi..Masa sampai2 tu..ya Allah..semuanya mcm anak org putih.dengan sarah dengan pinknya..luqman, muadz,amar dan imran..ya Allah they seems so cute and they talked like they&nbsp;were the British citizines..sangat dan tersangatlah pekatnya..Tapi m.lang ana kata nanti kalau dah makan cilipadi&#8230;ikan peksam..bertukarlah lidah..<img title="emoticon" alt="emoticon" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-content/plugins/Wysi-Wordpress/plugins/emotions/images/smile.gif" border="0" />..</p>
	<p>But still then, they are so soleh..bila waktu solat,solat terus dengan abi dia..or ke masjid(p.lang)..yang paling tak sangka tok-tokwan ada rezeki ke sana masa depa kat sana. Alhamdulillah..siapa sangka tokwan yang keras tangannya menebas dusun dpt ke sana..?tok yang dengan susah payah jerih perih membesarkan anak di kampung..Allah yang izinkan&#8230;</p>
	<p><u>TARBIYAH ANAK KECIL</u></p>
	<p>Begitulah, betapa anak-anak kecil tu amat tulus jiwanya, begitu mudah ditarbiyah dan dibentuk jiwanya samada baik atau buruk..Sebab tu sewaktu kecillnya segala &#8217;serapan&#8217; mereka akan ingat sampai membentuk peribadi dan&nbsp;akhlak hingga besar..</p>
	<p>p/s&nbsp;Moga Allah kurniakan kita keikhlasan yang sangat tulus hanya kerana Allah semata di dalam apa jua tindakan. Ibarat kata Imam al-Ghazali; tanda-tanda ikhlas adalah tidak terkesan dengan pujian dan celaan(susah kan) &quot; Allhumaja&#8217;lna minal mukhlisin&#8230;&quot; amin</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/beautiful-kids/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Apakah &#8220;msg&#8221; dr Allah?</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/apakah-msg-dr-allah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/apakah-msg-dr-allah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:59:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/apakah-msg-dr-allah/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Berjalan menaiki tangga,
</code></pre>

<p>Merenung, lalu menundukkan mata,</p>

<p>Tiba-tiba,</p>

<p>Jubah hitamku,</p>

<p>Tersungkur di birai tangga,</p>

<p>Malu bukan kepalang,</p>

<p>Lelaki di depan dan dibelakang,</p>

<p>Memandang simpati..</p>

<p>Mana mungkin aku dipapah mereka..</p>

<p>Aku tersenyum nipis dan menganggukkan kepala&nbsp;sambil menahan perit</p>

<p>Pada lelaki yang mengatakan &quot;sori&quot;-simpati</p>

<p>Aduhai!</p>

<p>Ujian apakah ini?</p>

<p>Aku lantas beristighfar~</p>

<p>Mencari &quot; Apakah Amaran Allah buatku&quot;</p>

<p>Di celah waktu..</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Berjalan menaiki tangga,</p>

<p>Merenung, lalu menundukkan mata,</p>

<p>Tiba-tiba,</p>

<p>Jubah hitamku,</p>

<p>Tersungkur di birai tangga,</p>

<p>Malu bukan kepalang,</p>

<p>Lelaki di depan dan dibelakang,</p>

<p>Memandang simpati..</p>

<p>Mana mungkin aku dipapah mereka..</p>

<p>Aku tersenyum nipis dan menganggukkan kepala&nbsp;sambil menahan perit</p>

<p>Pada lelaki yang mengatakan &quot;sori&quot;-simpati</p>

<p>Aduhai!</p>

<p>Ujian apakah ini?</p>

<p>Aku lantas beristighfar~</p>

<p>Mencari &quot; Apakah Amaran Allah buatku&quot;</p>

<p>Di celah waktu..</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/apakah-msg-dr-allah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Dua wajah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dua-wajah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dua-wajah/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:59:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Satire</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dua-wajah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>TalaqqiAlhamdulillah</p>

<pre><code>&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>Syeikh Nuruddin ada di Subang sekarang. Dan akan terus hingga 15-16 April ini untuk satu Seminar besar. Anakah yang pelik sebab masih rindukan tanah itu. Medan tarbiyah menjadi manusia. Itulah bumi Mesir, bumi Firaun dan Musa. Biarlah orang bosan mendengar &quot; saya&nbsp;teringat mesir&quot;. Tapi sesiapa yang pernah minum air Nil, pasti ingin kembali ke sana.
    Sistem [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p><u>Talaqqi</u><br />Alhamdulillah</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/67694838_35d494c8cd.jpg"><img title="" height="148" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-67694838_35d494c8cd.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p>&nbsp;</p>
Syeikh Nuruddin ada di Subang sekarang. Dan akan terus hingga 15-16 April ini untuk satu Seminar besar. Anakah yang pelik sebab masih rindukan tanah itu. Medan tarbiyah menjadi manusia. Itulah bumi Mesir, bumi Firaun dan Musa. Biarlah orang bosan mendengar &quot; saya&nbsp;teringat mesir&quot;. Tapi sesiapa yang pernah minum air Nil, pasti ingin kembali ke sana.</p>
	<p>Sistem talqqi adalah warisan Islam tradisonal di dalam mempelajari ilmu. Seperti kata dari Sheikh ali Jum&rsquo;ah. &quot; Kita mahu mereke memahami kitab-kitab tradisi Islam dengan bahasa kita, dengan apa yang sepatutnya&nbsp;difahami, bukannya&nbsp;apa yang mereka mahu kita faham &quot;- Islamica Magazine. Spring.&nbsp;(Tapi, bukan pula meghalang kita&nbsp;memahami dan memepelajari pemikiran-pemikran barat ideologi-ideologi mereka. Juga tidak sekali-kali bermakna kita tidak perlu bersikap kritikal dan berfikiran kritis. Penting, mempunyai asas kukuh dan guru yang mu&rsquo;tabar.)</p>
	<p>Menjadikan ianya sebagai jadual wajib bagi setiap penuntut/pencinta ilmu.Pentingnya guru muktabar.&nbsp; Menyedari diri&nbsp; yang masih kurang dari pebagai, membuatkn tidak pernah puas menunut ilmu. &nbsp;Ketika syeikh Nuruddin datang mesir, kami akan menadah ilmu sebanyak-banyaknya dari beliau.&nbsp;Berpisah dengan Mesir, ibarat berpisah dengan&nbsp; kekasih/khazanah ilmu. Rindu memang rindu. Ana pasti akan mencari peluang andai Syeikh datang Malaysia, bawa teman yang belum kenal, untuk kenal. Ilmu, carilah ia utk mendapat Rahmah Allah, kala ikan di air pun mengucapkan salam..</p>
	<p><u>Gadis Palestin<br /></u>Ana menemuinya lewat zohor tadi.Di depan pintu library.Mengejarnya, dengan suara kecill memanggil.Tanpa mempedulilkan sekeliling.Kebetulan tidak ramai orang. Iman..iman..Lantas kami bertukar khabar. Nampak <a href="http://www.ujanakisah.blogspot.com/" target="_self">sis nas</a> pun sekadar melambai kerana peluang bertemu Iman perlu dihargai. Tambahan dia akan pulang ke Palestin hujung minggu ini. Mula-mulanya, sekadar sembang kosong, bertukar2 khabar. Namun kelihatan diwajahnya riak kurang ceria. Ana pasti. Setelah ditanya katanya.</p>
	<p><u>&nbsp;<strong><em>&quot;</em></strong></u><strong><em>&nbsp;Aku akan balik hujung minggu ni, namun persiapan belum selesai lagi. Dan apa yang&nbsp;aku bimbangkan, wajah pertama yang akan aku lihat setelah kepulanganku&nbsp;adalah YAHUDI!.&quot; </em></strong><br /><em><br /></em>Ana sekadar mengganguk dan mebiarkan dia bercerita. Ana memahami hatinya, dan kami terus bertukar cerita. Ana lebih banyak mendengar. Entah kenapa sebak pula bersembang dengannya kali ini. Kami mengahargai waktu bersama. Kerana banyak yang ana perlu berterima kasih padanya. Menolong banyak benda juga memasak untuk kami. Kirimkan salamku pada Palestin, Iman.. </p>
	<p><em>Betapa tanahmu itu juga tanah yang aku rindui sejak dari dulu. Menjejaki tanah ummat Islam, berkongsi kesedihan dan kesengsaraan juga perjuangan bersama. Memimpin anak-anak kecil melontar batu yang juga hantaran dari Tuhan&hellip;</em><br /><em><br /></em><em>-dialah yg sering menegur- &quot; Berbicaralah dengan bahasa fushah wahai ..xx &quot; . Aik.kalau terkena dengan dia, tahan telinga jelah.. </em></p>
	<p>Ana berjanji akan menemuinya sebelum dia pulang. Katanya, yang memang sudah sedih tapi masih mengukir senyum( Sebenarnya dia seorang yg sangat tabah,ceria, kelakar sesuai dengan kehidupannya sebagai anak palestin Katanya&nbsp;&quot; jangan sebak-sebak, nanti akan menambah sedih lagi di hati.&quot; Benarlah. Perasaan itu bukan boleh dipaksa. Mulanya, ingatkan tak sedih, namun perasaan itu memang unik. Lahir dengan fitrah tanpa paksaan atau kepura-puraan. Segalanya akan datang dengan sendiri. Kerana kami bertemu atas nama sahabat di jalan Allah. Sedih sangat. Kalaulah dapat mengikutnya ke sana&hellip;Alangkah..SubhanAllah </p>
	<p><u>Benua Berbeza :wanita merendahkan harga diri dan yang tinggi nilai diri</u></p>
	<p>Tahu salah sebab lebih menyayangi mereka yang bukan satu&nbsp;bangsa dengan ana lebih dr bangsa sendiri. Tidak adil, tak sama rata pula. Entahlah, gadis Palestin, Turkistan, Kazahtastan, Syira, Turki, Us&nbsp;adalah sahabat-sahabat yang dekat amat dengan hati. Biarlah mereka itu cara berpakaian berbeza, tapi mereka muslimah-muslimah baik. Malah amat menghargai Islam. Susah payah mereka memiliki kebenaran tidaklah mereka sia-siakan begitu sahaja. Bukan mcm kita. Mudahnya menanggalkan hijab apabila rasa nak bergaya dengan &quot; fashionble dress&quot; or what so ever<em>..<br /></em><em><br /></em><em><strong>Please you didn&rsquo;t even look gorgeous g or sexy with that kind of wardrobe, you only make me want to laugh at your stupidness and cry because seeing what you have done with your own dignity.&rdquo; In short: I hate looking at your own stupidness.</strong></em><strong></p>
	<p></strong><em>&nbsp;ya Allah! tolong&hellip;sedar-sedarkan jiwa mereka itu..&quot; <br /></em><strong><em><br /></em><em>&quot;Meh2 kita baling iman kita dalam longkang. Lepas balik kampus&hellip;kita ambik balik, pakai tudung dalam taxi..hahah..Maklumlah rambut baru blond ni, kaler cantik ni, kenalah bagi org nampak&hellip;yelah </em></strong><em><strong>kan</strong></em><em><strong>, dah buat rebonding.kat salon tu..tak kisah lah org nak kata apa..asal hidup enjoy beb Boleh blahlah dengan orang yg konservatif tu..They din&rsquo;nt know anything&hellip;I don&rsquo;t give a damn with them..hahhaha.&quot; </strong></em><strong><br /></strong>Ketawalah puas-puas..<br />Moga2 adalah hendaknya Rahmah &nbsp;dan Hidayah Allah &nbsp;buat mereka.<br />Iman pun geram sangat bila cerita apa yang dia alami..<br />Pakcik taxi: Sister, tak nak buka tudung ker<br />Iman: Kenapa cakap macam tu? Pakcik Taxi: Student xx memang mcm tu.<br />Iman: Bukan semua p.cik. Tapi Wanita jahat ( haha selamba jer..iman bagsu2 iman..ana sokong) </p>
	<p>Berbeza dengan mereka. sahabat-sahabat.Walaupun mereka baru mengenal Islam. Mereka akan kata. Seperti gadis Turkistan. &quot; Please teach me about islam. I want to know about Islam..&quot; Bayangkan.! Rasa sayu dan kerdilnya diri ini. Kita?</p>
	<p>Entahlah haru biru wanita-wanita kita. Tenggelam dalam &quot;make-up&quot; (kecantikan/hiburan yang dipelopori yahudi)&nbsp;yang konon2 nya berjenama/ high profile/ kualiti hidup tinggi/&nbsp;mahal, tapi ciptaan Yahudi&hellip;Bersuka-suka lah kamu, Enjoy? Tapi sampai bila.</p>
	<p>Itulah dua wajah, malah&nbsp;mungkin wajah-wajah tersembunyi&nbsp;yang lain. Di mana kita?<br />&nbsp;<br />p/s: Credit For <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.galsatwork.blogspot.com" target="_self">k.sarah</a> untuk makluman tentang Syeikh. Juga Bro Tawel utk gambar itu. Bebarapa kali ana ambil gambar yang sama sejak di blog lama lagi. Memang ada sesuatu di situ. Tertarik dengan mesej tersembunyi di sebalik tiga lelaki menunut ilmu. Memaparkan indahnya Islam di sebalik segala perbezaan. Universalnya Islam, walau berbeza warna kulit, bahasa juga budaya tidak menghalang kita menyintai kerana Allah. Kerana ada sesuatu yang luar biasa mengikat hati kita. Aqidah yang sama..! Bukankah sahabat-sahabat R.A saling mengasihi kerana di atas jalan yang sama. Tidak pernah pula merasakan diri hebat di antara satu sama lain,&nbsp;walau mereka mempunyai darjat yang tinggi di sisi Allah. Bukankah dengan merendahkan diri akan di tinggikan oleh Allah.?<br />Andai sahaja, mampu kita atur satu satu barisan, bersama mara ke depan. Andai saja..Menanti tibanya saat itu, dengan dua, harapan dan sabar..insha-allah</p>
	<p>&nbsp; me</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dua-wajah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Hentian ini</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hentian-ini/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hentian-ini/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:58:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Poem/Poetry</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hentian-ini/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
4.10pm
Di hentian iniRencam isi segalaBerbaur SatuHanyirHampasTengitLetai wajah menahan dura
Namun
Ini duniaKhali dari yang mulus-mulus HakikatnyaInilah rona lembah fanaAkrab dengan yang hina
Di Sisi-Nya
Lebih tidak dari sehelai sayap nyamukBagi mu&amp;#8217;minLebih tidak sebuah penjaraRimas mengepung diriIngin segera bebas darinya&amp;quot;Hur&amp;quot;
Alangkah
Sedang kitaSabung ImanMemikat duniaYang kotor iniIbarat pungguk rinduSi rembulanItulah kita
Alangkah
Dayus iman sungguh!Lazuardi lelah mengapung dosaPawana jerih mengintai takabburKabus redum mengusir ananiyahHingga [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p>4.10pm</p>
	<p>Di hentian ini<br />Rencam isi segala<br />Berbaur Satu<br />Hanyir<br />Hampas<br />Tengit<br />Letai wajah menahan dura</p>
	<p>Namun</p>
	<p>Ini dunia<br />Khali dari yang mulus-mulus <br />Hakikatnya<br />Inilah rona lembah fana<br />Akrab dengan yang hina</p>
	<p>Di Sisi-Nya</p>
	<p>Lebih tidak dari sehelai sayap nyamuk<br />Bagi mu&#8217;min<br />Lebih tidak sebuah penjara<br />Rimas mengepung diri<br />Ingin segera bebas darinya<br />&quot;Hur&quot;</p>
	<p>Alangkah</p>
	<p>Sedang kita<br />Sabung <br />Iman<br />Memikat dunia<br />Yang kotor ini<br />Ibarat pungguk rindu<br />Si rembulan<br />Itulah kita</p>
	<p>Alangkah</p>
	<p>Dayus iman sungguh!<br />Lazuardi lelah mengapung dosa<br />Pawana jerih mengintai takabbur<br />Kabus redum mengusir ananiyah<br />Hingga jeda waktu<br />Akhir zaman<br />Hanya iman taruhan diri<br />Sedang wanita solehah itu jugalah<br />Sebaik fatamorgana dunia</p>
	<p>Hentian <br />410 p.m<br />nailofar</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/hentian-ini/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Imtihan</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/imtihan/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/imtihan/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:58:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/imtihan/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Kalau dikatakan bagaimanakah hebatnya getar hati yang paling menguji, saat ingin mengambil natijah.(Andai mampu dipindah sebentar hati ini&amp;nbsp;berpisah dari tubuh, dan menjalaninya dengan tenang&amp;nbsp;aqli, namun ini bicara manusia apa ya..?)&amp;nbsp;
Wah! SubhanAllah. Ini hanya&amp;nbsp;&amp;nbsp;natijah dunia. Entah di akhirat bagaimanalah pula. Jauh lebih dahsyat lagi. Beratur menanti di jutaan-jutaan manusia buku rekod amalan. NAh! Segalanya ada tercatat [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Kalau dikatakan bagaimanakah hebatnya getar hati yang paling menguji, saat ingin mengambil natijah.(Andai mampu dipindah sebentar hati ini&nbsp;berpisah dari tubuh, dan menjalaninya dengan tenang&nbsp;aqli, namun ini bicara manusia apa ya..?)&nbsp;</p>
	<p>Wah! SubhanAllah. Ini hanya&nbsp;&nbsp;natijah dunia. Entah di akhirat bagaimanalah pula. Jauh lebih dahsyat lagi. Beratur menanti di jutaan-jutaan manusia buku rekod amalan. NAh! Segalanya ada tercatat di sini wahai manusia. Usah kamu cipta alasan-alasan picisan lagi. Ini lembah yang kamu dustakan dahulu. Yang kamu katakan hanya khayalan dari hamba yang beriman. Sebelum terlambat wahai manusia. Selamilah mafhum surah ar-Rahman</p>
	<p>Begitulah!</p>
	<p>Hendaknya manusia. Setiap segala adalah kurnia Allah jua. Ya Razzaq!</p>
	<p>p/s: Masih merenung kembali dan terkenang ibu-ibu&nbsp;tua yang diziarah sebentar tadi di Rumah orang-orang tua. SubhanAllah alangkah beharganya nikmat usia dan masa. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/imtihan/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ingin</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/39/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/39/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:57:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/39/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Ingin terbang tinggi
</code></pre>

<p>Merungkai awan
Ke mana ya?
Ingin pulang bersama&nbsp; Samera ke Bosnia..
Ingin bepergian bersama Najmah ke Kazastahan
Ingin berjuang bersama Iman di Palestin
Namun
Aku tetap di sini
Di jalur ini
Juga
Cemburu metah&nbsp;pada mereka
Yang menghirup lazatnya ilmu tiap masa..
Beruntunglah
Bersyukurlah
&nbsp;
p/s: Buat Noni Jus..You ask me what &#8216;Fillah&#8217; mean, and my answer is..</p>

<p>&nbsp;Di dalam kitab ringkas &#8220;Husnul Muslim&#8221;- that has to be in [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><P>Ingin terbang tinggi</P><br />
<P>Merungkai awan</P><br />
<P>Ke mana ya?</P><br />
<P>Ingin pulang bersama&nbsp;<EM> Samera</EM> ke Bosnia..</P><br />
<P>Ingin bepergian bersama <EM>Najmah</EM> ke Kazastahan</P><br />
<P>Ingin berjuang bersama <EM>Iman</EM> di Palestin</P><br />
<P>Namun</P><br />
<P>Aku tetap di sini</P><br />
<P>Di jalur ini</P><br />
<P>Juga</P><br />
<P>Cemburu metah&nbsp;pada mereka</P><br />
<P>Yang menghirup lazatnya ilmu tiap masa..</P><br />
<P>Beruntunglah</P><br />
<P>Bersyukurlah</P><br />
<P>&nbsp;</P><br />
<P>p/s: Buat Noni Jus<IMG title=emoticon alt=emoticon src="http://alqasam.blogsome.com/wp-content/plugins/Wysi-Wordpress/plugins/emotions/images/wub.gif" border=0>..You ask me what &#8216;Fillah&#8217; mean, and my answer is..</P><br />
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px"><br />
<P>&nbsp;Di dalam kitab ringkas &#8220;Husnul Muslim&#8221;- that has to be in ever Muslim hand- </P><br />
<P>&#8221; Saya mengasihimu yang mengasihiku kerana Allah&#8221; </P></BLOCKQUOTE><br />
<P><EM>Di riwayatkan dari Abu Daud dengan&nbsp;sanad yang&nbsp;sohih</EM></P></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/39/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Ijtihad Zaman Kini?</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/35/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/35/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:56:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Journal</category>
	<category>Ilmiah</category>
	<category>Ramblings</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/35/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
</code></pre>

<p>Berkesempatan bertemu Syiekh Nuruddin yang dihormati.
    Benarlah kata Badiuuzzaman Syed an-Nursi&nbsp;yang dipetik&nbsp;di dalam kitabnya &quot;Rasailun Nur&quot; sahabat yang bersaudara kerana Allah nisbahnya 1+1+1= 111. Andai benar kita memahami setiap ilmu itu ijtihad seperti kata-kata di dalam kitab &quot;muqaddimah Ibn Solah&quot;. Terima kasih pada sahabat-sahabat.
    Setiap mujtahid itu &quot;musib&quot;.&nbsp;Andai benar dua pahala, andai salah satu pahala.&nbsp;Dan [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/IMAG0072.JPG"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-IMAG0072.JPG" width="135" border="0" /></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Tuan%20Guru2.jpg"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Tuan%20Guru.jpg"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Tuan%20Guru.jpg" width="135" border="0" /></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Untitled-1.jpg"><img title="" height="146" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Untitled-1.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/IMAG0071.JPG"></a>
<p>Berkesempatan bertemu Syiekh Nuruddin yang dihormati.</p>
	<p>Benarlah kata Badiuuzzaman Syed an-Nursi&nbsp;yang dipetik&nbsp;di dalam kitabnya &quot;<em>Rasailun Nur&quot;</em> sahabat yang bersaudara kerana Allah nisbahnya 1+1+1= 111. Andai benar kita memahami setiap ilmu itu ijtihad seperti kata-kata di dalam kitab <em>&quot;muqaddimah Ibn Solah&quot;.</em> Terima kasih pada sahabat-sahabat.</p>
	<p>Setiap mujtahid itu &quot;musib&quot;.&nbsp;Andai benar dua pahala, andai salah satu pahala.&nbsp;Dan berlapang dada di dalam masalah khilaf, juga usah mudah menjatuhkan hukum terhadap saudara-saudara yang lain. Kerana mungkin pasti&nbsp;masing-masing bersandar pada dalil dan istinbat dari sumber asal; al-Quran, Sunnah, Ijma&#8217;, Qias dan dalil2 yang mukhtlaf di kalangan ulama&#8217;. Ada di kalangan ulama&#8217; yang menerima dalil isitinbat dari maslahah, dan ada yang tidak. Ada yang menerima Istishahb dan ada yang tidak. Masing-masing punya ijtihad sendiri yang mana semuanya bersandar pada dalil al-Quran dan Sunnah.</p>
	<p>dan lebih ahsan </p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>&quot; Rai&#8217;yii Showab waYahtamilu Khoto&#8217; wa Rai&#8217;yuka Khoto&#8217; wayahtamilu showab&quot;.= &quot;pendapatku benar namun mungkin sahaja salah. Pendapatmu salah, namun mungkin sahaja benar.&quot;</p></blockquote>
	<p>Beramallah &quot; Ma Shohah Indak&quot;</p>
	<p>Berlapang dada, moga-moga kita sentiasa dipimpin hidayah dan taufiqnya sentiasa berbekal iman dan hati yang ikhlas kerana Allah dan Ittbaun-Nabi s.a.w. InshAllah.<img title="emoticon" alt="emoticon" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-content/plugins/Wysi-Wordpress/plugins/emotions/images/smile.gif" border="0" />. Udah sahaja lho!</p>
	<p>Wallhua&#8217;lam</p>
	<p>p/s:Dari 12hb-17hb ada problem dlm posting disebabkan beberapa faktor: masa, kesilapan&nbsp;dalam &#8216;files&#8217;&nbsp;&quot;dont send error report&quot; dll. Afwan</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/35/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Pintu kedai dan masa</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pintu-kedai-dan-masa/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pintu-kedai-dan-masa/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:56:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Analogy</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pintu-kedai-dan-masa/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Cuti sempena 12 Rabiul Awal
    Walau berbagai-bagai perbahasan, hari bersejarah itu telah pun berlalu. 12 Rabiualwal. Dua peristiwa.Moga-maga main tambah cinta kita pada Baginda saw, makin tegar pula dengan Sunnah saw dan perjuanganya..dan makin basah jua lidah kita dengan selawat yang tak putus-putus buat kekasih yang diRindui..Moga-moga berkesmpatanlah kita melihat Baginda saw di akhirat nanti. hari [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><img src="http://photos6.flickr.com/8639284_6ad3a47994.jpg" align="middle" border="0" /></p>
	<p><font color="#cc3399">Cuti sempena 12 Rabiul Awal</font></p>
	<p>Walau berbagai-bagai perbahasan, hari bersejarah itu telah pun berlalu. 12 Rabiualwal. Dua peristiwa.Moga-maga main tambah cinta kita pada Baginda saw, makin tegar pula dengan Sunnah saw dan perjuanganya..dan makin basah jua lidah kita dengan selawat yang tak putus-putus buat kekasih yang diRindui..Moga-moga berkesmpatanlah kita melihat Baginda saw di akhirat nanti. hari yang ditunggu&#8230;Jerih perih perjuangan Rasulullah s.a.w bukanlah murah, namun balasnya Redha dan Maghfirah Allah..</p>
	<p><font color="#ff66cc">Kolam kering</font></p>
	<p>Kita tidak mahu menjadi mereka yang hanya meneguk ilmu, namun tidak pula mencurahkannya, dan jadilah ibarat kolam yang bertakung, lama-lama kering akhirnya. Namun selarikan ilmu, amal dan menyampaikan. Agar kita tidak hanya berada di dalam keadaan selesa, namun sedar apakah realiti sebenar ummah sekarang. Moga-moga kita semua diberi kekuatan utk membuat segala sesuatu yang mudah diucap susah pula dilaksanakan.</p>
	<p><font color="#ff3399">Kedai di Granada</font></p>
	<p>Gambar di atas sekali lagi ana ambil di blog <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.hembusan.blogspot.com" target="_blank">bro. Tawel</a>. Entahlah suka sangat gambr di blog-blog beliau. Granada satu nama yang bukan asing lagi bagi kita yang cintakan lagenda kebangkitan Islam di Sepanyol..</p>
	<p><font color="#cc3366">Hidup Ibarat Pintu Kedai</font></p>
	<p>Pernah menonton filem atau apa-apa sutradara yang mengambar kan peredaran zaman bertukar di dalam satu tempat atau zaman sekelip mata. Contohnya dulu, Back To the Future, Slide dll. Dan berbagai lagi filem-filem abd 20.&nbsp;Ana bagaimanapun bukanlah seorang &#8216;expert&#8217; di dalam perkembangan filem dunia. Namun, ana akan membaca apakah perkembangan terbaru dunia filem. Filem, drama adalah satu seni yang andai kreatif di dalam pembikinan boleh menghasilkan satu karya yang menarik juga mesej yang tepat pada sasarannya. Juga selari&nbsp;&quot;maqasid&quot; hukum syara&#8217; dan batas-batasnya dengan seni..Pasti, yang mana boleh nambah iman sebagai Mu&#8217;min; ahlan.</p>
	<p><font color="#ff66cc">Keluar masuk pintu masa</font></p>
	<p>Kenapa hidup ibarat pintu kedai. Seperti mana peredran zaman yang berlalu pantas, begitu juga ibaratnya pintu sebuah kedai menyaksikan suatu peralihan masa diringi manusia yang silih berganti memasuki kedai. Ada yang makin tua, dewasa, dan berbagai-bagai lagi. </p>
	<p>Ana melihat hidup kita seperti itu juga. Bayangkan ada insan yang memasuki hidup kita, lantas keluar pula. Walaupun sukar diterima namun itu perjalanan hidup. Memang tidak suka pada perpisahan. Atas apa nama. Contohnya, semasa di Mesir dulu ana ada 8 orh ahli-baiyt yang berada di dalam satu rumah mempunyai 5 bilik. Kami saling bersilih ganti ahli bait setiap tahun. Setiap kali yang terpisah, kami pasti tangisi pemergiannya. Walau hidup bersama seramai 8 manusia berbeza di dalam segala segi memang sukar, tambahan pula masing-masing punya kerenah tersendiri. Namun tarbiyah itulah yg membuatkan kami sabar dan belajar. Manusia bijak sentiasa belajar dari kesilapan sendiri dan orang lain. try to search the wisdom between it.</p>
	<p>Dan andai apa jua yang berlaku, ana tak suka pada perpisahan, atau perpindahan, Ana takut andai tak bertemu lagi. Dan benar, memang ramai tidak berpeluang bertemu. Andailah dapat memegang satu panji di bawah satu lembayung di akhirat kelak, alangkah bahagianya diri. Berapa ramainya manusia yang keluar masuk di dalam hidup kita. Silihi ganti. Masing-masing men&#8217;infak&#8217;kan pengalaman yang kita kutip ia, dan di simpan di dalam saku kehidupan. Moga-moga bila perlu kita guna i.</p>
	<p><font color="#cc66cc">Salah masuk</font></p>
	<p>Namun, ada juga insan yang memasuki hidup kita banyak kali. Ibarat kedai kat atas. Pasti ada pengunjung setia, yang kita suka atau tidak. yang bosan terhadap hidangan pasti ada. Atau juga pengunjung kedai yang tersalah masuk, atau saja je jalan-jalan then masuk kedai tu. Pasti ada, begitu juga hidup kita. Alhamdulillah&nbsp; di sini, ana temui juga sebahagian sahabat yang tidak lansung dikenali di mesir namun akrab di sini. Contohnya ukht Raudhah yg juga zaujah pada ust Arif Arshad-x pres Pmram. Bagi ana, dulu tak tersangka akan dapat pula sekelas dengannya dan mengambil segala yg baik dari dia. Dia memang pelajar yang cemerlang, isteri juga ibu dalam masa yang sama. Bersama niqobnya tidak pula menghalang beliau aktif di kelas dan memikat dengan presentation yang menarik. Juga sahabat-sahabat yang tidak disangka-sangka bertemu di Pwtc. Pasti mereka akan berkata &quot; Kurusnya awak..&quot;&#8230;Manakan tidak syawirma di sini pasti tak sama dengan di sana..(menyentuh sedikit kaitan kebab di kedai atas dan syawirma di &quot;sikkoh gadidah di mansurah&quot;&#8211;&gt; ada lah sikit kaitan makanan di dalam entri ni.) Begitu kita mengambil apa sahaja yang berjalan di denai hidup. Belajar dari insan lain tentang hidup. Yang baik kita teladani yang buruk pula kita sempadani..</p>
	<p><font color="#cc3300">Berpindah</font></p>
	<p>Begitu juga halnya di alam maya. Ana telah berpindah dari <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.musicofmyheart.blogdrive.com" target="_self">blogdrive</a> ke <a href="http://alqasam.blogsome.com/wp-admin/www.raudhatul.blogspot.com" target="_blank">blog spot</a> dan akhirnya ke blogsome. Semuanya atas sebab2 tertentu. Bukan saja-saja suka. nak bermakeup &#8216;blog&#8217;. tak suka bertukar-tukar ni sebenarnya. Blogdrive dulu ada masalah server. begitulah seterusnya. Mencari-cari juga sahabat satu redaksi semasa berkerja di dalam &quot;Suara Kampus Edisi Mansurah&quot; = SKEMA. Adakah di kalangan mereka yang membuka blog. Rasanya tiada satu pun. Di kalangan Azhari/yah yang aktif menulis&nbsp;yang buka blog sekarang, kebanyakannya seisi pelajar baru. Mungkin sidang redaksi kami yang lama, sibuk dengan keluarga agaknya. Entahlah. </p>
	<p><font color="#ff66cc">Perancangan vs&nbsp;resepi</font></p>
	<p>Kadang-kadang banyak resepi yang kita salin. tapi buatnya?<img title="emoticon" alt="emoticon" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-content/plugins/Wysi-Wordpress/plugins/emotions/images/smile.gif" border="0" />..Tunggu bila? Kita amat gemar menyalin, simpan then biar anak cucu baca..;)..begitu juga hidup ni. Kita banyak merancang bukan semua juga mampu berjalan dengan baik andai tidak kita sungguh-sungguh di dalam mencapai natijahnya, dan lack off spiritual value, doa juga tawakkal pada Allah swt. Resepi&nbsp;vs planning. Cuti ni, banyaknya plan, itu-ini. Namun kalau tak usaha dan berdoa juga tawakkal jadilah ibarat buku resepi yang terperuk kusam dalam almari lama. tajuk &#8216;risalah&#8217;, prog, seminar, family dan mcm2 lagi. </p>
	<p><u><font color="#cc33ff">Kek coklat</font></u></p>
	<p>Penat bila tengok plan belum buat lagi. Aneh amat bila ana lihat orang yang dah berkahwin lebih cekap menguruskan masa mereka. Segalanya tersusun rapi dan perancangan yang cantik sekali. Mungkin mereka telah cukup ramuan membina komitemen. Juga lengkap skill+knowldege di dalam &#8216;kek coklat&#8217;&#8211;&gt; Ana nisbahkan kek coklat ibarat perkahwinan apabila ada ukht ana tanya..&quot; Berkahwin tu apa? Kek Coklat ke?(she just wanna joking wih me) ana membalas dengan mengiyakan..&#8211;&gt; Huraiannya, nantilah insh-Allah. Ringkasnya, apa yang Ukht Raudhah selalu kata &quot; Rezeki+barakah org kahwin.&quot; </p>
	<p>Yelah, bukankah kalau bahan-bahan skill juga ilmu membuat kek coklat andai dibiar lama dah tak fresh lagi, kalau tersalah temprature oven terbakar pula atau andai tersalah pukul, tak jadi pula. Bijaklah membuat perancangan, andai dekat dengan Rahmah Allah, jauh dari marah Allah juga murah dengan barakah Allah.</p>
	<p>p/s: still tak tahu mcm mana nak me&#8217;link&#8217; di sini. Wa rabbana Yusahhil Amrina..Amin</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/pintu-kedai-dan-masa/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Syeikh Nuruddin yang saya kenali</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/syeikh-nuruddin-yang-saya-kenali/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/syeikh-nuruddin-yang-saya-kenali/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:56:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Halaqah al-'Ilm</category>
	<category>Ulama'  'Amilin</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/syeikh-nuruddin-yang-saya-kenali/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Diriwayatkan daripada Ibn Abbas RadhiyaAllah Anhuma telah berkata :
&amp;quot; HasbunAllah wa ni&amp;#8217;mal al-wakil telah di sebut oleh Ibrahim a.s ketika dilemparkan ke dalam api, telah disebut oleh Nabi Muhammad s.a.w ketika mereka katakan padanya : &amp;quot; Sesungguhnya manusia telah berhimpun dan menakutkan mereka maka&amp;nbsp;&amp;nbsp;bertambahlah iman mereka dan berkata &amp;quot; حسبنا الله ونعم الوكيل&amp;quot; - Hadith [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px">
<p><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/67694837_e80d63cdaf.jpg"><img title="" height="391" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/67694837_e80d63cdaf.jpg" width="450" border="0" /></a></p>
	<p>Diriwayatkan daripada Ibn Abbas <em>RadhiyaAllah Anhuma</em> telah berkata <strong>:</strong></p>
	<p><strong>&quot;</strong> HasbunAllah wa ni&#8217;mal al-wakil telah di sebut oleh Ibrahim a.s ketika dilemparkan ke dalam api, telah disebut oleh Nabi Muhammad s.a.w ketika mereka katakan padanya : &quot; Sesungguhnya manusia telah berhimpun dan menakutkan mereka maka&nbsp;&nbsp;bertambahlah iman mereka dan berkata &quot; حسبنا الله ونعم الوكيل&quot; - Hadith Sohih Bukhari.</p>
	<p>(Dari Kitab &quot;Makharij min al-fitan karya Mustafa ibn Al-Adwi)</p></blockquote>
	<p>Ana selalu mengambil jalan skeptikal di dalam setiap apa jua sedaya mampu ana. Kita belajar daripada masa lalu dan mengambil ibrah (pengajaran) disekeliling kita.&nbsp;Juga sering mengambil langkah berdiam diri daripada mengatakan sesuatu terhadap manusia atau perkara yang kita tak tahu atau tidak pasti. Kita percaya bahawa saling menghormati, bersikap adil juga bersangka baik adalah hak Muslim terhadap Muslim yang lain. Betapa kita tahu Rasulullah s.a.w sangat teliti tentang akhlak dan meraikan perbezaan pendapat juga dengan cara yang sangat indah dan halus.Lebih-lebih lagi bagi penuntut ilmu dan penyampai ilmu harus lebih ditekankan aspek ini.</p>
	<p>Kita sedia maklum mafhum ayat Allah di dalam Surah al-Hujrat ayat 6</p>
	<p>&quot;Seandainya datang kepada kamu&nbsp; seorang fasiq membawa khabar berita, maka hendaklah kamu memberi penjelasan&quot;</p>
	<p>Sebab turunnya ayat ini berdasarkan kisah yang sangat panjang, yang kalau berkesempatan inshAllah akan cuba ana ringkasakan di sini nanti.</p>
	<p>Namun cukuplah andai kita sama-sama saling memberi peringatan akan matlamat kita mencari ilmu adalah hendak menggapai Redha Allah. Adakah Redha Allah boleh dicapai begitu sahaja?</p>
	<p>Oh, pasti tidak. Di dalam menuntut ilmu, pasti ada adab-adab juga akhlak yang perlu kita telusiri hingga nanti ilmu kita bukan sekadar retorik namun aplikasi<em> hayah</em> menjadi <em>amal khaire</em> dan <em>uswah hasanah</em> pada insan lain.</p>
	<p>Ana teringat bagaimana Syeikh Nuruddin yang amat mementingkan ilmu dan adab semasa belajar juga sentiasa tawaddu&#8217; dan rendah hati terhadap ilmu pernah menceritakan. Betapa menjaga adabnya ulama&#8217; ulama Salaf yang silam, samada Imam Hanafi, Syafie juga Hanbali. Contohnya, Imam Ahmad Bin hanbal yang kita tahu pernah berguru dengan Imam syafie amat menjaga adabnya sehingga hendak menyelak helaian sofhah (muka surat) kitab amat berhati-hati takut andai tok gurunya rasa terganggu. Begitu juga ulama&#8217;-ulama&#8217; yang lain yang kita tahu sifat taqwa nya sahaja tak mampu kita tandingi.</p>
	<p>Begitulah Syeikh Nuruddin mengajar kami adab-adabdan akhlak-akhlak belajar juga sentiasa menyuruhkami menyintai Sunnah dan mengamalkannya tanpa rasa malu. Syeikh sentiasa mengucapkan maaf dan terima kasih pada sesiapa sahaja. Tidak pula meminta apa-apa bayaran ketika mengajar. Cukup sekadar <em>dua </em>katanya buat beliau. </p>
	<p>Setiap tahun saban musim berganti, syeikh Nuruddin akan datang menjagar kami, tanpa apa-apa bayaran dan sentiasa mengajar kami hingga serak-serak suaranya, dari pagi hingga ke malam. Dan andai tiba saat pulang, pasti akan kami mengalirkan air mata&nbsp; sedih mengenangkan kami pasti akan merindui kelas bersamanya juga d sebabkan ketulusan syeikh mengajar kami, tanpa mengharapkan apa-apa. </p>
	<p>Rasa hormat dan kasih kami pada Syeikh Nuruddin bukan di dasari taasub atau melampau, namum memadai andai ianya kerana kami menyintai Allah, Rasulullah s.a.w, juga sahabat, tabie tabiean dan ulama pewaris Nabi.</p>
	<p>Bukanlah bermakna kami tidak akan pergi ke Syeikh-syeikh yang lain. Apabila berkesempatan, kami juga akan belajar dengan syeikh-syeikh Arab yang lain dengan rasa dahaga terhadap ilmu yang tak pernah padam.</p>
	<p>Syeikh Nuruddin juga sentiasa menanamkan kecintaan kami pada Sunnah saw, dan pasti selepas mendengar halaqah dengan Syeikh kami akan cuba untuk mengamalkan dengan sedaya kami. </p>
	<p>Syeikh juga sering mendengarkan kisah sahabah-sahabat salafussoleh hingga pasti sarat sebak di dada kami dengan cinta pada mereka.</p>
	<p>Syeikh sering menggunakan kitab-kitab yang mu&#8217;tabar dengan menceritakan keindahan-keindahan juga susah senang perjalanan para sahabah menempuh risalah Rasulullah saw.</p>
	<p>Beliau amat menekankan aspek adab berilmu dan akhlak Muslim, yang mana mahfum dari hadith Nabi saw &quot; Sesiapa yang merendahkan dirinya akan dinaikkan (darjatnya) oleh Allah &quot;.</p>
	<p>Kami amat berhati-hati akan perilaku semasa belajar dengan beliau walaupun kami; akwhat hanya mendengar tafaqquhnya dari tv (bahagian bawah) asrama pelajar. Kami tidak akan berganjak, bersembang, pusing-pusing pen, tidur, makan dan lain-lain lagi yang kami tahu Syeikh Nur tak berapa gemar kami buat. walau Syeikh tak nampak kami sebab kami di bahagian bawah, namun kami tetap rasa hormat akan beliau dan menyebabkan kami sedaya mungkin&nbsp; mengamalkan adab-adab yang diajarnya.</p>
	<p>Juga hormat terhadap kitab-kitab para ilmuan Islam yang lampau, dengan memegangnya dengan baik, bukan mcm bawa plastik ikan (hayun-hayun), dan meletakkan barang2 lain atas kitab dan lain-lain lagi.</p>
	<p>Beliau sentiasa menceritakan tentang Imam Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Syafie dan Imam Ahmad hingga kami cinta pada mereka semua.</p>
	<p>Beliau; Syeikh Nuruddin juga amat lantang menentang kesesatan atas apa nama samada tareqat sesat dan lain. Beliau akan berkata dengan benar dan tegas andai ianya berkait rapat dengan aqidah, dan lembut juga sederhana dan santai ketika membicarakan soal feqah. Soal-soal sensitif jarang beliau sentuh melainkan apabila di tanya. Itupun beliau akan jawab dengan zuhud &quot; Biarlah kat mereka, tak usah gaduh-gaduh. Kita amalkan sahaja apa yang kita yakin pada pendapat masing-masing.&quot; </p>
	<p>Namun, beliau hanya <strong>sekali</strong> ana mendengar kelantangannya terhadap isu yang sensistif itupun setelah berlaku beberapa perkara yang beliau rasa wajar di jelaskan. Namun, beliau aakan akhiri dengan rasa tawaddhu&#8217;, mohon maaf dan kerendahan hati terhadap ulasan-ulasan beliau juga beramallah dengan dengan apa yang kamu rasa betul di sisi kamu di sirami sifat taqwa dan tawaddhu sebagai makhluk Allah yang amat-amat dhiof<em> </em>(yg dhoif kita ni, memang adh&#8217;afu dhu&#8217;afa 100x kali ganda, berbanding dhoif ulama-ulama&#8217; silam, kita tak menafikan kema&#8217;suman hanya ada pada Rasulullah saw, namun kita yang tgk tv, internet, bersembang kosong? kategori apakah taqwa dan iman&nbsp;&nbsp;kita ini? Its nothing compare to ulama&#8217; ulama&#8217; dahulu..) </p>
	<p>Siapakah kita ini? Contohnya Imam Bukhari solat istikharah sebelum mentashihkan hadith, begitu juga Imam Malik RadiyAllahuanhuma yang mandi dan solat istikharah sebelum meletakkan apa-apa hadith di dalam kitabnya yang ulung &quot; al-Muwattho&quot;. Jesteru, setiap langkah ulama&#8217; adalah di dasari hidayah Allah.</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>Sedikit Biodata ringkas Syeikh Nuruddin </p>
	<p>Antara keistimewaan Al-Fadhil Syeikh Muhammad Nuruddin ialah beliau <br />mewarisi metodologi pengajian berasaskan sanad ataupun silsilah. <br />Sebagai contoh: Sekiranya kita mempelajari hadis, maka hadis itu <br />sampai silsilah periwayatannya sehingga kepada Rasulullah s.a.w. <br />Kalau kitamempelajari kitab-kitab ulama muktabar, maka kitab-kitab <br />ini sampai silsilahnya kepada pengarang asal kitab ini seperti Imam <br />As-Shafei, <br />Imam As-Sayuti, Imam Nawawi dan lain-lain lagi. Di sinilah ketulenan <br />dan keberkatan ilmu itu berpindah dari generasi ke generasi. <br />Lantaran itu, amatlah wajar kita meraikan kedatangan Al-Fadhil <br />Syeikh Muhammad Nuruddin dengan mengikuti majlis ilmu yang akan <br />dikendalikan oleh beliau sendiri. Mudah-mudahan dengan menghadiri <br />majlis ilmu dan mendampingi ulama, kita semakin hampir dengan Allah <br />s.w.t. </p>
	<p>BIODATA RINGKAS SYEIKH NURUDDIN : </p>
	<p>Al-Fadhil Syeikh Nuruddin Bin Hj. Marbu Bin Abdullah Thaiyyib <br />bertasal dari Banjar Masin. Dilahirkan di sebuah desa bernama Harus <br />Amuntai pada 1 September 1960 M. Beliau dan keluarganya kemudiannya <br />menetap di tanah suci Makkah pada tahun 1974. Madrasah Shaulathiah <br />adalah tempat beliau menimba ilmu pengetahuan di sana. Pada tahun <br />1982 beliau menamatkan pengajian dimadrasah Shaulathiah dengan <br />keputusan cemerlang (mumtaz). </p>
	<p>Sepanjang di Makkah beliau banyak mendapatkan ilmu dari tokoh-tokoh <br />Ulama seperti Syeikh Allamah Hasan Masshath yang digelar Syeikul- <br />Ulama rahimahullah, Syeikh al-Allamah Mohd Yasin Al-Fadani yang <br />bergelar Syeikul Hadith wa Musnidud Dunya, Syeikh Ismail Usman Zain <br />yang digelar <br />Al-Faqih Ad-Darrakah dan ramai lagi tokoh-tokoh ulama di Makkah. </p>
	<p>Pada tahun 1983 beliau melanjutkan pelajaran ke Univ. Al-Azhar As- <br />Syarif Mesir dalam jurusan Syariah Islamiah hingga mendapat ijazah <br />sarjana muda. Kemudian beliau meneruskan lagi pengajian di <br />Maahad &#8216;Ali Liddirasat al-Islamiah di Zamalik hingga mendapat <br />diploma am &quot;Dirasat Ulya&quot; pada tahun 1990. </p>
	<p>Setelah menamatkan pengajian di Univ. al-Azhar, beliau menumpukan <br />perhatiannya dengan mencurahkan ilmunya kepada ratusan pelajar yang <br />datang dari Asia termasuk dari Indonesia, Malaysia, Singapura dan <br />Thailand yang menuntut di Univ. al-Azhar Mesir sehingga beliau <br />digelar sebagai al-Azharus Tsani ( Univ. Al-Azhar kedua). Di samping <br />mengajar beliau juga menghasilkan kitab-kitab berbahasa Arab serta <br />karya ilmiah dalam berbagai bidang. Beliau telah menghasilkan <br />karangan dan mentahqiq kitab-kitab muktabar tidak kurang dari 50 <br />buah karangan. (rujuk biodata beliau dalam kitab beliau bertajuk At- <br />Tamassuk Bil Kitab Wassunnah edisi terjemahan bertajuk Berpegang <br />Dengan Kitab Dan Sunnah).&nbsp;</p></blockquote>
	<p>Sebenarnya ana tidak mahu memanjangkan isu ini, namun&nbsp;apabila ana melihat tersebarnya isu ini hingga ada di kalangan mereka yang ana kenal dengan mudah mengambil soal jawab isu berkaitan Syeikh dan men&#8217;kopi pasta&#8217; (<strong>tanpa menyelidiki apakah benar dakwaan tersebut, juga perbahasan yang panjang tentang Hadith Musthalsal di kalangan ulama&#8217;</strong>) Contohnya:( <u>hadis musalsal bukannya hanya dhoif shj ttp <strong>ada </strong>yg sahih dan hasan.Ibn Solah r.a mengatakan yg paling sahih hadis musalsal yg diriwayatkan ialah hadis m&#8217;baca surah as-sof }..&nbsp;</u>&nbsp;itu yang membuat ana terluka, tersayat, terguris hati. Moga-Moga Allah sucikan hati kita dengan ikhlas dan rendah hati juga selalu berada dalam maghfirah Allah. </p>
	<p>Ibaratnya andai hati ini umpama pohon tamar, ianya bagai ditampar-tampar, disiat-siat. Alangkah pilu. Namun semoga kita digolongkan yang berlumba-lumba mendapat keampunan Allah dengan menahan marah dan memaafkan insan lain.</p>
	<p>&nbsp;<em>&quot; Al-bayyinah ala muda&#8217;a wal-yamin ala man ankara&quot;</em>. -Riwayat dari Tarmidzi dan Baihaqi. Salah satu kaedah feqhiah yang diistinbatkan dari hadith Rasulullah s.a.w. Walau kaedah ini kebanyakannya digunapakai untuk masalah jenayah, namun perlu kita teliti hatta di dalam masalah jenayah yang hanya menjatuhkan hukum haram/halal, dosa /pahala sahaja perlu kita berhati-hati, inikan pula yang berkait rapat soal yang berkait tentang anti-hadith, maruah&nbsp;dan lain-lain.</p>
	<p>Diakui juga, kita memang tidak menafikan kritikan memang&nbsp; perlu di dalam medan ilmu, atas hujah ilmiah namun perlu bezakan antara<strong> kritikan</strong> dan <strong>tuduhan.</strong> Kritikan perlu juga dengan adab-adab dan memahami feqh ilkhtilaf dan khilaf yang mamduh(dipuji) dan khilaf yang madzmum (dikeji)</p>
	<p>Segalanya kita kembalikan pada Allah, moga kita sentiasa berbaik sangka seperti yang Islam ajar, berkasih sayang kerana Allah juga moganya kita semua. Kita semua ingin memasuki syurganya bersama-sama melihat zat Allah,(andai diberi rahmahNya), melihat Rasulullah s.a.w yang sangat kita rindu juga para sahabat yang kita dengari kisah mereka sedari dalam perut ibu lagi. Para tabie-dan tabien yang telah berjasa besar bersusah payah dalam mehnah meneruskan perjuangan Rasulullah saw. Kita semua ingin begitu, mohon-mohon diperkenankan oleh Allah hendaknya..Amin<img title="emoticon" alt="emoticon" src="http://alqasam.blogsome.com/wp-content/plugins/Wysi-Wordpress/plugins/emotions/images/smile.gif" border="0" /></p>
	<p>Akhiran ana katakan:</p>
	<p>&quot; Ya Allah ampunkan kami semua, kami hambaMu yang teramat lemah tanpa Rahmah dan kasih sayangMu juga Hidayah dan taufiqMu tiada makna hidup kami dan dimana ingin kami letakkan diri kami ini di langakaun nikmatMu yang luas.&nbsp;Ampunkan kami yang mengharap belas ehsanMu terhdap perkara yang kami tersalah atau tersengaja atau tak tahu atau jahil atau tidak sengaja.&quot;</p>
	<p>AstaghfiruAllahaladzim</p>
	<p>Wallahu&#8217;lam</p>
	<p>p/s: credit for&quot; hembusan blog &quot; aka Bro&nbsp;Tawel&nbsp;referring &nbsp;the picture that has been taken&nbsp;above.<strong><br /></strong></p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/syeikh-nuruddin-yang-saya-kenali/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Tempahan Kitab</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tempahan-kitab/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tempahan-kitab/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:56:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Advertisment</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tempahan-kitab/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;


Ahmad &amp;#8216;Ataul Quddus&amp;nbsp; dan &amp;#8216;Atiqah Musfirah &amp;nbsp;Ahmad &amp;#8216;Arif Arshad
Anak-anak kepada ukht Raudhah yang comel. Moga-moga mereka menjadi anak yang soleh dan solehah; penerus risalah dakwah&amp;nbsp;dan Sunnah Rasulullah s.a.w&amp;nbsp;juga permata hati&amp;nbsp;buat ummi dan abah mereka.
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;





&amp;nbsp; Penulis buku Ilmu Mustolah Hadith&amp;nbsp;&amp;nbsp;ini ialah Qurrotul Aien Fatah Yasin. Beliau telah memperolehi Ijazah Sarjana Muda dalam bidang Usuluddin pengkhususan Hadith [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Imej(119).jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Imej%28119%29.jpg" width="180" border="0" /></a><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Imej(121).jpg"><img title="" height="135" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Imej%28121%29.jpg" width="180" border="0" /></a></p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Imej(86).jpg"><img title="" height="180" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Imej%2886%29.jpg" width="135" border="0" /></a></p>
	<p align="center"><em>Ahmad &#8216;Ataul Quddus&nbsp; dan &#8216;Atiqah Musfirah &nbsp;Ahmad &#8216;Arif Arshad</em></p>
	<p align="center">Anak-anak kepada ukht Raudhah yang comel. Moga-moga mereka menjadi anak yang soleh dan solehah; penerus risalah dakwah&nbsp;dan Sunnah Rasulullah s.a.w&nbsp;juga<a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Image(112).jpg"></a> permata hati&nbsp;buat ummi dan abah mereka.</p>
	<p align="center">&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Image(112).jpg"><img title="Kitab at-Tobari" height="135" alt="Kitab at-Tobari" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-Image%28112%29.jpg" width="180" border="0" /></a>&nbsp;</p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Image(112).jpg"></a></p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/my%20book.jpg"></a></p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Image(112).jpg"></a></p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/Image(112).jpg"></a></p>
	<p align="center"><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/my%20book%202.jpg"><img title="Ilmu Mustolah Hadith" height="134" alt="Ilmu Mustolah Hadith" src="http://alqasam.blogsome.com/images/thumb-my%20book%202.jpg" width="180" align="left" border="0" /></a></p>
	<p align="justify">&nbsp; Penulis buku Ilmu Mustolah Hadith&nbsp;&nbsp;ini ialah Qurrotul Aien Fatah Yasin. Beliau telah memperolehi Ijazah Sarjana Muda dalam bidang Usuluddin pengkhususan Hadith dari Universiti Al-Azhar, Iskandariah dengan pencapaian Jayyid Jiddan&nbsp;dan kini sedang melanjutkan pengajian di UIA dalam pengkhususan&nbsp;&nbsp;yang sama. </p>
	<p>Penulisan ini adalah hasil kajian beliau selama&nbsp;5 tahun terhadap beberapa karya ulung dalam pengajian Ilmu Hadith merangkumi 37 buah buku termasuklah kitab-kitab mu&#8217;tabar antaranya kitab karangan Imam as-Sayuti, an-Nawawi, ad-Daruqutni, Ibn al-Athir, Mustafa al-&#8217;Adawi, Muhammad Ibn Solah, Badruddin al-&#8217;Aini, al-Jurjani, Muhamad Sa&#8217;id Mursi dan beberapa orang pakar hadith masa kini dari timur tengah seperti Dr. Mahrus Ridhwan Abdul &#8216;Aziz, Dr Mahmoud al-Tahhan, Dr. Nuruddin &#8216;Attar, Dr. Hamid Ahmad Hamad, dan Dr Rizq Amin Hassan. </p>
	<p>Beliau telah mempersembahkan buku ini kepada beberapa orang pensyarah Fakulti Hadith&nbsp;dan mendapat pelbagai respon daripada mereka. Ada kalangan pensyarah pengajian hadith di institusi itu yang mendapati bahawa sesetengah perbahasan buku ini lebih mendalam daripada syllabus pengajian ulum hadith di Universiti Islam Madinah, antaranya dalam bab berkaitan Hadith Qudsi dan Hadith Nabawi. </p>
	<p>Buku ini turut menghimpunkan penjelasan berhubung pelbagai jenis dan kategori hadith termasuklah hadith yang diterima, ditolak dan yang berkemungkinan diterima atau ditolak. Dalam Bahagian Ketujuh buku ini disenaraikan 37 jenis hadith selain Mutawatir dan Ahad, beserta penerangan masing-masing. </p>
	<p>Buku setebal&nbsp;257 muka surat&nbsp;ini mengandungi 8 Bahagian serta 7 carta yang mengakhiri setiap bab untuk memudahkan pemahaman para pembaca. Ia diterbitkan buat pertama kalinya oleh Dewan Perwakilan Mahasiswi Iskandariah dengan izin terbit oleh PMRAM, sebuah NGO Malaysia yang berdaftar di bawah Kementerian Kemasyarakatan Republik Arab Mesir dan mendapat kelulusan daripada pihak MANHAL (Markaz Jam&#8217;ul Buhuth Wa al-Dirasat al-Islamiyah). Kini, ia diterbitkan sekali lagi di Malaysia atas permintaan ramai oleh ISP Shabab Trading. Harganya ialah RM19.00 tidak termasuk penghantaran.</p></blockquote>
	<p align="left">Buat sesiapa yang ingin mendapatkan buku&nbsp;di atas&nbsp;atau menempah kitab dari timur tengah dengan tawaran harga&nbsp;menarik mengikut pasaran semasa bolehlah&nbsp; menghubungi:</p>
	<p align="left">ISP Shabab Trading. No Tel: 03-6187 0577&nbsp; Hp: 012-384 8477 ( Ust. Ahmad &#8216;Arif Mohd Arshad dan&nbsp;Ustz Raudhah Fatah Yasin&nbsp;).&nbsp;Fax: 03-6189 9120.</p>
	<p align="left">p/s: Promotion kat atas&nbsp;di atas permintaan sahabat penulis di atas. Komentar buku tersebut telah ditulis oleh penerbit buku tersebuti.&nbsp;Juga gambar anak-anak kecil diatas atas&nbsp;pilihan bersama-sama ukht Raudhah dan Qurratul Ain.</p>
	<p align="left">Di Laman <a href="http://tehranifaisal.blogspot.com/" target="_blank">Saudara Faisal</a> Tehrani&nbsp;ada membincangkan&nbsp;filem &#8216; Gubra&nbsp;&#8217;.&nbsp;Menarik.</p>
	<p><em>Lihat dari gambar promosi di dalam paper&nbsp;sudah menggambarkan ke&#8217;gubraan&#8217; penerbit filem Malaysia menerbitkan sesuatu yang kritis kononya tetapi zero maqasid syarieah..</p>
	<p>Kita memang amat memerlukan penerbitn filem yang islamik tetapi kreatif dan kritis mcm yang Iran buat..tapi di mana kita..</p>
	<p>Tiara sahaja sudah men&#8217;haru&#8217; birukan pemikiran kesenian (konon juga) dengan teater musikal yang aduhai&#8230;Astaghfriullah </em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/tempahan-kitab/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Alahai Malaysia</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/alahai-malaysia/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/alahai-malaysia/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:55:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Satire</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/alahai-malaysia/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Aduhai Malaysia
Fasha Sandha yang sopan ala-ala Cameron Diaz dan Keira Kieghtly itu jugalah yang ingin diajak berkempen berbudi bahasa!
Alahai Menteri Malaysia
Mereka berjimat juga..
Menukar selera dari hotel lima bintang ke empat bintang setengah
Alahai Mawi
Tidak mahu kahwin lagi
Gadis-gadis setuju mengangguk&amp;nbsp;
Kamu gadis.
Bila lagi

usahlah bersantai di tepi tasik jam 12.00
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Kita bila lagi?
Maklumlah tidak mahu &amp;#8216;bias&amp;#8217;
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p><span class="Apple-style-span">Aduhai Malaysia</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Fasha Sandha yang sopan ala-ala Cameron Diaz dan Keira Kieghtly itu jugalah yang ingin diajak berkempen berbudi bahasa!</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Alahai Menteri Malaysia</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Mereka berjimat juga..</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Menukar selera dari hotel lima bintang ke empat bintang setengah</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Alahai Mawi</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Tidak mahu kahwin lagi</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Gadis-gadis setuju mengangguk&nbsp;</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Kamu gadis.</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Bila lagi</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span"><br /></span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">usahlah bersantai di tepi tasik jam 12.00</span></p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p>&nbsp;</p>
	<p><span class="Apple-style-span">Kita bila lagi?</span></p>
	<p><span class="Apple-style-span">Maklumlah tidak mahu &#8216;bias&#8217;</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/alahai-malaysia/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Dia menangis lagi</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-menangis-lagi/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-menangis-lagi/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:55:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Woman/Family</category>
	<category>Self Reflection (Monolouge)</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-menangis-lagi/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>Kelmarin dia menangis lagi. Kali ini dia benar-benar menghambur segala&amp;nbsp;rasa. Bagai terluah segala yang menyakitkan. Dia mahu&amp;nbsp;keluar dari lubang itu. Lubang yang dalam, yanag andai terjatuh betapa payahnya mahu mendaki naik. Betapa jerih membersihkan lumpur dan selut itu.
</code></pre>

<p>Dia telah sedaya munkin mencari jalan yg bukan mudah untuk keluar dari lubang itu suatu masa dahulu. Kali [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>Kelmarin dia menangis lagi. Kali ini dia benar-benar menghambur segala&nbsp;rasa. Bagai terluah segala yang menyakitkan. Dia mahu&nbsp;keluar dari lubang itu. Lubang yang dalam, yanag andai terjatuh betapa payahnya mahu mendaki naik. Betapa jerih membersihkan lumpur dan selut itu.</p>
Dia telah sedaya munkin mencari jalan yg bukan mudah untuk keluar dari lubang itu suatu masa dahulu. Kali ini dia telah terjatuh lagi. Setelah dia menatap indahnya langit ciptaan Tuhan. Setelah dia menghirup wanginya haruman bunga. Seelah dia cicipi nyamannya bayu&nbsp;menghembus kalbu. Setelah dia nikmati bahagianya hidayah Allah. Dia teresak disampingku Tangisannya pecah jua..
<p>Dia sudah serik melayan dosa. Pedih bila hati disakit noda Tajamnya membuat taqwa jerih menahan pedih. Taqwa sudah lama menyimpan tangisan sendiri. Dia menanti-nati bilakah dia akan kembali seperti dulu. Sensitif dengan dosa. Mesra dengan cinta Tuhan. Hingga mulusnya hati dibelai Redha Allah yang tiada taranya. Andai menagis, bahagia dengan Rahmah Allah. Andai takut, tenang dengan maghfirah Allah. Andai rindu, pohon &nbsp;pada kasih Allah. Andai cinta, cinta pada pertemuaan dengan Allah.</p>
Dulu, dia benci melihat mereka. Jiwanya akan meraung memohon mereka menhentikan segala yang menyakiti dan mencabar kuasa Allah. Dia tidak suka melihat mereka membalas luasnya nikmat Allah dengan murahnya diri mereka. Dia hairan bagaimana mereka menilai setiap detik nadi yang diberi dengan hamburan dosa yang tidak dianggap menyakitkan. Pelik bagaimana kita tidak malu menikmati &nbsp;nikmat Allah lantas meracuni pula nikmat itu dengan kepahitan yang merosakkan jiwa. Aneh bagaimana mereka boleh memikirkan mereka akan selamat andai diri tidak pernah memikirkan untuk bertaubat. Ajeb, bilamana mereka dengan bangga melakukan dosa, mengundang marah Allah dengan rasa takabbur itu. Apakah mereka akan jawab di hdapan Allah nanti. Dia juga. Aku juga. Bagaimana jawapan kita di hadapanNya nanti. Aduhai! Bagaimana?
<p>Memang, Allah itu maha pemberi Rahmah. Rahim pula. Namun, andai kita yang tidak dijamin syurga boleh bersenang dengan hiburan dunia, manakan pula sahabat- sahbat Rasulullah s.a.w yang dijamin syurga pengsan takutkan Allah. Letai menginagti mati. Luluh jiwa dengan zikrullah. Risau andai diri dipinggirkan dari Redha Allah.Bergetar urat nadi, dengan khauf dan raja&#8217;. Mereka itu. Yang dijamin syurga. </p>
	<p>Kita apatah lagi. Kita di mana?.Allahuakbar.</p>
	<p>Namun itu dulu. Kini, jiwanya hampir-hampir kering melihat semua itu.&nbsp;Nafsu pula yang seakan-akan tunduk pada perbuatan mereka. Iman semakin layu pudar serinya &nbsp;menyaksi dosa di depan mata. Atma&nbsp; tidak lagi mengaduh sengsara melihat mereka. Dia juga. tidak macam dulu lagi. Bercempera tarbiyah dari Tuhan suatu ketika dahulu. </p>
Dia menangis lagi. Dia ingin kembali. Dia mahu keluar dari lubang itu. Sekali lagi. Dan dia tidak ingin terjatuh lagi. Dia ingin dekat-dekat dengan Allah. Bahagia dengan Allah. Walau dia kalah pada nafsu yang meraja diri, tapi dia ingin mencari denai-denai untuk mendaki keluar dari lubang yang dalam itu. Dia ingin tetap membenci mereka yang tidak malu pada Allah, namun sayang pada diri mereka sebagai hamab Allah. Basah pipinya, mengalir air mata taubat. &quot;Ana lastu im&#8217;ratun mulatizimah bid-deen&quot;.
<p>&nbsp;</p>
	<p>Aku merenungnya,dalam. Penuh kasih.&nbsp;Melihat&nbsp;tubir matanya basah merah. Kagum metah. Berfikir dan bertadabbur. Bila hati masih merasa sesal dengan dosa. Itulah nikmat Allah yang luas hebatnya. Syukur Alhamdulillah. Mu&#8217;min tidak akan jatuh ke lubang yang sama sebanyak dua kali. Kita tahu itu. Aku hairan mereka yang melihat sahabatnya jauh dari Tuhan, namun hanya memandangnya dengan sebelah mata. Kata mereka &quot; Kami sayangkan dia. Kami risau dia terasa hati. Jauh hati dengan kami&quot;. Oh mereka ingin hanya bersuka-suka dan menangis dengan dunia dan hanya di dunia. Tidakkah mereka mahu tertawa-tawa di dunia juga&nbsp; di akhirat sana. Berteduh di lembayung di hari tiada lembayung kelak. Bergembira bersama di dalam syurga Allah, di sinari Redha Allah. Aku tidak ingin hanya tertawa bersama di dunia, namun ingin bersama di lembah sana. </p>
	<p>CintaNya, atasi cinta seisi dunia. CintaNya, buat kita bernafas di alam maya. CintaNya, tiada harga, tiada tara. CintaNya bukan cinta biasa. TanpaNya, tiada erti hidup kita&nbsp; Balas cintaNya hanya taqwa jua taat padaNya. Itu sahaja. Susah benarkah? </p>
Cinta, bukan sekadar dirasai namun dibuktikan melalui amalan diri. Taat, taat, taatlah wahai hamba jua diri. Istiqomah dengan taqwa.&nbsp;Usah mudah mencipta alasan.
<p>Atau cinta kita padaNya sekadar retorik penyedap rasa dan bahasa? Atau hipokrasi diiringi larangan-larangan Tuhan, dan alasan picisan?</p>
	<p>Astaghfirullah. </p>
	<p>Aku jualah hambaMu ya Allah yang mengharap segalaNya dariMu..</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/dia-menangis-lagi/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Transition</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/transition/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/transition/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 04:54:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/transition/</guid>
		<description><![CDATA[<pre><code>&amp;nbsp;

Turning point of Life
Silsilatul Hayah
Pusing kembali aturan jam masa
Dunai yang sfera, kembali ke titik awal
ya! سلسلة الحياة&amp;nbsp; aka peredaran masa
Sebelum tiba, I have to&amp;nbsp;urge myself to&amp;nbsp;state back my intention&amp;nbsp;of coming there and trying hard enough to pull all my strength because i knew what i will see after this is not&amp;nbsp;something that&amp;nbsp;I can bear. &amp;nbsp;I [...]
</code></pre>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>&nbsp;</p>
	<p><em><a href="http://alqasam.blogsome.com/images/16243486_3a71dc3ece.jpg"><img title="" height="361" alt="" src="http://alqasam.blogsome.com/images/16243486_3a71dc3ece.jpg" width="450" border="0" /></a></em></p>
	<p><em>Turning point of Life</em></p>
	<p><em>Silsilatul Hayah</em></p>
	<p><em>Pusing kembali aturan jam masa</em></p>
	<p><em>Dunai yang sfera, kembali ke titik awal</em></p>
	<p><em>ya! سلسلة الحياة&nbsp; aka peredaran masa</em></p>
	<p>Sebelum tiba, I have to&nbsp;urge myself to&nbsp;state back my intention&nbsp;of coming there and trying hard enough to pull all my strength because i knew what i will see after this is not&nbsp;something that&nbsp;I can bear. &nbsp;I just keep praying until my&nbsp;feelings has grew stronger. But then, after i just step inside the house, unfortunuetly I have became tounge-tied. I was just so surprised! Allahuakabar. So shocked.</p>
	<p>How do I want to say something that didnt came from my heart. How do i want to touch them gently when i can&#8217;t do that with full of love and sincerity. I didnt want to be a hiprocacy&nbsp;Muslimah.</p>
	<p>What I have seen?</p>
	<p>Apa yang ana lihat adalah sesuatu peralihan manusia dari zaman ke zaman.</p>
	<p>I&nbsp;have saw a termendous change of human being&nbsp;. An old peoples yet behave like a children.&nbsp;</p>
	<p>Alhamdulillah,</p>
	<p>Setelah segalanya&nbsp;dikumpul, i have the strength to talk to them, but me and myfriend has to hold back our tears.&nbsp;Pity them! Spending their final moments of thier life without being accompony by&nbsp;their own family.</p>
	<p>Mereka itu. Ada yang merengkok; kaku.Umpama sekujur badan tanpa suara.&nbsp;Ada yang tidak dapat mendengar, ada yang kesakitan, ada yang lemah tidak mampu bangun. What you want&nbsp;see in the end of your life you can just see there.&nbsp;</p>
	<p>Setelah itu, kami sama-sama cuma mendekati dengan rasa kasihan dan penuh kasih. Kami dekati yang mana kami mampu. Seorang nenek tua yang dekat di hati. Yang ana ingat renung matanya sampai hari ini. Itu yang ana berani untuk berbicara dan bermesra dengannya. Yang lain, hanya mampu mengusap dan mendoakan kerana kebanyakkan sudah hilang upaya. </p>
	<p><em><font color="#cc3399">Nenek Rokiah yang buat kami mengalir airmata. Anak manakah yang sanggup menghantar ibunya ke rumah orang tua hanya sekadar ibu jatuh di bilik air dan&nbsp; sudah tidak mampu menjaga. Walau bagaimanapun mereka, keperitan melahirkan tidak mampu kita bayar dengan isi dunia.</font></em></p>
	<p><em><font color="#cc3399">Nenek Maryam yang walau tubuh tidak mampu bergerak, namun lidahnya sentiasa mengalun ayat Allah. Merdu amat. Lagak gadis belasan Tahun. Berzanji dan bermarhaban. Bisa pula mengukir kata puitis dan berpantun. Dengan sekujur tubuh yang lemah, dan hanya dibaluti kain batik beliau masih bersyukr dan mengingati Allah.</font></em></p>
	<p><em><font color="#cc3399">Nenek Sharifah yang degil mahu menyuapi makanan sendiri, hingga tersedak sendirian. Walau tubuh memang benar-benar lesu ya Allah. Tidak mampu bergerak. Rambut beruban putih segala. Namun akhirnya akur apabila dipujuk mahu menyuapinya. Ibarat anak kecil yang keras mahu belajar makan sendiri. Begitulah. Sambil itu,ana bisikkan padanya. Alhamdulillah, masih ada rezeki Alllah. Melayaninnya makan, ibarat melayani anak kecil.</font></em></p>
	<p>Biarlah kata kami. Kami&nbsp; mahu mati dengan kami telah berpuas hati menjaga ibuayah kami yang pahalanya sahaja di dalam sesetengah riwayat lebih dimuliakan dari berperang di jalan Allah. Kami mengalir air mata mengenang bagaimanakah desak hati sanggup si anak menghantar insan yang paling utama di dalam hidup ke sebuah rumah yang kosong jiwa?</p>
	<p>Oh! Atas alasan apakah jua mampukah kita terima? Kita meninggalkan mereka dengan melawat setahun dua kali. Oh, itu andai bertuah, andai tidak sekadar hantar dan mengambil jenazah ke tanah perkuburan.! Andai tidak sekadar menulis di surat dan menghantar ibu ayah ke rumah kosong itu.</p>
	<p>Ibu dan ayah itulah dahulu. Yang seekor nyamuk pun tidak bagi dihinggapi ke sekujur tubuh kita. Yang kenyang perut kita walau kosong perut mereka. Yang susah payah bersengkang mata mengerah tenaga membayar harga ilmu kita. Yang melayani kerenah kita dengan sabar dan tegar. Yang sering kita ingkari katanya denga rajukan dan bantahan. Yang menyambut kelahiran kita penuh syukur dan gembira. </p>
	<p>Bagaimanapun mereka, tiada duanya di dunia.!&nbsp;</p>
	<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><p>Sebab itu di dalam kitab &quot;Tarbiyatul awalad&quot;(Pendidikan anak-anak)&nbsp;karangan Dr. Abdullah Nasih Ulwan menegas kan di antara kepentingann kita mendidik anak adalah memahamkan dia tentang tanggungjwab terhdap masyarakat diantaranya ibu-bapa.</p>
	<p>Rasulullah saw memang sentiasa menekankan aspek ini. Malah berbuat baik kepada ibubapa adalah pengukur jelas keperibadaiaan seseorang. Oleh itu, wajib kita mendidik anak bagaimana menghormati ibuayah agar tidak nanti mereka campakkan kita dirumah org tua. </p>
	<p>Redha Allah, Redha mereka. </p>
	<p>Sepertimana driwayatkan di dalam Sohih Bukhari daripada Ibnu Abbas telah meriwayakan. &quot; Mana-mana Muslim yang mempunyai Ibu Ayah Muslim&nbsp;dan mereka menjaganya melainkan akan dipermudahkan ke jannah. Seandainya seorang, maka seorang. Dan tidaklah akan Allah redha apabila mereka marah melainkan setelah mereka Redha.&nbsp; Dan telah ditanya. &quot; Walaupun mereka menzalimu?&quot;&nbsp; &quot; ya, walau mereka mezalimimu&quot;.</p>
	<p>Benarlah Sabda Rasulullah s.a.w&nbsp; juga drpd Abdullah Ibn amru bin Asr&#8217; dari Nabi saw telah bersabda. &quot; Redha Allah pada Redha IbuAyah, Marah Allah pada marah IbuAyah&quot;.</p></blockquote>
	<p>Wah! </p>
	<p>Oleh itu usah anda sangka telah hidup bahagia gembira bagai dunia ini aku yang punya setelah ayahibu anda campakkan ke perusuk yang kosong itu. </p>
	<p>Oh! Kami ingin bahagia begini. Andai tinggal bersama, kasihan pula pada mereka. Oh! Kami tak punya kudrat. Pulang lewat malam. Oh! Suami atau isteri kami tidak sanggup menjaga. Oh! Mereka&nbsp;tidak sunyi dan selamat lebih di sana.</p>
	<p>Alahai!</p>
	<p>Atas alasan apa jua! &quot; Kamu lebih mengetahui&quot;!. Kata mereka walau tidak mengapa dihantar, namun pedih hati siapa yang<em> tahu</em>. Bagaimana nenek itu mengucup kami <em>sambil mata bergetar menahan airjernih</em>, <em><strong>bahasa apakah itu</strong></em>! Sunyi, sepi di hati siapa yang mengerti?</p>
	<p>Sebelum pulang sambil mendakap nenek Rokiah ana mengalunkan kata-kata. &quot; walau apapun tok, Allah jualah teman kita yang paling setia.Dialah segala-gala. Diakhirat begitu juga. Ingat Allah sentiasa, Allah akan ingat kita ye tok.&quot; Dia menganguk. &quot;</p>
	<p>Buat kamu-kamu di luar sana.&nbsp;Islamic Movement tidak akan berjaya tanpa practical dan action oreinted. Mudahnya menaip kertas kerja; tapi membuat secara realiti.? Bergeraklah dengan jalur hati yang ikhlas. Bergelumang walau sepicing dengan realiti natijahnya Redha Allah jua. inshaAllah.</p>
	<p>Buat Diri Sendiri:</p>
	<p>Buat kamu-kamu dan kami-kami. Ibuayah, nenekatuk; kapan bila pula mahu menziarahi</p>
	<p>p/s:Moga-moga jua kita saling memahami bahawa kita perlu nanti mempunyai dua ibu dan dua ayah yang tiada beza. ya Allah kurniakan kami kekuatan dan keikhlasan itu</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2007/05/15/transition/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>Warkah Buat Arusah Fisabilillah</title>
		<link>http://alqasam.blogsome.com/2006/05/27/warkah/</link>
		<comments>http://alqasam.blogsome.com/2006/05/27/warkah/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 27 May 2006 01:32:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>Message of Da'wah</category>
	<category>Arkib</category>
	<category>Poem/Poetry</category>
	<category>Personal</category>
		<guid>http://alqasam.blogsome.com/2006/05/27/warkah/</guid>
		<description><![CDATA[<p>Warkah buat Arusah Fisabilillah</p>

<pre><code>Aku menulisnya dengan penuh rasa cinta pada sahabatku ketika itu. Sahabatku, Ukht Zaiton akan melansungkan pernikahannya. Aku panasaran kerana tidak dapat menghadiri walimah beliau pada tahun lepas. Lantas, aku mengirimkan suratku kepada temanku, Nejmiye gadis polos dari Turki.
</code></pre>

<p>Warkah di bawah (ayat sedikit klasik) di tulis setahun lepas. Saya masih ingat detik itu. [...]</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[	<p>
<div><span class="Apple-style-span">Warkah buat Arusah Fisabilillah</span></div>
	<div>
<div>
<div>
<div><span class="Apple-style-span"></p>
	<p><strong><em>Aku menulisnya dengan penuh rasa cinta pada sahabatku ketika itu. Sahabatku, Ukht Zaiton akan melansungkan pernikahannya. Aku panasaran kerana tidak dapat menghadiri walimah beliau pada tahun lepas. Lantas, aku mengirimkan suratku kepada temanku, Nejmiye gadis polos dari Turki.<br />
</em></strong><br />
Warkah di bawah (ayat sedikit klasik) di tulis setahun lepas. Saya masih ingat detik itu. Kerana tidak dapat menghadirkan diri ke majlis sahabat tersebut, saya hanya mengirim kepada teman baik Turki yang berkesempatan mengahadiri majlis beliau.</p>
	<p>Saya sungguh takut andai tertinggal memesan kepada Nejmiya teman saya.  Saya terus menghayun langkah ke bilik beliau yang berada di satu tingkat dari bilik saya.</p>
	<p>“Nejmiya, benarkah kamu akan pergi ke majlis Zaiton? Saya benar risau andai surat ini tidak sampai ke tangannya”</p>
	<p>Nejmiya, gadis mulus Turki itu hanya tersenyum polos. Seperti biasa, susuknya bisa menenangkan diri.</p>
	<p>” Jangan risau Sumayyah, pasti  saya akan sampaikan kiriman kamu ini”</p>
	<p>Dia menenangkan saya. Oh, Nejmiya. Mengenangkan dirinya sahaja boleh bikin diri teringat akan segala budi baik dan halus bicaranya. Masakan enak beliau dan diskusi bersama.</p>
	<p>Bersama sedikit pengemaskinian, saya berkongsi bersama di sini. Entri asalnya di sini dan pernah juga kuemel kepada emel Alumni Sekolah Hiraku dan pernah kutitip untuk sahabat-sahabatku yang lain. Namun Kekanda Zaiton adalah insan pertama yang pernah menerimanya hampir setahun lepas.<br />
Bismillahir-Rohmani-Rahim</span></div>
	<div>
<div>
<div>
<div><span class="Apple-style-span">Segala pujian yang tiada tara hanya buat al-Khaliq, Rabbul Jalil, penguasa tujuh petala langit dan bumi, juga selawat dan salam buat Rasulullah s.a.w, kekasih agung, penghulu ummah pemberi syafaat buat sekelian alam.Juga para sahabat, tabie&rsquo; dan tabien yang dirindui, penerus Risalah perjuangan hingga ke akhirnya.</span></div>
<br />Buat ukht habibti yang dicintai dan dikasihi sepenuh hati kerana Allah&hellip;.<br />Semoga kala ukht membaca warkah ini, berada di dalam Redha dan RahmahNya sentiasa dengan limpahan barakah, sakinah mawaddha sebagai <em><span class="Apple-style-span">arusah</span></em> di jalan Allah&hellip;
<div>Ukht yang dicintai fillah..<br />Tiada bicara rasanya mampu menatafsirkan betapa dalamnya perasaan rindu pada ukht&hellip;Seakan-akan terbayang kita menyulam bicara bersama.Saling bertukar pandangan, saling nasihat menasihati. Alangkah indahnya saat itu..Hanya Allah yang tahu betapa sedihnya hati bila melihat barang-barang ukht tiada lagi, dan rasa bersalah bertimpa-timpa kerana tidak mampu dan tidak berkesempatan lansung menemui ukht buat kali terakhir. Sahabat dan adik apakah saya ini!..Namun ingatan yang tak putus tidak pernah padam buat ukht tercinta&hellip;</div>
<span class="Apple-style-span">
<div>Akhirnya, tiba jua saat yang kita nanti-nantikan dalam hidup. Walaupun tibanya warkah ini, telah termetri akad di antara antuma, namun izinkan saya melakar doa yang terpatri dalam Sunnah s.a.w..<br />&quot; BarakAllahulak WaBarakAllahua&rsquo;laikuma &nbsp;Wajama&rsquo; BainakumaBilkaier..&quot;</div>
</span><span class="Apple-style-span">
<div>Ukht yang dikasihi dihati..bakal pendidik jilun mansyud&hellip;<br />4hb yang lepas, tiga dua pertiga malam, saya bermimpikan ukht..Seakan-akan terbayang ukht mengejutkan saya..&quot; Mari lihat gambar&nbsp;akak nikah ni.&quot; Dan sebak sungguh dada saya mengenangkan mimpi itu. Lantas, saya mengambil wudu&rsquo; dan menunaikan fardhu Subuh. Tanpa dapat ditahan-tahan lagi, menderu-deru airmata saya membasahi pipi. Saya sebak mengenakkan akan kehilangan ukht sebagai teman yang bukan dulu, namun bahagia mengenangkan ukht bakal menjadi sayap kiri kepada pejuang di jalan Allah..Saya sedih tapi gembira. Sungguh! Hanya Allah mengetahui.</div>
	<div>
<div><span class="Apple-style-span">Ukht mahbubah di jalan Allah..</span><br />Saya tahu saya bukan selayaknya, namun izinkan saya mengukir kata buat kakak yang saya cintai kerana Allah. Tika tiba saat ini, saat bertukarnya alam kepada sebuah ikatan dan &quot;akad&quot; yang berat. Yang mana terlerainya hokum haram kepada halal dengan satu, akad menuntutsatu tanggungjawab yang bukan mudah dan amat berat. Tika ini, terpundaklah amanah sebagai isteri, bukan sebaran isteri namun isteri kepada mujahid fisabilillah. Tegar dengan al-Quran dan Sunnah, penerus tarbiyah dan dakwah. Pemangkin semangat hidup dan mati untuk agamaNya!</div>
<span class="Apple-style-span">
<p>Ingin saya nukilkan kata-kata Asma&rsquo; binti Kharizah Fazari r.a diriwayatkan bahawa ia telah berkata kepada puterinya pada hari perkahwinan anaknya. Katanya. &quot; Wahai anakku, kini engkau akan keluar dari sarang di mana engkau dibesarkan. Engkau akan berpindah ke sebuah rumah dan hamparan yang belum engkau kenali. Itulah suamimu. Jadilah engakau tanah bagi suamimu (dengan mentaati perintahnya) dan ia akan menjadi langit bagimu (tempat bernaung). Jadilah engaku seperti lantai supaya dia dapat menjadi tiangnya. Jangan engkau bebaninya dengan pelbagai kesukaran kerana itu akan memungkinkan ia meninggalkanmu. Kalau ia mendekatimu, dekatilah ia dan jika ia menjauhimu maka jauhilah ia dengan baik, Peliharalah benar-benar suamimu itu akan hidungnya, pendengarannya, matanya dan lain-lain. Janganlah pula ia mendengar melainkan yang enak-enak sahaja dan janganlah ia melihat melainkan yang indah sahaja dari dirimu&quot;</p>
</span>
<div>Ukht fillah,
<div>Taatilah suamimu&nbsp; dalam taqwamu pada Allah. Redha suamimu adalah Redha Allah. Layanilah suami dengan sebaik-baiknya, namun jangan pula melalaikan dia dengan kehidupan dunia, namun gegarkan jiwanya dengan ruhul-jihad, dan tugasan dak&rsquo;wah dan tarbiyah yang sentiasa mendepani kita. Jadilah sayap kiri yang ampuh buat sayap kanan perjuangan yang utuh.!!<span class="Apple-style-span">Ukht&nbsp;yang diingati,</span></div>
	<div>Semoga jua, Allah kurniakan barakah, mawaddah nikmah, sakenah, yang tidak putus buat antuma. Moga-moga ukht juga menjadi seperti isteri Syuraih; hakim terkenal Islam, ketika malam pertama, bertanya kepada suaminya. &quot;Wahai suamiku, apakah yang kamu dan suka, beritahulah nescaya aku akan cuba memenuhinya.&quot; Dan Syuraih berkata.&quot; Sepanjang hidup aku bersama isteriku, tidak pernah aku melihat melainkan yang elok-elok sahaja!<br />Juga tegar seperti isteri Mustafa Masyhur, ketika beliau di dalam tahanan, tabah isterinya memelihara harta, dan anak-anaknya. Sabar menjadi isteri pejuang Risalah yang payah ini. ! Juga Khan&rsquo;sa yang menyerahkan ketiga-tiga anak lelakinya ke medan jihad, tegar jiwanya, yang menerima kesyahidan anak-anaknya dengan senyuman bahagia. Telah kutunai janjiku pada suamiku..Katanya. Semoga Allah kurniakan kekuatan pada kita untuk menjadi andai tidak sepenuhnya seperti mereka.</div>
</div>
<br />Zaujah solehah pada suami yang soleh,<br />Tika suatu hari nanti juga, kamu bakal menjadi ibu. Kamulah itu yang akan menjadi penanam benih jilun-mansyud atau generasi yang ditunggu-tunggu. Begitu juga bakal ibu kepada jilun Qurani Farid! Kamulah itu yang akan mendidik anak-anak agar meletakkan cinta dan Redha Allah di tangga yang utama. Juga sentiasa membajai dengan ilmu warisan Islam, dan kemuncaknya adalah hidup dan mati untuk agamanya, mati berdarah sebagai syahid! Tetaplah ukht ku akan jalan yang payah ini. Taat, patuh juga menjaga amanah, harta, anak-anak tika suami tiada di rumah.<br />&nbsp;<br />Jalan yang bukan mudah. Perlu dibayar dengan darah dan airmata..<br />Moga-moga Allah menyaksikan segalanya. Dan diberi ganjaran yang selayaknya buat pendokong risalah dakwah yang sukar dan penuh turis ini..<span class="Apple-style-span"> </span></div>
</span>Ukht yang dicintai di hati..<br />Rasanya itu sahaja yang mampu kunukilan. Sekadar cetusan rasa buat insan pengantin di hari bahagia. Moga-moga segalanya dipermudahkan, dilimpahi Rahmah, hiadayah dan barakah yang tak putus-putus. Juga moga cekal mengharungi hidup sebagai isteri seorang pejuang. Kuatkan dirimu ukht!.<span class="Apple-style-span"><br />
<p align="center">:Uli dan lesung! Kita gaul tolak-ansur, saling memahami, bertanggungjwab menjadi satu. Moga beroleh barakahNya:<br />Selamat Pengantin Baru Arusah di jalan Allah<br />Aku menyayangimu sepenuh hati kerana Allah<br />Mendoakan jua sentiasa untukmu..FiAmanillah!<br />Salam sayang buat arusah yang dirindui<br />nai</p>
</span></div>
</div>
<strong>Sumayyah Abdul Aziz<br />10/3.2005<br /></strong><br />
<div align="center"></p>
	<p>-Aku sisipkan sekali warkah buat Ukht Zaiton di atas dengan satu sajak yang pernah kutulis lama dahulu di bawah ini. Kutulis semasa aku di mansurah, Mesir dulu. Semasa kekandaku, Siti Noor Izzati Hussein akan berkahwin. Bersama-sama kita membacanya.-</p>
	<p>Termetri sudah<br />Duhai insan bergelar isteri,<br />Buat pejuang di rantai ini,<br />Sudah termetri janji,<br />Sudah diikat setia,<br />Sudah dibongkar rahsia atma<br />Sudah suluh&nbsp; jiwa<br />Bagai diatur bersama,<br />Engkau melamar,<br />Memetrai janji&nbsp; buat yang halal,<br />Engkau merisik<br />Menyinggah diri sebagai suami,<br />Kini,<br />Rahsia hati,<br />Sudah lumat dalam diri,<br />Kini,<br />Singkap jiwa<br />Telah lerai tersimpul mati,<br />Bisikan&nbsp; garisah,<br />Desis halus berlagu merdu,<br />Telah berpada<br />Menjadi&nbsp;usrah&nbsp;&nbsp; tiada jemu,<br />Berganding membina diri,<br />Bersama menongkat jihad,<br />Bersatu melakar impian<br />Bertaut menyisip abstrak hidup,<br />Berpimpin mengintai kanvas syahid<br />Berjanji memikul perih&nbsp; amanahNya<br />Bersama segala<br />Meredah desak arah hidup<br />Menjunjung asperiasi Sunnah Nabi<br />Menjadi dagang di zaman modenisasi<br />Genggam Sunnah persis genggam bara api&hellip;..<br />Isteri<br />Kau sahabatku&hellip;<br />Menjadi medan generasi pejuang Ilahi,<br />Mencorak variasi ummah bervisi,<br />Mendidik benih hamba Rabbi,<br />Menyatu tenaga meredah,<br />Turisnya duri untuk menghirup,<br />Lazatnya cinta Rabbi&hellip;</p>
	<p>Suami..<br />Engkau di sana,<br />Memerah darah,<br />Mengalir keringat,<br />Pasung tenaga,<br />Gelut usaha,<br />Ripuh rasa,<br />Demi damba taman cinta-Nya,<br />Pejuang di siang hari,<br />Pengabdi Tuhan di malam hari<br />Mengejar syahid impian sukma,<br />Yang hidup hanya untukNya&hellip;<br />Suami, isteri&hellip;..<br />Bukan di sini,<br />Bukan cinta kita matlamat utama<br />Namun,<br />Bersama untuk Cinta Kekasih selamanya..<br />Bersatu mengemis tulus RedhaNya,<br />Berganding mengait mulus RinduNya,<br />Kita berpaut, bertaut ; hanya..<br />Untuk, kekal bahagia,<br />Di RaudhahNya..<br />Lestari di dakapan halus<br />Tuhan<br />Yang Maha Mengerti Segalanya<br />Hanya kerana<br />D.I.A<br />Cinta Agung kita..<br />Hanyalah keranaNYA<br />Hanya&hellip;<br />Maka termetri janji ini&hellip;.<br />
<div align="center"><span class="Apple-style-span">Sumayyah Abdul Aziz</span></div>
	<div align="center"><span class="Apple-style-span">mansurah</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Julai 2003</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alqasam.blogsome.com/2006/05/27/warkah/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
	</channel>
</rss>
